洗手洗澡

1963年，在中國廣袤的土地上，發(fā)生了一場轟轟烈烈的社會主義教育運動，它持續(xù)了四年之久，直到“文化大革命”爆發(fā)。運動從一開始的“清賬目、清倉庫、清工分、清財物”發(fā)展到帶濃厚政治色彩的“清經(jīng)濟、清政治、清思想、清組織”，在運動中，提出了“洗手洗澡”等運動方式。

在社會主義改造完成以后，黨和毛澤東關(guān)心的一個大問題就是對廣大人民，特別是農(nóng)村干部和群眾，進行社會主義教育。隨著黨對社會主義建設(shè)道路探索的深入，集體化程度的提高，政策失誤的增多，對廣大人民群眾進行社會主義教育就越發(fā)帶有不斷推進社會主義革命的現(xiàn)實緊迫性。

開展反右派運動不久，中央就根據(jù)毛澤東的指示，在農(nóng)村和企業(yè)進行了一次大規(guī)模的社會主義教育，向人民宣傳社會主義優(yōu)越性。在“大躍進”運動中，中共中央又多次提出開展社會主義教育運動，以推動社會主義建設(shè)總路線的貫徹和“大躍進”運動的開展。

隨著“大躍進”惡果的暴露和嚴重經(jīng)濟困難的發(fā)生，廣大農(nóng)民產(chǎn)生了普遍的不滿情緒。為克服困難，統(tǒng)一思想，黨中央一面調(diào)整國民經(jīng)濟，一面加強農(nóng)民的思想教育。1961年11月13日，中央下發(fā)了《在農(nóng)村進行社會主義教育的指示》，要求在農(nóng)村普遍地進行一次社會主義教育，以“統(tǒng)一農(nóng)民和干部的認識，發(fā)揚他們愛國愛社的熱情”，并指出：“不斷地用社會主義的思想教育農(nóng)民，不斷地提高農(nóng)民群眾的政治覺悟和愛國熱情，這應(yīng)當(dāng)是我們的一項經(jīng)常工作”。

后來開展的“四清”運動，同上述的社會主義教育運動有很大的不同。毛澤東認為在三年困難時期暴露出的許多問題，都是階級斗爭的表現(xiàn)，要通過開展階級斗爭來解決。因此，作為強調(diào)階級斗爭的一個方面，黨的八屆十中全會上再次提出要對干部群眾進行社會主義教育。但是，八屆十中全會后，許多地方集中力量貫徹調(diào)整國民經(jīng)濟方針，并沒有立即開展社會主義教育運動。1962年冬到1963年初，毛澤東視察了11個省，只有湖南省委和河北省委不斷地向毛澤東講社會主義教育，其他各省都沒有講。毛澤東對這種情況很是不滿意，認為這個問題沒有引起全黨足夠的重視，決定在1963年2月召開的中央工作會議上，重點討論農(nóng)村社會主義教育和城市“五反”問題。

為此，1963年2月1日至28日，中央在北京召開工作會議，重點討論在農(nóng)村開展社會主義教育和城市開展“五反”運動的問題。會上，毛澤東介紹了湖南開展社會主義教育運動及河北保定地區(qū)的經(jīng)驗。河北保定地區(qū)以清理賬目、清理倉庫、清理財物、清理工分為內(nèi)容進行整風(fēng)整社運動，查出一些干部多吃多占、貪污盜竊等問題，解決了一部分干部在作風(fēng)和經(jīng)營管理上存在的一些問題。毛澤東肯定了這些做法。此次會議決定在農(nóng)村普遍進行以“四清”（清理賬目、清理倉庫、清理財物、清理工分）為主要內(nèi)容的社會主義教育運動。

