大學(xué)教授進中學(xué):奉賢中學(xué)的通識教育實驗

“這既是對‘應(yīng)試導(dǎo)向’的高中教育體制與‘求職導(dǎo)向’的高等教育體制的制度化挑戰(zhàn)，也是對大學(xué)與高中良性互動關(guān)系的革命性探索”

2009年9月25日，當(dāng)復(fù)旦大學(xué)社會科學(xué)高等研究院(以下簡稱“高研院”)院長鄧正來第一次走上上海奉賢中學(xué)“通識講座”的講臺時，學(xué)生們頻頻提問：我們花那么多時間讀書，會不會影響考試?像您這樣在專業(yè)領(lǐng)域領(lǐng)先的學(xué)者，一個月能拿多少錢?

8個月后，當(dāng)上海交通大學(xué)副校長鄭成良在同一個講臺講“應(yīng)然之法與實然之法”這種聽上去對中學(xué)生而言過于學(xué)術(shù)的法學(xué)講座時，下面學(xué)生的提問讓鄭成良頗為吃驚：“您怎么看最近的趙作海誤判事件”、“您認(rèn)為法律的源頭是邪惡的嗎”，等等。

很難通過相距8個月的不同提問來

判斷奉賢中學(xué)的“通識講座”是否已經(jīng)成功，然而從中得出的模糊印象已令發(fā)起人之一的鄧正來感到欣慰。

“哪怕因為這樣的渠道，因為講座中的一兩句話，使一個學(xué)生受到觸動繼而改變他之后的人生軌跡，(“通識講座”)就已經(jīng)非常有意義了。”鄧正來對《瞭望東方周刊說。

2010年6月14日，奉賢中學(xué)最后一堂“通識講座”結(jié)束。自去年9月起，該校每雙廚周五下午取消原有常規(guī)課程，改由高校教授主講“通識講座”，內(nèi)容包括文等、歷史、哲學(xué)到法學(xué)、民族學(xué)，乃至軍事常識，所有高一學(xué)生及老師均到場參加，高二學(xué)生則在教室通過校園電視臺收看講座。

講座人選由奉賢中學(xué)委托復(fù)旦大學(xué)高研院組織安排。一學(xué)年里，前來上課的教授有復(fù)旦大學(xué)歷史系資深特聘教授朱維錚、復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系教授王德峰、上海社會科學(xué)界聯(lián)合會副書記桑玉成、南京政治學(xué)院上海分院原院長李承少將、復(fù)旦高研院哲學(xué)教授顧肅、上海交通大學(xué)副校長鄭成良、復(fù)旦大學(xué)國際關(guān)系與公共事務(wù)學(xué)院常務(wù)副院長林尚立，等等。

中學(xué)校長和大學(xué)教授的“合謀”

“我們歡迎得不得了!大學(xué)教授很少能到中學(xué)來，我們自己去請又怕攀不上?！狈钯t中學(xué)副校長金繼渡對本刊記者說，“我們現(xiàn)在正積極籌劃，把高二年級與大學(xué)的理工科實驗室建立起聯(lián)系?！?/p>

奉賢區(qū)位于上海遠郊，距離上海市中心人民廣場42公里。由于在上海最南端，又被稱為南上海。奉賢中學(xué)是奉賢區(qū)的前身奉賢縣的重點中學(xué)，如今雖位列市級重點，但“縣中”的歷史和郊縣的位置令其在上海同等級高中里稍顯弱勢。

據(jù)多位大學(xué)和中學(xué)教育工作者介紹，在中學(xué)開展通識教育，并將其作為制度化固定下來的，奉賢中學(xué)很可能是國內(nèi)第一家。

