列寧的學(xué)習(xí)方法及其當(dāng)代價(jià)值

●袁士祥

列寧的學(xué)習(xí)方法及其當(dāng)代價(jià)值

●袁士祥

列寧是俄國(guó)無產(chǎn)階級(jí)革命的導(dǎo)師，俄國(guó)共產(chǎn)黨（布爾什維克黨）的創(chuàng)始人，是第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的締造者。他的一生是讀書學(xué)習(xí)的一生。列寧的學(xué)習(xí)方法很多，如，“邊讀書、邊摘錄、邊寫批注”、“善于寫通俗小冊(cè)子和通俗演講稿”、“自己口授，秘書記錄、自己審閱”等，這些學(xué)習(xí)方法具有重要的當(dāng)代價(jià)值，是我們今天建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的一個(gè)重要的方法資源。

學(xué)習(xí)型政黨；列寧；學(xué)習(xí)方法；當(dāng)代價(jià)值

黨的十七屆四中全會(huì)提出 “提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平”的要求和“建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨，提高全黨思想政治水平”的任務(wù)?！敖ㄔO(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨、推進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)”核心問題是中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨的學(xué)習(xí)理念的先進(jìn)和學(xué)習(xí)方法的科學(xué)化。偉人列寧一生酷愛學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，他的學(xué)習(xí)方法很有個(gè)性，確有實(shí)效，值得借鑒，正是我們今天建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的一個(gè)重要的方法資源，具有重要的當(dāng)代價(jià)值。

一、“邊讀書、邊摘錄、邊寫批注”的學(xué)習(xí)方法

為了從理論上尋找到領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)無產(chǎn)階級(jí)革命的依據(jù)，為俄國(guó)十月革命做理論上的準(zhǔn)備、并對(duì)后十月革命時(shí)代如何發(fā)展提出構(gòu)想，列寧在醞釀《國(guó)家與革命》這部重要著作時(shí)，運(yùn)用“邊讀書，邊摘錄，邊寫批注”的學(xué)習(xí)方法，做了大量的理論研究準(zhǔn)備工作。他在蘇黎世圖書館閱讀馬克思的《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》等大量書籍，研究馬克思、恩格斯如何看待國(guó)家問題的態(tài)度；在此過程中，摘錄了許多馬克思、恩格斯關(guān)于國(guó)家與革命的基本思想和言論，并將這些摘錄引用在《國(guó)家與革命》的創(chuàng)作中；同時(shí)，列寧讀書時(shí)還寫批注，在第一時(shí)間寫下自己讀書的思考和判斷。最后，列寧在這本為理論研究做準(zhǔn)備的本子上寫上了 “馬克思主義論國(guó)家”的筆記標(biāo)題。因讀書筆記的封面為藍(lán)顏色，故稱之為“藍(lán)色筆記”。同年9月，列寧寫出了《國(guó)家與人民·馬克思主義關(guān)于國(guó)家的學(xué)說與無產(chǎn)階級(jí)在革命中的任務(wù)》一書。下列是《國(guó)家與革命》第五章第四部分的開頭，我們可以看到列寧是怎樣運(yùn)用“邊讀書、邊摘錄、邊寫批注”這種學(xué)習(xí)方法的：

馬克思接著說：“……在共產(chǎn)主義社會(huì)高級(jí)階段，在迫使個(gè)人奴隸般地服從分工的情形已經(jīng)消失之后；在腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的對(duì)立也隨之消失之后；在勞動(dòng)已經(jīng)不僅僅是謀生的手段，而且本身成了生活的第一需要之后；在隨著個(gè)人的全面發(fā)展生產(chǎn)力也增長(zhǎng)起來，而集體財(cái)富的一切源泉都充分涌流之后，──只有在那個(gè)時(shí)候，才能完全超出資產(chǎn)階級(jí)權(quán)利的狹隘眼界，社會(huì)才能在自己的旗幟上寫上：‘各盡所能，按需分配’?！?/p>

只是現(xiàn)在我們才可以充分地認(rèn)識(shí)到，恩格斯無情地譏笑那種把“自由”和“國(guó)家”這兩個(gè)名詞連在一起的荒謬見解，是多么正確。還有國(guó)家的時(shí)候就沒有自由。到有自由的時(shí)候就不會(huì)有國(guó)家了。國(guó)家完全消亡的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)就是共產(chǎn)主義的高度發(fā)展，那時(shí)腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的對(duì)立已經(jīng)消失，因而現(xiàn)代社會(huì)不平等的最重要的根源之一也就消失，而這個(gè)根源光靠把生產(chǎn)資料轉(zhuǎn)為公有財(cái)產(chǎn)，光靠剝奪資本家，是決不能立刻消除的。

