把過程教學(xué)引入思想政治課堂

摘要：學(xué)生思維能力的強(qiáng)弱很大程度上由我們平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐決定。而過程教學(xué)特別有助于學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，是解決這一問題的金鑰匙。

關(guān)鍵詞：思想政治課；過程教學(xué)

中圖分類號(hào)：G633.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-3315f2010)9-034-002

一、過程教學(xué)引入政治課堂的必要性和含義

眾所周知，數(shù)學(xué)和思維密不可分。數(shù)學(xué)老師在講某一公式時(shí)，不是單純讓學(xué)生記住這一公式，而是注重對(duì)這一公式的推導(dǎo)。這樣做的好處是學(xué)生理解得深，記憶得牢，能靈活運(yùn)用。而政治老師在思想品德課堂教學(xué)過程中往往忽視這一過程，往往直奔主題，告訴“真理”，直接讓學(xué)生記住結(jié)論，使政治教學(xué)變成理論說(shuō)教、空洞乏味，這也正是許多學(xué)生對(duì)政治課感到枯燥厭煩的原因之一。另外，沒有過程的教學(xué)，還造成了這樣一個(gè)后果：學(xué)生花費(fèi)了很多工夫來(lái)學(xué)習(xí)政治課，而且對(duì)于理論知識(shí)都能“倒背如流”，但答題時(shí)卻答不好。這里當(dāng)然有學(xué)生知識(shí)準(zhǔn)備不夠、不會(huì)理論聯(lián)系實(shí)際的因素，更重要的卻是學(xué)生思維能力不強(qiáng)造成的。

那么，什么是過程教學(xué)?我們來(lái)分析一下?！斑^程”二字，廣義地講是事情進(jìn)行或事物發(fā)展所經(jīng)過的程序。狹義地講，任何一項(xiàng)活動(dòng)，都有一個(gè)從起因到經(jīng)過到結(jié)果的過程，學(xué)習(xí)活動(dòng)也不例外。在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，結(jié)論是學(xué)生獲得的知識(shí)(概念、規(guī)律等)，過程是學(xué)生獲得科學(xué)知識(shí)、形成技能的歷程。如果說(shuō)，結(jié)論是學(xué)習(xí)什么，那么過程就是如何學(xué)習(xí)。政治課理論性強(qiáng)，如果輕易告訴學(xué)生結(jié)論并要求其記性(背出來(lái))，這不僅是知識(shí)的簡(jiǎn)化，更是思維的簡(jiǎn)化，不利于學(xué)生的發(fā)展。所以我們必須把過程教學(xué)引入思想政治課堂。利用這種方法，一有利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提高；二有利于學(xué)生參與意識(shí)的提高；三有利于加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握、記憶和運(yùn)用；四有利于培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力；五有利于知識(shí)創(chuàng)新。古人云：“授人以魚，不如授人以漁?！蔽覀?cè)趥魇谥R(shí)的同時(shí)，更要讓學(xué)生成長(zhǎng)為一名善于在知識(shí)的海洋里捕魚的漁夫。

通過以上分析，我們知道，所謂“過程教學(xué)”，就是教師在傳授知識(shí)的同時(shí)，不僅要告訴學(xué)生知識(shí)本身的內(nèi)容，還要讓學(xué)生了解這一知識(shí)形成發(fā)展的過程。

二、過程教學(xué)的理論依據(jù)

