《考試大綱》指出,在中學(xué)階段,學(xué)生應(yīng)理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法。賓語前置句屬于倒裝句的一種(其他幾種分別為:主謂倒裝句、定語后置句和狀語后置句),了解并掌握賓語前置的文言句式,對學(xué)生正確翻譯句子,了解文意,提高文言文閱讀能力有很大的幫助。下面我們就針對在高中課本中出現(xiàn)的賓語前置的情況進(jìn)行簡要的歸類分析。
從大的方向來看,賓語前置一般分為兩大類型,即動詞賓語前置和介詞賓語前置。
一、動詞賓語前置
文言文中賓語提到動詞前的情況有兩種:
1.否定句中代詞作賓語,有兩個(gè)必須滿足的條件就是“否定句”和“代詞”。這是判斷文句是不是賓語前置的標(biāo)準(zhǔn)之一。否定句就是表示否定的句子,無論句中是有否定副詞“不、弗、未、非、否、毋”,還是有表示否定的動詞“無”、不定代詞“莫”,這種句子都叫否定句。如果在這種句子中,它的賓語是代詞,那么,賓語一般放在謂語動詞之前、否定詞之后。如“保民而王,莫之能御也”(《齊桓晉文之事》)一句中有否定代詞“莫”和代詞“之”,賓語“之”放在謂語動詞之前、否定詞之后,所以這句話屬于賓語前置,其正常語序應(yīng)該為“保民而王,莫能御之也”,翻譯為“保全百姓而稱王,沒有誰能夠抵擋他”。
2.疑問句中代詞作賓語,有兩個(gè)必須滿足的條件就是“疑問句”和“代詞”。這也是判斷文句是不是賓語前置的標(biāo)準(zhǔn)之一。在古代并沒有標(biāo)點(diǎn)符號斷句,所以在閱讀古文典籍的時(shí)候,文句句末并沒有問號,那么我們可以通過疑問代詞來判斷它是不是疑問句。在古代漢語里,疑問代詞一般有“何、誰、惡(作代詞時(shí)讀wū)、安、焉、胡、奚、曷、孰等”。如“大王來何操?”(《鴻門宴》)一句中有明顯的問號提示,同時(shí)又有疑問代詞“何”,所以這句話屬于賓語前置,其正常語序應(yīng)該為“大王來操何”,翻譯為“大王來的時(shí)候拿了什么東西沒有”。
綜合以上兩點(diǎn),我們必須明確以下幾方面內(nèi)容:
1.判斷動詞賓語前置的標(biāo)準(zhǔn)是“在否定句或在疑問句中,代詞作賓語的時(shí)候要前置”。如果賓語不是代詞,即使整個(gè)句子是否定句或疑問句,也不會把賓語前置。如“時(shí)天下承平日久,自王侯以下莫不逾侈”(《張衡傳》)一句中雖然出現(xiàn)了不定代詞“莫”,但不屬于賓語前置。
2.常用的代詞有“我”“吾”“余”“彼”“女”“爾”“之”等,有些詞(如“君”“子”“等”)雖然有一定的稱代作用,但因?yàn)樗鼈兘K究不是代詞,而是名詞,所以,即使在否定句中作賓語也不前置。如“山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處”(《白雪歌送武判官歸京》)一句中,“君”在這里作名詞,所以這句話不屬于賓語前置。
3.在一般的陳述句中,用“之”或“是”把賓語提到動詞前,以突出強(qiáng)調(diào)賓語。這時(shí)的“之”只是賓語前置的標(biāo)志,沒有什么實(shí)際意義。有時(shí),還可以在前置的賓語前加上一個(gè)范圍副詞“唯”,構(gòu)成“唯……是……”“唯……之……”的格式。如“唯利是圖”“唯命是從”等。如“句讀之不知,惑之不解”(《師說》)一句的正常語序?yàn)椤安恢渥x,不解惑”,“之”在句子中是賓語前置的標(biāo)志,在句子還原以后應(yīng)該去掉。
4.在表示動作對象的單一性或者是為了強(qiáng)調(diào)賓語,可將副詞“唯(惟)”翻譯成“只”“只是”或者“專一”“一定”等,助詞“之”“是”只是作為賓語提前的標(biāo)志,不翻譯。
二、介詞賓語前置
在文言文中,常見的介詞有“于、以、為、與、從、自、向”等,它們往往與后面的名詞或者名詞性短語結(jié)合,組成介賓結(jié)構(gòu)。
1.疑問代詞作賓語,和介詞組成介賓結(jié)構(gòu),疑問代詞要前置,即疑問代詞要放在介詞的前面。常見的疑問代詞有“誰、孰、何、奚、曷、胡、安、焉”等。如“何以解憂?唯有杜康”(《短歌行》)一句正常的介賓結(jié)構(gòu)應(yīng)該是“以何解憂”即“用什么來緩解憂愁”,“何”在句中前置了。
2.有時(shí)候?yàn)榱送怀鲑e語,即使介詞所帶的賓語不是疑問代詞,也要把它放在介詞的前面,這種情況,以介詞“以”和“于”為常見。如“室于怒,市于色”(《左傳·昭公十九年》)一句中的“室于”應(yīng)是“于室”,“市于”應(yīng)是“于市”,“室”和“市”都是賓語,為了突出“室”和“市”,便把賓語提到“于”的前面。
3.有時(shí)候表方位的名詞或時(shí)間的名詞作介詞的賓語,那么也會放在介詞的前面。如“項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐;亞父南向坐?!薄芭婀毕蜃?張良西向坐?!?《鴻門宴》)這里的“東”“南”“北”“西”都是方位詞,都充當(dāng)“向”的賓語,放在前面,以示強(qiáng)調(diào),翻譯成現(xiàn)代漢語應(yīng)是“向東”“向南”“向北”“向西”。
