大家都知道,在教育的原則中,正面教育是一條重要的原則,絕大部分的學(xué)生通過(guò)正而教育,是能逐漸成長(zhǎng)的,但在某種特定的場(chǎng)合和特殊需要的情況下。在運(yùn)用其他教育方式方法暫未見(jiàn)效的情況下。懲戒教育就凸顯其重要作用。當(dāng)然,“懲戒”這種備用的教學(xué)手段被采用的前提是教育者的愛(ài),是對(duì)學(xué)生真正的愛(ài)——一種人間真情式的情感愛(ài),一種世間真理式的理性愛(ài),一種塵世間無(wú)功利的包容愛(ài)。所謂“浸潤(rùn)”乃“徹底”之意,也就是說(shuō),懲成,只有以真正的徹頭倒尾,徹里徹外的愛(ài)心為底色,才能用而有效。
2009年1月7日《羊城晚報(bào)》上一篇題為《教育是否需要懲罰的回歸?》的文章引起了筆者的共鳴,編者注:在“賞識(shí)教育”流行的今天,學(xué)校是否還需要并且敢于進(jìn)行懲戒教育?日前,由華南師范大學(xué)中小學(xué)校長(zhǎng)培訓(xùn)中心主辦的題為“跨越理念,革新思想” 中小學(xué)校長(zhǎng)國(guó)際化論壇”在廣州市蘿峰小學(xué)辦,從美國(guó)考察同米的校長(zhǎng)們不約而同地發(fā)現(xiàn),當(dāng)我們批判和拋棄懲戒教育的時(shí)候,其他國(guó)家卻正在強(qiáng)化懲戒教育的積極意義。這段注腳使筆者陷入深思:
事例一:兩個(gè)月前的某一天,筆者的一位同事因在課堂上批評(píng)一位不斷地講閑話(huà),干擾了正常的教學(xué)秩序的學(xué)生,而遭這位學(xué)生用膠水瓶的投擲。
事例二:一位同事課正上得起勁,忽聽(tīng)一位女生尖叫,隨后一股焦味傳來(lái),原來(lái)一位調(diào)皮的男生無(wú)聊地用打火機(jī)燒前座女生的頭發(fā),還大言不慚地說(shuō):“好玩,關(guān)你屁事”。
事例三:放學(xué)后,一群陌生面孔學(xué)生模樣的人聚集在學(xué)校門(mén)口,忽然對(duì)著一個(gè)剛出學(xué)校門(mén)口的學(xué)生拳打腳踢,被制止后,這群人居然說(shuō):“看他不順眼就打他,吹啊!”別說(shuō)什么師道尊嚴(yán)了,在這部分學(xué)生的眼中,連起碼的尊重也不懂,真是悲哀!
上個(gè)世紀(jì)80年代末90年代初,中國(guó)的教育進(jìn)行了一場(chǎng)狂風(fēng)暴雨式的改革。提出了教育的目的要從“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)向“素質(zhì)教育”,教學(xué)方式從“填鴨式”轉(zhuǎn)向“引導(dǎo)式”,以人為本的理念更是遍及全社會(huì)的各行各業(yè)。“賞識(shí)教育”、“情感教育” “愛(ài)心教育”開(kāi)始在中國(guó)遍地開(kāi)花,而這種教育思想的出現(xiàn),又恰逢中國(guó)城鄉(xiāng)全面實(shí)行計(jì)劃生育政策,獨(dú)生子女寶貝似地大量出現(xiàn),孩了在學(xué)校受了半點(diǎn)委屈,家長(zhǎng)都會(huì)找學(xué)校找老師理論,于是懲戒教育似乎成為教育教學(xué)中教師們不敢觸及的“高壓線(xiàn)”,唯恐被冠以“體罰或變相體罰學(xué)生”之名,加之一些媒體推波逐瀾對(duì)因懲戒學(xué)生而引發(fā)的學(xué)生棄學(xué),離家出走,自殺或殺人等惡性事件的一再披露,不時(shí)地向老師們傳遞這樣一種信息:教育不應(yīng)有懲戒。