過程教學(xué)作為一種教學(xué)現(xiàn)象，古已有之，然而，作為一種有影響的教學(xué)指導(dǎo)思想，卻是現(xiàn)代教學(xué)理論的產(chǎn)物。上世紀(jì)80年代未，美國(guó)教育家首先提出了“過程學(xué)習(xí)”教學(xué)法，簡(jiǎn)稱過程教學(xué)。最初運(yùn)用于數(shù)學(xué)課堂實(shí)踐。其理論要點(diǎn)是：“過程教學(xué)，就是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和各種能力。在教學(xué)過程中，不僅重視學(xué)習(xí)結(jié)果、更重視學(xué)習(xí)的過程。簡(jiǎn)單地講，過程學(xué)習(xí)，就是方法學(xué)習(xí)。”①可見，這一教法符合素質(zhì)教育。新世紀(jì)新階段，我國(guó)實(shí)行新課改。在課程要求上，新課程提出，“……每個(gè)學(xué)科都結(jié)合本學(xué)科的特點(diǎn)，明確提出一系列過程性目標(biāo)……”；在評(píng)價(jià)體系上，新課程又提出，“……評(píng)價(jià)的角度從終結(jié)性轉(zhuǎn)向過程性……”②在新課程說(shuō)明中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，“缺少對(duì)思維過程的評(píng)價(jià)，就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生只重結(jié)論，忽視過程，就不可能促使學(xué)生注重科學(xué)探究的過程，養(yǎng)成科學(xué)探究的習(xí)慣和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和精神……”；“只有在關(guān)注過程中，才能有效地幫助學(xué)生形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、科學(xué)的探究精神，才能注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的情感體驗(yàn)、價(jià)值觀的形成，實(shí)現(xiàn)知識(shí)與技能、過程與方法以及情感態(tài)度價(jià)值觀的全面發(fā)展。”③因此，把過程教學(xué)引入思想政治課堂也是新課程的要求。

在教學(xué)過程中，我運(yùn)用過程教學(xué)法，取得了較好的效果。下面以初三“我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的資源和環(huán)境問題”為例，談?wù)勛约旱慕虒W(xué)體會(huì)。

三、過程教學(xué)的五個(gè)步驟

1 設(shè)置思維情境

我們知道，導(dǎo)游如果在“導(dǎo)游”的過程中含蓄引導(dǎo)，點(diǎn)到為止，便會(huì)刺激游客的探究心理，激發(fā)其“不到長(zhǎng)城非好漢”的勃勃游興。在課堂教學(xué)中，教師好比“導(dǎo)游”，起“引路人”的作用，而學(xué)生是游客、是主體，在教師的引導(dǎo)指點(diǎn)下積極思考，親身領(lǐng)略“無(wú)限風(fēng)光”。設(shè)置思維情境的目的正在于此。作為教師，首先要做的就是把學(xué)生的思維正確領(lǐng)人“旅游點(diǎn)”，激活其“勃勃游興’，_思維。

在課堂開始階段，教師可以展示1998年我國(guó)長(zhǎng)江流域暴發(fā)的洪災(zāi)實(shí)況錄像材料。這場(chǎng)災(zāi)害一下子就引出了和我國(guó)的資源環(huán)境現(xiàn)狀以及由此帶來(lái)的種種負(fù)面問題，學(xué)生面對(duì)這樣的問題，會(huì)產(chǎn)生疑惑，同時(shí)又會(huì)出自本能地想去解決它。教師可利用這種內(nèi)在的渴望，激發(fā)學(xué)生積極思考探究。

2 探索結(jié)果

在課堂上，當(dāng)師生共同解決了我國(guó)資源環(huán)境問題的特點(diǎn)、現(xiàn)狀，分析了我國(guó)資源環(huán)境問題帶來(lái)的種種問題之后，學(xué)生可對(duì)解決我國(guó)資源環(huán)境問題的方法集中討論。教師要耐心傾聽，敏銳地抓住學(xué)生的思維流，作引導(dǎo)性介入。要有步驟、漸進(jìn)地導(dǎo)向問題的本質(zhì)，使學(xué)生越來(lái)越接近知識(shí)的前沿。如在資源利用上，教材中有這么一段材料：“我國(guó)許多宜林荒山、荒地、荒灘沒有開發(fā)利用，已利用的沿海灘涂和內(nèi)陸水面不到10％，水能資源的利用率只有6％左右，豐富的太陽(yáng)能、風(fēng)能、地?zé)崮堋⒊毕軇t利用得更少……”此時(shí)，教師要抓住材料及時(shí)，層層推進(jìn)。(1)這些數(shù)據(jù)表明我國(guó)現(xiàn)階段在資源利用上存在著一個(gè)什么問題?(2)這一問題的實(shí)質(zhì)是什么?③這同時(shí)也從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明了我國(guó)現(xiàn)階段的哪一國(guó)情特點(diǎn)?這三個(gè)問題是探究解決資源問題方法的矛盾和難點(diǎn)所在，直接指向問題解決的過程、路徑和方法。所以每一問都應(yīng)作為原動(dòng)力，引發(fā)學(xué)生思考，產(chǎn)生疑惑。

