以色列館:貝殼里沒有戰(zhàn)爭(zhēng)

“在以色列，人們喜歡在建筑上使用石料，因?yàn)樗讵q太人傳統(tǒng)觀念時(shí)意味著堅(jiān)固、土壤和根，而玻璃代表開放，未來與現(xiàn)代。這兩種截然不同、相互沖突的材質(zhì)結(jié)合在一起，又代表著對(duì)話和融合”

上海世博會(huì)以色列副總代表畢雅麗(YaifaBen-Aft)告訴本刊記者，為了在上海世博會(huì)展現(xiàn)—個(gè)最好、最新的以色列，以色列政府共投資110萬美元，歷時(shí)兩年半時(shí)間進(jìn)行了細(xì)致入微的規(guī)劃，并由外交部牽頭，財(cái)政部、貿(mào)易工業(yè)部、旅游部、農(nóng)業(yè)部五個(gè)部門共同合作，運(yùn)營委員會(huì)的負(fù)責(zé)人是總理辦公室主任。

“在以色列參博的歷史上，從來沒有一次像這次那樣，政府出這么多錢、費(fèi)這么大勁、花這么多時(shí)間?！碑呇披愓f。

這個(gè)以色列舉五部門之力、花費(fèi)兩年半時(shí)間自行設(shè)計(jì)、建造的館，被稱為“海貝殼”：一半是淡藍(lán)色的透明玻璃體，一半是淡赭黃色的天然原石，兩相合抱，如同一只躺在海邊的貝殼。

“腦子和創(chuàng)新精神”

以色列似乎是一個(gè)被爆炸和襲擊包圍、總是占據(jù)國際新聞?lì)^條的國家。事實(shí)上，這個(gè)有700萬人口的國家并非只有戰(zhàn)爭(zhēng)恐怖。

以色列高科技產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)，特別在信息技術(shù)、醫(yī)療器械、生物納米技術(shù)、太陽能等方面。有120家以色列公司在紐約的股票交易所上市，幾乎全是高科技公司，除了美國之外比任何一個(gè)國家都多。人們生活中常用的u盤最早就是由以色列人發(fā)明的。

由于土地貧瘠、嚴(yán)重缺水，以色列人發(fā)明了滴灌節(jié)水技術(shù)，將大片沙漠變成了綠洲，不足人口5％的農(nóng)民不僅養(yǎng)活了整個(gè)國家，還大量出口水果、蔬菜和花卉。

“我們是一個(gè)資源匱乏的國家，但我們有最重要的資源——腦子和創(chuàng)新精神?！碑呇披愓f。她坦言，之所以在上海世博會(huì)上投入這么多努力，是因?yàn)椤耙呀?jīng)到了讓世界人民深入了解以色列的時(shí)候了”，“我們可以為建設(shè)—個(gè)更好的世界做出貢獻(xiàn)。”

打造—個(gè)富有創(chuàng)新精神、合作態(tài)度的新以色列形象，是以色列入建館的主題。

據(jù)介紹，“海貝殼”的內(nèi)部是重達(dá)70噸的鋼結(jié)構(gòu)，再在其上澆筑了可再生的磚石與玻璃，將堅(jiān)硬的石塊、玻璃“變形”成方圓有致的藝術(shù)品。世博會(huì)結(jié)束后，以色列館可以很快拆卸，再運(yùn)到另一個(gè)地方快速拼裝。

在進(jìn)入巨大的貝殼之前，要穿過一條用鵝卵石鋪就的甬道，仿佛是走向海邊的一條小路，這是以色列館前的等候區(qū)。它有—個(gè)詩意的名字，叫“低語花園”。甬道兩邊的小型花園，種植著棗樹、蘆柑等以色列特有植物，植物間遍布著細(xì)小的灌溉管道，這正是以色列人引以為豪的“滴灌技術(shù)”。

畢雅麗還透露說，在花園里還會(huì)有一些互動(dòng)的三維觸屏，可供參觀者在等候期間“親身”了解以色列的方方面面。最令人驚嘆的是，他們還將在這里展示由以色列最新研制的“沒有屏幕的3D，蝴蝶會(huì)飛到你的眼前來”。

穿過“低語花園”，就進(jìn)入貝殼的玻璃部分，即“光之廳”。在這里，有一幅以色列畫家創(chuàng)作的大型壁畫，寫實(shí)地表現(xiàn)了以色列的代表性景點(diǎn)和普通人的休閑生活。

整個(gè)以色列館的主展和高潮部分是“創(chuàng)新廳”，將展示的是作為“全球研發(fā)中心”的以色列。著名猶太科學(xué)家愛因斯坦的頭像將被鐫刻在展廳墻壁上，作為猶太人創(chuàng)新精神的代表。在大廳里有150個(gè)互動(dòng)光球，可供300人同時(shí)觀看特效影片，與此同時(shí)，大廳頂上還有漂浮的大燈球，可360度旋轉(zhuǎn)，將整個(gè)大廳變成一場(chǎng)動(dòng)態(tài)視聽演出。

