●陸南泉
前蘇聯(lián)歷次經(jīng)濟(jì)體制改革失敗對中國的啟示
●陸南泉
當(dāng)前,我國的改革又進(jìn)入了一個嶄新的階段,要解決的問題甚多。在此背景下回顧前蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)體制改革的歷史進(jìn)程,并在此基礎(chǔ)上總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),提出一些值得思考的問題,具有十分重要的意義。本文集中論述兩個問題:一是前蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)體制改革的歷史進(jìn)程;二是對中國的啟示。
前蘇聯(lián);經(jīng)濟(jì)體制;改革歷史;啟示
前蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)體制是構(gòu)成斯大林-蘇聯(lián)模式的一個重要部分。前蘇聯(lián)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制模式的形成、發(fā)展與改革進(jìn)程,以及它對前蘇聯(lián)社會經(jīng)濟(jì)乃至對作為前蘇聯(lián)繼承國俄羅斯的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌也有著十分重大的影響,這些都是值得進(jìn)一步深入探討的問題。
前蘇聯(lián)高度集中的指令性計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制形成于上個世紀(jì)二三十年代。在特定的歷史時期,高度集中的指令性計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制曾對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起過積極作用,這主要表現(xiàn)在:第一,利用這種體制,最大限度地集中全蘇的人力、物力和財(cái)力建設(shè)一些重大項(xiàng)目,特別在工業(yè)化時期,建成了大量重要項(xiàng)目。第二,利用這種體制,通過行政手段(往往是強(qiáng)制性的)調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),快速發(fā)展前蘇聯(lián)基礎(chǔ)工業(yè),在工業(yè)化時期這一作用更為明顯。第三,利用這種體制,通過對落后地區(qū)加大投資等辦法,較快地實(shí)現(xiàn)了調(diào)整生產(chǎn)力布局的戰(zhàn)略意圖。加速對資源豐富但經(jīng)濟(jì)十分落后的西伯利亞與遠(yuǎn)東地區(qū)的開發(fā),就說明了這一點(diǎn)。第四,利用這種體制,促進(jìn)一些落后的民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
在談到斯大林經(jīng)濟(jì)體制模式的積極作用的同時,應(yīng)清醒地認(rèn)識到,第一,它只適用于特定的歷史時期如革命勝利后的初期,在落后國家從事基礎(chǔ)工業(yè)的發(fā)展和備戰(zhàn)或戰(zhàn)爭時期 (西方往往稱蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)是備戰(zhàn)經(jīng)濟(jì))。第二,就是在這種體制發(fā)揮積極作用的同時,它也潛伏著深刻的矛盾和存在著嚴(yán)重的問題,從而對今后的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了一系列的困難。第三,借助于斯大林經(jīng)濟(jì)體制在20世紀(jì)30年代與40年代所取得的成就,蘇聯(lián)人民為此付出的代價太大了。因此,很難說20世紀(jì)30年代與40年代的成就,是前蘇聯(lián)歷史上的光輝的篇章。