醫(yī)學(xué)職業(yè)教育中醫(yī)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)途徑

邱桂紅

（德州學(xué)院，山東 德州 253023）

20世紀(jì)70年代以前，在生物醫(yī)學(xué)模式的影響下，醫(yī)護人員只重視生物致病因素，忽視了心理、社會等因素對健康的影響，在為病人提供醫(yī)護照顧時，只重視其局部的生理、病理反應(yīng)，忽視疾病對其精神、心理、社會等整體狀態(tài)的影響，從而造成醫(yī)護人員只關(guān)心疾病，而不重視服務(wù)對象是一個有思維、有情感、有尊嚴(yán)、有復(fù)雜的心理活動、過著社會生活的整體的人。隨著人類社會的進步，自然科學(xué)和社會科學(xué)都有了新的發(fā)展，系統(tǒng)論、人的基本需要層次理論、人和環(huán)境的相互關(guān)系等許多有影響的理論和學(xué)說的相繼提出和確立，為人們提供了重新認(rèn)識人類疾病和健康的理論基礎(chǔ)。1977年美國醫(yī)學(xué)家恩格爾（Engel）提出生物-心理-社會醫(yī)學(xué)模式，認(rèn)為人的健康不僅同生物因素有關(guān)，而且與人的心理、環(huán)境因素有密切關(guān)系。新的醫(yī)學(xué)模式的提出，為醫(yī)學(xué)科學(xué)的健康、快速發(fā)展確定了正確的指導(dǎo)思想?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)必須以人的健康為中心，醫(yī)學(xué)科學(xué)體系必須奠基于人文、科學(xué)、哲學(xué)的基礎(chǔ)之上，更加尊重“人”，尊重生命，尊重人的需要?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)人文精神的回歸，要求醫(yī)學(xué)職業(yè)教育不僅要培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神，同時還要重視醫(yī)學(xué)生關(guān)愛病人、關(guān)愛生命之人文精神的培養(yǎng)。

一、重視理念文化建設(shè)

理念文化是一個群體的價值取向和意識體系，它包括院校價值觀、院校精神、院校使命、院校信念等。這種理念應(yīng)貫徹到院校工作的各個層面，滲透到院校管理的各個環(huán)節(jié)。理念文化的營造要從學(xué)校的精神文化、物質(zhì)文化、制度文化等各個方面體現(xiàn)出來，其中，通過用誓言、標(biāo)語、警示的方法對學(xué)生進行長期的熏陶是實現(xiàn)理念文化的重要方法?！搬t(yī)乃仁術(shù)”，“夫醫(yī)者須上知天文，下知地理，中知人事”，“厚德載物”，“己所不欲勿施于人”等，應(yīng)該成為醫(yī)學(xué)生在校學(xué)習(xí)和成長的座右銘。

二、加強校園物質(zhì)文化的建設(shè)

在校園文化建設(shè)中，物質(zhì)文化是實現(xiàn)精神文化的途徑和載體，是推進學(xué)校文化建設(shè)的必要前提；是校園文化建設(shè)的重要組成部分和重要的支撐。因此，全面的設(shè)施、合理的布局、各具特色的建筑和場所，能使人心曠神怡、賞心悅目，將有助于陶冶校園人的情操，也將有助于在師生員工中開展豐富多彩的寓教于文、寓教于樂的教育活動，使師生員工教有其場所、學(xué)有其場所、樂有其場所，在求知、求美、求樂、求善中受到潛移默化的啟迪和教育?；谝陨?，學(xué)校應(yīng)該通過創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境，為受教育者提供德、智、體、美等全方位的物質(zhì)條件。

三、加強校風(fēng)的建設(shè)

要抓好校風(fēng)建設(shè)首先必須抓好教風(fēng)建設(shè)，教師是人類靈魂的工程師。應(yīng)在教書育人、服務(wù)育人的過程中發(fā)揮重要作用，只有全體教職工養(yǎng)成實事求是、團結(jié)協(xié)作、高效嚴(yán)謹(jǐn)、服務(wù)周到、細(xì)心耐心的工作作風(fēng)，在教學(xué)中樹立起為人師表、教書育人、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真負(fù)責(zé)、耐心細(xì)致、開拓進取的教風(fēng)，才能引導(dǎo)和促進學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)、積極向上、嚴(yán)謹(jǐn)求實、尊師重教、遵紀(jì)守法、舉止文明的優(yōu)良學(xué)風(fēng)的形成。

四、搞好網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè)

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)文化已滲透到人們活動的每一個場所、角落，并以非常的力量支配著人們的行為和觀念，我們必須正確地面對和重視這一事實，教育和引導(dǎo)學(xué)生正確使用互聯(lián)網(wǎng)來查閱文獻、拓展視野、接觸和了解社會、了解醫(yī)學(xué)的發(fā)展方向和專業(yè)的價值趨向，真正實現(xiàn)和發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)資源共享的作用。

五、重視讀書活動的開展

讀書的過程不僅是獲取知識的過程，更是一個自覺的、自由的受教育的過程。學(xué)生通過閱讀大量的文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)和倫理學(xué)書籍，可以從中體會真假、善惡、美丑、愛恨、幸福、快樂、孤獨、痛苦等各種人類的感情和內(nèi)心世界，更重要的是使他們能夠在認(rèn)識人生、如何做人上找到方向和答案。開展讀書活動，鼓勵支持學(xué)生長期堅持課外讀書，會讓他們在知識積累的同時，心靈慢慢受到洗禮，良知不知不覺被喚醒，人文精神也逐漸在內(nèi)心世界升騰。