3 發(fā)現(xiàn)結(jié)論

當(dāng)學(xué)生心甘情愿地忍受疑難的困惑，不辭勞苦地進(jìn)行思考，通過歸納、演繹、推論等綜合分析法，認(rèn)識(shí)由表及里，去偽存真時(shí)，他離所要得出的結(jié)論越來(lái)越近了。以上面提到的教學(xué)內(nèi)容為例，學(xué)生順理成章地找到了解決我國(guó)資源利用率不高的突破口：一個(gè)國(guó)家或地區(qū)對(duì)于資源開發(fā)的廣度、深度，與其生產(chǎn)力發(fā)展水平密切相關(guān)。這時(shí)，學(xué)生會(huì)感到豁然開朗。既然資源利用率不高的根本原因是生產(chǎn)力水平，其次是科技水平，那么，根本的解決方法就是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力；同時(shí)要科技創(chuàng)新。學(xué)生的思維能力得到了一次很好地鍛煉。

在以上三個(gè)步驟中，教師創(chuàng)設(shè)情境、學(xué)生提出問題，學(xué)生思考、討論，發(fā)現(xiàn)、得出結(jié)論。教師只是組織者、引導(dǎo)者。學(xué)生積極參與，互相配合，思考討論，發(fā)現(xiàn)了結(jié)論，主動(dòng)獲得了結(jié)論。在這一過程中，思維方式是從具體到抽象，符合人類的認(rèn)知規(guī)律，培養(yǎng)了學(xué)生科學(xué)的思維方法，增強(qiáng)了學(xué)生分析情境、發(fā)現(xiàn)問題的能力，學(xué)生的邏輯思維能力得到了提高。

4 引申拓寬(升華認(rèn)識(shí))

在學(xué)生發(fā)現(xiàn)結(jié)論的基礎(chǔ)上，教師應(yīng)注意引申拓寬，深層次地把握關(guān)鍵點(diǎn)。例如，對(duì)我國(guó)資源環(huán)境問題的總結(jié)，要告訴學(xué)生保護(hù)資源和環(huán)境這一基本國(guó)策，它不僅是資源環(huán)境政策，也是經(jīng)濟(jì)政策，進(jìn)而對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的道德信念教育，如尊重和愛護(hù)其它生命；資源環(huán)境問題本質(zhì)上說(shuō)是發(fā)展問題，我們要從持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的高度認(rèn)識(shí)資源環(huán)境問題的重要性；資源環(huán)境問題是一個(gè)世界性問題，地球是人類共同生活的家園，需要大家共同保護(hù)，體現(xiàn)了對(duì)人的終極關(guān)懷。這三條總結(jié)和概括，將知識(shí)、理解和道德信念以及情感融為一體，突破了框題界線，體現(xiàn)了教師對(duì)知識(shí)的內(nèi)在把握和靈活運(yùn)用，有利于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的融會(huì)貫通，推進(jìn)知識(shí)橫向和縱向的發(fā)展。同時(shí)，于無(wú)形中激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新潛能，提高了思維的整體素質(zhì)。

5 延展應(yīng)用(教學(xué)反饋)

