讓“人文”與“語文”和諧統(tǒng)一

一、情景描述

課文《祖國，我終于回來了》講的是錢學(xué)森沖破重重阻撓最終回到祖國懷抱的坎坷而感人的經(jīng)歷。整篇文章字里行間無不浸潤著錢學(xué)森那顆赤誠的愛國之心——“我是中國人，我可以放棄這里的一切，但不能放棄我的祖國。我應(yīng)該早日回到祖國去，為建設(shè)新中國貢獻(xiàn)自己的全部力量?！边@句話正是他愛國之情的體現(xiàn)。

第一次聽這堂課，教師緊扣愛國這一主線讓學(xué)生找到這句話后。說：“請同學(xué)們反復(fù)讀這句話，說說你的感受。”有名學(xué)生站起來說：“我覺得錢學(xué)森說這句話的時(shí)候，態(tài)度非常堅(jiān)決，一定要回到祖國去?！崩蠋熂皶r(shí)予以肯定，請他想象錢學(xué)森當(dāng)時(shí)說話的語氣并帶著體會讀一讀。又一名學(xué)生站起來說：“我覺得錢學(xué)森把祖國放在了第一位，因?yàn)樗f要把全部的力量貢獻(xiàn)給自己的祖國?！崩蠋熡旨右员頁P(yáng)說：“是的，祖國在錢學(xué)森的心里是至高無上的，我們一起讀這個(gè)句子，把錢學(xué)森的愛國之情讀出來。”

剛聽完這節(jié)課，只覺得課堂情感脈絡(luò)清晰，洋溢在課堂上的是一份濃濃的愛國之情，學(xué)生對錢學(xué)森的拳拳愛國之心體會得較為到位。然而，細(xì)細(xì)一想，這就是新課程倡導(dǎo)的語文課堂嗎?這就是全面提升學(xué)生綜合素養(yǎng)的語文課堂嗎?這就是我們需要的語文課堂嗎?一連串的問題縈繞在我的心間，揮灑不去。

去年深秋，我有幸又一次聽到了這一課的教學(xué)。當(dāng)教師緊扣愛國這一主線讓學(xué)生找到這句話后，說：“請同學(xué)們反復(fù)讀這句話，想一想這里的‘一切’指的是什么?”接著他讓學(xué)生閉眼想象：待遇、實(shí)驗(yàn)室、吃的、穿的、住的……“具體說說那會是一種怎樣的生活?”當(dāng)學(xué)生紛紛回答開的是轎車，實(shí)驗(yàn)室是最先進(jìn)的，出入的是美國上流社會時(shí)，教師又問：“可回到當(dāng)時(shí)的新中國，這一切又將是怎樣的呢?”學(xué)生又發(fā)言說：“沒有汽車，沒有洋房，甚至沒有一間像樣的實(shí)驗(yàn)室。”“這一切的一切，錢學(xué)森知道嗎?”“知道!”“但他還是毅然決然地選擇了——”學(xué)生接：“放棄美國的一切，但不放棄祖國?！薄翱梢?，在他的心目中——”學(xué)生自然地接：“祖國是至高無上的?！?/p>

二、反思與討論

回味這兩堂課，兩位教師都緊緊扣住“愛國”這條情感主線展開教學(xué)，課堂上始終激蕩著錢學(xué)森濃濃的愛國之情。然而審視兩位教師的教學(xué)過程，其效果的達(dá)成，對學(xué)生產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，特別是對“人文”與“語文”的把握，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行有效學(xué)習(xí)等方面，卻有著明顯的差異。

第一個(gè)案例中，人文性得到了充分的凸顯?！胺磸?fù)地讀，你有什么感受?”這個(gè)問題強(qiáng)調(diào)的是讀完句子后體味文中所折射出來的人文感受。但這樣的感受是籠統(tǒng)的，缺少對文本語言點(diǎn)的開掘，離開了語言文字的載體。如果教師不加以有意識地追索引領(lǐng)，就會導(dǎo)致感悟人文失去根基，語文意識、語文味就會被無情地稀釋和淡化?！板X學(xué)森態(tài)度非常堅(jiān)決。”“錢學(xué)森把祖國放在了第一位?！边@樣的人文感受即使學(xué)生說的再多、再精彩，它仍是虛空著的，毫無生命力可言，還是停留在一種淺層次上。其實(shí)，“你有什么感受”這樣的人文感悟完全可以更深入，但是案例中的教師只給學(xué)生提供了表達(dá)的機(jī)會，一味地讓他們表達(dá)，而沒有給他們更細(xì)更實(shí)的指導(dǎo)，學(xué)生也就沒能從課文語言中汲取更多的營養(yǎng)來豐富自己的表達(dá)。假如教師在學(xué)生表達(dá)感受的同時(shí)能再提供一個(gè)品味、鑒賞、運(yùn)用課本語言的平臺，也許學(xué)生的人文感受就不會再那么單薄，語文味也就會厚重許多。