1963年5月2日至12日，毛澤東在杭州召集有部分中央政治局委員和大區(qū)書記參加的小型會議，會議制定了《關(guān)于目前農(nóng)村工作中若干問題的決定(草案)》(即“前十條”)，作為指導(dǎo)運動的綱領(lǐng)性文件下發(fā)?！扒笆畻l”規(guī)定，“四清”運動的方針是：“說服教育、洗手洗澡、輕裝上陣、團結(jié)對敵”，“團結(jié)95％以上的農(nóng)民群眾和農(nóng)村干部”，并把干部認真參加集體勞動，作為社會主義制度的“帶根本性的一件大事”，認為如不這樣做，“勢必出修正主義”。運動的部署是，訓(xùn)練干部，訓(xùn)練貧下中農(nóng)積極分子，經(jīng)過試點，再全面鋪開。

1963年9月，中共中央頒布了《關(guān)于農(nóng)村社會主義教育運動中一些具體政策的規(guī)定（草案）》中，對相關(guān)政策規(guī)定進行了詳盡的說明。在關(guān)于社會主義教育運動能不能順利進行，在運動中能不能正確執(zhí)行黨的政策，關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo)。省、地、縣級的領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)必須密切注意下面的幾個問題時，草案作了如下規(guī)定：領(lǐng)導(dǎo)帶頭，洗手洗澡。省、地、縣三級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)的干部，特別是主要領(lǐng)導(dǎo)干部，必須首先“洗手洗澡”，端正階級立場和改進思想作風(fēng)，才能夠領(lǐng)導(dǎo)社會主義教育運動順利地進行，否則是不可能的。領(lǐng)導(dǎo)干部中有些同志手腳不干凈，群眾就不佩服，叫下面搞“四清”，決難搞好。因此，省、地、縣三級干部都應(yīng)當(dāng)首先參加“五反”運動。暫時還沒有進行“五反”運動的縣級機關(guān)，必須用十天左右的時間，召開縣的三級干部會議，使科局長以上干部“洗手洗澡”，放下“包袱”，輕裝上陣。

從這開始，運動持續(xù)時間達四年之久。運動期間中央領(lǐng)導(dǎo)親自掛帥指導(dǎo)；數(shù)百萬干部下鄉(xiāng)下廠開展革命運動?！八牟磺濉备刹考娂姍z討“洗手洗澡”，成為共和國歷史上特殊的一幕。

在這場運動中，首先要求領(lǐng)導(dǎo)干部“洗澡下樓”，“放包袱”，自覺革命。《前十條》中提出的“說服教育，洗手洗澡，輕裝上陣，團結(jié)對敵”的方針，不僅適用于農(nóng)村“四清”，同樣適用于城市”五反”。因此，許多領(lǐng)導(dǎo)干部紛紛引火燒身，自覺革命，檢查自己存在的問題，從而放掉包袱，輕裝上陣。如某部委在‘’五反”運動中，黨組主要負責(zé)人和黨組成員，帶頭檢查．引火燒身，連續(xù)開了13次黨組會和黨組擴大會，全部部、局干部，在大小會上反復(fù)洗澡，少則叫五次，多則六七次：有的局長，前后經(jīng)過四次處以上干部會議，二次全局干部大會，20多天的小組會，才下了“樓”。河北某地委常委向群眾做洗澡檢查以來，縣委、地直機關(guān)的廣大干部、群眾共提出各種意見2591條，其中，給地委常委個人提的有1366條，給地委、專署集體領(lǐng)導(dǎo)上提的有712條，給部門負責(zé)同志個人和部門工作上提的有512條。某地委地直部、局長級干部的洗澡，有39個單位、109人，在核心交換意見后，直接和群眾見了面；有12個單位、45人，先在科長以上干部會上洗了第一盆水、后面向群眾洗了第二盆水。面向群眾洗澡，一次下樓者124人，占80.5%；經(jīng)過兩次以上反復(fù)檢查，下樓者26人，占14.5%；思想一時認識不上去，檢查不深不透，沒有下樓者4人，占3％。某直轄市的領(lǐng)導(dǎo)干部普遍下了兩個樓：即“生活樓”，集中反對鋪張浪費、反對特殊化；“工作樓”，集中反對官僚主義。初步排隊，在副局長以上400名主要千部中，問題比較嚴重的占2.5％。