“奉賢的傳統(tǒng)就是‘敬奉賢人’。”金繼波說。傳說孔子弟子言偃曾來此地講過學(xué)，后人便以“奉賢’二字名地，以示敬仰。

該校校長季洪旭早有拓展中學(xué)課程的計劃，某次飯局中遇到鄧正來，鄧的女兒正在讀高中，他對中學(xué)教育的種種問題有一肚子想法和意見。兩人越聊越歡，一拍即合，很快制定出由復(fù)旦大學(xué)高研院牽頭組織，在奉賢中學(xué)推行通識教育實驗的計劃。

“我們與奉賢中學(xué)建立這個合作項目，是希望推進一項具有創(chuàng)新意義的教育改革試驗，引導(dǎo)教育體制真正回歸教育與學(xué)術(shù)。這既是對‘應(yīng)試導(dǎo)向’的高中教育體制與‘求職導(dǎo)向’的高等教育體制的制度化挑戰(zhàn)，也是對大學(xué)與高中良性互動關(guān)系的革命性探索。”鄧正來對本刊記者說。

他們決定將通識教育實驗范圍暫定在高一?！耙粊砀咭粚W(xué)生高考壓力還沒那么大，課業(yè)負擔(dān)不太重；二來他們正處于世界觀和價值觀的形成時期，也許會因此產(chǎn)生更多自我發(fā)現(xiàn)和規(guī)劃。”鄧正來說，“每兩周才占用一個下午，不會耽誤中學(xué)生正常課業(yè)，但是給他們打開了一扇窗?！?/p>

“原來我們也過著政治生活”

“政治生活是因集體生活而起，集體生活中難免有時碰撞出火花，各種矛盾、難題、困境便層出不窮。政治生活便研究此類問題，為復(fù)雜的集體生活進行‘整理’和‘清洗’……看看今日的領(lǐng)導(dǎo)者，‘賄賂案’、‘桃色事件’等新聞層出不窮，領(lǐng)導(dǎo)者們尚不能做一個‘合格的人’，又怎敢說是一位‘合格的領(lǐng)導(dǎo)人’呢?……”

奉賢中學(xué)高一(4)班的學(xué)生季睿婕在聽了上海社會科學(xué)界聯(lián)合會副書記桑玉成教授的講座“有一種生活叫政治生活”之后，寫下這樣的感想。

而她的同班同學(xué)王欣玥的心得是：“以前，我一直認(rèn)為政治生活離我很遙遠，是屬于國家領(lǐng)導(dǎo)人的生活，與我們平凡人無關(guān)。直到那天，我才了解，原來我們也過著政治生活。”

在另一場頗受男生歡迎的講座“軍人、軍隊、軍銜”后，高一(6)班的顧輝得出以下思考：“古時的斯巴達擁有絕對強大的軍隊，我相信他絕對有壓制戰(zhàn)爭的實力，而他選擇的則是戰(zhàn)爭!因此，我覺得要壓制的不是戰(zhàn)爭，而是一種思想。正因為要生存的自私，人類才會建立所謂的軍隊?！?/p>

“一直以來，我們培育出的學(xué)生視野狹窄，現(xiàn)在有機會與高校教授們面對面，對于學(xué)生擴展知識面和獨立思考很有幫助?！苯鹄^波說。據(jù)他介紹，每場“通識講座”后都有學(xué)生踴躍提問，一開始，問題還總是圍繞在課業(yè)壓力和應(yīng)對高考上，逐漸地，學(xué)生們的一些問題讓他都感到些許意外。

比如，聽完一場關(guān)于政治學(xué)的講座，同學(xué)們追問：“執(zhí)政黨的歷史基礎(chǔ)是什么?”“如何消除不平等?”聽完一場關(guān)于民族學(xué)的講座，學(xué)生們會提出這樣的問題：“少數(shù)民族被漢化是否是社會發(fā)展的必然趨勢?”“民族問題乃至整個人類社會最終會向何處去?”

