創(chuàng)造性思維訓(xùn)練與外國文學(xué)課堂教學(xué)模式創(chuàng)新

韋 華

摘要:外國文學(xué)的教學(xué)實踐表明,只有教師與學(xué)生的主體性都得以充分發(fā)揮,課堂教學(xué)才能成功。在此意義上說,教師的教學(xué)意識、態(tài)度、知識和技能是教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。教師要不斷提高自身素質(zhì)和能力,善于探索有利于培養(yǎng)創(chuàng)新性人才的教學(xué)模式,才能使外國文學(xué)的教學(xué)真正為實現(xiàn)我們高等教育的培養(yǎng)目標(biāo)服務(wù)。

關(guān)鍵詞:外國文學(xué)教學(xué);創(chuàng)新能力;課堂教學(xué)模式

中圖分類號:G640 文獻標(biāo)志碼:A文章編號:1673-291X(2010)29-0228-03

外國文學(xué)是中文系的一門基礎(chǔ)必修課,是專業(yè)文學(xué)課的一個重要組成部分。在教學(xué)內(nèi)容上具有世界文化表征的特點,是學(xué)生在全球化時代了解世界文化的重要窗口。然而,長期因循的教學(xué)模式卻束縛和禁錮了教師和學(xué)生的主體意識和開放思維,不利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。這顯然與我國高等教育的主要任務(wù)和人才培養(yǎng)目標(biāo)背道而馳。

既然科學(xué)研究表明富有創(chuàng)造性的思維是可以通過訓(xùn)練進行培養(yǎng)的,那么如何利用外國文學(xué)的教學(xué)進行創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練無疑會是一項有價值的研究課題。而課堂教學(xué)作為教學(xué)過程的一個關(guān)鍵環(huán)節(jié)是實施思維訓(xùn)練的主要平臺,因此,本文試圖探索有利于創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的外國文學(xué)課堂教學(xué)模式。

一、創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的主要方法

對思維進行創(chuàng)造性訓(xùn)練的方法有很多,針對外國文學(xué)的教學(xué)內(nèi)容,下述訓(xùn)練方法的應(yīng)用價值較高。

1.辯證思維訓(xùn)練法

辯證思維要求以全面的、聯(lián)系的和發(fā)展的觀點分析問題。所以,培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維也應(yīng)從這三個方面著手。在外國文學(xué)的教學(xué)中就要訓(xùn)練學(xué)生全面地看問題,避免以偏概全的錯誤。適用進行此思維訓(xùn)練的教學(xué)內(nèi)容有很多,如對《高老頭》中的男主人公拉斯第涅的人物性格進行分析即可進行此訓(xùn)練。教師要引導(dǎo)學(xué)生認識到他一方面是一個沒落的外省貴族青年,不擇手段地追求成功,而另一方面還殘存著善良、自尊等美好的品質(zhì)。這個人物的性格并非是一成不變的。在經(jīng)歷了表姐、伏脫冷和高老頭給他上的“人生三課”后,他的野心逐漸膨脹,性格中的美好品質(zhì)逐漸地消失,最終成為一個野心家。然而拉斯第涅并非是一個特例。在19世紀上半葉的法國乃是整個歐洲,有很多青年像他一樣。于是,對該人物性格的分析又與時代和經(jīng)濟文化背景聯(lián)系起來,進一步使學(xué)生養(yǎng)成以普遍聯(lián)系的眼光看問題的思維習(xí)慣。

