【名家概述】
吳冠中(1919~2010),20世紀(jì)中國(guó)現(xiàn)代繪畫的代表畫家之一,他為中國(guó)現(xiàn)代繪畫作出了很大的貢獻(xiàn)。
長(zhǎng)期以來(lái),吳冠中不懈地探索東西方繪畫兩種藝術(shù)語(yǔ)言的不同美學(xué)觀念,堅(jiān)忍不拔地實(shí)踐著“油畫民族化”“中國(guó)畫現(xiàn)代化”的創(chuàng)作理念,形成了鮮明的藝術(shù)特色。他執(zhí)著地守護(hù)著“在祖國(guó)、在故鄉(xiāng)、在家園、在自己心底”的真切情感,表達(dá)了民族和大眾的審美需求。
吳冠中的精神樸實(shí)高尚,是我們崇敬的一代師者。他一生捐出來(lái)的作品數(shù)以千計(jì),幾乎包括了他各個(gè)時(shí)期的精品力作。2009年底,他將56件近年來(lái)的力作和16件珍貴的名師收藏捐給了浙江和母校。這些作品連續(xù)數(shù)月在浙江美術(shù)館展出,感動(dòng)萬(wàn)千觀眾。吳冠中總以其熾烈的激情、赤子的熱忱深深地感染著我們。
【選文一】
蓮舟思語(yǔ)
“亭亭玉立”“出水芙蓉”都是描寫水上蓮花之美。蓮之美,離不開(kāi)水。莫奈畫的是睡蓮,蓮葉漂浮在水面上,花也緊貼在水面上,平平鋪展開(kāi)一片片斑斕的色彩,水也只屬于其間不同的色塊。我國(guó)的荷花品種獨(dú)特,花、葉高高伸出水面,因其色彩鮮艷潔凈,被譽(yù)為“出淤泥而不染”?;ㄈ~交錯(cuò)兩相歡,水里的倒影更顯出她們的身段與姿態(tài)之美。齊白石永葆童心,居然畫小魚們撲向倒影中的紅蓮,他著眼于水中的形與色之舞蹈。他更常畫殘荷,陶醉于線、面間疏密之變幻?!敖犹焐徣~無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”,這是詩(shī)人的感受,文學(xué)的表情,有異于畫家的著眼點(diǎn)。
最近重游蘇州拙政園,盛暑,滿園青綠,水池中擠滿了盛開(kāi)的紅荷花。雖說(shuō)濃妝淡抹總相宜,但不見(jiàn)水面的荷塘,近乎為生產(chǎn)藕與蓮的荷花農(nóng)田,消失了園林的“疏”“漏”“透”“空靈”之美。見(jiàn)花不見(jiàn)水,哀哉!有人似乎還嫌紅花不夠,園里處處掛了許多大紅燈籠,十分刺眼。大門入口處,有幾塊突兀的太湖石及幾株瘦而多姿的松,襯著白墻,自成一幅高品位的繪畫,這是令游人未入園先神往的絕妙景點(diǎn)。但是,如今這里卻被花花哨哨的偽裝及成堆的盆花所掩蓋!是否想以這些堆砌與偽裝來(lái)說(shuō)服游客?
