淺談建筑形態(tài)學(xué)對建筑設(shè)計的啟示

李德鋒

1 概念

1.1 形態(tài)

形態(tài)(Morphology)一詞來源于希臘語Morphe(形)和Logos(邏輯),意指形式的構(gòu)成邏輯。它涉及多方面的內(nèi)容,含義很廣。

《現(xiàn)代漢語詞典》中形態(tài)解釋為“事物的形狀或表現(xiàn);生物體外部的形狀;詞的內(nèi)部變化形式,包括構(gòu)詞形式和詞行變化的科學(xué)”。

《辭?！分械慕忉屖?“形態(tài)”即形狀和神態(tài),也指事物在一定條件下的表現(xiàn)形式。

《簡明大不列顛百科全書》稱,形態(tài)在語言學(xué)中“指研究詞的內(nèi)部結(jié)構(gòu)的學(xué)說”。

在生物學(xué)中“指研究動植物的整體及其組成部分的外形和結(jié)構(gòu)”,是生物學(xué)的主要分支學(xué)科。

總結(jié)上述內(nèi)容,形態(tài)一詞不單單指事物的幾何形狀,還包含其形狀傳達(dá)的意義和精神狀態(tài)。

1.2 建筑形態(tài)學(xué)

建筑形態(tài)學(xué)是一門新的交叉學(xué)科,其基本理論源于生物形態(tài)學(xué)。它的著重點(diǎn)可以分為兩個方面:建筑形式與其意義的關(guān)系、建筑形式的生成。建筑形態(tài)學(xué)又是一種方法、一種手段,可以運(yùn)用它從某種新角度來闡釋建筑現(xiàn)象中形式與意義、形式與價值、文化的表層結(jié)構(gòu)與深層結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系,并借助具體的方法途徑生成建筑形式。

2 建筑形式與意義的關(guān)系

將形態(tài)學(xué)運(yùn)用于建筑,運(yùn)用于形式及其意義的關(guān)系的研究,自然與原本的生物形態(tài)學(xué)有一定的同構(gòu)關(guān)系。建筑的形式,即對形狀、大小、空間與形體組合等各種構(gòu)成建筑的造型圖式語言的運(yùn)用;建筑形式的意義與價值,即通過形式的直觀與抽象反映出來的建筑的文化內(nèi)涵。

建筑形態(tài)學(xué)在建筑上主要研究建筑的形式和意義、價值的關(guān)系。

1)建筑形態(tài)學(xué)的基本觀點(diǎn)肯定了建筑的內(nèi)在結(jié)構(gòu)、內(nèi)在組織及其所攜有的文化社會內(nèi)涵,它衍生了建筑的外在形式。2)建筑形態(tài)學(xué)必然是一種同時聯(lián)系歷史和現(xiàn)實的研究方法。首先,建筑師作為主體,是社會的人,他的起源與歷史具有不可分割性;他又試圖超越現(xiàn)存的思潮流行的設(shè)計手法,同時又必然得益于歷史。3)建筑作品、建筑師和建筑自身的規(guī)律必然受環(huán)境影響,反映時代精神。

3 建筑形式的生成

3.1 基本的形式

從建筑形態(tài)學(xué)來看,建筑的整體形態(tài)可以分解為幾種基本的形式 :點(diǎn)、線、面 、體。

點(diǎn)在建筑形態(tài)構(gòu)成的概念中,是構(gòu)成建筑形態(tài)的最小的形式單位。點(diǎn)有集中和控制作用:它對周圍存在一定的影響范圍,控制空間,存在“場”的環(huán)境。寬闊的場環(huán)境有利于點(diǎn)的個性的表達(dá)。建筑中,由于點(diǎn)具有相對獨(dú)立的可供觀賞的場所范圍,通常被精心設(shè)計,成為趣味中心。

線是細(xì)長的形,與體、面相比,線具有明顯的精致感和輕巧感。線有方向性和聯(lián)系性。線的形態(tài)變化可以構(gòu)成多種線形。各種線形依其空間組合編排形式差異又可以構(gòu)成變化萬千的式樣。不同的線形和式樣表達(dá)的意義不同。

面表示扁的、片狀的形體。面具有領(lǐng)域、維護(hù)的效果,并可兼有宏大和輕盈。面依其空間存在和組合方式不同可以構(gòu)成各種形式的室內(nèi)外空間和別有風(fēng)姿的造型。

建筑造型本質(zhì)上是體的造型。點(diǎn)、線、面、體的概念是相對基本形式的特性而言的。建筑形態(tài)構(gòu)成中的體主要是指有明顯的三圍性質(zhì),體量感顯著的體塊而言的。與點(diǎn)、線、面相比,體塊具有充實的體量感和重量感。

建筑形態(tài)的基本形式是規(guī)則的幾何體。幾何形準(zhǔn)確、規(guī)范,是構(gòu)成建筑整體形態(tài)的基礎(chǔ),復(fù)雜的建筑形體多是由基本幾何體衍生出來的。