2.發(fā)散思維訓(xùn)練法

發(fā)散思維是一種從不同角度和方向去思考問題,以尋求不同解決方法和答案的思維方法。在教學(xué)中要調(diào)動學(xué)生重組信息的積極性,不拘泥于固定的理解,盡可能多地做出合乎條件的多種解答。如在分析《一個女士的畫像》時,可以設(shè)計這樣一個問題:“為什么伊莎貝爾在認清丈夫的邪惡面目并且已經(jīng)擺脫他的控制后,還選擇回到羅馬,回到他的身邊?”以此為契機誘發(fā)學(xué)生的發(fā)散思考,結(jié)果能得出許多新穎、深刻的觀點,如:因為繼女需要她的守護、因為當(dāng)時在羅馬天主教徒離婚是無法實現(xiàn)的、因為要對自己的愛情選擇負責(zé)到底、因為她有受虐傾向、因為她要回到奧斯蒙德身邊伺機報復(fù)、因為她是作者詹姆斯的保守思想的產(chǎn)物……。當(dāng)然,回答者要陳述自己推導(dǎo)的過程,而這一思考過程恰好正是聚合思維訓(xùn)練法在發(fā)揮作用。

3.聚合思維訓(xùn)練法

聚合思維訓(xùn)練法實際上正是從諸多線索中尋找共同指向的一種思維方法。正所謂“綜學(xué)在博,取事貴約”。運用發(fā)散思維從多角度去占有材料,形成思路;但材料豐富、思路多了,就需要去粗存精,選擇最佳材料和思路,這樣才能言之鑿鑿,具有說服力。在實施該訓(xùn)練法時,教師要有意識地幫助學(xué)生對文本提供的材料進行分析、綜合,抽象和概括,以形成初步觀點;進而引導(dǎo)學(xué)生分析,運用掌握的材料進行推理和論證,證明自己的觀點。在上面的教學(xué)實例中,引導(dǎo)學(xué)生對自己的觀點進行闡述即是在進行聚合思維訓(xùn)練。

4.逆向思維訓(xùn)練法

逆向思維是“反其道而行之”,得出與通常評價或見解相反的觀點或主張。逆向思維訓(xùn)練法旨在使受訓(xùn)者擺脫人云亦云的“羊群心理”,勇于挑戰(zhàn)權(quán)威觀點,敢于標(biāo)新立異。如引導(dǎo)學(xué)生對法國作家夏多布里昂進行科學(xué)評價即是一例。由于馬克思對其十分反感,曾經(jīng)視其為“法國式虛榮”的典型化身,所以中國學(xué)界對其評價甚低,甚至有些外國文學(xué)教材將其忽略掉。在閱讀其作品并參看國外資料后,學(xué)生自然會發(fā)現(xiàn)這位作家對法國浪漫主義文學(xué)發(fā)展的積極作用和其作品的藝術(shù)價值,從而形成與革命導(dǎo)師和權(quán)威教材相左的結(jié)論。教師對此要熱情鼓勵,充分肯定學(xué)生的觀點,強調(diào)不盲從、不迷信、不輕信的意識,培養(yǎng)學(xué)生善于進行逆向思維的能力。

二、外國文學(xué)創(chuàng)新課堂教學(xué)模式舉隅

為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,有利于進行上述創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練,在傳統(tǒng)的行為主義學(xué)習(xí)理論和“以傳授知識為目的”教育觀念指導(dǎo)下形成的外國文學(xué)課堂教學(xué)模式也應(yīng)該相應(yīng)地改變。結(jié)合多年的教學(xué)實踐,下述教學(xué)模式值得推薦。