我贊美過(guò)周莊,周莊確是集中國(guó)水鄉(xiāng)之美。如今周莊揚(yáng)名海內(nèi)外,游人密集,如趕廟會(huì),居然賣畫的小店也多起來(lái),水鄉(xiāng)風(fēng)貌被任意涂抹,廉價(jià)出售,頗有點(diǎn)巴黎蒙馬特畫人擺攤賣巴黎風(fēng)景的況味了。僻靜水鄉(xiāng)一覺(jué)醒來(lái)成了旅游鬧市,禍兮?福兮?社會(huì)發(fā)展的規(guī)律不以個(gè)人意愿為準(zhǔn)則。水鄉(xiāng)水鄉(xiāng),在水之鄉(xiāng),交通靠舟船,舟船是水鄉(xiāng)一大特色。猶如到威尼斯的游人要坐一次翹尾巴的岡陀拉游艇,到周莊的游人也爭(zhēng)著坐木船環(huán)視周莊,于是小小河道擠滿了木船。想當(dāng)年,絕非家家有船,只有大戶人家才能“船從家中出”。船少,河道狹窄也不妨。如今河上船滿,倒有點(diǎn)類似曼谷水上市場(chǎng)的狀貌了?!耙蝗~輕舟”寫出了船漂水面的美感,舟小如葉,輕如葉,襯出了舒暢的水面,動(dòng)、靜皆美的水面。紹興的烏篷船是我所見(jiàn)過(guò)的最美的小船,身段俏小,且緊緊收縮著,劃船人用腳趾劃動(dòng)雙槳,那兩條槳之線更勾勒出烏篷船獨(dú)有的俏巧身影。我無(wú)意呼吁普及烏篷船,但小小旅游區(qū)游艇宜小宜少??墒悄戏?、北方公園里的游艇都愈來(lái)愈大,并偽裝成鵝鴨等,一副呆笨傻樣?;蛴腥苏f(shuō),兒童們就喜歡這個(gè),果真如此?那就該按兒童心理設(shè)計(jì)與環(huán)境協(xié)調(diào)的美麗的小巧游艇,如不重視在兒童及群眾的心里種植美之苗,則那里必先生長(zhǎng)丑之苗苗。
(選自《文心獨(dú)白》)
賞讀
吳冠中筆下的文字,字里行間透出一股靈氣,恬淡且別致,有著國(guó)畫般“疏可走馬,密不透風(fēng)”的對(duì)照之美,文章通篇彌漫著藝術(shù)的韻味。雖是信手拈來(lái),卻意境深遠(yuǎn),細(xì)微精巧,給人以無(wú)限的遐想,撫慰了讀者浮躁的心。
這篇文章印證了英國(guó)文藝評(píng)論家邁克·蘇立文教授的評(píng)論:“單憑他發(fā)表的文字就足以讓他在藝壇上占一席之地。尤其是他那強(qiáng)烈、簡(jiǎn)練與坦誠(chéng)的表達(dá)方式,可與他所崇拜的梵高媲美?!弊x吳冠中的散文,與欣賞他的畫一樣,是一種美的享受。生動(dòng)活潑,洗練雋永,風(fēng)格卓異,自成一家。
【選文二】
太陽(yáng)旅游
日出而耕,日落而息,我們祖祖輩輩依賴太陽(yáng)生活,太陽(yáng)也從未離開(kāi)中華大地。進(jìn)入北極圈,情況不一樣,太陽(yáng)也怕冷,整個(gè)冬季她便到南方旅游,北國(guó)之冬,人們?nèi)杖找挂股钤诤诎抵?。漫漫長(zhǎng)夜如何生活呢,是否永遠(yuǎn)伸手不見(jiàn)五指?
