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　　重智育，輕德育；重升學(xué)率，輕思想教育。這是當(dāng)前教學(xué)中存在的一個突出問題。其實教育是一個系統(tǒng)工程，要不斷提高教育質(zhì)量和教育水平，不僅要加強(qiáng)對學(xué)生的文化知識教育，而且要加強(qiáng)對學(xué)生的品德教育、紀(jì)律教育、法制教育。教師作為“人類靈魂的工程師”，不僅要教好書，而且要育好人。如何做到教書育人呢?下面談?wù)劰P者的幾點做法。
　　
　　一、利用教材加強(qiáng)思想教育
　　
　　要在課堂上教書育人，教師必須有意識地結(jié)合教材把思想教育內(nèi)容融入到教學(xué)活動中，從而取得預(yù)期效果。充分挖掘教材的教育因素，在教學(xué)中注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維和創(chuàng)新能力、學(xué)會學(xué)習(xí)的能力、經(jīng)受挫折的能力、與人合作的能力、競爭精神及誠實守信的美德……這對學(xué)生將來適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)社會有著重要意義。
　　作為一位語文教師，筆者每一堂語文課都花費了不少心思。創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生能夠在故事中、游戲中、自我表演中明白道理。之后，又盡可能地開展相應(yīng)的活動，讓學(xué)生在活動中不斷加深對認(rèn)識的理解，形成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。
　　
　　1　利用背景開展思想品德教育
　　以時代背景為契機(jī)，進(jìn)行思想教育。如在講奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》時，可先介紹作者寫本書的時代背景。在作者頑強(qiáng)、執(zhí)著、刻苦、奉獻(xiàn)、勇敢的精神感動學(xué)生的同時，筆者乘機(jī)教育學(xué)生，不管是在學(xué)習(xí)上還是在生活中，我們都應(yīng)該以作者為榜樣，學(xué)習(xí)他那種堅定不移的信念、頑強(qiáng)堅韌的意志，只要做到這樣，什么困難我們都能克服。
　　
　　2　利用和文本的對話
　　在語文教學(xué)中進(jìn)行思想品德教育，必須從師生和文本的對話人手。如分析課文《草》時，講到周副主席不顧個人安危嘗毒草這一情節(jié)時，通過對話，讓學(xué)生領(lǐng)會周副主席對紅軍戰(zhàn)士生命和健康的高度關(guān)注、對革命極度負(fù)責(zé)的崇高品質(zhì)。又如學(xué)習(xí)《最后一課》，分析韓麥爾這一人物形象時，通過對話讓學(xué)生從他的語言、動作、神態(tài)上整體了解他對祖國、對祖國語言的熱愛以及在國土淪喪之時的深切悲哀，表現(xiàn)了他崇高的愛國主義精神。學(xué)習(xí)小弗郎士時，通過對話，讓學(xué)生了解他心理變化的過程，學(xué)生很快就能明白小弗郎士從幼稚、不懂事到愛祖國、恨敵人的變化過程。愛國主義是最高尚的一種情感，它在和平時期表現(xiàn)為勤奮學(xué)習(xí)，將來用知識建設(shè)祖國。
　　
　　3　利用作文教學(xué)，開展思想品德教育
　　利用寫讀后感、命題作文和作文評講進(jìn)行思想品德教育。好的作文題可以啟迪學(xué)生的思路，例如《天才出于勤奮》《勤儉——中華民族的美德》這樣的命題，既提高了學(xué)生的思想認(rèn)識水平。也有助于學(xué)生形成多讀書、多看報、關(guān)心時事、關(guān)心社會的良好品質(zhì)。因此，從某種意義上說，作文命題藝術(shù)也是語文教師對學(xué)生進(jìn)行思想教育的藝術(shù)。
　　在作文評講中要堅持正面引導(dǎo)。對作文中表現(xiàn)出的健康情感要給予充分肯定，及時指正部分同學(xué)在作文中流露出的不健康情感和拜金主義。激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生建設(shè)祖國、振興中華的自信心和責(zé)任感。
　　
　　二、通過真誠喚醒學(xué)生的主觀能動性
　　
