Hip-hop四十年

Hip-Hop已經(jīng)成了全世界的文化。從東歐到蒙古，你都能見到身穿肥大的牛仔褲，腳踏滑板鞋，不時(shí)手指在空中比比劃劃，同時(shí)身體隨著說唱樂節(jié)奏扭擺的青年人。

如果考察美國乃至整個(gè)世界20世紀(jì)流行音樂的歷史，你就會發(fā)現(xiàn)，從爵士樂到布魯斯，乃至Hip-Hop文化，都是黑人最早作出的貢獻(xiàn)。

取名于“胡說八道”

上世紀(jì)70年代中期，大多數(shù)中產(chǎn)階級家庭的青少年正陶醉于立體聲音響的驚人優(yōu)點(diǎn)，而一個(gè)來自紐約布朗克斯區(qū)的孩子，已經(jīng)厭倦了常規(guī)的唱機(jī)播放方法，這個(gè)名叫約瑟夫·塞德勒的孩子，希望找到更新鮮有趣的唱機(jī)播放方式。

他感到每張好唱片中都有非常出色的部分，但是這些部分時(shí)常很短。為了延長他喜歡的節(jié)奏，通常是在迪斯科舞曲的唱片中，他開始讓唱針跳躍，使用兩個(gè)轉(zhuǎn)盤并且隨便地轉(zhuǎn)換調(diào)音臺上的聲軌通道。正是通過這樣違背常理的操作，塞德勒發(fā)明了現(xiàn)代的打碟技術(shù)，之后又通過無數(shù)Hip-Hop藝術(shù)家的努力而得到完善。

大約在同一個(gè)時(shí)候，附近的另一個(gè)孩子塞奧多·利文斯通發(fā)現(xiàn)用手摩擦轉(zhuǎn)盤時(shí)能發(fā)出刺耳的聲音，而他喜歡這個(gè)聲音。這就是磨碟這一重要的Hip-Hop技術(shù)的誕生。

將唱片切換和磨碟技術(shù)綜合，布朗克斯的DJ們在戶外的街頭聚會上為電唱機(jī)賦予了樂器的功能。他們現(xiàn)在已經(jīng)能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)他們的意圖而操縱現(xiàn)有的節(jié)奏:推擠唱針并使唱針跳起，并且故意損壞唱片的表面。Hip-Hop最重要的樂隊(duì)之一Run-DMC炫耀說:“我們的每場演出，都要弄壞兩個(gè)唱針?！?/p>

當(dāng)DJ把節(jié)奏和聲音混合在一起時(shí)，其他孩子就開始跳舞，但是DJ也會通過和MC一起工作來注意音樂的走向。MC，就是進(jìn)行說唱的樂手，通常有很夸張的言辭。當(dāng)這種叫喊變得老套的時(shí)候，這些MC就會轉(zhuǎn)移到其他的話題。有種說法認(rèn)為，當(dāng)說唱樂手納夫巴格·斯塔斯蓋在臺上說不出什么的時(shí)候，他就試圖開始胡說八道，比如像一串的“Hip and hop and hippity and……”，或多或少，Hip-Hop的名稱就是這樣誕生的。

脫胎于“純粹黑人”

Hip-Hop的一些必不可少的元素開始顯露成型，其中包括音樂。這實(shí)際上就是說唱樂，但是說唱和Hip-Hop是不完全一樣的，因?yàn)镠ip-Hop同時(shí)還包括舞蹈、服飾，以及街頭涂鴉等?？傊?，它是一種以音樂為中心的文化。

Hip-Hop文化的推動者——Def Jam唱片公司的里克·魯賓最初考慮把說唱和搖滾結(jié)合在一起，這樣易于使Hip-Hop得到推廣。他讓Run-DMC樂隊(duì)用說唱的形式翻唱大紅大紫的硬搖滾樂隊(duì)“空中鐵匠”的歌曲。

可是，習(xí)慣于跟著節(jié)奏演唱的Run-DMC確實(shí)不知道他們該如何學(xué)著像搖滾樂手那樣唱歌。所以最后，他們用自己的方式演唱了那首歌。雖然這件事被一些人指責(zé)為對Hip-Hop音樂，甚至是對黑人種族的背叛，但這首優(yōu)美的歌曲也預(yù)示著Hip-Hop終于來到了大眾面前。

Hip-Hop經(jīng)歷了不溫不火的20世紀(jì)80年代，在90年代迅速成長，與西雅圖當(dāng)年的GRUNGE音樂一道，成為青年文化中越來越重要的組成部分。

舉足輕重的影響

今日Hip-Hop對大眾文化的影響不僅是在音樂上，對于街頭舞蹈，對于服飾，它都產(chǎn)生了深刻的影響。你在世界任何一個(gè)城市看到身穿肥大的牛仔褲，腳踏滑板鞋，不時(shí)手指在空中比比劃劃，同時(shí)身體隨著說唱樂節(jié)奏扭擺的青年人，你都不會感到吃驚，因?yàn)镠ip-Hop已經(jīng)發(fā)展為一種全球的青年文化。

最初，Hip-Hop是誕生在黑人底層街區(qū)的文化，受到白人聽眾的拒絕，但是隨著“野獸男孩”乃至“痞子阿姆”等白人說唱樂手的不懈努力，Hip-Hop已經(jīng)和其他所有音樂形式平起平坐:不但出現(xiàn)了大量的白人說唱樂團(tuán)體，世界各地不同膚色的人群也都迅速接受了這一音樂方式，使它成為一種跨地域、跨種族的文化形式。

與此同時(shí)，Hip-Hop與其他音樂形式相結(jié)合，或者被其他音樂形式的音樂家所借鑒。朋克樂的祖師爺麥爾考姆·麥克拉倫就認(rèn)為“說唱樂是當(dāng)今惟一有意思的音樂形式”。音樂上的煽動性，以及歌詞內(nèi)容對底層社會的大膽揭示，都是Hip-Hop乃至說唱樂非常革命性的特征。

包括現(xiàn)在的中國，尤其是在北京，也已經(jīng)有相當(dāng)多的說唱樂隊(duì)出現(xiàn)，青年們開始找到了更多表達(dá)自己的方式。(韓世平摘自《國際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)》)