在這里，列寧摘錄、引用的是馬克思的原話。原話后的一段“議論”，是列寧讀書時(shí)的批注形成的。列寧認(rèn)為，寫批注是一種創(chuàng)造性勞動(dòng)，必須認(rèn)真地加以對(duì)待。列寧讀書寫批注的過程，往往是與書的作者“對(duì)話”的過程。列寧一般喜歡用鉛筆來寫批注。列寧的讀書學(xué)習(xí)，注意把馬克思主義的基本原理同俄國(guó)的實(shí)際相結(jié)合，他思想的科學(xué)性、現(xiàn)實(shí)性、深刻性更多地體現(xiàn)在這“批注”的字里行間。

這種“邊讀書、邊摘錄、邊寫批注”的學(xué)習(xí)方法，科學(xué)實(shí)用，給列寧帶來很大的學(xué)習(xí)收益。首先，這種學(xué)習(xí)方法促使列寧在有限的時(shí)間內(nèi)讀書更加專心，也幫助他更加系統(tǒng)和細(xì)致地學(xué)習(xí)馬克思和恩格斯著作。因?yàn)榱袑幑ぷ骱苊?，?duì)自己的讀書要求又很高。為了在日理萬機(jī)中學(xué)有所得，列寧憑借其驚人意志“邊讀書、邊摘錄、邊寫批注”，化零為整，由小積多，同時(shí)也體現(xiàn)了他孜孜不倦的學(xué)習(xí)態(tài)度和偉人性格。列寧運(yùn)用這種學(xué)習(xí)方法的第二個(gè)學(xué)習(xí)收益是，他抓住了讀書時(shí)一瞬間的“靈感”，及時(shí)地記下。列寧把馬克思主義的基本原理同俄國(guó)的實(shí)際相結(jié)合，需要學(xué)習(xí)、研究和思考的問題很多，這些思考的“靈感”，往往是很有價(jià)值的，但是所謂“靈感”來得快，去得也快。而勤奮的列寧用“邊摘錄”、“邊寫批注”的方法及時(shí)抓住“靈感”，并由此收獲匪淺。因此，有人說列寧是一位高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)的作者，不奇怪。而且，列寧的文章中屬于他自己的、創(chuàng)新的思想很多。以《國(guó)家與革命》為例，列寧在這本書中核心的理論創(chuàng)新之處至少有三點(diǎn)：一是闡明了國(guó)家的實(shí)質(zhì)是階級(jí)專政。二是指出國(guó)家不是自古就有的，也不會(huì)永遠(yuǎn)存在下去。三是列寧第一次把共產(chǎn)主義社會(huì)第一階段稱作社會(huì)主義社會(huì)。再如，《哲學(xué)筆記》也是列寧在讀哲學(xué)書籍時(shí)寫下的批注和“哲學(xué)筆記”，然后整理、修改、匯編而成的。在此就不贅言了。

今天在建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的過程中，領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)和研究馬克思主義經(jīng)典著作和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系基本著作，可以仿效“邊讀書、邊摘錄、邊寫批注”的學(xué)習(xí)方法；廣大黨員和干部在個(gè)人自學(xué)中尤為適合使用這種學(xué)習(xí)方法，以促進(jìn)學(xué)習(xí)，抓住“靈感”。

二、“善于寫通俗小冊(cè)子和通俗演講稿”的學(xué)習(xí)方法

列寧提倡并且善于為工人和農(nóng)民群眾寫小冊(cè)子。1895年秋，列寧為工人寫了第一本通俗小冊(cè)子，題目為《對(duì)工廠工人罰款法的解釋》。這本小冊(cè)子深刻分析和批判了沙皇政府1886年6月3日頒布的工廠工人罰款法，同年12月在彼得堡拉赫塔印刷所秘密印刷發(fā)行3000冊(cè)。列寧夫人克魯普斯卡婭在《列寧是怎樣寫作學(xué)習(xí)的》一書中回憶道：列寧為工人寫的第二本小冊(cè)子，題目為《新工廠法》。1895年，列寧又寫了《論工業(yè)法庭》、《談?wù)劻T工》兩本小冊(cè)子。1903年，列寧為農(nóng)民寫了一本《給農(nóng)村貧民》通俗小冊(cè)子。在小冊(cè)子里，列寧告訴農(nóng)村貧民：城市的工人斗爭(zhēng)的目的是什么？農(nóng)村貧民為什么要和工人聯(lián)合起來、一起前進(jìn)？列寧的通俗演講稿也很多，例如《關(guān)于用自由平等口號(hào)欺騙人民》（在全俄社會(huì)教育第一次代表大會(huì)上的報(bào)告，1919年5月19日)，電影《列寧在1918》中還有列寧在向群眾發(fā)表演講的片段。