有些學(xué)生從小背到大的觀念是錯誤的

有關(guān)通識教育的討論，2009年已轟轟烈烈發(fā)生過一波。不過那是在高校領(lǐng)域。

彼時學(xué)者甘陽在中山大學(xué)建立博雅學(xué)院，以普及大學(xué)通識教育為目的。新生入學(xué)后通過不分學(xué)科的四年時間，修讀古漢語、古希臘史詩、拉丁語等課程，并完成一個獨立研究課題。

“通識教育之目的在于培養(yǎng)‘完整的人’，這種人需具備四種能力：有效思考的能力；能清晰地溝通思想的能力；能做適切明確判斷的能力；能辨識普遍性價值的認(rèn)知能力。”美國哈佛大學(xué)1945年發(fā)布的《自由社會中的通識教育》大概是最早對“通識教育”作出清晰定義的文本。

此報告也被中國的大學(xué)借鑒。據(jù)2008年的數(shù)據(jù)統(tǒng)計，已經(jīng)有100多所國內(nèi)高等院校建立了大學(xué)生素質(zhì)教育基地，無論實效如何，至少都設(shè)置了通識教育或素質(zhì)教育的學(xué)分。但正如甘陽在某次講座中談到的，“通識教育的一大特點是往往無疾而終，一開始熱鬧了幾年，最后就無聲無息”。一旦進入實踐層面，一些實際問題就會突顯，比如，通識教育常常流于形式，最后反而把專業(yè)教育也耽誤了。

“通識首先應(yīng)該是給受教育者對人類文明普世價值的把握?！弊鳛樯虾＝煌ù髮W(xué)的副校長，鄭成良對“通識”二字如此理解。他認(rèn)為通識教育應(yīng)有兩個方面的內(nèi)容：一是包含人文、社會和自然科學(xué)的各類基礎(chǔ)課程；二是比較寬口徑的專業(yè)課。“通識教育并不是完全排斥專業(yè)教育，但是專業(yè)劃分不宜太細。因為學(xué)生在本科階段應(yīng)該學(xué)習(xí)的還是最基本的知識和方法?！?/p>

國內(nèi)高校目前流行的方式是在大學(xué)本科前兩年推廣通識教育，盡量不分學(xué)科，上一些文史哲方面的基礎(chǔ)課，后兩年則主攻專業(yè)。但大學(xué)老師們往往發(fā)現(xiàn)新生們對普通常識缺乏了解，甚至有些學(xué)生從小背到大的觀念本身就是錯誤的，單單去糾正這些在中小學(xué)階段形成的觀念就花去大量時間。

復(fù)旦大學(xué)歷史系教授朱維錚對此深有感觸，他舉例說，國內(nèi)歷史教材常常以王朝代替中虱史，把漢族以外的政權(quán)稱作“外族入侵”或“異族入侵”，那么當(dāng)同一個版圖中同時存在好幾個政權(quán)時，比如北宋、南宋時期，同時存在的那些政權(quán)算不算中國人?“當(dāng)然算一而我們教科書的表述是錯誤的?！?/p>

“從這個意義上講，讓大學(xué)教師，特別像我這樣的中國史教師，講一講從歷史的角度，我對中國史怎么看，至少可以給學(xué)生們提供一個參照吧。可以讓學(xué)生了解我們的教科書體系有問題，有很多非歷史的東西。所以在中學(xué)開展通識教育是有一定好處的?！敝炀S錚對本刊記者說。

對于高中階段為適應(yīng)高考制度而實行的文理分科，鄭成良、朱維錚都堅決表示反對?！爸袑W(xué)階段應(yīng)該是培養(yǎng)國民最基本素質(zhì)的階段，是一種國民教育。這時的學(xué)生對于未來(的專業(yè)選擇)其實并不能有一個完整的規(guī)劃和成熟的想法?！编嵆闪颊f。在朱維錚看來，過早文理分科，會讓中學(xué)生“變得越來越片面，越來越狹隘”。

從中學(xué)開始解決大學(xué)的問題

只是中學(xué)也有中學(xué)的難處。巨大的高考壓力讓絕大部分學(xué)生課業(yè)負擔(dān)過重，五百多人的大講堂里，一眼掃過，一排排近視眼鏡都在吊燈下反著光。