多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部在洗澡、放包袱的過程中，作了深刻檢查。有的同志說：“原來階級斗爭很具體，我們單位有，我自己也有，這回可看得見了，摸得著了?！庇械臋z查說，在精神狀態(tài)上“安福養(yǎng)榮”、“保本保命”，以為年紀(jì)不小，掙錢不少，革命搞到這個樣子就不錯了，因此，一味追求“嘴頭香點，手頭松點，工作輕點”的資產(chǎn)階級好逸惡勞的生活方式。有的檢查到有黃昏思想，認為南征北戰(zhàn)的時代過去了，太陽偏西完事了，于是飽食終口，無所用心，準(zhǔn)備后事，安排家務(wù)。有的檢查到，近兒年來是無病呻吟，小病大養(yǎng)，不是革命，而是保命。有的檢查，覺得革命多年，沒有功勞，也有苦勞，多吃多占一點，特殊化一點不算什么，對自己的照顧，認為理所當(dāng)然，受之無愧，對走后門、鬧特殊，也是來則受之，心安理得。通過這次洗澡后認識到，走后門、多吃多占、鬧特殊，是階級斗爭在經(jīng)濟生活方面的反映，是要不要社會主義的問題，是高官厚祿、養(yǎng)尊處優(yōu)在精神世界上的一種表現(xiàn)，是高薪階層意識形態(tài)的反映，也即修正主義的根了在自己腦子里有了影響。不少同志還說，要沒有這次洗澡檢查，非常危險，感謝黨的挽救，感謝同志們的幫助，使自己振作起革命的精神。

在“四清運動”的重點地區(qū)河北省，廣大農(nóng)村干部群眾積極動員、踴躍參加，通過“洗手洗澡”的運動方式，書寫了這個特殊歷史時期的一頁。

1962年，河北省各縣陸續(xù)開展了以貫徹中共八屆十中全會“公報”、“決定”、“六十條”為內(nèi)容的整風(fēng)整社運動，進行社會主義教育。各縣分別制定了運動實施計劃，并動員干部群眾都要積極報名，爭取到階級斗爭第一線，擔(dān)負起大革命的光榮任務(wù)。

在河北省北部某縣，第一批的社教運動從1965年1月7日開始，2月20日基本結(jié)束，歷時40天。這次運動在上級黨的領(lǐng)導(dǎo)下，認真貫徹了黨的方針政策，宣講了“23條”政策。依靠群眾，依靠干部，依靠工作隊。大膽放手發(fā)動群眾，教育干部自我革命。通過運動的進行，初步地發(fā)動了貧下中農(nóng)，調(diào)動起了貧下中農(nóng)的積極性，基本上解決了當(dāng)年“四不清”問題，落實了當(dāng)年分配，打擊了歪風(fēng)邪氣，進一步提高了廣大干部和群眾的階級覺悟，堅定了走社會主義道路的信心，調(diào)整充實了領(lǐng)導(dǎo)核心班子，純潔了組織。為搞好面上當(dāng)年農(nóng)業(yè)生產(chǎn)奠定了思想和物資基礎(chǔ)。

在運動中，通過自上而下，層層發(fā)動，領(lǐng)導(dǎo)帶頭，洗手洗澡、放包袱，抓住了以解決當(dāng)年“四清，落實分配，初步從政治上、經(jīng)濟上、組織上、思想上進行了“四清”。該縣縣委組織了中央“23條”宣講團，由284名干部組成。宣講方法是：領(lǐng)導(dǎo)試講，先行一步，訓(xùn)練骨干，組織宣講隊伍，“先讀”、“后議”、再討論。在此基礎(chǔ)上進行第二批“四清”運動的步驟是：一、召開縣社兩級貧代會和三級干部聯(lián)系會，深入貫徹“23條”，學(xué)懂政策，提高思想，揭發(fā)、鳴放問題；二、先大隊后生產(chǎn)隊層層洗手洗澡放包袱，同時開展清庫、清工、清帳、清財運動；三、選舉干部，整頓組織；四、改進經(jīng)濟管理制度，制定生產(chǎn)計劃。運動中，通過組織發(fā)動群眾揭發(fā)批判，查帳、隔離審查、強迫交待，調(diào)訪查證等各種辦法，最后劃定社隊干部有“四不清”問題。在揭發(fā)、檢查、交代落實問題的基礎(chǔ)上，教育干部積極進行退賠，發(fā)動群眾實事求是按照減、緩、免政策，討論定案，召開退賠大會，退賠兌現(xiàn)，落實到戶。