第四,隨著歷史的發(fā)展,斯大林經(jīng)濟(jì)體制模式的弊端也在發(fā)展,并且越來越突出,越來越阻礙社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,離科學(xué)社會主義也越來越遠(yuǎn),最后,它與構(gòu)成斯大林模式的其他各個因素聯(lián)系在一起,導(dǎo)致蘇聯(lián)劇變。斯大林經(jīng)濟(jì)體制的主要弊端是:第一,難以克服異化問題。這樣導(dǎo)致廣大勞動者在生產(chǎn)中缺乏主人翁感,對生產(chǎn)不可能有強(qiáng)烈的責(zé)任感;第二,國家、企業(yè)與個人三者利益難以結(jié)合;第三,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展往往違背客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律;第四,由于缺乏競爭,是低效的浪費(fèi)型經(jīng)濟(jì),落后的經(jīng)濟(jì)增長方式長期不能改變;第五,出現(xiàn)一批缺乏主動精神的“傳聲簡式”的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)干部。
1.赫魯曉夫的改革。面對上述弊端,前蘇聯(lián)在戰(zhàn)后應(yīng)下決心進(jìn)行改革。當(dāng)時主客觀條件都很有利,人們期待改革;戰(zhàn)后蘇聯(lián)國際地位大大提高,斯大林個人威信空前提高。但斯大林不僅不改革,反而在很多方面強(qiáng)化了戰(zhàn)時的經(jīng)濟(jì)體制。1953年3月5日,斯大林去世。赫魯曉夫成了斯大林之后前蘇聯(lián)歷史上第一位最高領(lǐng)導(dǎo)人(不算馬林科夫的短暫執(zhí)政)。赫魯曉夫的經(jīng)濟(jì)體制改革,首先抓了農(nóng)業(yè),因?yàn)楫?dāng)時前蘇聯(lián)的農(nóng)業(yè)形勢十分嚴(yán)峻。采取的措施是,首先于1954年1月22日給蘇共中央主席團(tuán)寫信,糾正馬林科夫在1952年召開的蘇共十九大上宣布的蘇聯(lián)糧食問題已徹底解決的不實(shí)之詞,明確提出蘇聯(lián)尚未解決糧食問題。同時采取了一些具體措施,這主要有:以擴(kuò)權(quán)為主要內(nèi)容的農(nóng)業(yè)計(jì)劃體制改革,以提高物質(zhì)利益為主要目的的農(nóng)產(chǎn)品采購制度改革;個人副業(yè)管理制度改革;拖拉機(jī)站改組;集體農(nóng)莊勞動報(bào)酬制度改革;墾荒;等等。在工業(yè)領(lǐng)域,赫魯曉夫從1953年起開始探索改革,在1957年工業(yè)建筑業(yè)大改組前,先在擴(kuò)大各加盟共和國經(jīng)濟(jì)權(quán)限方面進(jìn)行了一些改革。赫魯曉夫時期最主要的改革是1957年的工業(yè)建筑業(yè)的大改組,其主要內(nèi)容是改變工業(yè)與建筑業(yè)管理的部門原則為地區(qū)原則,即以“條條”部門管理改為“塊塊”地區(qū)管理,以便把工業(yè)與建筑業(yè)管理的重心從中央轉(zhuǎn)到地方,達(dá)到消除管理權(quán)限過分集中在中央與擴(kuò)大地方權(quán)限的目的。為此,撤銷了聯(lián)盟與各加盟共和國141個部,同時成立105個經(jīng)濟(jì)行政區(qū),每個行政區(qū)建立一個國民經(jīng)濟(jì)管理委員會,管理工業(yè)與建筑業(yè)。
盡管赫魯曉夫的改革在蘇聯(lián)與東歐各國產(chǎn)生深刻的影響,但改革未取得成功,導(dǎo)致了國民經(jīng)濟(jì)的混亂,并產(chǎn)生了嚴(yán)重后果。然不應(yīng)由此完全否定赫魯曉夫的改革,他的歷史作用突出表現(xiàn)在:第一,他頂住了巨大壓力勇敢地站出來破除斯大林個人崇拜;第二,推進(jìn)了經(jīng)濟(jì)理論的發(fā)展;第三,提出社會主義各國可以有不同的體制模式;第四,經(jīng)濟(jì)體制改革本身也有一些應(yīng)予肯定的方面。赫魯曉夫改革失敗的主要原因有:一是赫魯曉夫反斯大林的局限性,他反對的是斯大林個人,而沒有從體制、制度層面去認(rèn)識問題;二是赫魯曉夫的改革,從來就沒有離開斯大林體制模式的大框架。