“李少將說軍校的生活很嚴(yán)格，團結(jié)緊張，嚴(yán)肅活潑，按時作息。其實他不知道我們的生活也是如此?！狈钯t中學(xué)高一(6)班的丁蕾在聽完南京政治學(xué)院上海分院原院長李承少將的軍事常識講座后寫道。

奉賢中學(xué)是一所寄宿制高中，學(xué)習(xí)壓力和生活管理十分嚴(yán)格。周五下午聽通識講座時，不少學(xué)生也會在筆記本里夾一張英語卷子，時不時從悠遠的文史知識里抽出神來，考慮下某個完形填空該選定冠詞還是不定冠詞。

對中學(xué)生而言，“高考指揮棒”仍然更“權(quán)威”。

“高考考察的內(nèi)容僵化呆板，學(xué)生只能通過大量訓(xùn)練去提高，這樣的方式很難激發(fā)起對知識的興趣?！痹谥袑W(xué)任教整整四十年的復(fù)旦附中語文教師黃玉峰對本刊記者說，現(xiàn)在的中學(xué)教育思路堪稱“專制主義坐鎮(zhèn)”，完全訓(xùn)練學(xué)生迎合出題人的意思，限制人的自由發(fā)展，“這樣的教育本質(zhì)上是一種毒化、奴化、蠢化、工具化的教育。”

作為通識講座主講嘉賓中惟一的中學(xué)教師，黃玉峰參加過高考命題，擔(dān)任過多年的高考作文閱卷組組長。

黃玉峰在上世紀(jì)80年代便開始嘗試各種努力，帶領(lǐng)中學(xué)生搞許多業(yè)余活動：聽講座，逛書店，觀話劇，看展覽，練書法，學(xué)國畫，辦刊物，編文集，每年還利用寒暑假帶學(xué)生集體出游，實踐讀萬卷書行萬里路。另外，他一有機會便邀請學(xué)者教授來復(fù)旦附中做講座，戴厚英、蕭功秦等作家學(xué)者曾來他的語文課堂上講課。

在他看來，如果能從根本上提高學(xué)生的素質(zhì)，擴展學(xué)生的興趣，那么應(yīng)付高考也絕不會落在別人后面。他帶領(lǐng)的復(fù)旦附中文科實驗班，四十五人中今年有十六個已直升復(fù)旦、交大，另有多名學(xué)生被英美名校錄取。由于他在中學(xué)語文教學(xué)中的突出成績，他還被復(fù)旦高研院破格聘為兼職教授。

“如今的高中教育與大學(xué)教育雖然學(xué)制貫通，但在知識鏈和師資上存在嚴(yán)重的斷裂。”鄧正來表示。

知識方面，高中學(xué)習(xí)的課程，在大學(xué)幾乎都找不到完全對應(yīng)的專業(yè)。高中的思想政治課，與大學(xué)里的政治學(xué)專業(yè)完全是兩個概念；師資上，大學(xué)教授不愿意進高中講學(xué)，高中教師也進不了大學(xué)講壇，大學(xué)與高中師資問老死不相往來，彼此不能有所借鑒和啟發(fā)。

在鄧正來看來，奉賢中學(xué)的通識教育實驗是對這種情況的一個突破。

鄧正來剛剛接受了浙江溫州市一家鄉(xiāng)鎮(zhèn)私立中學(xué)的顧問職務(wù)，打算在那里也開展通識教育，邀請附近高校教授前往授課講座。他相信這種模式可以在任何地方復(fù)制、推廣。

“我希望全國的大學(xué)都有這樣的熱情和使命感，找到‘姐妹高中’開設(shè)通識課程，從中學(xué)開始解決大學(xué)的問題。這不是慈善，其實是為大學(xué)本身負責(zé)?！?/p>