勿忘漆南薰

文◎鄭洪泉

勿忘漆南薰

文◎鄭洪泉

2012年是漆南薰誕辰120周年。

漆南薰是中國現(xiàn)代革命史上一位重要?dú)v史人物，一位熱忱的愛國學(xué)者，堅(jiān)強(qiáng)的反帝反封建的“篤摯的研究家”與革命戰(zhàn)士，篤信孫中山“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策的國民黨左派革命家。他的名字與遺著將永遠(yuǎn)被歷史銘記。

赤誠的愛國者

漆南薰又名漆樹棻，1892年出生在四川江津李市鄉(xiāng)一個(gè)世代書香門第。少年時(shí)聰穎好學(xué)，所讀詩書，過目成誦。稍長，重氣節(jié)，慷慨有大志。在國勢阽危的清朝末年，他成了一名同盟會(huì)員。在江津中學(xué)讀書時(shí)，即表現(xiàn)出高昂的革命熱情，曾因反對(duì)學(xué)校當(dāng)局迫害學(xué)生而被無理開除。1912年進(jìn)入成都聯(lián)合中學(xué)，學(xué)習(xí)努力，成績優(yōu)秀，對(duì)政治經(jīng)濟(jì)的興趣尤為濃厚。1915年東渡日本留學(xué)，從高等學(xué)校畢業(yè)后考入京都帝國大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)部，從師于著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家河上肇博士。

在國家民族不斷遭受世界資本帝國主義凌辱壓迫的年代，漆南薰對(duì)祖國的命運(yùn)和前途更為關(guān)注，每當(dāng)與中學(xué)時(shí)代的老同學(xué)郭沫若等在異國相聚，總要縱談國家大事，慷慨激昂，聲淚俱下。他把改變國家民族危亡的命運(yùn)視為自己的職責(zé)，將個(gè)人命運(yùn)與國家前途融為一體，為維護(hù)國家和民族的利益而甘于奉獻(xiàn)。從大學(xué)第三學(xué)年起，他即潛心搜集有關(guān)中國近代經(jīng)濟(jì)資料，全身心地投入到對(duì)中國鴉片戰(zhàn)爭以來遭受世界資本帝國主義列強(qiáng)侵略歷史的研究之中，并努力以馬克思主義觀點(diǎn)進(jìn)行分析研究，寫成了《資本帝國主義與中國》的畢業(yè)論文。作為在日本留學(xué)的中國學(xué)生，這在當(dāng)時(shí)是需要很大勇氣與卓越膽識(shí)的。

◎漆南薰(后排右)留日期間與友人合影

畢業(yè)后，漆南薰于1924年回到了祖國。此時(shí)正值中國第一次大革命風(fēng)暴的前夜。1925年“五卅慘案”后，廣大人民群眾在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下爆發(fā)了全國規(guī)模的反帝愛國運(yùn)動(dòng)。漆南薰在多年研究的基礎(chǔ)上，加緊寫成《經(jīng)濟(jì)侵略下之中國》一書，以適應(yīng)當(dāng)時(shí)反帝斗爭高潮的需要。在他看來，為了喚起人民群眾為反對(duì)資本帝國侵略和廢除不平等條約而斗爭，就必須向廣大人民群眾“詳析資本帝國主義之為何物”，并要使他們明了不平等條約的內(nèi)容。他說：“著者是一個(gè)學(xué)經(jīng)濟(jì)的，嘗以為我們專攻經(jīng)濟(jì)者之重大責(zé)任，研究學(xué)理固甚重要，而以學(xué)理應(yīng)用于解決我國之經(jīng)濟(jì)問題尤為重要?！边@段表白，鮮明地顯示出這位愛國學(xué)者與看重自己個(gè)人學(xué)術(shù)成就的學(xué)者的最大差別。誠如郭沫若所說：“這努力，這堅(jiān)忍，單只這層早就在我們儕輩中所少見的。”漆南薰不僅引導(dǎo)廣大人民群眾參加革命斗爭，還積極投身正在高漲的“五卅運(yùn)動(dòng)”。他四處奔走，組織力量支援群眾斗爭，并在上?！睹褡迦?qǐng)?bào)》發(fā)表政論文章《五卅事變之真因》，對(duì)帝國主義的暴行進(jìn)行有力抨擊。漆南薰特別強(qiáng)調(diào)正在興起的五卅運(yùn)動(dòng)乃是中國人民“爭生存權(quán)”之斗爭，這對(duì)當(dāng)時(shí)的群眾斗爭是具有推動(dòng)作用的。