三、其他賓語前置
在賓語前置的類型中,還有一些不是很常見的。如在指代性副詞“見”“相”作賓語時(shí)表示“動作偏向于某一方”,表示的是從單方面發(fā)出,而非互相的關(guān)系,有稱代的作用,可代稱“你”“我”“他”“它”等。如“便可白公姥,及時(shí)相遣歸”一句中的“相”釋義為“我”,該句賓語前置。
賓語前置在文言文閱讀中所占的比重較大,僅次于狀語后置句的出現(xiàn)頻率,所以把握它的句法特點(diǎn)是很有必要的。不過無論句式怎樣變換,文言文句式可以依據(jù)現(xiàn)代漢語的語法習(xí)慣和標(biāo)準(zhǔn)來分析,所以我們要想真正地掌握好文言文的各種句式,一方面要準(zhǔn)確把握語法要求,另一方面要有流暢的現(xiàn)代漢語語言表達(dá)能力,兩者結(jié)合,才能有效地解答文言文閱讀中的句式題。
跟蹤訓(xùn)練
1.下列各句中,不屬于賓語前置的一項(xiàng)是()
A.故凡為愚者,莫我若也
B.保民而王,莫之能御也
C.歲寒然后知松柏之后凋也
D.沛公安在
2.下列各句中,屬于賓語前置的一項(xiàng)是()
A.甚矣,汝之不惠
B.蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)
C.不患人之不己知,患不知人也
D.石之鏗然有聲者,所在皆是也
3.下列各句中,屬于賓語前置的一項(xiàng)是()
A.今以鐘磬置水中
B.人馬燒溺死者甚眾
C.求人可使報(bào)秦者
D.微斯人,吾誰與歸
4.下列各句中,與“又有若老人咳且笑于山谷中者”句式相同的一項(xiàng)是()
A.此誠危急存亡之秋也
B.客有吹洞簫者
C.馬之千里者,一食或盡粟一石
D.戰(zhàn)于長勺
5.下列各句中,句式與其他三項(xiàng)不相同的一項(xiàng)是()
A.形似酒尊,飾以篆文山龜鳥獸之形
B.此所謂戰(zhàn)勝于朝廷
C.我非愛其財(cái)而易之以羊也
D.青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)
6.下列各句中,與“劉備天下梟雄”句式相同的一項(xiàng)是()
A.當(dāng)立者乃公子扶蘇
B.為天下笑者,何也
C.以五十步笑百步,則何如
D.歲不我與
7.下列各句中,與“請勿見笑”句式相同的一項(xiàng)是()
A.何故懷瑾握瑜,而自令見放為
B.故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀
C.日削月割,以趨于亡
D.且行千里,其誰不知
8.下列各句中的黑體詞“見”的用法與其他三項(xiàng)不相同的一項(xiàng)是()
A.信而見疑,忠而被謗
B.秦城恐不可得,徒見欺
C.漸見愁煎迫
D.府吏見丁寧
9.下列各句中,與“兒童相見不相識,笑問客從何處來”中“相”的用法相同的一項(xiàng)是()
A.洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺
B.兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來
C.空中而多竅,與風(fēng)水相吞吐
D.相見常日稀
10.判斷下列各句的句式。
(1)此則岳陽樓之大觀也
(2)信而見疑,忠而被謗,能無怨乎
(3)他人有心,予忖度之——夫子之謂也
(4)青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)
(5)雜然相許
(6)古之人不余欺也
參考答案
《特殊句式之倒裝句(上)》
1.C(A、B、D三項(xiàng)賓語前置。C項(xiàng)是普通的陳述句)
2.C(A項(xiàng)主謂倒裝。B項(xiàng)定語后置。D項(xiàng)是定語后置)
3.D[A項(xiàng)是省略句,省略了介詞“于”,應(yīng)該為“今以鐘磬置(于)水中”。B、C兩項(xiàng)定語后置]
4.D(題干的句式與D項(xiàng)一致,狀語后置。A項(xiàng)是判斷句。B項(xiàng)和C項(xiàng)定語后置)
5.C(A、B、D項(xiàng)都是狀語后置。C項(xiàng)是賓語前置)
6.A(題干的句式與A項(xiàng)一致,都是判斷句,而其他三項(xiàng)賓語前置)
7.A(題干的句式與A項(xiàng)一致,賓語前置。B、C兩項(xiàng)是被動句。D項(xiàng)是普通句子)
8.D(A、B、C三項(xiàng)都是被動句。D項(xiàng)中的“見”表示動作偏向于某一方,賓語前置)
9.A(題干和A項(xiàng)都是表示動作偏向于某一方,可以翻譯為“我”。其他三項(xiàng)翻譯為“相互”)
10.(1)判斷句。(2)被動句。(3)賓語前置。(4)狀語后置。(5)賓語前置。(6)賓語前置。