到了1964年底，四清運動進行了一年多，中央政治局決定利用各地領(lǐng)導(dǎo)干部到北京參加全國人大三屆一次會議的機會，召集各中央局的領(lǐng)導(dǎo)干部開一個工作會議，討論社會主義教育運動等問題，針對前段運動出現(xiàn)的問題，制定一個文件。

1965年1月初，會議進入第二階段。會議根據(jù)毛澤東的講話精神，會議重新討論會議紀(jì)要。作了重大修改的《農(nóng)村社會主義教育運動中目前提出的一些問題》共23條，簡稱“二十三條”。1月14日，文件正式發(fā)出，會議結(jié)束。

中央下發(fā)“二十三條”的通知說：中央過去發(fā)出的關(guān)于社會主義教育運動的文件，如有同這個文件抵觸的，一律以這個文件為準(zhǔn)?！岸龡l”對在基層中打擊面過寬的“左”傾錯誤作了一定程度的糾正。它指出：看待干部要一分為二，好的、比較好的是多數(shù)，對犯錯誤的干部的政策是“說服教育，洗手洗澡、輕裝上陣，團結(jié)對敵”，退賠要合情合理，對犯輕微四不清錯誤和交代好的干部要盡可能早一點解放出來。在工作態(tài)度上要好話、壞話、正確的話、錯誤的話都聽。反對形而上學(xué)和煩瑣哲學(xué)。工作方式上，必須把政策交給干部群眾，實行群眾、干部、工作隊“三結(jié)合”。它還規(guī)定“不許用任何借口，去反對社員群眾”。不要神秘化，不要大轟大嗡。嚴禁打人和其他形式的體罰，防止逼、供、信。強調(diào)“四清要落在建設(shè)上面”，并把增產(chǎn)還是減產(chǎn)作為是否搞好運動的標(biāo)準(zhǔn)之一。這些具體的政策規(guī)定對于解脫大批基層干部，穩(wěn)定形勢，起了積極的作用。

到1966年上半年，全國結(jié)束“四清”的有694個縣、市(其中包括少數(shù)只搞了一部分的地區(qū))，占總數(shù)的32%；已經(jīng)搞了40%以上的有遼寧、河北二省；北京、上海二市基本結(jié)束。加上隨后開展的單位，全國開展“四清”的重點地區(qū)超過1／3以上。其他地區(qū)，則普遍開展了面上的“小四清”，即經(jīng)濟“四清”。全國廠礦企業(yè)，大體上也是這種情況?？h以上各級機關(guān)和大、中、小學(xué)及文化單位，則普遍開展了社會主義教育運動。

