唐朝,一個千萬華夏人引以為豪的盛世,不僅經(jīng)濟(jì)繁榮,國力強(qiáng)盛,更是一個中國古代詩歌發(fā)展的頂峰時代,涌現(xiàn)了大批稟受山川英靈之氣而天賦極高的詩人。李白,就是在這種登封造極的盛唐文化之下孕育出來的天才詩人。而李賀,則是當(dāng)盛唐的光彩悄悄隱退之時出現(xiàn)的另一位卓爾不群的詩人。他不是李白,但他的詩歌卻有與李白一脈相承的一面。
李白作為一代詩壇天驕,在后世享有極大的聲譽(yù),他以自己氣挾風(fēng)雷的創(chuàng)作影響了一代代的詩人。其中李賀更是深受其影響,兩人在詩歌創(chuàng)作的藝術(shù)特色上頗具有相同特點(diǎn)。
首先,二人都運(yùn)用了大膽肆意的想象,都是用超凡的想象構(gòu)造闊大的空間。將想象、幻想、夸張并行。李白的“狂風(fēng)吹我心,直掛咸陽樹。”(《金鄉(xiāng)送韋八之京西》)、“君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪?!保ā秾⑦M(jìn)酒》)、“白發(fā)三千丈,緣愁似個長?!保ā肚锲指琛罚?,真是匪夷所思,想落天外。“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西,”(《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》),更是以奇特的想象表達(dá)了對友人的思念。而“西上蓮花山,迢迢見明星。素手把芙蓉,虛步躡太清……俯視洛陽川,茫茫走胡兵。流血涂野草,豺狼盡冠纓?!鼻皟删鋵懽约夯孟胫羞z世獨(dú)立的情趣,結(jié)尾處表現(xiàn)了安史叛軍對中原百姓的蹂躪,表達(dá)了詩人對百姓的同情。極度的夸張、貼切的比喻和驚人的幻想,讓人感到的卻是高度的真實(shí)。在讀到“抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁”時,不能不被詩人綿長的憂思和不絕的愁緒所感染。
李賀在想象方面毫不遜色。他的詩首先給人的印象是生動活潑,毫不拘束地馳騁天上人間,而且在構(gòu)思和藝術(shù)想象上獨(dú)具創(chuàng)作性,令人驚嘆不已。如他的《夢天》:“老兔寒蟾泣天色,云樓半開壁斜白。玉輪軋露濕團(tuán)光,彎佩相逢桂香陌。黃塵清水三山下,更變千年如走馬。遙望齊州九點(diǎn)煙,一泓海水杯中瀉?!蓖怀鲶w現(xiàn)了李賀的浪漫主義特色。但由于李賀性格孤僻,詩歌多為對心靈世界的開拓,想象奇異荒誕,是一種病態(tài)的天才的幻想?!笆}水流泉滴沙,鬼燈如漆點(diǎn)松花?!保ā赌仙教镏行小罚?、“南山何其悲,鬼雨灑空草?!保ā陡兄S五首》)、“百年老鴉成木魅,笑聲碧火巢中起?!保ā渡裣仪罚┑鹊?,在這些詩句中,作者用怪異的想象寫荒蕪的山野,慘淡的黃昏,陰森恐怖的墓地,令人讀后不禁毛骨悚然。
其次,二李的詩歌都有非常強(qiáng)烈的主觀色彩,在情感的表述上不掩飾,不節(jié)制,而是一任激情奔瀉。李白的詩是一種感情流,側(cè)重抒寫豪邁的氣概和激昂的情懷。“興酣落筆搖五岳,詩成笑傲凌滄州?!保ā督弦鳌罚w現(xiàn)了灑脫不羈的氣質(zhì)和傲世獨(dú)立的人格。他入京去做官,就“仰天大笑出門去”,他政治失意了就大呼“大道如青天,我獨(dú)不得出”,噴涌而出的情感跌宕起伏,讓人直接感受到心靈的震撼。