◎《經(jīng)濟(jì)侵略下之中國》一書不同版本的封面

五卅運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后不久，郭沫若去了當(dāng)時(shí)的革命運(yùn)動(dòng)中心廣東，一度擔(dān)任廣東大學(xué)文科學(xué)院院長，漆南薰則于此前回到了四川重慶。當(dāng)郭沫若向他打來電報(bào)并郵寄聘書，請(qǐng)他擔(dān)任廣東大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授時(shí)，漆南薰則執(zhí)意留在重慶，堅(jiān)持同家鄉(xiāng)人民一道進(jìn)行反帝反封建斗爭。他擔(dān)任進(jìn)步報(bào)紙《新蜀報(bào)》的主筆，以充滿革命激情的政論文章為利劍，刺向帝國主義和封建軍閥。他還以火一般的激情參加各種實(shí)際工作，常常在群眾集會(huì)上發(fā)表慷慨激昂的演說，甚至親臨群眾斗爭第一線參與指揮戰(zhàn)斗。

漆南薰是中國國民黨重慶市黨部負(fù)責(zé)人之一，作為國民黨的左派，他與中國共產(chǎn)黨重慶地方執(zhí)行委員會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人親密合作。他曾應(yīng)聘為共產(chǎn)黨人吳玉章任校長的重慶中法大學(xué)中學(xué)部教員，講授政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，還兼任國民革命軍第二十軍向時(shí)俊師政治部主任，在軍中進(jìn)行政治教育工作。

1927年3月24日，英美等帝國主義于北伐軍進(jìn)駐南京之際，竟以所謂“保護(hù)僑民”為借口，調(diào)集軍艦，炮轟南京城，釀成打死打傷2000余民眾的慘案。消息傳來，重慶各界人民義憤填膺，在中共重慶地方執(zhí)行委員會(huì)和國民黨四川省左派省黨部組織領(lǐng)導(dǎo)下，于31日在打槍壩舉行“重慶各界反對(duì)英美炮擊南京市民大會(huì)”。漆南薰被推舉為大會(huì)主席團(tuán)成員，與楊闇公等中共重慶地委領(lǐng)導(dǎo)人和國民黨左派省黨部領(lǐng)導(dǎo)人一起負(fù)責(zé)主持這次大會(huì)。漆南薰趕赴會(huì)場途中，即有知情人士告知當(dāng)天的群眾集會(huì)將有危險(xiǎn)，勸他不要赴會(huì)?？善崮限蛊届o地回答道：“我們是要去的，縱有危險(xiǎn)，也不打緊。”依然進(jìn)入會(huì)場。當(dāng)蔣介石反動(dòng)集團(tuán)支持下的四川軍閥劉湘預(yù)先潛伏在會(huì)場內(nèi)的劊子手向與會(huì)群眾突然發(fā)動(dòng)血腥大屠殺時(shí)，漆南薰急趨主席臺(tái)口制止暴徒行兇，不幸被打倒在臺(tái)上，后來又被拖到場外，慘死于兩路口荒冢之中。