學(xué)習(xí)的方法與學(xué)習(xí)的效果是有必然聯(lián)系的，而對(duì)于列寧來講，有的學(xué)習(xí)方法就是工作方法。列寧密切聯(lián)系群眾，深入群眾，為工人、農(nóng)民和士兵寫作，選擇這些通俗小冊(cè)子和通俗演講稿的學(xué)習(xí)方法或者工作方法，經(jīng)社會(huì)實(shí)踐檢驗(yàn)效果頗佳。俄國(guó)工人們看到通俗小冊(cè)子、聽到通俗演講稿，就感覺是列寧在認(rèn)真地和他們談話。列寧自己對(duì)于這些“通俗小冊(cè)子和通俗演講稿”的意見和要求是，共產(chǎn)黨員在形勢(shì)急劇轉(zhuǎn)變的關(guān)頭，特別應(yīng)當(dāng)寫得通俗、講得清楚。列寧于1917年4月代表會(huì)議上在談到戰(zhàn)爭(zhēng)問題時(shí)說：“廣大群眾對(duì)我們的立場(chǎng)有許多誤解和完全不了解的地方，因此我們?cè)谶@個(gè)問題上應(yīng)該講得極其通俗?！盵1](p.346)高爾基一次聽了列寧的通俗演講，回憶道：“這是第一次我聽到復(fù)雜的政治問題被處理得如此簡(jiǎn)單。他（指列寧）沒有費(fèi)心思去找流暢的字句，但是每一個(gè)字都咬得清清楚楚，它們的意思明白得驚人。 ”[2](p.20)

列寧夫人克魯普斯卡婭回憶列寧的這種學(xué)習(xí)時(shí)有一段總結(jié)，進(jìn)一步說明了列寧這種學(xué)習(xí)方法的意義、特點(diǎn)和作用。她說：“列寧認(rèn)為善于通俗地講話和寫作是非常重要的。所以必須這樣做，是為了共產(chǎn)主義對(duì)群眾說來成為象他們自己的事業(yè)一樣明白易懂的東西。通俗的演講和通俗的小冊(cè)子應(yīng)當(dāng)有激起某一種行動(dòng)的具體目的。通俗演講中所發(fā)揮的政治思想，應(yīng)當(dāng)是準(zhǔn)確、鮮明而意味深長(zhǎng)的?！盵3](p.43-44)

今天，我們堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化，增強(qiáng)科學(xué)理論對(duì)群眾的教育引導(dǎo)作用，需要更多的人來寫這樣的“通俗小冊(cè)子”和“通俗演講稿”，讓馬克思主義通俗化，讓科學(xué)理論進(jìn)頭腦。這就是“善于寫通俗小冊(cè)子和通俗演講稿”學(xué)習(xí)方法的當(dāng)代價(jià)值。