李賀雖才華過人,熱愛生活,富有理想,卻仕途失意,因此悲憤的情感在他的精神世界里掀起了激蕩的波瀾。故他的詩歌多抒發(fā)這種懷才不遇的憤慨:“我當(dāng)二十不得意,一心愁謝如枯蘭。衣如飛鶉馬如狗,臨歧擊劍生銅吼?!保ā堕_愁歌》),表達(dá)了他壯志未酬,旋即委頓,如空谷幽蘭獨(dú)自開謝的情懷。這是對不重視人才的現(xiàn)實(shí)發(fā)出的悲憤控訴。
二人都用強(qiáng)烈的抒情表達(dá)自己的思想,具有濃烈的主觀色彩。但是李賀終究不是李白,他們的詩歌在相似之余還有許多的不同之處。
其一,二人詩歌的氣概不同。
李白的詩歌氣勢奔放,講究縱橫馳騁,一氣呵成,具有以氣奪人的特點(diǎn)。意象多為大江大河、大鵬、高山滄海、巨魚長鯨。如:“大鵬一日同風(fēng)起,傳搖直上九萬里,假令風(fēng)歇時下來,猶能簸卻滄溟水?!保ā渡侠铉摺罚?,以大鵬自喻,在這浩大的氣勢里體現(xiàn)的是自信與進(jìn)取的志向和傲視獨(dú)立的人格力量。又如:“登高壯觀天地間,大江茫茫去不還。黃河萬里動風(fēng)色,白波九道流雪山?!甭晞菪蹅ブ畼O,給人以一種崇高感。即使輕飄飄的雪花,在詩人眼中都是“燕山雪花大如席”。
李賀的氣魄,相較之下就略顯狹隘,以哀憤孤寂之思,作晦澀之調(diào),喜用“鬼”、“泣”、“死”等字入詩。這些詩意境清冷哀艷,陰氣森森。如詩句“桂葉刷風(fēng)桂墜子,青貍哭血寒兔死?!保ā渡裣仪罚?、“思牽今夜腸應(yīng)直,雨冷香魂吊書客。秋墳鬼唱鮑家詩,恨血千年土中碧?!保ā肚飦怼罚?,冷艷奇險自成一家,組成一幅幅冷艷的圖畫,表現(xiàn)悲哀美。
其次,二人的詩歌都注重抒情,注重自身情感的表達(dá),但抒情方式卻大不相同。
李白的抒情是火山噴發(fā)式的,情感一旦噴薄而出,就宛如天際的狂風(fēng)和噴溢的火山?!熬灰婞S河之水天上來,奔流到海不復(fù)回?!币婚_篇便排山倒海使人無法抗拒。相對來說,李白更喜歡樂府和歌行體,用這種較為寬松的題材體現(xiàn)他詩歌創(chuàng)作發(fā)興無端,氣勢壯大的個性特征,抒情更為直接。“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海?!毙姓邿o畏的狂傲氣勢在一瞬間噴涌而出?!皸壩胰フ?,昨日之日不可留,亂我心者,今日之日多煩憂?!遍_篇即以散文句法,直抒煩憂,表現(xiàn)了詩人奔涌無羈的思想情感。
而李賀則較擅長用一種凄寒、哀怨的格調(diào)借助某件事、某個形象來抒發(fā)自己的情思。這種用血淚鑄就的詩文,使人讀來字字含血,句句含情。如《金童仙人辭漢歌》:“空將漢月出宮門,憶君清淚如鉛水。衰蘭送客咸陽道,天若有情天亦老。”“漢月”、“清淚”、“衰蘭”、“老”,一系列清冷意象的排列,借助金童仙人離京的歷史故事,曲折的抒發(fā)了自己離開京都的悲思,表達(dá)了作者對時代變遷的感慨。凄寒的語句折射了當(dāng)時文人對社會的失望。李賀多寫鬼詩,被奉為“詩鬼”,如“幽蘭露,如啼眼。無物結(jié)同心,煙花不堪剪。草如茵,松如蓋。風(fēng)為裳,水為佩。油壁車,久相待, 冷翠燭,勞光彩, 西陵下,風(fēng)吹雨?!保ā短K小小墓》),這首著名的“鬼”詩以寫景來寫飄飄忽忽、若隱若現(xiàn)的鬼魂形象。凄冷的景象渲染了哀怨的氣氛,人們從小小的悲劇性鬼魂的形象上看到了詩人的影子,感到詩人那種哀激孤憤熾熱如焚的肝腸。