只需情感打動(dòng),作為老師的我們深感現(xiàn)在的孩子比以前更加“金貴”,嬌生慣養(yǎng)。成事不足,敗事有余,師長(zhǎng)稍有訓(xùn)斥,便不高興。開(kāi)口便稱(chēng)法律有規(guī)定不許懲罰學(xué)生’而有些家長(zhǎng)又過(guò)于袒護(hù)孩子,不理解老師的良苦用心,認(rèn)為懲戒學(xué)生就是老師的不對(duì)是老師找茬,動(dòng)輒電話(huà)投訴,或大鬧學(xué)校,干擾學(xué)校正常的教學(xué)秩序。這樣使得老師毫無(wú)尊嚴(yán)可談,學(xué)生更是有恃無(wú)恐。
筆者認(rèn)為:“以人為本”的教育理念,本質(zhì)是要求對(duì)學(xué)生教育要從發(fā)展的角度和眼光出發(fā).發(fā)掘生的潛質(zhì),以人文的方法改變學(xué)生的不良習(xí)慣,使之將來(lái)能夠成為社會(huì)有用的人才。這種理念無(wú)疑是先進(jìn)的,正確的,符合教育的真正目的。老師們也欣然接受這樣的理念,并付睹于行動(dòng),可遺憾的是,在學(xué)校里我們不希望看到的,原來(lái)從沒(méi)發(fā)生過(guò)的事情卻越來(lái)越多,甚至形成一種惡劣的風(fēng)氣。除上面所列舉的三個(gè)事例外,再如上網(wǎng)成癮率的升高,親情的淡漠,早戀,道德缺損等等,在很多情況下老帥確實(shí)盡力卻毫無(wú)效果,甚至束手無(wú)策。而新頒布的《義務(wù)教育法》對(duì)合理懲戒解釋又不詳,致使老師面對(duì)屢教不改的犯錯(cuò)學(xué)生有心卻無(wú)力,情感和愛(ài)心不但不能感化學(xué)生,而學(xué)生卻越來(lái)越猖狂。我們不禁要反思:為什么會(huì)這樣,是哪個(gè)地方出了問(wèn)題,理念不對(duì)嗎?不!可以肯定地回答,理念沒(méi)有問(wèn)題,應(yīng)該是理解的偏差。筆者認(rèn)為,中國(guó)的教育界是應(yīng)該反思了,我們?cè)谧鹬貙W(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)的同時(shí),走進(jìn)了重表?yè)P(yáng)輕批評(píng)的誤區(qū)。是啊,一個(gè)學(xué)生對(duì)學(xué)校來(lái)說(shuō)可能是百分之一或是千分之一的希望,但對(duì)一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)卻是百分之百的希望,正如徐向洋行走學(xué)校的創(chuàng)辦人徐向洋校長(zhǎng)說(shuō)的那樣:“因?yàn)槲覀兲珢?ài)他們,而使他們變得瞧不起我們;因?yàn)槲覀兲珢?ài)孩子,而使孩子無(wú)動(dòng)于衷?!钡拇_,教育應(yīng)該以人為本,尊重孩子的個(gè)性的發(fā)展,教育就應(yīng)該以表?yè)P(yáng)為上,正面引導(dǎo),這完全符合人的成長(zhǎng)規(guī)律。但是以表?yè)P(yáng)為主并不代表以表?yè)P(yáng)為唯一的全部的教育方法。溫室里的花朵是在百般呵護(hù)下長(zhǎng)成的,這樣的花朵哪能經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮?同理,我們對(duì)孩子們只一味的表?yè)P(yáng),和風(fēng)細(xì)雨,如沐春風(fēng),如何能使孩子們成為國(guó)家的棟梁之材?