三、“自己口授，秘書記錄、自己審閱”的學(xué)習(xí)方法

列寧晚年中風(fēng)，在病床上，他仍堅(jiān)持學(xué)習(xí)著述，并采取“自己口授，秘書記錄、自己審閱”的特殊的學(xué)習(xí)方法。這種學(xué)習(xí)方法的特殊性表現(xiàn)為下列四個(gè)方面：1.學(xué)習(xí)時(shí)間上的特殊性。1918年列寧遭受槍擊，造成重傷。此后健康狀況每況愈下，1922年5月列寧中風(fēng)，同年12月再次中風(fēng)。列寧在他的生命的最后時(shí)刻，以驚人的毅力同疾病作頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)?！读袑幦返?3卷正文的最后一部分是 《最后的書信和文章》，收載了列寧1922年3月6日至1923年3月2日即他的政治活動(dòng)最后一年的著作。當(dāng)然，列寧在他的生命的最后時(shí)刻，進(jìn)行談話、口授書信和文章，還包括便函、論文、指令、報(bào)告等。這些書信和文章主要由病中的列寧口授、由秘書瑪·沃和莉福記錄，最后列寧自己再審閱。1923年3月上旬，列寧病情惡化，喪失語言能力，無法口授，右邊身體癱瘓加重。1924年1月21日，列寧病情急劇惡化，當(dāng)天晚上在哥爾克村逝世。顯然，“自己口授，秘書記錄、自己審閱”的學(xué)習(xí)方法是列寧一生中最后采用的學(xué)習(xí)方法，也是列寧躺在病床上不得已而采用的學(xué)習(xí)方法。2.列寧運(yùn)用這種學(xué)習(xí)方法涉及的學(xué)習(xí)主題和研究?jī)?nèi)容的特殊性。列寧晚年在病床上完成的《最后的書信和文章》，是以經(jīng)濟(jì)文化落后的社會(huì)主義大國(guó)建設(shè)道路探索為主題。這些書信和文章，內(nèi)容豐富，思想深邃，涉及到俄國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、民族社會(huì)和黨的建設(shè)等重大問題，針對(duì)俄國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不適宜搞社會(huì)主義等錯(cuò)誤思潮，列寧分析和指明了俄國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的方向和路徑。3.列寧運(yùn)用這種學(xué)習(xí)方法研究的成果和作用上的特殊性?！读袑幦返?3卷正文的最后一部分《最后的書信和文章》是列寧運(yùn)用這種學(xué)習(xí)方法的重要研究成果，被布哈林稱為“政治遺囑”。俄國(guó)是世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，十月革命后的幾年實(shí)踐，經(jīng)濟(jì)文化落后的俄國(guó)要不要搞社會(huì)主義建設(shè)？能不能搞？怎樣搞？列寧圍繞這些內(nèi)容提出新的思路?！蹲詈蟮臅藕臀恼隆肥橇袑帪槎韲?guó)和國(guó)際無產(chǎn)階級(jí)留下的最后的又是極其重要的理論遺產(chǎn)。其中的《論合作社》，被人們稱為社會(huì)主義合作社思想的最經(jīng)典著作。列寧晚年對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)發(fā)生了重大變化，并將其研究成果體現(xiàn)在這篇文章中，如列寧的“我們對(duì)社會(huì)主義的整個(gè)看法根本改變”[4]（P.367）這個(gè)著名論斷，可以說是社會(huì)主義思想發(fā)展歷史上的著名“改變”?？梢?，列寧運(yùn)用這種學(xué)習(xí)方法的研究的成果和作用是巨大的。4.列寧運(yùn)用這種學(xué)習(xí)方法情感上的特殊性?！蹲詈蟮臅藕臀恼隆分械倪@些書信和文章篇幅短小，形式很散，有的如《給代表大會(huì)的信》采用的是信加“續(xù)記”的方法?！袄m(xù)”有“續(xù)一”和“續(xù)二”，對(duì)于“續(xù)”的內(nèi)容，列寧還有“補(bǔ)充”?？梢姡袑幃?dāng)時(shí)病重的狀況和學(xué)習(xí)工作的艱難。但是，列寧懷著一種強(qiáng)烈的特殊的政治情感和責(zé)任，運(yùn)用這種學(xué)習(xí)和工作方法，留下了他最后的寶貴的思想遺產(chǎn)。偉人列寧在他生命的最后時(shí)刻，還如此艱難地學(xué)習(xí)和工作，真是讓人感動(dòng)。

學(xué)習(xí)方法，說到底，是解決“怎么學(xué)”的問題，是主體介入客體的“中介”、“橋梁”。這種學(xué)習(xí)方法選擇和運(yùn)用得好，符合提高”黨的建設(shè)科學(xué)化水平”的要求，是一條建設(shè)的“捷徑”。“自己口授，秘書記錄、自己審閱”，雖然是一種特殊的學(xué)習(xí)方法，但是，卻很值得我們今天的干部學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在，我們有的干部，談到學(xué)習(xí)，總是推說自己情況的“特殊性”：“工作忙”，或者“年齡大”、“身體差”，諸如此類。還有的干部，身體好好的，年齡也不大，但是，遇到工作或者學(xué)習(xí)，就“自己口授”讓“秘書記錄”，或干脆一切全由秘書包辦。甚至應(yīng)該“自己審閱”的文件，也粗略的看一看，簽名了事。在制度規(guī)定的學(xué)習(xí)時(shí)間中，要么打電話、發(fā)短信，要么思想開“小差”。列寧的“自己口授，秘書記錄、自己審閱”這種特殊的學(xué)習(xí)方法，無論是對(duì)于今天有“特殊情況”的干部還是沒有“特殊情況”的干部，都是值得學(xué)習(xí)和反思的。

[1]列寧全集（第29卷）[M]北京：人民出版社，1985.

[2]高爾基著《和列寧相處的日子》.譯者成時(shí).編者巴金.上海：上海平明出版社，1949.

[3]娜·康·克魯普斯卡婭《列寧是怎樣寫作學(xué)習(xí)的》[M]北京：人民出版社，1973.

[4]列寧全集(第43卷）[M]北京：人民出版社，1987.

作者系中共上海市虹口區(qū)委黨校副教授、教研室主任

■ 責(zé)任編輯：周奕韻

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