　　目前，我國正大力推廣素質(zhì)教育。在這樣的情況下，要做一個有個性的語文教師，首先必須清醒地認(rèn)識到學(xué)生是一個活生生的生命體，教師應(yīng)該愛護(hù)他、提升他，從而促使學(xué)生認(rèn)識到自己的主體地位。
　　
　　1　教師要尊重學(xué)生的人格
　　學(xué)生對教師的尊重是無條件的，教師對學(xué)生的尊重也應(yīng)是無條件的。在語文教學(xué)中。師生之間更多的應(yīng)是一種心靈的交流與碰撞，體現(xiàn)為對教學(xué)過程的追求，體現(xiàn)為一種平等的對話。由于師生之間的特殊關(guān)系，在師生交際過程中，角色和地位都決定了教師處于主動的地位。教師在教學(xué)過程也要切實尊重學(xué)生的主體性，平等地對待每一個學(xué)生，走進(jìn)每個學(xué)生的心靈，給每一個學(xué)生撐開個人的活動空間。教師的一言一行都會折射到學(xué)生的心靈，其結(jié)果必然是學(xué)生被你的真情感動，繼而得到學(xué)生愛的回射。
　　
　　2　教師要承認(rèn)學(xué)生的個體差異
　　“世界上沒有兩片完全相同的樹葉”，生命體的每個方面都充滿著差異。學(xué)生作為生命體的存在，其發(fā)展的差異同樣是客觀存在的。每個學(xué)生都有很大的潛能。并且可能在某些潛能方面還具有很大的優(yōu)勢。理性的教育告訴我們。應(yīng)該關(guān)注每一個學(xué)生的潛能優(yōu)勢，并通過教育使之轉(zhuǎn)變成現(xiàn)實力量，以滿足社會對各種人才的需要。但是，每個學(xué)生成長發(fā)展的加速度并不是一致的，只有承認(rèn)了這種差異，我們才能真正地做到因材施教，正確地對待每一位學(xué)生所取得的成績。
　　
　　3　教師要調(diào)動學(xué)生的能動性
　　常聽到有教師這樣講：“學(xué)生不配合。”而且理由一大堆，但學(xué)生畢竟是學(xué)生，他具有能動的本能，不等于他就有能動的行為表現(xiàn)。教學(xué)的一個重要任務(wù)就是要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個良好的教育環(huán)境，把學(xué)生從被動的狀態(tài)中解放出來。使其認(rèn)識到自己的主體地位，產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的自主意識。這樣，不僅豐富和提高了學(xué)生主動、能動的層次，使他們掌握了學(xué)習(xí)的方法、策略，提高了學(xué)習(xí)的效率，而且增強(qiáng)了學(xué)生主動獲取、加工、應(yīng)用信息的意識和能力。進(jìn)而獲得終身學(xué)習(xí)的能力。
　　
　　三、通過教師自身形象塑造為學(xué)生樹立榜樣
　　
　　教書育人能否收到實效，關(guān)鍵在于教師能否在學(xué)生的心目中塑造好自身形象，真正起到為人師表的作用。
　　
　　1　要具有學(xué)高為師的業(yè)務(wù)素質(zhì)
　　教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信，首先一點就是要具有淵博的知識和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，要千方百計組織好教學(xué)。學(xué)生只有佩服你，才能尊重你、信服你、主動接近你和求教你，才有教書育人的效果。
　　
　　2　要關(guān)心熱愛學(xué)生
　　愛是人類的情感之一，它在教育過程中具有巨大的作用。贊可夫說：“當(dāng)教師必不可少的。甚至幾乎是最重要的品質(zhì)，就是熱愛學(xué)生。”羅素說：“凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧，都不能充分地或自由地發(fā)展?！睕]有愛，就沒有真正的教育。
　　作為教師，不僅心里要裝著學(xué)生的喜怒哀樂，還要扮演好嚴(yán)父慈母、大姐姐、老朋友的角色，深入了解每個學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、思想、興趣、特長，及時糾正偏差，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。這些，正是教師教學(xué)工作的主旋律之一，而獻(xiàn)給學(xué)生無私的愛，正是譜寫這一主旋律的音