六、開展藝術(shù)活動

藝術(shù)是培養(yǎng)人文精神的第一臺階，藝術(shù)與審美活動緊密相聯(lián)，最感性也最有趣味，可以使學(xué)生的感情世界和藝術(shù)想象力得到豐富和發(fā)展，可以引導(dǎo)學(xué)生積極主動地感悟健康向上的情感需要和情感體驗，培養(yǎng)學(xué)生的良好情感方式，使他們用新的眼光去看待自己的未來和整個世界，能夠促進創(chuàng)新精神的形成和創(chuàng)造能力的提高。

七、開展學(xué)術(shù)活動和社會實踐活動

開展學(xué)術(shù)活動和社會實踐活動是校園文化建設(shè)的拓展，是學(xué)生自我管理、自我教育的好形式。它有利于拓寬視野，補充第一課堂的不足。校園文化活動的開展要遵循自主性、實踐性、愉悅性、發(fā)展性、教育性的原則，做到有計劃、有教案、有記錄、有成就、有總結(jié)。課外活動的內(nèi)容、形式要多樣化，既要有思想性、知識性、專業(yè)性，又要有娛樂性、實踐性。如青年志愿者活動、演講比賽、學(xué)科知識競賽、知識講座、各種體育比賽、文藝匯演、游園活動、美術(shù)書法作品展、影視欣賞、社會調(diào)查、社區(qū)服務(wù)、義診、學(xué)術(shù)活動和講座、參觀醫(yī)院和社區(qū)、健康教育、專業(yè)勞動、勤工儉學(xué)、軍訓(xùn)等活動的綜合開展。

八、重視和加強學(xué)生宿舍區(qū)的文化建設(shè)

學(xué)生宿舍是學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的場所，也是信息交流的園地。作為校園文化建設(shè)的組成部分，既要嚴(yán)格宿舍規(guī)章制度，又要營造人文環(huán)境的內(nèi)涵，開展文明宿舍的競賽評比活動。要在每棟學(xué)生宿舍建立文化室，配備電視機和書報，重視宿舍的物質(zhì)文化建設(shè)，以滿足學(xué)生的基本生活需要和精神需要。要善于利用學(xué)生宿舍空間，建立“文化走廊”。通過以上措施，使學(xué)生親身體驗到學(xué)校的人文關(guān)懷并內(nèi)化為關(guān)愛病人、關(guān)愛生命的內(nèi)趨力。

九、加強校園文化與社區(qū)文化的交流

校園文化是社會文化的有機組成部分，要打破學(xué)校教育的局限，與社區(qū)文化、醫(yī)院文化進行溝通和交流，取長補短、共同提高。要善于吸收社會文化中的積極因素和成果，抵制社會文化中不良文化因素的消極影響，從而不斷繁榮校園文化。同時，要發(fā)揮校園文化的輻射作用，以科技文化和專業(yè)活動為依托，通過各種渠道和形式為社會服務(wù)，實現(xiàn)學(xué)校與社區(qū)文化的共建和發(fā)展。

十、用制度來強化，用情境來內(nèi)化文化氛圍

制度是校園文化建設(shè)初級階段的產(chǎn)物，是為了保障學(xué)校教育有章、有序和有效進行而采取的一種有意識的手段，是校園文化建設(shè)的保障系統(tǒng)?！皼]有規(guī)矩，不成方圓”，只有建立起完整的規(guī)章制度和規(guī)范來約束師生的行為，才有可能建立起良好的校風(fēng)，保證各方面工作和活動的順利開展與落實。情景是校園文化建設(shè)的物化手段，學(xué)校應(yīng)在各個方面體現(xiàn)出對學(xué)生的尊重和人文關(guān)懷，才能使學(xué)生在體驗中升華和感悟，不會產(chǎn)生對人文精神的困惑和懷疑，主動參與人文環(huán)境的建設(shè)。

十一、創(chuàng)造和諧的人際關(guān)系，優(yōu)化人際環(huán)境

師生關(guān)系是學(xué)校教育過程中最基本的人際關(guān)系，無時無刻不在影響著教育的過程和結(jié)果。師生間只有建立起相互尊重、相互信任、融洽和諧的關(guān)系，才能取得最佳的教育效果，“親其師”才會“信其道”。要創(chuàng)造和諧的師生關(guān)系，一方面要求教師具有較高的師德修養(yǎng)、精湛的教學(xué)藝術(shù)、良好的外表形象，要熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，做學(xué)生的知心朋友；另一方面，也要求學(xué)生尊敬教師，勤學(xué)守紀(jì)，主動接受教師的培養(yǎng)。只有以欣賞的目光看待學(xué)生，以尊重的目光對待老師，才能建立起和諧的師生關(guān)系，創(chuàng)造樂教樂學(xué)、生動活潑的教學(xué)局面，實現(xiàn)教師與學(xué)生的共同提高和發(fā)展。

培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的人文精神是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)職業(yè)教育的重要使命，要重建醫(yī)學(xué)院校的人文環(huán)境，是一件非常復(fù)雜的任務(wù)和使命，既需要熱情、責(zé)任與真誠，也需要知識、理性和智慧，還需要所有成員的共識和覺悟。既需要經(jīng)常性的規(guī)范化工作，更需要“隨風(fēng)潛入夜，春雨潤物細(xì)無聲”式的潛移默化的影響和滲透。