他能感悟到戰(zhàn)后新時期將會到來,但他又無力自覺把握住戰(zhàn)后時代轉(zhuǎn)換的重要契機(jī),深刻地轉(zhuǎn)變斯大林留下的不能再繼續(xù)推進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的體制;第三,改革思路存在嚴(yán)重失誤,1957年工業(yè)建筑業(yè)的大改組,只是調(diào)整中央與地方的關(guān)系,只是從中央的行政指令方法轉(zhuǎn)向地方的行政指令方法,而不是把改革重心放在調(diào)整國家與企業(yè)的關(guān)系上;第四,改革過程中涉及到大量的人事變動,侵犯了很多人的利益;第五,赫魯曉夫的個人性格,急性,主觀,唯意志論;第六,國際壓力,這指的這一時期出現(xiàn)的波、匈事件與中蘇大論戰(zhàn)。阿爾巴托夫談到這一問題時說:在當(dāng)時形勢復(fù)雜和思想混亂的條件下,“中國的宣傳就不難于在一些問題上把我們嚇住,迫使我們處于守勢,促使我們采取前后不一貫的、或者完全錯誤的立場。”[1]
2.勃列日涅夫的改革。1964年10月,勃列日涅夫上臺取代了赫魯曉夫。他執(zhí)政18年,時間之長僅次于斯大林。勃列日涅夫上臺后,對赫魯曉夫時期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與改革政策作了調(diào)整與修改,目的是克服社會經(jīng)濟(jì)的混亂狀態(tài)。他采取的主要措施是取消把黨分為工業(yè)黨與農(nóng)業(yè)黨的做法,恢復(fù)部門管理原則,繼續(xù)對赫魯曉夫后期醞釀的經(jīng)濟(jì)體制改革進(jìn)行試驗(yàn),等等。勃列日涅夫時期最主要的改革,也稱為柯西金改革,指的是全面推行新經(jīng)濟(jì)體制,其主要原則與目標(biāo)為:一是擴(kuò)大企業(yè)經(jīng)營管理的自主權(quán);二是管理經(jīng)濟(jì)由行政方法與經(jīng)濟(jì)方法相結(jié)合,逐步轉(zhuǎn)向以經(jīng)濟(jì)方法為主,加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)杠桿的作用;三是貫徹國家、企業(yè)和個人三者利益結(jié)合的原則。但改革未能達(dá)到上述目標(biāo),到后期更處于停滯狀態(tài)。改革停滯不前的原因甚多,最主要的是:第一,改革是在勃列日涅夫強(qiáng)調(diào)蘇聯(lián)已建成發(fā)達(dá)社會主義大背景下進(jìn)行的,既然已是發(fā)達(dá)的社會主義,當(dāng)然就不需要進(jìn)行根本性的改革;第二,改革一開始就強(qiáng)調(diào)要在不影響集中統(tǒng)一計(jì)劃的原則下進(jìn)行。因此,在勃列日涅夫時期的整個改革過程只是在增加或減少某個指令性計(jì)劃指標(biāo)之間扭來扭去;第三,嚴(yán)重的僵化的教條主義。勃列日涅夫時期是批市場社會主義最起勁的,另外,改革絕不允許涉及所有制問題;第四,悄悄地重新斯大林化。改革的停滯,導(dǎo)致整個社會經(jīng)濟(jì)的停滯。所以,勃列日涅夫時期的歷史定位應(yīng)該是:停滯和積聚危機(jī)因素并走近衰亡的時期。研究蘇聯(lián)劇變,如果不認(rèn)真、深入研究勃列日涅夫時期,不少問題就難以有深刻的理解。
3.戈?duì)柊蛦谭虻母母?。勃列日涅夫之后,?jīng)過安德羅波夫與契爾年科短暫的執(zhí)政,1985年戈?duì)柊蛦谭蛉翁K共中央總書記,執(zhí)政了7年。戈?duì)柊蛦谭蛏吓_最初采取的一個行動是,組織主要部門、研究機(jī)構(gòu)與著名學(xué)者,對20世紀(jì)80年代蘇聯(lián)社會經(jīng)濟(jì)狀況進(jìn)行調(diào)研并作出詳細(xì)分析。在此基礎(chǔ)上,戈?duì)柊蛦谭蜃鞒鎏K聯(lián)必須進(jìn)行根本性改革的決定,這個調(diào)研材料,也是后來戈?duì)柊蛦谭蜃珜憽陡母锱c新思維》一書的重要素材。戈?duì)柊蛦谭虬呀鉀Q人的問題作為改革的指導(dǎo)思想,強(qiáng)調(diào)不能把人視為黨和國家機(jī)器的“螺絲釘”,而是應(yīng)該把人作為主人,能與生產(chǎn)資料相結(jié)合。