將爭取民族的解放與振興、國家的獨(dú)立與富強(qiáng)視為己任，并為之奮斗不渝的征程中，漆南薰結(jié)束了短暫而光輝的一生，年僅35歲。

欲以巨著驚醒國人

1924年歸國后，漆南薰執(zhí)教于上海法政大學(xué)。他在畢業(yè)論文的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步深入研究中國經(jīng)濟(jì)問題，大量搜集相關(guān)資料，于1925年10月出版了《經(jīng)濟(jì)侵略下之中國》一書。這部喚起中國人民奮起進(jìn)行反帝反封建斗爭、實(shí)行民族民主革命的巨著，是中國現(xiàn)代最早以馬克思主義為指導(dǎo)研究中國近代經(jīng)濟(jì)問題的著作，揭開了近代中國經(jīng)濟(jì)史的新篇章。

《經(jīng)濟(jì)侵略下之中國》由“總論”、“各論”和“結(jié)論”三部分組成，系統(tǒng)剖析了鴉片戰(zhàn)爭以來資本帝國主義對(duì)中國實(shí)行經(jīng)濟(jì)侵略的罪行，翔實(shí)地揭露了帝國主義剝削、壓迫殖民地半殖民地人民的真相。其中，“總論”共五章，依次闡述什么叫帝國主義、什么叫資本主義、近代國家組織之解剖、近代資本帝國主義對(duì)中國侵略的歷史發(fā)展及其強(qiáng)迫中國訂立之條約的不平等的特質(zhì)。它突出地顯示了本書的一個(gè)重要特點(diǎn)，即著者旗幟鮮明地公開宣示，他的這部著作是以馬克思學(xué)說為“祖述”的：“因?yàn)槭澜缟铣笋R克思派，實(shí)無人能將資本帝國主義的真相暴露于外，馬克思派實(shí)為該主義之照妖鏡、鋤奸鼎。自此學(xué)說一出，那資本帝國主義吃人的兇相，便赤裸裸暴露在我們眼前了。”在那個(gè)將馬克思主義視為“異端邪說”、把共產(chǎn)主義當(dāng)作“洪水猛獸”、把共產(chǎn)黨污蔑為邪惡勢力的年代，尤其是在帝國主義勢力麇集的上海，漆南薰如此義正詞嚴(yán)地作出上述宣示，充分彰顯出他作為堅(jiān)持真理和正義的剛正學(xué)者的大無畏氣概。

第二部分“各論”是分門別類的專門論述，共分“商埠論”，“交通論”和“國際投資論”三篇，每篇各有若干章節(jié)，對(duì)鴉片戰(zhàn)爭以來世界資本帝國主義國家通過發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭迫使清政府及北洋軍閥政府簽訂的一系列不平等條約，進(jìn)行了歷史的和系統(tǒng)的條分縷析，從而揭露各資本帝國主義國家強(qiáng)迫中國割地、賠款、開辟通商口岸和商埠、設(shè)立租界，并攫取領(lǐng)事裁判權(quán)、關(guān)稅協(xié)定權(quán)、內(nèi)河航運(yùn)權(quán)和在我國境內(nèi)駐兵等特權(quán)，強(qiáng)行向中國傾銷商品和輸出資本，控制中國經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)中國施行層層經(jīng)濟(jì)侵略和主權(quán)剝奪，對(duì)中國人民進(jìn)行殘酷剝削和強(qiáng)盜般的掠奪，使中國淪為半殖民地和半封建社會(huì)的歷史真相。

漆南薰在該書的“結(jié)論”中，不僅一針見血地揭露出所謂近現(xiàn)代資本帝國主義國家，不過是“外標(biāo)文明人道之美名，內(nèi)懷侵略野蠻之實(shí)者”。他指出，由于中國土地廣袤、人口眾多，市場巨大，成為資本帝國主義國家“欲繼續(xù)其生存發(fā)達(dá)之最好的理想地”，于是紛紛進(jìn)入中國，爭奪種種經(jīng)濟(jì)、政治特權(quán)，“他們這一種行動(dòng)，實(shí)如大盜之入我室而搜我財(cái)綁我票，使我身家財(cái)產(chǎn)蕩然無存一樣”。結(jié)論至此，漆南薰徑直向讀者發(fā)出強(qiáng)烈呼吁：欲救我中國，“須協(xié)我億眾之力！出以必死奮斗之精神。建設(shè)強(qiáng)有力之國家始獲有濟(jì)！……本書者，即為使我同胞人人皆悉帝國主義之侵略我之戾害，并促之起而奮斗者也！”這番吐露作者心聲的話，也正是五卅運(yùn)動(dòng)興起后廣大中國人民的迫切愿望。因此，該書一出版即受到廣大革命群眾的歡迎，不到1個(gè)月初版書就銷售一空。當(dāng)年11月出第二版，亦在3個(gè)月內(nèi)售罄。