第三,二人的語言風(fēng)格有很大的不同。李白生性豪爽,喜歡明麗的色調(diào),當(dāng)他新潮奔涌時,語言往往是清新中有雄壯,如他膾炙人口的《蜀道難》、《夢游天姥吟留別》等名篇,語言極富藝術(shù)感染力。而當(dāng)他不是那么激動時,語言則顯得天真率直,仿佛脫口而出的白話。比如:“小時不識月,呼作白玉盤?!保ā豆爬试滦小罚?、“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!保ā鹅o夜思》),語言質(zhì)樸易懂,清新明麗?!坝耠A生白露,夜久侵羅襪。卻下水晶簾,玲瓏望秋月?!保ā队耠A怨》)、“竹色溪下綠,荷花鏡里香?!泵鼷悺?yōu)美的意象、清新爽朗的語言風(fēng)格極大的豐富了李白詩歌的藝術(shù)蘊(yùn)含,呈現(xiàn)出透明純凈而又絢麗奪目的光彩,體現(xiàn)了詩人不茍同世俗的高尚人格。
李賀在詩歌的語言創(chuàng)新上也有驚人的成就。具體表現(xiàn)在,他最善于運(yùn)用精美華艷的怪誕材料和詞匯,尤其是富有美學(xué)意義的神話傳說,別出心裁地創(chuàng)造出一種異想天開、從未有人說過的語言。真是要“嘔出心血乃已耳”。如用“羲和敲月玻璃聲”(《秦王飲酒》)來描寫太陽,用“向前敲瘦骨,猶自帶銅聲”(《馬詩》)來描寫駿馬。另外,詩人在語言上還善于化腐朽為神奇,化平易為驚險,把詩中所有的客觀景物一律加以美化。如《浩歌》詩開頭四句:“南風(fēng)吹山做平地,帝遣天吳移海水。王母桃花千遍紅,彭祖咸巫幾回死?!鼻皟删浠孟爰姵?,雄起詭異,卻又把滄海桑田的意思彎曲而鮮明的表現(xiàn)出來;后兩句兩兩對比:一是將仙人與彭祖咸巫進(jìn)行明比;二是將后者與普通人進(jìn)行暗比。這樣層層對比,“人生幾何”的意義就更加明顯。李賀在中唐詩壇,乃至整個詩歌史上,他都可以說是異軍突起,獨(dú)樹一幟的天才詩人。
在這些諸多相異之處的背后,有更為深刻的原因。二人雖同為唐代詩人,同被后人奉為天才,但不同的出身、環(huán)境、經(jīng)歷等諸多因素造成了二人詩歌藝術(shù)特色的不同。
首先,二人出身不同。李白的身世雖然是一個謎團(tuán),但是從他的詩歌及生活中可以看出他應(yīng)該出生于一個富有的、極富有文化教育的家庭,并受到過良好的教育,對儒墨道等各家思想兼收并蓄。不但會動筆作詩,而且能論兵擊劍、游仙任俠。這樣的出身,使本來就極富天賦的李白更平添了一絲狂傲,于是便有了“千金散去還復(fù)來”的大氣,有了“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒”的氣魄。