中國(guó)當(dāng)今的教育迫切地呼喚懲戒教育的介入,我們不妨冷靜地重溫古人“養(yǎng)不教父之過(guò)、教不嚴(yán)師之惰”的遺訓(xùn)。大教育家孔老夫子也曾用戒尺懲罰過(guò)弟子,民間也流傳著“不打不成器”的說(shuō)法。由此可見(jiàn),沒(méi)有懲戒,只是一味的表?yè)P(yáng)的教育是不完整的教育。片面的強(qiáng)調(diào)賞識(shí)、尊重,以人為本的教育.已經(jīng)導(dǎo)致社會(huì),學(xué)校,家庭對(duì)孩子們形成了一種畸形的關(guān)愛(ài),我們面臨的將是被寵壞的一代。
完整的教育是不能沒(méi)有懲戒的?!皯驼哒湫囊病苯逃谋举|(zhì)就是“正其心”使其全面發(fā)展。那什么是“懲戒”呢?“懲”即處罰,是一種教育的手段,“戒”是警告,勸戒以使其改正錯(cuò)誤,是一種行為期望達(dá)到的目的。句話(huà)懲戒意味著手段和目的的統(tǒng)一。懲成教育除了也具備這種統(tǒng)一之外,更為重要的是它是 一種教育方式,雖然是一種特別的教育,但本質(zhì)上同期望、激勵(lì)、表?yè)P(yáng)等方式一樣指向?qū)W生的進(jìn)步。蘇聯(lián)著名的教育家馬卡連柯也說(shuō)過(guò):“對(duì)學(xué)生合理的懲戒制度不僅是合法而且也是必要的?!睂W(xué)生做了錯(cuò)事,懲成他是為了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,讓他明白應(yīng)該做什么,不應(yīng)該做什么,以及應(yīng)該如何為自己的錯(cuò)誤負(fù)責(zé)和彌補(bǔ)。也就是說(shuō)懲戒不是為“治”學(xué)生而是為了幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,改正錯(cuò)誤,培養(yǎng)一種社會(huì)責(zé)任感、一種自信, 一種健康的心理.從而培養(yǎng)出具有現(xiàn)代素質(zhì)的公民。下面筆者以三個(gè)實(shí)例來(lái)說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題。
其一,一位叫拉納的法國(guó)人,他兒子十分調(diào)皮,用石頭砸爛教授家的窗戶(hù)玻璃.拉納夫婦讓?zhuān)瑑鹤颖е粔K玻璃低著頭來(lái)到教授家,爸爸媽媽說(shuō):自己干了壞事,自己去接受別人的訓(xùn)斥吧!,面對(duì)小孩子的可憐模樣,教授不忍心訓(xùn)斥他,結(jié)果還給丁他一些點(diǎn)心回家。拉納先生對(duì)此很不滿(mǎn)意,要求教授為自己對(duì)孩子的寬容道歉。拉納先生正是深知懲成對(duì)孩子健康成長(zhǎng)的重要意義的典型。一位偉人曾說(shuō)過(guò):知識(shí)來(lái)源于學(xué)習(xí),而智慧圳來(lái)源于挫折。所謂挫折,實(shí)際上就是人為的和自然的懲戒與懲罰?!俺砸粔q,長(zhǎng)一智”。人的一生離不開(kāi)各種各樣的懲成,人只有在挫折中和懲戒中,才能得到縻練和提高。不經(jīng)風(fēng)雨哪能見(jiàn)彩虹!