《經(jīng)濟(jì)侵略下之中國》出版后不到兩個(gè)月，便引起了中國共產(chǎn)黨早期青年運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖和馬克思主義理論宣傳家蕭楚女的關(guān)注。他懷著敬意和誠懇友善的態(tài)度，在當(dāng)年12月出版的中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)中央機(jī)關(guān)刊物《中國青年》第105期上發(fā)表《評(píng)〈經(jīng)濟(jì)侵略下之中國〉》，從該書的價(jià)值和對(duì)當(dāng)時(shí)革命運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)實(shí)意義兩個(gè)方面給予了較高評(píng)價(jià)，稱此書“實(shí)為目下中國一般國民——尤其是青年的革命者所應(yīng)當(dāng)人手一卷的書”。與此同時(shí)，蕭楚女對(duì)這本書中一些“使人引為遺憾的地方”和“不大好的毛病”，也提出了友善而中肯的批評(píng)意見。

當(dāng)時(shí)，馬克思主義在中國的傳播才剛剛開始，中國共產(chǎn)黨還處于幼年時(shí)期，正在探求馬克思主義原理與中國實(shí)際相結(jié)合的途徑，在這種情況下，很難要求漆南薰這部早期馬克思主義的中國近代經(jīng)濟(jì)著作沒有任何瑕疵。盡管有些“遺憾”與“毛病”，畢竟瑕不掩瑜，《經(jīng)濟(jì)侵略下之中國》仍然是當(dāng)時(shí)渴望求得革命真理的青年人迫不及待閱讀的一本好書，一本將廣大進(jìn)步青年引向革命之路的好書。這本書也是漆南薰遺留下來的一份值得珍惜的寶貴精神財(cái)富。

◎1926年任《新蜀報(bào)》主筆時(shí)的漆南薰

新聞戰(zhàn)線上開展大無畏斗爭

1925年冬，漆南薰回四川后，擔(dān)任重慶《新蜀報(bào)》主筆。這期間，他撰寫了大量政論文章。在文章中，他不僅以犀利的筆鋒，痛快淋漓地揭露了帝國主義勾結(jié)封建軍閥殘酷統(tǒng)治和壓榨中國人民的罪行，還以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)論證、深入淺出的文字，論述了中國民主革命的對(duì)象、任務(wù)、對(duì)外政策等許多重大問題，系統(tǒng)地解釋了孫中山先生提出的“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策和新三民主義的真義。

◎1987年出版的《漆南薰遺著選編》封面，書名為鄧小平題寫

◎張秀熟題詞

在1926年5月17日的《新蜀報(bào)》上，漆南薰發(fā)表了題為《誰是我們的敵人》的社論，后來又在《世界大局和中國國民革命》等政論文章中論述了與認(rèn)清敵友問題相關(guān)的內(nèi)容，從而提出了中國革命的一個(gè)根本問題，即必須認(rèn)清誰是我們的敵人，誰是我們的友軍。漆南薰指出：我們的敵人“就是以武力壓迫我，經(jīng)濟(jì)侵略我之各帝國主義國家和甘心充當(dāng)其走狗之濫軍閥”，認(rèn)清這兩個(gè)大敵，人民覺醒了，中國革命“便有下手之處了”；我們的友軍就是“世界各弱小民族與無產(chǎn)階級(jí)”，就國內(nèi)來說，進(jìn)行反對(duì)帝國主義及其走狗封建軍閥的斗爭，還必須重視“有絕大無形勢力”的民眾，做到“武力與民眾相結(jié)合”，“使武力漸成為民眾化”，“不論農(nóng)工商學(xué)，俱視為好友，一律愛之敬之，唯恐不至”。