第二個(gè)案例教師抓住了“人文”與“語文”的契合點(diǎn)，注重緊扣文本語言去生發(fā)感悟。的確，“一切”是錢學(xué)森這句話中最為亮麗的一個(gè)“詞眼”，也可以說是課本語言的一個(gè)“空白點(diǎn)”。這“一切”包含了什么?作者沒有作明確的闡述，這不是作者行文的疏忽，恰恰是不忍點(diǎn)破的韻外之致，只可意會的弦外之音，布局謀篇的匠心獨(dú)運(yùn)。入乎其內(nèi)。徜徉其中，這“一切”包含的東西太多了，豈是金錢、地位、名譽(yù)而能涵蓋得了的?“一切”指的是什么?案例中教師請學(xué)生閉眼想象，從實(shí)驗(yàn)室、吃的、穿的、住的、待遇等具體的意象中去品悟，乘想象之舟于文本之海。然后又讓學(xué)生聯(lián)系當(dāng)時(shí)的中國，說說一個(gè)剛剛擺脫戰(zhàn)亂之苦的民族，能給予錢學(xué)森的又有多少。一邊是應(yīng)有盡有的美國，一邊是貧窮落后的中國，而錢學(xué)森還是毅然決然地選擇了自己的祖國，教師在兩者之間架設(shè)了一架心靈的天平、對比的橋梁。學(xué)生豈能不感受真誠，傾吐真情?于是，學(xué)生的語言表達(dá)豐富了，人文感悟升華了，“人文”“語文”在語言實(shí)踐中得到了交融。

語文教學(xué)中，“人文”“語文”兩者不能顧此失彼，需要和諧統(tǒng)一。語文教學(xué)既要完善和激活學(xué)生的精神世界，更要豐富和完善學(xué)生的語言世界。要讓學(xué)生通過人文的感悟、熏陶，擁有一顆靈動的心靈。更要讓學(xué)生通過對語言的鑒賞、玩味，鮮活生命的元素。我認(rèn)為，作為一名語文教師要做到以下幾點(diǎn)：

(一)要有致力于兩者和諧統(tǒng)一的意識

致力于工具性與人文性的和諧統(tǒng)一是教師首先要有的意識。而知識和人文最后都?xì)w結(jié)為語文，所以語文教師必須要有語文意識，在教學(xué)過程中具體表現(xiàn)為對語文味的把握上。何為語文味?特級教師吉春亞老師是這樣表述的：“在富有情感意味的真實(shí)環(huán)境中，在富有詩情畫意的潤澤氛圍中，在教師的精心組織和指導(dǎo)下，主要通過典型的言語作品剖析、玩味和模仿，在各種言語行為中，不斷內(nèi)化為各種知識、思想、情感、精神的收獲，并較為成功地外化為各種言語表達(dá)，從而逐步形成能夠獨(dú)立聽說讀寫的言語能力?！边@就是語文味?？梢哉f，把握課堂的語文味、具有語文意識，是工具性與人文性和諧統(tǒng)一的前提。

(二)要探尋文本中兩者和諧統(tǒng)一的結(jié)合處

每篇課文都有它的“形”與“魂”，“文”與“法”，教師要“鉆”進(jìn)去，善于搭建“人文”“語文”契合的平臺。這個(gè)平臺有可能是課文中精彩美妙的課本語言，如課文《花潮》中描寫每棵樹都在微風(fēng)中炫耀著自己的鼎盛時(shí)代，每一朵花都在枝頭上顯示著自己的喜悅，教師不僅僅要引導(dǎo)學(xué)生體會海棠花的絢麗和生機(jī)盎然的景象，還要讓學(xué)生學(xué)習(xí)作者用擬人結(jié)合想象的手法表現(xiàn)海棠花的美麗與生機(jī)的寫法。這個(gè)平臺有可能是課文中畫龍點(diǎn)睛的神來之筆，如王崧舟老師在教學(xué)課文《荷花》時(shí)對“冒”字的處理。“冒”這個(gè)字可謂運(yùn)用巧妙，情味十足，王老師通過比較品評讓學(xué)生理解了怎樣才箅“冒”，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生想象荷花這么急著“冒”出來想干些什么，說些什么，在引導(dǎo)學(xué)生體會“冒”這個(gè)字用的妙的同時(shí)，也讓學(xué)生感受到了荷花的美，作者對荷花的喜愛。這個(gè)平臺還有可能是課文中意猶未盡的空白之處，如課文《憶鐵人》中，當(dāng)鐵人知道自己錯(cuò)怪了那位阿姨后，鐵人睜大了眼睛，“哦?……咳!”問號和嘆號之間夾雜了一個(gè)省略號，教師在讓學(xué)生體會到鐵人的自責(zé)和知錯(cuò)就改的同時(shí)，還應(yīng)該讓學(xué)生想象省略號省略了什么，為什么這里既用問號，又用省略號，還用嘆號，這樣寫的好處是什么。

(三)要捕捉課堂交往中兩者和諧統(tǒng)一的融合點(diǎn)

如果說前面的做法是通過語言、語言形式去挖掘人文內(nèi)涵，使兩者和諧統(tǒng)一的話，那么，要捕捉課堂交往中兩者和諧統(tǒng)一的融合點(diǎn)則更多表現(xiàn)為一種人文關(guān)懷。它一方面是指在課堂上進(jìn)行知識交流的同時(shí)，教師要給予學(xué)生一定的人文關(guān)照，特別是當(dāng)學(xué)生讀錯(cuò)、說錯(cuò)、感悟錯(cuò)誤的時(shí)候，教師必須要寬容。另一方面它也指在教師給予學(xué)生一定的人文關(guān)照的同時(shí)，不能忘記對知識的眷顧，如當(dāng)學(xué)生的感悟出現(xiàn)了較大的偏離時(shí)，教師還是應(yīng)該致力于兩者的和諧統(tǒng)一。

(責(zé)編 都 勛)