其二,一個(gè)十二歲的美國(guó)少年,在院子里踢足球把鄰居家里玻璃踢碎了,鄰居說(shuō)玻璃是12.5美元買(mǎi)的,要賠。1920年的美國(guó)12.5美元可以買(mǎi)125個(gè)雞蛋,美國(guó)少年的父親說(shuō):你踢碎你就要賠,沒(méi)有錢(qián),我借給你,一年以后還。這一年美國(guó)少年擦皮鞋,送報(bào)紙打工掙錢(qián)還了欠父親的款,這美國(guó)少年就足日后人們熟知的里根總統(tǒng),他在回憶錄里說(shuō)這件事讓他懂得了什么叫責(zé)任,那就是要為自己的過(guò)失負(fù)責(zé)。
其三,徐向洋行走學(xué)校里有一名高中學(xué)生名叫任一寧,從不學(xué)習(xí),經(jīng)常打架斗毆,吸煙酗酒,上網(wǎng)成癮,有很多惡劣的壞毛病,學(xué)校用盡辦法也無(wú)濟(jì)于事,其母親是當(dāng)?shù)厣儆忻麣獾臅?shū)法家,也算是教育家了,如何教育孩子應(yīng)該是比較清楚的,但仟你用什么辦法,沒(méi)絲毫作用。后來(lái)還發(fā)展到了用硬物打破了母親的頭。母親沒(méi)辦法,將其騙到徐向洋行走學(xué)校,在學(xué)校受到強(qiáng)制性的魔鬼般的訓(xùn)練。其中一項(xiàng)相對(duì)輕松的工作是早晨抱20公斤的沙袋在操場(chǎng)上跑十幾圈,以體驗(yàn)自己小時(shí)候母親的辛苦。學(xué)期結(jié)束,任一寧競(jìng)象換了一個(gè)人似的,表示要繼續(xù)留下來(lái)接受訓(xùn)練,并真誠(chéng)向母親懺悔。他對(duì)記者說(shuō)了一句話(huà):“只有他(徐向洋)能改變我,別人沒(méi)有誰(shuí)能改變我,我感謝他讓我重新做人?!蹦赣H也很感謝學(xué)校,對(duì)學(xué)校的教育方式她說(shuō): “佛教是叫做當(dāng)頭一棍,猛喝一聲,這個(gè)才對(duì)你最有效,下猛藥,我認(rèn)為是應(yīng)該的。”
三個(gè)實(shí)例都說(shuō)明了一個(gè)道理,教育本身就包含著懲戒的意味,教育的基本功能之一是促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)化發(fā)展。由此可見(jiàn)教育不僅意味著要傳授知識(shí),同時(shí)還要按照社會(huì)行為準(zhǔn)則規(guī)范學(xué)生的行為。因此,教育者有責(zé)任和義務(wù)引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)集體領(lǐng)域的社會(huì)規(guī)范,懂得為自己的錯(cuò)誤買(mǎi)單。馬卡連柯有一句名言:“適當(dāng)?shù)膽徒洳粌H是老師的權(quán)利,更是老師義務(wù),不了解懲戒,老師就放棄了一部分自己應(yīng)盡的職責(zé)?!惫P者認(rèn)為懲戒教育與孔圣人的教育主張“因材施教”是相符的。不同類(lèi)型的學(xué)生,給弘不同的方式的教育措施才會(huì)有功效,懲戒列未成年的學(xué)生似乎殘忍了點(diǎn),但就象給病人看病,明知某科藥物有毒,但要治病就必須使用它,否則等死,這就叫做以毒攻毒。我們呼喚懲戒教育的目的,就是為了能讓學(xué)生們體驗(yàn)犯錯(cuò)誤后應(yīng)該受到必要的懲罰。讓其真正認(rèn)識(shí)到犯錯(cuò)誤應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。就象罪犯殺了人就算是一時(shí)沖動(dòng)也要判死刑,而不是僅僅靠說(shuō)服教育,情感打動(dòng)一樣,以懲戒的方式才能逐漸使犯錯(cuò)學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣和法律觀念,讓學(xué)生在親歷的教訓(xùn)中更加清楚地識(shí)到對(duì)與錯(cuò),并通過(guò)適度的外界壓力使學(xué)生的內(nèi)在因素發(fā)生作用,自覺(jué)抑制自我行為的過(guò)分膨脹,產(chǎn)生對(duì)錯(cuò)誤行為的趨避意識(shí),防止再犯同樣的錯(cuò)誤,從而在學(xué)生的心中重新植入文明、責(zé)任,合作的意阻。
如果說(shuō)教育是藝術(shù)的話(huà),懲戒教育或許是藝術(shù)的顛峰。因?yàn)閼徒浣逃旧砭褪鞘菒?ài)心的浸潤(rùn),就如行走學(xué)校校長(zhǎng)徐向洋所說(shuō)的那樣:“我們有親情,我在銀行里面存足了我的資本,我愛(ài)他,所以我給予他懲戒。”