關(guān)于中國革命的任務(wù)，漆南薰認(rèn)為就是打倒帝國主以堅(jiān)決廢除一切不平等條約，求得民族之解放；打倒封建軍閥，以消滅軍閥制度。而革命的具體目標(biāo)，是建立實(shí)行孫中山先生的新三民主義和“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策的廣東政府那樣的革命政權(quán)。只有中國人民“奮百折不撓之精神”、“作百戰(zhàn)之血斗”，才能完成打倒帝國主義和封建軍閥的兩大任務(wù)，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

同時(shí)，漆南薰還深刻論述了中國革命聯(lián)合世界被壓迫民族、聯(lián)合各帝國主義國家內(nèi)無產(chǎn)階級(jí)和聯(lián)合蘇俄的必要性。其中，他特別強(qiáng)調(diào)了中國革命聯(lián)合蘇維埃俄國的重要性。這不僅由于十月革命以后，俄國“內(nèi)部已由君主專制一變而為民主共產(chǎn)國家”，更重要的是“對(duì)外部亦顯然去其帝俄時(shí)代之侵略性，而為扶助世界農(nóng)工利益之大福星”。他認(rèn)為，俄國與各帝國主義國家之利害關(guān)系是極端立于沖突地位，勢不兩立的，加之蘇俄當(dāng)時(shí)也面臨著英日帝國主義的咄咄進(jìn)逼，所以，蘇俄之?dāng)橙耍词菈浩任覀冎當(dāng)橙?，我們之?dāng)橙?，即是?duì)蘇俄之?dāng)橙恕?duì)中國來說，非聯(lián)俄無以圖存；對(duì)蘇俄來說，非助我則己之國基莫能鞏固。故中國同蘇俄的這種聯(lián)合乃是彼此利害一致之聯(lián)合，是正義之聯(lián)合。

漆南薰竭誠維護(hù)孫中山制定的“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策，維護(hù)以國共合作為基礎(chǔ)的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線。他予那些對(duì)中國共產(chǎn)黨采取“極端攻擊”和“毫無容恕”態(tài)度的一部分人以嚴(yán)厲的批評(píng)。他認(rèn)為，以反對(duì)所謂“赤化”為口實(shí)來反對(duì)共產(chǎn)主義和共產(chǎn)黨都是沒有道理的，這是帝國主義及其走狗封建軍閥等“腐敗勢力借以傾軋革新勢力的工具”，是“反正義的不正當(dāng)?shù)姆肿咏枰糟藓φx分子之手段”。漆南薰認(rèn)為，從實(shí)質(zhì)來看，真正意義上的“赤化”，“從它最終的目的而論，就是實(shí)行共產(chǎn)主義。而共產(chǎn)主義就是解決人類大多數(shù)之生活問題”，其“精神所在．就是最高尚之人道主義”，“決不是如我國一般人之宣傳為洪水猛獸的”，只是當(dāng)時(shí)沒有實(shí)行這種主義的條件罷了。至于有的人反對(duì)共產(chǎn)黨的存在，同樣是沒有道理的。漆南薰指出，資本主義國家英國、君主國日本，尚容共產(chǎn)黨和無產(chǎn)黨的存在，何以我國為民主共和國家，集會(huì)結(jié)社反不能自由？他還反駁了由于中共“親俄”即加以反對(duì)的錯(cuò)誤言論，他說：“俄國是以無產(chǎn)階級(jí)為立國之基礎(chǔ)，而我國之共產(chǎn)黨，是以扶助農(nóng)工為職志，他們?cè)诶ι袭?dāng)然是趨于一致，故視他們?yōu)楸舜嘶ハ嘤H善則有之，務(wù)深曲其辭，說他是蘇俄之走狗，則未免誣枉太甚。”