而李賀,則出身于沒落的皇室后裔家庭,他極有天賦,且自視甚高,常以“皇孫”、“宗孫”、“唐諸王孫”自居,但因家族早已敗落,家境貧寒,他希望通過致身通顯獲得較高地位的愿望,只能成為一種幻想,并由此出現(xiàn)沉重的失落感與屈辱感。于是,詩歌也多哀憤之思,多晦澀之調(diào)。讓千年后的我們,依然可以深深的感到詩人凄凄的傷感之情。
第二,二人的經(jīng)歷不同。李白二十歲時開始蜀中漫游,接著又離鄉(xiāng)遠(yuǎn)游,足跡踏遍大半個中國,秀麗奇?zhèn)サ纳酱?,給予了他無窮的啟迪。雖曾做過翰林供奉,但不久便被賜金放還,再度漫游。較廣的閱歷與人生經(jīng)歷給予他老練的洞察力、堅忍不拔的品格及樂觀、自信、永不言敗的精神。即便是政治失意,離開長安時他仍吟道:“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海?!敝敝镣砟晁匀粔研牟灰选@畎缀苡刑熨x,他一生都在試圖做出一番偉大的事業(yè),但卻天生一副傲骨,一副傲岸超邁的氣概,這也注定了他的一生必然是豐富多彩而又刊刻多舛的。
而李賀卻因封建禮教的限制,不得參與進(jìn)士考試。后雖蔭舉做了個從九品的奉禮朗,但卻在二十七歲時英年早逝。李賀頗有天賦,成名甚早,名震京華,但卻一生不得志。他只得將生命投入到詩歌創(chuàng)作中,騎驢吟詩,苦吟成性,嘔心瀝血,想象奇特,境界別樣。由于他的短命生活,經(jīng)歷簡單,閱歷不足,詩歌內(nèi)容單薄,過分追求奇、怪,流于晦澀荒誕,創(chuàng)作斷斷續(xù)續(xù)。
第三,也是最重要的一點(diǎn),二人所處的時代環(huán)境不同,李白生于盛唐,雖后半生經(jīng)歷了安史之亂,但他同樣經(jīng)歷了唐朝的鼎盛時代。他豪放灑脫的氣度和自由創(chuàng)作的浪漫情懷,充分體現(xiàn)了盛唐士人的時代性格和精神風(fēng)貌,這種盛唐氣象也造就了李白積極進(jìn)取的人生態(tài)度、自由的人生向往、獨(dú)立不羈、不受任何約束的人格。他的詩歌,是一個盛世的回音,是一個時代的絕響,李白的魅力,就是盛唐的魅力。
李賀則出生于中唐時期。一個王朝從鼎盛時代一下子摔將下來,使此時的文人有了一種普遍的失落感。李賀沒有了盛唐世人的昂揚(yáng)精神風(fēng)貌,他的詩歌也不再有李白的那種非凡的自信和磅礴的氣勢。盡管他的少量作品仍存有盛唐余韻,如“男兒何不帶吳鉤, 收取關(guān)山五十州。請君暫上凌煙閣, 若個書生萬戶侯?!钡珔s總表現(xiàn)出一種孤獨(dú)寂寞的冷落心境。作為韓孟詩派的一員,他也試圖開辟新途徑、新技法,想象奇異荒誕,意象結(jié)構(gòu)古怪生新,但總也無法找回到盛唐時期的昂揚(yáng)。
以上膚淺的分析了李白李賀兩位天才詩人創(chuàng)作藝術(shù)特色的異同之處,他們的詩風(fēng)雖有所不同,但都將自己所有的青春揮灑在了詩歌創(chuàng)作這片熱土上,為后世留下了千古絕唱,為中華文明添上了厚重的一筆。而他們本身也將作為一代文壇天驕名載史冊,供后人評說。
參考書目:
1、《全唐詩》 清 曹寅、彭定求等編,康熙四十六年揚(yáng)州書局刻本。
2、《中國古代文學(xué)史》 袁行霈主編,高等教育出版社。
3、《文學(xué)理論教程》 童慶炳主編,高等教育出版社。