據(jù)說(shuō)不是這樣,因遍野是雪,宇宙浸染在灰白蒙蒙的氣氛中。那大概是詩(shī)人的國(guó)度了,踏破鐵鞋,正想一睹詩(shī)國(guó)風(fēng)采,但待我們抵達(dá)芬蘭北方的羅瓦內(nèi)米,進(jìn)入北極圈里的圣誕老人村時(shí),偏偏太陽(yáng)已回來(lái)了。春回大地,殘雪、新柳,微波粼粼的河面上漂浮著大大小小的冰塊,一派北國(guó)江南風(fēng)光。主人們高興地說(shuō)春天歡迎我們,但我深深感到失望,撲空了。不僅看不到長(zhǎng)夜的詩(shī)國(guó),幾乎連夜也消失了,晚上11點(diǎn)鐘了,落日的斜暉仍伏在窗前不肯離去,使人忘卻入睡。因而這里的窗簾至少是雙層的,須有一層全不透光的黑色,擋住早晨2點(diǎn)鐘便來(lái)撩人的晨曦。
北國(guó)的居民歡呼太陽(yáng)的歸來(lái),他們崇拜太陽(yáng),都喜歡赤裸著身子在綠草地上享受日光浴,那綠茵地上一堆堆白膚色的人群,搭配著男女老幼,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,像一簇簇鮮花。我立即回憶起在非洲西岸弗里頓等地見(jiàn)過(guò)海灘上躺滿大批白膚色歐洲人沐日光浴,那時(shí)正是冬季,其中不少應(yīng)當(dāng)是躲避家鄉(xiāng)寒冷的北歐人吧。飛機(jī)雖已能追上太陽(yáng),但并非人人都是隨時(shí)能追隨太陽(yáng)旅游的富裕者,眾多的人們只能留在并非真是詩(shī)國(guó)的家鄉(xiāng),克服艱苦環(huán)境以求生存。陽(yáng)光雨露對(duì)地球上的居民并不公平,丹麥得天獨(dú)厚,我們?cè)L問(wèn)的一戶丹麥農(nóng)民只二三個(gè)勞動(dòng)力,種上百公頃麥田,因無(wú)需灌溉,還有余力經(jīng)營(yíng)現(xiàn)代化飼養(yǎng)場(chǎng),養(yǎng)的豬大如北極熊,是瘦肉型的。主人說(shuō)很幸運(yùn)能接待遠(yuǎn)方來(lái)客,因他家?guī)滋旌蟊阋ト鸬渎糜?。挪威曾被稱為海盜之國(guó),但海底惠賜了大量石油,于是也富裕起來(lái)了。
看來(lái),不怕寒暑,不逃荒,人們的最佳前途是建設(shè)自己的家園。自己的家園最美麗,我對(duì)斯德哥爾摩的友人說(shuō):你們這水上城市橋梁縱橫,很美,是“北方威尼斯”。答:威尼斯才是南方斯德哥爾摩!
(選自《美丑緣·北歐行》)
思考練習(xí)
1.下列黑體字的注音正確的一項(xiàng)是( )
A.浸染(jìn)氣氛(fèn) 微波粼粼(lín)
B.崇拜(cóng)綠茵(yīn)橋梁縱橫(héng)
C.簇簇(cù)赤裸(luǒ)飼養(yǎng)場(chǎng)(sì)
D.依賴(lài)公頃(qíng)斜暉(huī)
2.太陽(yáng)整個(gè)冬季便到南方旅游,那么北極圈是怎樣的情景?太陽(yáng)回到北極圈后又是怎樣的情景?
3.文章第一段中的畫線句子運(yùn)用了什么修辭手法?有什么好處?
4.如何理解“飛機(jī)雖已能追上太陽(yáng),但并非人人都是隨時(shí)能追隨太陽(yáng)旅游的富裕者,眾多的人們只能留在并非真是詩(shī)國(guó)的家鄉(xiāng),克服艱苦環(huán)境以求生存”?
參考答案
《吳冠中作品賞讀》
1.C(A項(xiàng)氛f(shuō)ēn,B項(xiàng)崇chóng,D項(xiàng)頃qǐng)
2.太陽(yáng)整個(gè)冬季去到南方旅游:北極圈人們?nèi)杖找挂股钤诤诎抵?,宇宙浸染在灰白蒙蒙的氣氛中。太?yáng)回到北極圈后:春回大地,殘雪、新柳,微波粼粼的河面上漂浮著大大小小的冰塊,一派北國(guó)江南風(fēng)光。幾乎連夜也消失了。
3.比喻、擬人。生動(dòng)形象地寫出了太陽(yáng)去南方旅游的心態(tài),以及太陽(yáng)的活動(dòng)規(guī)律。
4.這句話告訴我們跟隨太陽(yáng)旅游不是人人都能做到的,只有面對(duì)寒暑,不逃荒,建設(shè)自己的家園才是最好的。