這是該教學(xué)方法的收尾之筆，也是給本堂課畫上句號(hào)，同時(shí)也是問號(hào)和省略號(hào)——將課內(nèi)知識(shí)和思維的積極影響延伸到廣闊的課堂之外乃至更廣闊的天地，甚至是整個(gè)人生。如有的同學(xué)在本堂課結(jié)束之后，在同學(xué)中發(fā)起了“珍惜紙張，減卡救樹”的倡議，有的則呼吁：北京遠(yuǎn)離沙塵暴……全體學(xué)生一致認(rèn)為：要從身邊做起，要從小事做起，保護(hù)資源和環(huán)境。

經(jīng)過思考討論，學(xué)生們深刻了解了我國(guó)現(xiàn)階段資源環(huán)境形勢(shì)相當(dāng)嚴(yán)峻的真正內(nèi)涵，并各自嘗試著找到了解決方法。我認(rèn)為，本堂課至少有兩點(diǎn)成功之處：

第一，激活作用。激活了學(xué)生的思維，激活了政治課堂。原來(lái)一潭死水的思想政治課堂充分活躍起來(lái)，學(xué)生對(duì)思想政治課產(chǎn)生了新的興趣。課堂上有聲有色有畫面，有查閱、有思考、有分析，所有的參與者都爭(zhēng)相發(fā)表自己的觀點(diǎn)、看法、結(jié)論，思維得到了一次很好的鍛煉。

第二，內(nèi)化作用。通過對(duì)我國(guó)資源環(huán)境問題的分析研究，以及對(duì)所提問題的思考、討論，學(xué)生自主地產(chǎn)生了一些觀點(diǎn)、看法，內(nèi)心形成了強(qiáng)烈的保護(hù)資源環(huán)境意識(shí)，遠(yuǎn)勝于外部強(qiáng)加式的說(shuō)教。這也是正是德育所追求的最高境界。

《孫子兵法》云：兵無(wú)常勢(shì)，水無(wú)常形。教學(xué)方法也沒有固定的套路。過程教學(xué)的這五個(gè)步驟，也并非缺一不可、一成不變。舉個(gè)例子，在講市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必須遵循的第一大原則，即“平等原則”時(shí)，教師完全可以以“國(guó)有企業(yè)是嫡系正宗大兒子，個(gè)體私營(yíng)經(jīng)濟(jì)是私生子”為比方，將枯燥的原理變動(dòng)生動(dòng)的例子，變單一的灌輸為深刻的啟發(fā)。之所以這一比方是錯(cuò)的，就在于這一觀點(diǎn)本身就是“不平等”的典型代表。笑談?wù)胬?，用反證法論證了平等原則。我認(rèn)為這也是過程教學(xué)。有時(shí)，一兩句妙語(yǔ)講透了某個(gè)知識(shí)點(diǎn)，但學(xué)生的思維得到了鍛煉，這正是過程教學(xué)的精髓所在。

四、過程教學(xué)的注意點(diǎn)

過程教學(xué)畢竟產(chǎn)生于數(shù)學(xué)學(xué)科的教學(xué)實(shí)踐中，運(yùn)用于以人格培養(yǎng)、靈魂塑造為宗旨的德育過程中，難免會(huì)有某些不適應(yīng)之處。因此，將其引入思想政治課堂時(shí)，必須把握好以下幾個(gè)問題：1 教師首先要根據(jù)教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)，選擇突破口。2 教師要不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生探索結(jié)論的形成。3 問題要有梯度，本著由易到難、由淺入深的原則，適當(dāng)引申拓寬。4 教師應(yīng)在學(xué)生歸納的基礎(chǔ)上進(jìn)行必要的補(bǔ)充與完善，揭示所得結(jié)論在整個(gè)知識(shí)體系中的聯(lián)系和作用。5 對(duì)同一問題要從不同角度加以講解、檢測(cè)，保證教學(xué)效果。