1.拋錨式教學(xué)模式

該教學(xué)模式所使用的“錨”是有助于教師和學(xué)生進行探索的有情節(jié)的影像故事。在教學(xué)時,這些故事可以作為“宏觀背景”提供給學(xué)生,進而圍繞“錨”組織學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)或合作學(xué)習(xí)以及模擬探索學(xué)習(xí)。如在分析《威尼斯商人》中的“反面”人物夏洛克的人物形象時,就可以播發(fā)有關(guān)“巴比倫囚徒”和“英國排猶事件”的影像資料。設(shè)置問題:“夏洛克這個吝嗇鬼為何執(zhí)意放棄巨額賠款而索要一磅無甚價值的白肉?”以啟發(fā)學(xué)生進行發(fā)散思維。在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系文本提供的“微觀背景”進行聚合思維訓(xùn)練,把聚焦點集中到他的猶太人身份上,進而結(jié)合影像故事提供的“宏觀背景”,引導(dǎo)學(xué)生進行辯證思維,不難對夏洛克這個人物形象得出全面的較為公允的評價:作為高利貸者,他吝嗇貪婪、狠毒,幾乎喪失了所有人之為人的基本元素;然而作為一個猶太人,他又飽受摧殘和歧視,值得同情。在具體實施過程中,還要善于拋開具體的“錨”,圍繞學(xué)生自己生成的項目組織教學(xué)。如在上述教學(xué)實例中,學(xué)生可能會根據(jù)劇本中終成眷屬的三對有情人進行分析,從而發(fā)現(xiàn)一些有趣的命題,如“身份和金錢在婚姻中的作用”、“莎士比亞為何安排善良仗義的安東尼奧是一個孤獨的單身漢?”教師應(yīng)該及時鼓勵學(xué)生進行進一步的探究。

2.探究教學(xué)模式

該模式是突出的以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)模式,以提高學(xué)生的整體素質(zhì)為目標(biāo),通過建設(shè)生動活潑、民主協(xié)調(diào)和主動探索的自主學(xué)習(xí)氛圍激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和創(chuàng)造能力。教師以自己的知識、技能為條件為學(xué)習(xí)者提供合作和幫助,允許學(xué)習(xí)者提出自己的問題、假設(shè),然后測試其有效性。學(xué)習(xí)者為了解決問題所必須獲得的大量材料主要來自圖書館和互聯(lián)網(wǎng),這使得教學(xué)內(nèi)容具有開放性。如根據(jù)上述學(xué)生提出的有趣命題可以組織學(xué)生分成小組進行合作學(xué)習(xí),將個體研究、小組研究與班級課堂討論相結(jié)合。在這個過程中,學(xué)生也是在進行對信息篩選、編碼、歸類、加工和重新構(gòu)建的學(xué)習(xí),他們的思維能力和實際解決問題的能力都會得到增強。在該模式的實際運用中,教師進行評價時應(yīng)以學(xué)生的研究過程為依據(jù),遵循“祛功利性”的原則;換言之,要允許和鼓勵“無結(jié)果的調(diào)查”,這樣才能讓學(xué)生大膽進行探索,提出更多的可能性。如上述有關(guān)安東尼奧的問題,學(xué)生依據(jù)現(xiàn)有資料進行了研究,也難于得出令人信服的結(jié)論。然而作為許多專家學(xué)者也無法解決的疑難問題,能夠被本科學(xué)生發(fā)現(xiàn)并試圖進行解答,這一過程本身足以證明了學(xué)生的思維創(chuàng)造能力。教師因此要給予較高的評價,以激發(fā)學(xué)生持續(xù)的自主學(xué)習(xí)和進行創(chuàng)造性思考的熱情。

3.模擬游戲或角色扮演教學(xué)模式

該教學(xué)模式不僅和探究教學(xué)模式一樣是以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)模式,也是充分發(fā)展想象力的教學(xué)模式,在中小學(xué)的教學(xué)中被廣泛使用,但在大學(xué)課堂卻常常被忽略。實際上,根據(jù)波蘭尼對知識體系的研究分類,外國文學(xué)教學(xué)傳授的知識屬于“緘默知識”。它具有表現(xiàn)性、技能性和自動化的特征,在創(chuàng)造、設(shè)計、表達、表演、制作、問題解決等學(xué)習(xí)活動中占據(jù)核心地位。因此,最適合學(xué)習(xí)者進行表現(xiàn)性學(xué)習(xí),在具體任務(wù)的解決過程中反映學(xué)生知識理解的廣度、深度和靈活度,也是訓(xùn)練學(xué)生思維能力與建構(gòu)能力的最有效方式。