從國家與企業(yè)的關(guān)系來看,戈?duì)柊蛦谭蛘J(rèn)為,應(yīng)該從經(jīng)濟(jì)的基本環(huán)節(jié)——企業(yè)著手根本改造經(jīng)濟(jì)機(jī)制,目的是解決企業(yè)內(nèi)在動力,發(fā)揮其生產(chǎn)經(jīng)營的積極性,其總目標(biāo)是使企業(yè)成為真正的商品生產(chǎn)者。但改革遇到了很大阻力,阻礙機(jī)制的作用非常強(qiáng)大,1988年之前的改革未能取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展,處于空轉(zhuǎn)狀態(tài),主要阻力來自政治體制。在此背景下,1988年6月召開的蘇共第十九次代表會議,著手政治體制改革,其目的是為了進(jìn)一步推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革。在這次會議上,戈?duì)柊蛦谭虬焉鐣髁x新形象最后歸結(jié)為是一種民主的和人道的社會主義,第一次提出了“民主的、人道的社會主義”概念。到了后期,戈?duì)柊蛦谭虻慕?jīng)濟(jì)改革成了政治斗爭的“人質(zhì)”,最終亦以失敗告終,從而加速了蘇聯(lián)劇變的進(jìn)程。改革失敗的主觀因素有:(1)在改革起始階段,實(shí)行加速戰(zhàn)略,先錯了第一步;(2)未從農(nóng)業(yè)開始,影響了整個經(jīng)濟(jì)體制改革的順利發(fā)展;(3)在經(jīng)濟(jì)改革過程中,沒有解決好“四個結(jié)合”問題:改革與發(fā)展的結(jié)合,近期利益與長遠(yuǎn)利益的結(jié)合,改革的迫切性與長期性的結(jié)合,微觀與宏觀改革措施的結(jié)合;(4)政治體制改革從失控到迷失方向,使它對經(jīng)濟(jì)體制改革起不到促進(jìn)作用;(5)將政治領(lǐng)域中實(shí)行的妥協(xié)策略,運(yùn)用到經(jīng)濟(jì)體制改革中來,導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)體制改革停步不前。
盡管前蘇聯(lián)各個歷史時期改革未取得成功,有其不同的原因,但縱觀改革的整個歷史進(jìn)程,改革難以取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展與最后以失敗告終,有其共同性原因:一是沒有選擇以市場經(jīng)濟(jì)體制為目標(biāo)的改革取向,從而不能使企業(yè)成為獨(dú)立的商品生產(chǎn)者;二是長期對馬克思主義理論采取僵化的教條主義,不能根據(jù)變化了的實(shí)際采取與時俱進(jìn)的態(tài)度;三是沒有把經(jīng)濟(jì)體制改革與轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式、經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)結(jié)合起來;四是在經(jīng)濟(jì)體制改革過程中,沒有同時不斷地推進(jìn)政治體制改革。
總結(jié)前蘇聯(lián)74年的經(jīng)濟(jì)體制改革,有很多問題值得我們思考,可以得到不少啟示。
(一)在社會主義革命取得勝利、建立基本制度后,必須改革經(jīng)濟(jì)體制,使其適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求。正如鄧小平強(qiáng)調(diào)的:“社會主義基本制度確立之后,還要從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制,建立起充滿生機(jī)和活力的社會主義經(jīng)濟(jì)體制,促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,這是改革”[2],“要發(fā)展生產(chǎn)力經(jīng)濟(jì)體制改革是必由之路”[3]。這里就中國目前改革過程中出現(xiàn)的問題,談點(diǎn)看法。主要問題有三:腐敗、壟斷與貧富差距拉大。產(chǎn)生上述問題的原因有兩種不同的看法:一種看法是認(rèn)為搞了市場取向的改革;另一種看法是認(rèn)為政治體制改革滯后與市場化改革不到位。我贊成后一種看法。解決問題的途徑應(yīng)該是:政治體制民主化改革進(jìn)程應(yīng)加快;壟斷部門應(yīng)走向市場化,把社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制改革進(jìn)行到底;輿論監(jiān)督實(shí)現(xiàn)社會化。中國出現(xiàn)的否定改革的第三次思潮是十分值得關(guān)注的。