精神財(cái)富留與后人

漆南薰?fàn)奚?，在全國引起?qiáng)烈反響。重慶“三·三一”慘案發(fā)生僅12天，蔣介石集團(tuán)便在上海發(fā)動(dòng)反革命政變，大肆屠殺和關(guān)押共產(chǎn)黨人與革命群眾。武漢出版的《中央日?qǐng)?bào)》于1927年4月26日、6月3至6日和25日，連續(xù)5次刊登谷萬川、封岳菘和蕭余等人撰寫的關(guān)于哀悼漆南薰及其他被殺害的革命烈士、抨擊蔣介石集團(tuán)與四川軍閥施行白色恐怖的文章。漆南薰的慘死也驚動(dòng)了在上海的魯迅。其時(shí)，上海是國民黨反動(dòng)派實(shí)行白色恐怖最猖狂的地方，但魯迅還是在自己主編的《語絲》雜志第四卷第六期上，以對(duì)署名瘦蓮的《某報(bào)剪注》文章加編者“按語”的形式，巧妙地揭露了四川反動(dòng)軍閥與蔣介石集團(tuán)勾結(jié)起來制造重慶“三三一慘案”和殘酷殺害漆南薰的真相。

作為漆南薰中學(xué)和在日本留學(xué)期間的同學(xué)與友人，郭沫若在其《學(xué)生時(shí)代》這部自傳體的著作中，敘述了與漆南薰交往的經(jīng)歷。他稱贊漆南薰具有“慷慨激昂”的愛國情懷，在他看來，漆南薰的《經(jīng)濟(jì)侵略下之中國》是“能使我國同胞，對(duì)于資本帝國主義得到一個(gè)明確的觀念，能于我國前途投出一道光明”的“巨大的著作”。而對(duì)漆南薰的犧牲，他感到非常痛惜，在書中寫道：如果漆南薰不被殺害，我們國家“關(guān)于經(jīng)濟(jì)方面的問題，總有許多是由他的手里給我們解答了的吧！”老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家吳玉章在20世紀(jì)50年代撰寫革命回憶錄時(shí)，多次向助手談及曾經(jīng)同自己一起戰(zhàn)斗過的漆南薰，稱其“是個(gè)難得的人才，既是政治家，又是理論家”，“漆南薰的思想和著作，影響是很大的，很深遠(yuǎn)的。他雖不是共產(chǎn)黨員，但他對(duì)馬克思主義理論宣傳的貢獻(xiàn)，是可以與當(dāng)時(shí)我黨著名的理論宣傳家瞿秋白、惲代英和蕭楚女等同志并駕齊驅(qū)的”。漆南薰遇難60周年前夕，四川地區(qū)革命老前輩張秀熟于1987年2月為即將出版的關(guān)于漆南薰在1926年春至1927年初在重慶《新蜀報(bào)》發(fā)表的政論文選集《漆南薰遺著選編》題詞，稱漆南薰“是第一個(gè)與蕭楚女同志配合著站在岷峨高峰向全國大呼反對(duì)帝國主義侵略的偉大的革命戰(zhàn)士”。

新中國成立后，每次“三三一”慘案的紀(jì)念大會(huì)上，人們總會(huì)提起漆南薰的名字。1987年，當(dāng)?shù)卣谄崮限沟募亦l(xiāng)李市鎮(zhèn)五斗坎新建了烈士墓，墓園內(nèi)矗立著聶榮臻元帥題寫的“漆樹棻烈士永垂不朽”紀(jì)念碑。與此同時(shí)，中共重慶市委黨史工作委員會(huì)等6個(gè)單位編印的《漆南薰遺著選編》正式發(fā)行，由黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人鄧小平題寫書名，書中附錄了7篇由郭沫若、蕭楚女等人撰寫的有關(guān)漆南薰及其著作的回憶和研究文章。

漆南薰熾熱的愛國情懷，追求真理的執(zhí)著精神，對(duì)馬克思主義在中國傳播的卓越貢獻(xiàn)，都將長久徜徉于后人心間。

楊山山】