英雄不論勝敗

生活中的惜命理念

我在美國參加駕照筆試前，到當?shù)刂萁煌ň诸I取了一本駕駛員手冊。這本小冊子的最后一頁寫著:“如果遇上有人劫車時，請放棄你的車，因為車是有價的，而人的生命是無價的?！辈簧賵龊隙加蓄愃频母嬲]，絕對不鼓勵“人為財死”。

據(jù)說有家連鎖店遭歹徒搶劫，一店員奮起反擊，經(jīng)過一番搏斗，不僅保護了商店財產(chǎn)，還將歹徒捉拿歸案。這等光輝事跡按說應大肆表彰，可是，這位“英雄店員”反而被店主解雇了。原因是他的英勇行為違反了店規(guī):遇到任何以搶錢為目的的案件，除了在確保安全的情況下報警外，不得進行無謂的反抗搏斗，因為它難免會造成好人或無辜店客的傷亡，這種損失不是收銀機里那幾個小錢可以換得回來的。

因此在美國絕少見到為了保護財產(chǎn)，赤手空拳與刀槍在握的歹徒對抗搏斗而獻身的英雄，即便對于公有財產(chǎn)和職務責任，也主張有條件的免責，而不是無條件的履責，這不僅更符合人道精神，也更適于經(jīng)濟運行中的成本效益原則。

美國人如此愛惜生命，是不是到了“各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜”的極端自私地步呢?答案是否定的。任何去過美國或關注美國社會的人都會發(fā)現(xiàn)，美國幾乎沒有在光天化日、眾目睽睽之下發(fā)生的斗毆兇殺事件(恐怖活動例外)，更不會出現(xiàn)歹徒從容不迫、大搖大擺離開現(xiàn)場的情況。原因之一就是很多“管閑事”的報警電話在案發(fā)第一時間就會打出去，而警察則是出動神速。

戰(zhàn)爭中的“活命哲學”

有一些文章描述朝鮮戰(zhàn)爭中美軍個個都是信奉“活命哲學”的“老爺兵”和“怕死鬼”，他們上戰(zhàn)場之前都在襯衣上縫了一塊寫有中文“我投降”的白布，還學會了用漢語說這句話?？催^東方民族戰(zhàn)爭作品的人或許還記得，士兵出戰(zhàn)前腰間系有一枚手雷或手榴彈，在被俘時用來與敵人同歸于盡。在東方人眼里，英雄形象常常與舍身捐軀的烈士壯舉相提并論;而在美國人看來，戰(zhàn)斗英雄無需以獻出生命為代價，戰(zhàn)爭并不以勝敗論英雄。如果力量懸殊、抵抗無效，做了潰兵敗將的俘虜也會得到家人和國人的尊重，一旦被解救或被釋放后，總統(tǒng)還會表彰他們。

美軍的作戰(zhàn)信條是，一場戰(zhàn)斗的結果決定不了整場戰(zhàn)爭的結局，為了走向最后的勝利，要能攻則攻，不能攻則守，守不住就跑，跑不了就投降，但不能出賣別人。

1995年，聯(lián)合國維和部隊派遣的一架美軍戰(zhàn)斗機被塞爾維亞軍隊的導彈擊落。由于只找到飛機殘骸，美方判斷飛行員奧格拉狄可能還活著，積極準備營救方案?？肆诸D總統(tǒng)特許，一旦發(fā)現(xiàn)奧格拉狄的蹤跡，地中海艦隊可以立即行動，不必等待總統(tǒng)批準。軍方為奧格拉狄的父母開通一條免費電話專線，以便他們隨時聯(lián)系了解進展情況。六天后，當?shù)貢r間凌晨兩點，一名飛行員同伴收到奧格拉狄的無線電呼叫代碼，巡邏的空中預警機立刻確認他的精確定位。

克林頓總統(tǒng)隨即親自打電話給奧格拉狄的父母，告訴他們兒子還活著，救援行動已經(jīng)開始。凌晨五點，四十架飛機從航空母艦上起飛，兩個小時后，直升機在林中空地的準確位置降落，奧格拉狄成功獲救。

美國有世界上最強大的武裝力量，客觀地講，美軍是一支能打仗的隊伍，但是原因并不是士兵喜歡打仗，而是國家需要他們上戰(zhàn)場。能打仗的基礎是美國人傳統(tǒng)的愛國精神，能打仗的動力是國家和社會對軍人職責的崇敬、對他們人格的尊重和對他們生命的愛護。

(摘自《特別文摘》)