3.2 建筑形態(tài)構(gòu)成的要素

形狀:形狀反映對象的特征,是認(rèn)識和區(qū)別對象,回答它是什么的主要依據(jù)。

色彩:色彩反映對象的表情。在各種視覺要素中,色彩是敏感的、最富表情的要素。色彩可以在形體表面上附加大量的信息,使建筑造型的表達(dá)具有廣泛的可能性和靈活性。

質(zhì)地:質(zhì)地反映對象表面的形態(tài),是建筑界面最基本的內(nèi)容。質(zhì)地具有視覺和觸覺聯(lián)合作用的性質(zhì),能造成深刻入微的知覺體驗,引起的感覺更為貼近和親切。

尺度:尺度是建筑的量度表達(dá)。尺度因量的差異,可以表達(dá)宏大雄偉、樸實親切、細(xì)膩精致等不同的觀感,在建筑設(shè)計中,尺度問題貫穿于整個過程和一切方便比例反映尺度的關(guān)系,并通過尺度關(guān)系實現(xiàn)對形的限定和分寸的把握。

空間:建筑空間是由物質(zhì)形式限定的場所,空間是實體的“場”環(huán)境,是形式影響的范圍。建筑空間是對自然的限定和改造,是因人的需要設(shè)立的,同時也構(gòu)成了對人的行為的規(guī)范和限定。

3.3 建筑形式加工方法

建筑形式加工方法是使自然物變?yōu)槿嗽煳锏氖侄?人的意向和情感可以用不同的建筑方式和技術(shù)方法來表達(dá)。建筑創(chuàng)新意味著用非常規(guī)的方法解決常規(guī)的問題或是用非常規(guī)的方法解決非常規(guī)的問題,是需要建筑師不斷更新處理形式的方法。不斷改進(jìn)建筑造型,使其趨向完美。建筑形式加工方法是建筑師在設(shè)計實踐中創(chuàng)造的。創(chuàng)造一種成功的新方法,會給建筑形象帶來引人注目的新鮮感,在一定時期可能起著領(lǐng)導(dǎo)設(shè)計新潮流的作用。

4 運(yùn)用形態(tài)學(xué)進(jìn)行創(chuàng)作的方式及案例

4.1 簡約變形

變形的運(yùn)用,應(yīng)包括建筑形態(tài)的所有方面,總的來說,有相應(yīng)的性質(zhì)、風(fēng)格、尺度、比例、色彩、材料和質(zhì)感等“邊界”特征。在這些因素做出改變的同時,保留其某些特征,以使人仍然在某種程度上意識到原形的存在。最常見的應(yīng)用方式是將變形的結(jié)果作為一種標(biāo)志或符號加在新建筑之上。如廈門高崎國際機(jī)場候機(jī)樓,通過對屋頂形式的變化,采用現(xiàn)代的手法表現(xiàn)傳統(tǒng)的形式(見圖1)。

4.2 表層優(yōu)化

沿襲歷史上的山地建筑形式,像底層架空、天井住宅、大屋頂、挑臺、挑廊等,但在新建筑的運(yùn)用中引進(jìn)新的技術(shù)和材料,使之產(chǎn)生漸進(jìn)的變化,相近的形式、相同的建筑比例、相同的布局關(guān)系,使傳統(tǒng)山地建筑包含的秩序感被有效的傳遞到當(dāng)代建筑中。

如西藏博物館,采用大臺階形式(見圖2),處理建筑入口沿襲了山地建筑臺地處理方式。頂層采用架空的辦法處理,手法傳統(tǒng)。

4.3 打散重構(gòu)

把視覺形象的特征元素,依據(jù)審美意識,移動、變換原有位置進(jìn)行重組,或用解構(gòu)主義的方式,打破慣例,給人以新的形象刺激。

如河南博物館,采用傳統(tǒng)建筑元素變位重組,使建筑整體既具傳統(tǒng)韻味,又有現(xiàn)代精神。

4.4 抽象簡約

對傳統(tǒng)建筑符號進(jìn)行抽離、變異,通過高度的簡化、抽象,表現(xiàn)隱藏在建筑符號和形式后面的傳統(tǒng)價值觀,文化內(nèi)涵以及思維方式等。如三星堆遺址博物館,通過對建筑符號的變異,抽象表達(dá)其內(nèi)在的意義,希望通過建筑的符號與形式來傳達(dá)建筑師的價值觀、文化內(nèi)涵及思維方式等,同時也表達(dá)了地域的特色。

5 結(jié)語

文章主要從建筑形態(tài)學(xué)的角度來看建筑設(shè)計,從建筑與意義的關(guān)系以及建筑形式的生成兩個方面來展開討論,提出了一些建筑形式組合方法,結(jié)合實例做了初步的分析,希望能給建筑設(shè)計帶來幫助。

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