(二)改革要堅(jiān)持正確的方向。所謂正確方向,不應(yīng)簡單地歸結(jié)為社會主義與資本主義的問題。正確的方向,應(yīng)該是指符合國際社會發(fā)展潮流,即人類共同文明的方向,即人類歷史上創(chuàng)造的普世價值觀。從原來的社會主義國家來說,經(jīng)濟(jì)體制改革的方向應(yīng)該是從傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場經(jīng)濟(jì)體制過渡;而政治體制改革的方向應(yīng)該是從高度集權(quán)的體制向民主制度過渡。
從中國改革理論的發(fā)展來看,鄧小平并沒有糾纏在姓“資”姓“社”問題上。有人提出鄧小平理論最重要的內(nèi)容是:如果用一個字可歸結(jié)為“看”,如果用三個字可歸結(jié)為“不爭論”?!翱础本褪撬礈?zhǔn)了“包產(chǎn)到戶”、“個體經(jīng)濟(jì)”和“私營經(jīng)濟(jì)”。實(shí)行這三項(xiàng)重要改革政策,從經(jīng)濟(jì)學(xué)來說,是對傳統(tǒng)的所有制理論提出了根本性的重新認(rèn)識。中國經(jīng)濟(jì)改革的指導(dǎo)思想,從鄧小平理論到“三個代表”重要思想,到科學(xué)發(fā)展觀,這些既符合馬克思主義基本理論,亦反映了中國特色社會主義的重要內(nèi)容。特別要指出的是,前不久溫家寶總理在政府工作報(bào)告中提出:“要讓老百姓活得更有尊嚴(yán)”,主要指三個方面:第一,就是每個公民在憲法和法律規(guī)定的范圍內(nèi),都享有憲法和法律賦予的自由和權(quán)利,國家要保護(hù)每個人的自由和人權(quán)。無論什么人在法律面前,都享有平等。第二,國家的發(fā)展最終目的是為了滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需求,除此之外,沒有其他。第三,整個社會的全面發(fā)展必須以每個人的發(fā)展為前提,因此,我們要給人的自由和全面發(fā)展創(chuàng)造有利的條件,讓他們的聰明才智競相迸發(fā)。
(三)堅(jiān)決反對“左”的教條主義。所謂體制模式實(shí)際上是理論模式。把社會主義經(jīng)濟(jì)視為產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)就形成指令性的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制模式,把社會主義經(jīng)濟(jì)視為商品經(jīng)濟(jì)就形成市場經(jīng)濟(jì)模式。前蘇聯(lián)歷次經(jīng)濟(jì)體制改革難以有實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展,從經(jīng)濟(jì)理論來講,主要是兩大教條:一是長期否定商品經(jīng)濟(jì),一直批判市場經(jīng)濟(jì);二是所有制理論,這是蘇聯(lián)歷次改革都不能觸及的。長期以來不論在前蘇聯(lián)、東歐國家還是在中國,一直存在著一個歷史性的誤區(qū),即認(rèn)為國有企業(yè)是全民所有制經(jīng)濟(jì),是社會主義經(jīng)濟(jì)的最高形式,并把這個理論說成是馬克思主義理論。實(shí)際上,這并不是馬克思主義理論,而是斯大林化了的或者說蘇聯(lián)化了的理論。馬克思認(rèn)為:取代資本主義的新的社會主義生產(chǎn)方式將是實(shí)現(xiàn)勞動者與生產(chǎn)資料所有權(quán)的統(tǒng)一,它是“聯(lián)合起來的社會個人所有制”,是建立在協(xié)作和共同占有生產(chǎn)資料基礎(chǔ)上的個人所有制。