歷史分析,多一些市井語(yǔ)言

摘要：市井語(yǔ)言，把深?yuàn)W的結(jié)論大眾化、平民化，用最樸實(shí)的平民作風(fēng)和市井的語(yǔ)言解讀歷史。

關(guān)鍵詞：幽默；打比方；做比較

中圖分類號(hào)：G633.51 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-3315(2010)9-005-001

學(xué)習(xí)歷史，分析并最終認(rèn)同史論始終是一個(gè)繞不過去的問題。

對(duì)高中生來講，尤其是沒有什么歷史觀的同學(xué)來說，如何消化理解一切散落或隱藏于課文里的史論，就成為了大問題。

我認(rèn)為教師應(yīng)該蹲下身，尋求最適合學(xué)生的認(rèn)知狀態(tài)和最貼切的市井語(yǔ)言，把深?yuàn)W的結(jié)論大眾化、平民化。亦莊亦諧，直白分析；設(shè)身處地，娓娓道來。一言以蔽之，史論是令人信服地總結(jié)出來的，決不是武斷的裁定。

一、玩幽默，化難為易

《羅馬法的產(chǎn)生和發(fā)展》(必修I)

關(guān)于羅馬法的后世影響，課文是這樣敘述的：“對(duì)近代歐美資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的立法。也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?！备砂涂菰餆o力。沒有一點(diǎn)閱讀能力的同學(xué)，往往一眼帶過，根本想不到分析思考。

南師附中盧建新老師是這樣講解的：“同學(xué)們應(yīng)該知道拿破侖至死都念念不忘他的最大得意之作吧?對(duì)!《拿破侖法典》，又叫《民法典》。那么是不是拿破侖坐在皇室里，召集那些淵博的法學(xué)家們苦思冥想、絞盡腦汁啃手指撓頭皮一字一句苦出來的呢?我告訴你們，不是!!他們左手拿筆，右手拿裁剪刀，在羅馬法的大部頭里偷啊，抄啊，拿剪刀剪啊挖的放到自己的《民法典》里面去了。諸如這般，《民法典》就這樣問世了。當(dāng)然，沒有羅馬法，拿破侖和他的伙計(jì)們?cè)撏诒亲涌惺种笇懙胶锬犟R月啊。其實(shí)近代資本主義各國(guó)都有抄襲羅馬法的直接證據(jù)。所以可以毫不客氣地說，羅馬法就是各國(guó)資產(chǎn)階級(jí)立法的范本、模板?！?/p>

我的理解：1 用“不僅……而且”把羅馬法的兩大影響串聯(lián)起來，知識(shí)結(jié)構(gòu)不會(huì)丟三落四，為下面妙語(yǔ)連珠的分析打開思維的視角。2 有理有據(jù)。歷史性的結(jié)論需要用事實(shí)去說話。盧老師用資產(chǎn)階級(jí)的法律或文獻(xiàn)作為論據(jù)去論證論點(diǎn)，具有說服力，不僅讓我們知道近代法律不僅從體系框架上沿襲了羅馬法，而且從內(nèi)容上也批判性地繼承了羅馬法，真正體現(xiàn)了“論從史出”的科學(xué)史學(xué)觀。3 語(yǔ)言通俗、幽默，拉近了師生的距離。對(duì)剛?cè)敫咧械暮⒆?，盧老師煞費(fèi)苦心，別出心裁地用頑童戲謔的口吻深入淺出地講解，所謂的知識(shí)難點(diǎn)輕易地被破解，這種辦法值得嘗試。

二、打比方，事半功倍

抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線和斗地主(必修1)

抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，課本上沒有提及初步和正式形成的事件、原因、意義，估計(jì)是編書的專家高估了學(xué)生初中積累的水平了。但是矛盾學(xué)說的應(yīng)用在考綱中卻非掌握不可。

復(fù)習(xí)新民主主義革命歷史的時(shí)候，遇到了一個(gè)問題，地主階級(jí)的處置問題。在十年國(guó)共對(duì)峙時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨在農(nóng)村革命根據(jù)地對(duì)地主的態(tài)度是打倒。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨在敵后抗日根據(jù)地對(duì)地主的態(tài)度是允許地主的剝削，只不過要減租減息。在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨在解放區(qū)頒布《中國(guó)土地法大綱》，對(duì)地主的態(tài)度又是打倒。在50年代新中國(guó)初期，中國(guó)共產(chǎn)黨在新解放區(qū)實(shí)行土地改革，徹底廢除了封建土地所有制，對(duì)地主的態(tài)度是抄底連鍋端。