在實施模擬游戲或角色扮演教學(xué)模式時,其戲劇性和激情使得學(xué)習(xí)活動帶有十分突出的情感寬慰作用。學(xué)生在課堂的人為環(huán)境中再現(xiàn)課堂以外所能感受到的情感涌動,想象力和創(chuàng)造力被極大的激發(fā),會獲得更為深刻的體驗,從而形成更久的記憶。如在進行《紅字》的教學(xué)中,可以將學(xué)生分成幾個小組,由其自主推薦參與表演者,分配角色,由角色扮演者選擇演出片斷,對觀看者進行培訓(xùn),明確關(guān)注的問題,在布置簡單的舞臺背景后進行表演,然后進行討論評價。如表演“奇靈沃斯探視海斯特”、“窺見牧師內(nèi)心秘密”、“講壇告白”等片段。在教學(xué)過程中,學(xué)生的注意力高度集中,其情感高度介入,創(chuàng)造性的思維成果被充分展現(xiàn)。如扮演海斯特丈夫奇靈沃斯的幾位同學(xué)超越了文本的局限,創(chuàng)造性地展示了這個老丈夫?qū)δ昵嗝烂驳钠拮铀鶓延械牟煌星楹蛻B(tài)度,從而引發(fā)了同學(xué)對不同愛情模式的思考。在這種教學(xué)模式中,教師應(yīng)該肯定扮演同一角色有不同的表現(xiàn)方式,以不做評價的方式關(guān)注學(xué)生的反應(yīng)和建議,注意了解學(xué)生的意見和感情,進行適時疏導(dǎo)。

對于師范類的漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生,還可以實施模擬授課的教學(xué)模式。首先征集志愿者,教師協(xié)助其確定教學(xué)內(nèi)容,進行備課。在具體的模擬授課中,教師要充分肯定每位參與者的努力,進行適時的點評,對出現(xiàn)的問題予以解答。如在外國文學(xué)一學(xué)期的授課結(jié)束前,由三名“學(xué)生教師”依據(jù)學(xué)過的內(nèi)容,確定自己感興趣的問題:從希臘神話中的金蘋果說開去、比較《俄狄浦斯王》與《麥克白》命運主題的異同、《哈姆雷特》與馮小剛的電影《夜宴》的比較分析。然后,向其他同學(xué)進行預(yù)告,以使其有充分的時間對這些問題進行思考。通過“學(xué)生教師”的探究學(xué)習(xí),找到答案,寫作教案、制作精彩的多媒體課件,分別授課二十分鐘;同學(xué)進行提問,“學(xué)生教師”進行解答;最后教師進行總結(jié)和點評。不難看出,在該教學(xué)模式的實施中,無論是扮演教師角色的同學(xué)還是扮演學(xué)生角色的同學(xué)都需要進行沉浸式的自主學(xué)習(xí)。前者從授課內(nèi)容的明確到整個模擬授課的實施,其創(chuàng)造性的思維活動須要相伴始終,而教學(xué)實踐技能也在此過程中得以鍛煉和展示;后者在前者的示范作用下,既激發(fā)了解決問題的熱情,進行了創(chuàng)造性思考又提升了持續(xù)學(xué)習(xí)的熱度,有利于下一學(xué)期外國文學(xué)課堂教學(xué)的順利開展。

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Creative thinking training and the foreign literature class teaching model innovation

WEI Hua

(Chinese department,Qiqihaer university,Qiqihqer 161006,China)

Abstract: Foreign literature in the teaching practice, only teachers and students are able to make full use of subjectivity and classroom instruction to be successful. in this sense, the teacher's teaching, manners, knowledge and skills is the key to quality. the teacher will continue to improve their quality and capability, developing creative talents is conducive to explore the mode of teaching, the foreign literature in teaching is truly to realize our higher education development of the target service.

Key words: foreign literature teaching; innovation ability; class teaching model