基于自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)理論的成人教學(xué)策略探析

徐亞萍

(曲阜師范大學(xué) 職業(yè)與成人教育學(xué)院,山東 曲阜 273165)

基于自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)理論的成人教學(xué)策略探析

徐亞萍

(曲阜師范大學(xué) 職業(yè)與成人教育學(xué)院,山東 曲阜 273165)

成人教育是形成終身教育體系和構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)的重要方式和保證,而我國(guó)的成人教學(xué)中卻存在著教師角色錯(cuò)位、教學(xué)內(nèi)容不實(shí)用、教學(xué)方法不適當(dāng)?shù)葐?wèn)題。自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)可以激發(fā)成人的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),賦予成人選擇權(quán),是提高成人教學(xué)效度的重要途徑。因此,成人教學(xué)應(yīng)汲取自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)理論的精神實(shí)質(zhì),重定教師角色,尊重成人經(jīng)驗(yàn),形成學(xué)習(xí)契約,從而提高教學(xué)質(zhì)量。

自我導(dǎo)向?qū)W習(xí);成人教育;成人教學(xué)

一、自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)理論概述

(一)自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的內(nèi)涵解讀

自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)最早由塔富 (Tough,1966)提出,其內(nèi)涵是“由學(xué)習(xí)者負(fù)起計(jì)劃和引導(dǎo)學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行的自我教學(xué)”。[1]之后美國(guó)著名成人教育家、成人教育學(xué)的建立者馬爾科姆·諾爾斯 (M alco lm S.Know les)對(duì)自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)進(jìn)行了系統(tǒng)的研究,認(rèn)為自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)是一種過(guò)程,“在這一過(guò)程中,個(gè)體主動(dòng)地診斷他們的學(xué)習(xí)需要,明確地表述學(xué)習(xí)目標(biāo),鑒別并確定學(xué)習(xí)所需的人力、物力資源,選擇并實(shí)施適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)策略以及評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)結(jié)果,期間不需要其他人的幫助”。[2](P18)在諾爾斯之后,又有很多著名的成人教育學(xué)家對(duì)自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)進(jìn)行了研究,但都沒(méi)有形成一個(gè)統(tǒng)一的看法。他們有的把自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)看成是一種歷程,有的將其看作是一種能力,還有的將其看作是一種標(biāo)記和形態(tài)。筆者認(rèn)為自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)是指成人學(xué)習(xí)者根據(jù)自己已有經(jīng)驗(yàn),自主診斷真實(shí)學(xué)習(xí)需要,選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和方法,根據(jù)實(shí)際情況制定、實(shí)施和監(jiān)督學(xué)習(xí)計(jì)劃,評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)成果,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的過(guò)程。

(二)自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的優(yōu)勢(shì)分析

依據(jù)諾爾斯的自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)理論,筆者認(rèn)為自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)具有以下特征:首先成人學(xué)習(xí)者根據(jù)社會(huì)、工作、家庭等實(shí)際情況及已有生活經(jīng)驗(yàn),診斷真實(shí)學(xué)習(xí)需要;再根據(jù)學(xué)習(xí)需要及自身的經(jīng)濟(jì)、時(shí)間等學(xué)習(xí)條件選擇適合的學(xué)習(xí)內(nèi)容、方法和地點(diǎn),制定明確的學(xué)習(xí)目標(biāo);然后搜集自己所能支配的人力、物力和財(cái)力等學(xué)習(xí)資源,依據(jù)這些資源設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)計(jì)劃,實(shí)施監(jiān)督計(jì)劃,并及時(shí)調(diào)整學(xué)習(xí)計(jì)劃和方法,以達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo);最后依據(jù)目標(biāo)評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)過(guò)程及結(jié)果。整個(gè)自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的過(guò)程,體現(xiàn)了自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的特征:自主性、靈活性、實(shí)用性。自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)符合成人的人格和心理特征,是一種主動(dòng)學(xué)習(xí),是一種動(dòng)機(jī)較強(qiáng),效果持久,不受時(shí)間、地點(diǎn)、經(jīng)濟(jì)條件等限制,可以服務(wù)于各種人群的成人學(xué)習(xí)方式。自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)可以有效激發(fā)成人的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),充分尊重成人的興趣、需要和經(jīng)驗(yàn),賦予成人以選擇權(quán),是一種個(gè)性化學(xué)習(xí)和彈性學(xué)習(xí);強(qiáng)調(diào)成人的主動(dòng)參與、親身實(shí)踐,促使成人在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中理論聯(lián)系實(shí)際,提高實(shí)踐能力,從而進(jìn)一步提高自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的能力。另外,自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)可以促進(jìn)師生之間互相尊重,營(yíng)造一種良性、和諧的師生關(guān)系。因此,應(yīng)在成人教學(xué)中倡導(dǎo)自我導(dǎo)向?qū)W習(xí),改革教學(xué)方法,提高教學(xué)質(zhì)量。