觀眾隨意走到一個(gè)光球前，光球上就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)以色列的人物形象，有兒童、醫(yī)生、科學(xué)家和工程師等，用中文和希伯來語與觀眾面對(duì)面交流，包括自我介紹、相互問候等。

隨后，更多的光球會(huì)從天而降，上演一場(chǎng)約10分鐘的360度3D大片。每一個(gè)光球都代表著以色列在科學(xué)、音樂、文字等各個(gè)領(lǐng)域的創(chuàng)新和技術(shù)突破，比如摩托羅拉第一部手機(jī)、英特爾的迅馳和奔四微處理器、移動(dòng)硬盤和閃存、cT掃描儀均為以色列人最先研發(fā)。

3D影片中還將展示以色列的最新科技成就，比如膠囊攝像機(jī)。一個(gè)“膠囊”般大小、可以拍到人體內(nèi)照片的微型攝像機(jī)將可以減輕病人體檢的麻煩和痛苦。人們只需要將這?！澳z囊”吞下，就能完成一次無痛苦的身體檢查，還可以在24小時(shí)內(nèi)排出體外。

以色列館總設(shè)計(jì)師渡海堂(HaimDotan)是以色列知名建筑師，在美國執(zhí)業(yè)多年，而他見到本刊記者的第一句話卻是用中文說的：“我媽媽就出生在上海?！?/p>

渡海堂的母親維多利亞·賽多夫1919年出生于上海的一個(gè)猶太商人家庭，住在蘇州河邊的猶太人聚居區(qū)，與建造和平飯店的猶太人沙遜家族有頻繁的生意往來，后來離開上海至耶路撒冷定居。渡海堂說，他依稀記得在耶路撒冷的家中藏有許多中式器具和中國繪畫，1984年，他和妻子來到中國旅行三個(gè)月，通過素描、寫作和攝影重溫了中國的文化、哲學(xué)和藝術(shù)。

他在接受采訪時(shí)說，“海貝殼”的靈感既來源于他在中東和中國的游歷，也與老子的道家陰陽學(xué)說和猶太文化的精髓有關(guān)——“在以色列，人們喜歡在建筑上使用石料，因?yàn)樗讵q太人傳統(tǒng)觀念里意味著堅(jiān)固、土壤和根，而玻璃代表開放、未來與現(xiàn)代。這兩種截然不同、相互沖突的材質(zhì)結(jié)合在一起，又代表著對(duì)話和融合?！?/p>

在這樣的設(shè)計(jì)理念之下，以色列館中有一些值得提及的細(xì)節(jié)。

進(jìn)入展廳之前，玻璃門上有一個(gè)以色列幾乎家家門口都有的“門柱圣卷”。這是猶太文化中非常重要的傳統(tǒng)，即將寫有圣經(jīng)章節(jié)的長方形羊皮紙緊緊卷起后裝在細(xì)長的銀筒內(nèi)，釘在門柱上。以色列相關(guān)人士告訴記者，猶太人在離家前都會(huì)輕撫門柱圣卷，然后吻吻觸過圣卷的手，以此祈求健康平安，特別虔誠的猶太人甚至在家里每個(gè)房間的門上都會(huì)裝上圣卷。

3月24日，以色列館竣工當(dāng)天，蒙蒙細(xì)雨中，以色列駐上?？傤I(lǐng)事艾雅克、世博會(huì)以色列副總代表畢雅麗、以色列館館長夏樂福一起將“門柱圣卷”安放在了以色列館的大門口。

畢雅麗說：“那真是一個(gè)令人感動(dòng)的時(shí)刻?！薄伴T柱圣卷”與中國傳統(tǒng)習(xí)俗中的房屋上梁儀式有異曲同工之妙，代表了對(duì)數(shù)千年傳統(tǒng)和價(jià)值觀的傳承。

一入展廳，迎面的墻上是希伯來語中的問候語Shalom，意為“平安”，旁邊則寫著大大的中文字“泰”。

視線從這兩個(gè)字往下，會(huì)看到60年前猶太上海難民的故事和照片。在1939年到1941年間，從歐洲來到上海避難的猶太人共有約兩萬之多，另外還有大批猶太人從20世紀(jì)初開始就來到中國定居。他們?cè)诙?zhàn)結(jié)束后雖大多離開中國，但仍然對(duì)中國懷有深深的感恩之情，也成為中以之間特殊的情感紐帶。

畢雅麗介紹說，展覽中將會(huì)展出與這段歷史相關(guān)的感人瞬間，比如以色列前總理埃胡德·奧爾默特專程去哈爾濱祭拜祖父的故事。奧爾默特的祖父1917年從俄羅斯前往中國哈爾濱，其父母也在那里長大，會(huì)講漢語，其祖父最終葬在哈爾濱的猶太人公墓。又比如，二戰(zhàn)期間任中國駐維也納總領(lǐng)事的何風(fēng)山向數(shù)千猶太人發(fā)放了前往上海的“生命簽證”，被稱為“中國辛德勒”的故事。

“這不僅是一個(gè)歡迎的入口，更代表了我們的紀(jì)念和感恩，希望給中國參觀者帶來溫暖的感覺?！碑呇披愓f。