對(duì)于矛盾論，主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和矛盾的次要方面、矛盾的轉(zhuǎn)化……真的想在課堂上展開論道，歷史課可能就變成哲學(xué)課了，要么學(xué)生欣賞你的博學(xué)，要么就拒絕你的喋喋不休。

對(duì)于國(guó)共合作聯(lián)手創(chuàng)建抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的問題，我的做法是打比方。

—個(gè)家里面的夫妻吵起架來了，可能還打起來了，甚至還砸起東西來了，天昏地暗，你死我活。諸位同學(xué)，請(qǐng)主意，我——個(gè)不速之客、趁火打劫的小偷出現(xiàn)了。夫妻怎么辦?請(qǐng)選擇。

A 繼續(xù)罵，繼續(xù)打，繼續(xù)砸，心無旁騖決心比出輸贏。結(jié)果：我扛起了他們家的大彩電，翻走了他們家的存折，在劈里啪啦的喧囂聲中滿載而歸。

B 錯(cuò)愕中驚醒，停止內(nèi)訌。結(jié)果：我被1 10帶走了，夫妻倆或者握手言歡，或者喘口氣卷起袖管繼續(xù)比賽輸贏。

學(xué)生感到很荒唐，很可笑，必定選擇了后者的結(jié)果，也會(huì)得出后者的原因。兄弟閱墻，外御其侮，在外來因素介入后，夫妻矛盾和外來矛盾孰輕孰重一目了然。

抓住學(xué)生的興趣之后，我就要設(shè)問不同時(shí)期土地政策制定的依據(jù)是什么?矛盾轉(zhuǎn)化論，這種所謂的哲學(xué)問題，學(xué)生沒有一個(gè)不會(huì)回答的。

三、作比較，水落石出

人民公社和家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制

歷史的很多事件，沉迷其中往往不知所云，但是把歷史按照時(shí)期、對(duì)象、性質(zhì)、內(nèi)容等一一比較后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，科學(xué)性的歷史結(jié)論就是建立在堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)之上的。

復(fù)習(xí)這類知識(shí)的時(shí)候，我還是通過比較來解讀概念。我立下了一個(gè)論點(diǎn)，讓學(xué)生批駁：人民公社好，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制是落后的制度。

學(xué)生很困惑。人民公社好在哪里?三年經(jīng)濟(jì)困難的元兇之一啊。

我嘗試用馬克思設(shè)計(jì)的共產(chǎn)主義社會(huì)去解讀，消除貧富差距，是人類社會(huì)的追求，到了共產(chǎn)主義社會(huì)，我們就是要同吃同住。如果我們哪個(gè)人真的成為老不死的妖精，趕上共產(chǎn)主義社會(huì)這個(gè)趟兒，組織形式肯定就是人民公社。毛澤東設(shè)計(jì)的底層組織形式本身沒有錯(cuò)。

隨后，我啟發(fā)學(xué)生思考，為什么這么好的東西在50年代就錯(cuò)了?討論后，我們得出了結(jié)論，人民公社這樣的生產(chǎn)關(guān)系的存在，需要強(qiáng)大的生產(chǎn)力作為基礎(chǔ)。而我國(guó)的社會(huì)生產(chǎn)力還不發(fā)達(dá)，顯然它雖然好，但是來早了，或者說我們的領(lǐng)導(dǎo)人急于冒進(jìn)。把未來遙不可及的共產(chǎn)主義社會(huì)的組織形式強(qiáng)加于社會(huì)主義的初級(jí)階段，注定了悲劇的產(chǎn)生。

關(guān)于家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，我把它和中國(guó)封建社會(huì)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)做了比較。同學(xué)們發(fā)現(xiàn)了許多驚人的相似之處，著實(shí)可惡。把它和當(dāng)今世界很多國(guó)家的農(nóng)場(chǎng)化機(jī)械化做了比較，落后性就不言而喻。

隨后，經(jīng)過討論，學(xué)生們一起訂正了我的觀點(diǎn)：人民公社是一個(gè)超前的好政策；家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制是—個(gè)適時(shí)的落后制度。

總的來說，對(duì)待歷史，我們要交給學(xué)生的任務(wù)不是記住歷史，而是要讀懂歷史，感悟歷史，掌握透過歷史的現(xiàn)象，抓住解決問題的規(guī)律與技巧，學(xué)會(huì)理性的學(xué)習(xí)。既然考試可以貌似游離于課本之外，為什么我們的老師不可以不落窠臼，用最樸實(shí)的平民作風(fēng)和市井的語(yǔ)言解讀歷史呢?亦莊亦諧，直白分析，的確值得關(guān)注。