社會主義所有制形式的一個重要特征是:勞動者在聯(lián)合占有的生產(chǎn)資料中享有一定的所有權(quán)。進(jìn)一步說,馬克思所說的這種所有制具有以下兩個密切相關(guān)的本質(zhì)內(nèi)涵:一是勞動者集體共同占有和使用生產(chǎn)資料,任何個人均無權(quán)侵害生產(chǎn)資料;二是在用于集體勞動的生產(chǎn)資料中,每個勞動者都享有一定的生產(chǎn)資料所有權(quán),這就是“在自由聯(lián)合的勞動條件下”實(shí)現(xiàn)勞動者與生產(chǎn)資料所有權(quán)相統(tǒng)一的具體形式。
(四)為了提高黨的執(zhí)政能力,在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革的同時,必須進(jìn)行政治體制改革。就是說,共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)廣大人民改造客觀世界的同時必須同時改造主觀世界,只有這樣,才能保持思想、理論的先進(jìn)性。目前我國正處于社會轉(zhuǎn)型、體制轉(zhuǎn)軌的歷史新階段。在這個新階段,我們黨面臨以下極其復(fù)雜的局面:體制改革要深化;社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展要現(xiàn)代化;社會結(jié)構(gòu)正在發(fā)生急劇與重大的變動;各階層、地區(qū)與部門間的利益分配急需調(diào)整;在過去體制改革過程中出現(xiàn)的種種問題與矛盾日漸突出,必須也只能通過進(jìn)一步改革才能得以解決。在這種歷史背景下,增強(qiáng)黨的執(zhí)政能力,顯得尤為重要。根據(jù)我國當(dāng)前的情況,提高黨的執(zhí)政能力主要應(yīng)在以下幾個方面作出努力:第一,推進(jìn)政治體制改革,通過政治體制改革推進(jìn)民主化進(jìn)程,活躍理論探討,推動理論創(chuàng)新。中國政治體制改革的總方向應(yīng)是加快政治民主化進(jìn)程,切實(shí)做到鄧小平提出的要“從制度上保證黨和國家政治生活民主化、經(jīng)濟(jì)管理民主化、整個社會生活的民主化”[4]。黨的改革的核心問題是黨內(nèi)民主與接受人民的有效監(jiān)督。第二,反對“左”的教條主義,進(jìn)行理論創(chuàng)新。根據(jù)目前情況,應(yīng)從以下四方面著手:一是根據(jù)改革與發(fā)展過程中出現(xiàn)的新問題、新情況,及時加以總結(jié)和研究,提出解決問題的新理論與答案;二是特別要重視當(dāng)代科技的新發(fā)展;三是在結(jié)合本國國情推行改革和構(gòu)建新的體制模式時,應(yīng)充分考慮與吸收全人類共同的文明成果(如政治民主化、經(jīng)濟(jì)市場化、公正、人權(quán)、自由、權(quán)力制衡等);四是通過改革實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新。
(五)在轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)體制的同時必須將轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式、經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式與調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)結(jié)合起來。前蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)質(zhì)量與效率低以及高浪費(fèi)問題長期得不到解決,是粗放型的經(jīng)濟(jì)方式,即靠大量投入勞動力、資金與耗費(fèi)大量原材料來保證經(jīng)濟(jì)的增長。落后的經(jīng)濟(jì)增長方式從一個重要的方面反映了前蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)的脆弱性,亦是前蘇聯(lián)在與資本主義國家競爭中被擊敗的一個重要因素。