各地根據(jù)《二十三條》的有關(guān)政策，糾正了一些過“左”的做法，解放了大批基層干部，使他們重新走上了日常生產(chǎn)的領(lǐng)導(dǎo)崗位，受到廣大基層干部的歡迎，城鄉(xiāng)一度緊張的局面開始有所緩和，有的地方出現(xiàn)新的生產(chǎn)高潮。但是，《二十三條》的關(guān)鍵提法大大超過了《后十條》修正案，明確提出運動的重點是“整黨內(nèi)那些走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派”。這是繼中共八屆十中全會以來階級斗爭擴大化理論的進一步升級，是一種更“左”的錯誤觀點。《二十三條》正式頒布后，標(biāo)志著城鄉(xiāng)四清運動進入以清政治、清經(jīng)濟、清組織、清思想為主要內(nèi)容的大四清階段。這一階段，各地在認真學(xué)習(xí)貫徹《二十三條》的基礎(chǔ)上，對運動進行了重新部署和具體安排，并專門劃出一段時間進行清政治。同時，各地在開展運動中，強調(diào)突出政治，強調(diào)用毛澤東著作指導(dǎo)四清，掀起了學(xué)習(xí)毛澤東著作的熱潮，從而構(gòu)成了這一階段運動的獨特景觀。這一階段運動中存在的最大問題就是把運動的重點轉(zhuǎn)向整黨內(nèi)走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派，這就為“文革”的發(fā)動做了重要的理論和實踐準(zhǔn)備。

從1965年下半年開始，中央對“四清”運動的重視程度降低了。認為這種斗爭形式連同文化戰(zhàn)線的批判，都不能夠充分發(fā)動群眾，解決根本問題，需要尋找新的階級斗爭方式來徹底解決問題?！拔幕蟾锩遍_始后，各地的“四清”被這個更激烈的新運動所取代，實際上不了了之。

1966年5月，長達十年的“文化大革命”正式爆發(fā)。在“文化大革命”發(fā)動時，各地正按既定計劃開展四清運動。為了能使“文化大革命”順利進行，各地都對四清運動進行重新部署，并把“文化大革命”納入四清計劃之內(nèi)。1966年8月，中共八屆十一中全會在北京舉行，會議通過了《中國共產(chǎn)黨中央委員會關(guān)于無產(chǎn)階級文化大革命的決定》（簡稱《十六條》），文件指出，“文化大革命”使城鄉(xiāng)社會主義教育運動更加豐富、更加提高了，必須把兩者結(jié)合起來進行。各地區(qū)、各部門可以根據(jù)具體情況進行部署。在農(nóng)村和城市企業(yè)進行社會主義教育運動的地方，如果原來的部署是合適的，又做得好，就不要打亂他，繼續(xù)按照原來的部署進行。但是當(dāng)前的“文化大革命”運動提出的問題，應(yīng)當(dāng)在適當(dāng)?shù)臅r機，交群眾討論，以便進一步大興無產(chǎn)階級思想，大滅資產(chǎn)階級思想。有的地方以“無產(chǎn)階級文化大革命”為中心，帶動社會主義教育運動，清政治、清思想、清組織、清經(jīng)濟。這樣做，如果那里黨委認為合適，也是可以的。 但隨著“文化大革命”的不斷深入，四清運動中的許多做法和部署已不適應(yīng)“文化大革命”的需要了。

1966年11月27日，一份就今冬明春開展農(nóng)村“文化大革命”和四清運動的幾個原則性問題的請示報告提交中央。報告指出，“文化大革命”與四清的結(jié)合，《十六條》上是兩種提法?，F(xiàn)在看來，四清運動中下臺的干部，只要貧下中農(nóng)大多數(shù)沒有意見，也不準(zhǔn)翻案，四清工作隊也應(yīng)肯定。但是，各地原來的四清部署和做法，還有不少框框，繁瑣哲學(xué)，人海戰(zhàn)術(shù)，包辦代替等等，有了“文化大革命”的形勢和大民主的經(jīng)驗，就不能再按原來的一套部署去做了。應(yīng)該加以改變，不改變也行不通。因之，似以明確肯定以“文化大革命”為中心帶動四清的提法為好。12月15日，中共中央發(fā)出《關(guān)于農(nóng)村無產(chǎn)階級文化大革命的指示（草案）》，規(guī)定把四清運動納入“文化大革命”中去。在“文化大革命”中，解決四清問題和四清復(fù)查問題。

這樣，四清運動就無法開展下去，連同在運動采取的“洗手洗澡”這種斗爭形勢正式讓位于正在蓬勃開展的“文化大革命”。