我國在經(jīng)濟(jì)體制改革的相當(dāng)長一個時期,并沒有明確提出轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式,到20世紀(jì)90年代初才提出這個問題,著手抓這個問題的研究,并對世界各大國有關(guān)這一問題加以研究。我們越來越清楚地認(rèn)識到,拉動經(jīng)濟(jì)增長不能片面地通過加速出口增長來實(shí)現(xiàn),而必須走擴(kuò)大內(nèi)需為主的道路。不論是改變經(jīng)濟(jì)增長方式,還是改變經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,都必須加快經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整。從目前來說,我國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整涉及到很多方面的內(nèi)容,包括產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、消費(fèi)結(jié)構(gòu)、區(qū)域結(jié)構(gòu)、所有制結(jié)構(gòu)以及企業(yè)規(guī)模結(jié)構(gòu)等。經(jīng)濟(jì)增長方式、發(fā)展模式與結(jié)構(gòu)調(diào)整,都離不開深化改革,必須有體制機(jī)制做保證。
(六)我們在體制改革過程中,必須擺脫斯大林——蘇聯(lián)模式的束縛,特別是要沖破斯大林的所謂“共同規(guī)律”框框。斯大林晚年的著作(以1946年《在莫斯科市斯大林選區(qū)選舉前的選民大會上的演說》、1952年的《蘇聯(lián)社會主義經(jīng)濟(jì)問題》與1954年出版的由他定稿的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》教科書等為代表),留給人們的是在總結(jié)蘇聯(lián)社會主義建設(shè)基礎(chǔ)上得出的“共同規(guī)律”。斯大林在20世紀(jì)二三十年代在前蘇聯(lián)搞社會主義的一套做法,如工業(yè)化道路、農(nóng)業(yè)全盤集體化、建立單一的公有制經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、高度集中的指令性計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制、把市場經(jīng)濟(jì)與資本主義畫等號、對外貿(mào)易的國家壟斷制等,都被視為所有社會主義國家必須遵守的“共同規(guī)律”和識別真假社會主義的主要準(zhǔn)則。這樣一來,本來不斷發(fā)展與變革的社會主義社會,被斯大林的“共同規(guī)律”框住了,固定住了,當(dāng)然也就很難進(jìn)行改革了。這個“共同規(guī)律”阻礙了幾代共產(chǎn)黨人的理論創(chuàng)新,誤導(dǎo)了包括前蘇聯(lián)在內(nèi)的許多國家的社會主義建設(shè)。它對社會主義發(fā)展所造成的損失是十分嚴(yán)重的,使不少國家出現(xiàn)了嚴(yán)重的曲折。
最后,我想用鄧小平在1978年講的以下一段話作為結(jié)語,他說:“一個黨,一個國家,一個民族,如果一切從本本出發(fā),思想僵化,迷信盛行,那它就不能前進(jìn),它的生機(jī)就停止了,就要亡黨亡國?!盵5]這句話,不只是我們理論工作者從事研究工作的座右銘,也應(yīng)該是我們黨用來增強(qiáng)執(zhí)政能力的座右銘。
[1][俄]格·阿·阿爾巴托夫,徐葵等譯.蘇聯(lián)政治內(nèi)幕:知情者的見證[M].北京:新華出版社,1998.133.
[2][3]鄧小平文選:第三卷 [M].北京:人民出版社,1993.370.138.
[4]鄧小平文選:第一卷[M].北京:人民出版社1994.336. [5]鄧小平文選:第二卷[M].北京:人民出版社1994.143.
作者系中國社會科學(xué)院俄羅斯研究中心副主任、教授、博士生導(dǎo)師
■ 責(zé)任編輯:晏蔚青
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