二、自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)理論運(yùn)用于成人教學(xué)的適切性分析

(一)教師角色分析

我國(guó)成人教學(xué)受傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響,普遍存在著“教師中心”的現(xiàn)象。成人教師被看作是教學(xué)的主人,是承擔(dān)教學(xué)的主導(dǎo)者、灌輸者和講述者,常常把受教育者看成是接受者。只注重灌輸,不注重成人學(xué)習(xí)的自學(xué)和創(chuàng)新性。教師忽視成人生理上的成熟性,心理上的穩(wěn)定性,社會(huì)角色的多重性,入學(xué)來(lái)源的多樣性,社會(huì)交往的豐富性及學(xué)習(xí)情況的特殊性等特質(zhì)進(jìn)行教學(xué),易使成人在學(xué)習(xí)上產(chǎn)生逆反心理,影響教學(xué)質(zhì)量的提高以及成人自身素質(zhì)的提升。自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)理論較重視學(xué)習(xí)者的感受,以學(xué)習(xí)者為中心,注重學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的自主性;強(qiáng)調(diào)教師的導(dǎo)向、輔導(dǎo)和協(xié)助作用,主動(dòng)為成人學(xué)習(xí)者提供學(xué)習(xí)條件和幫助的職責(zé),他們是咨詢者和監(jiān)督者。這些符合成人學(xué)習(xí)者的心理特點(diǎn)和實(shí)際需求。

(二)教學(xué)內(nèi)容分析

我國(guó)成人教學(xué)中存在著重理論輕實(shí)踐的現(xiàn)象:側(cè)重傳授間接經(jīng)驗(yàn),而忽視成人學(xué)習(xí)者的親身體驗(yàn)和探索;注重把理論知識(shí)強(qiáng)加給成人,而忽視成人已有知識(shí)結(jié)構(gòu)中的原有經(jīng)驗(yàn)。這易使成人學(xué)習(xí)者感到成人教育枯燥而無(wú)現(xiàn)實(shí)意義,學(xué)習(xí)新知識(shí)費(fèi)力而效率低下。這些都影響了他們參加成人教育的積極性。瑞士心理學(xué)家皮亞杰 (Jean Piaget)認(rèn)為,人是通過(guò)同化和順應(yīng)來(lái)掌握新知識(shí),補(bǔ)充舊知識(shí)的。人在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí),要在原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中找到與新知識(shí)的聯(lián)結(jié)點(diǎn),才能發(fā)生同化和順應(yīng),進(jìn)而不斷地接納新知識(shí),整合舊知識(shí),拓展知識(shí)容量。20世紀(jì) 60年代初,美國(guó)心理學(xué)家?jiàn)W蘇伯爾 (D.P.AulSubel)又提出了一個(gè)新的概念——先行組織者 (advance organize),是先于學(xué)習(xí)材料呈現(xiàn)之前而呈現(xiàn)的一個(gè)引導(dǎo)性材料,是新舊知識(shí)發(fā)生的橋梁。[3](P121)成人已有豐富的生活經(jīng)驗(yàn)是成人學(xué)習(xí)新知識(shí)的先行組織者,是新舊知識(shí)的聯(lián)系點(diǎn)。自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)理論非常重視成人的已有經(jīng)驗(yàn),把成人已有經(jīng)驗(yàn)作為其學(xué)習(xí)的出發(fā)點(diǎn),讓成人學(xué)習(xí)者自主根據(jù)已有經(jīng)驗(yàn),診斷自己的真實(shí)學(xué)習(xí)需要,然后制定、實(shí)施和監(jiān)督計(jì)劃,以保證學(xué)習(xí)活動(dòng)的順利進(jìn)行。

(三)教學(xué)方法分析

當(dāng)前我國(guó)成人教學(xué)普遍采用普通教育的方法進(jìn)行,忽略了成人的學(xué)習(xí)特質(zhì);側(cè)重對(duì)成人學(xué)習(xí)者的理論知識(shí)灌輸和完整性講授,忽視其年齡、工作閱歷、知識(shí)結(jié)構(gòu)等的特殊性。從成人教學(xué)實(shí)踐中我們可以發(fā)現(xiàn)成人的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)明確,主體性強(qiáng)。采用灌輸式的方法不易激起他們的學(xué)習(xí)熱情,反而還可能適得其反降低教學(xué)質(zhì)量。另外,成人學(xué)習(xí)者由于生活經(jīng)歷、受教育程度等的不同,形成了不同的學(xué)習(xí)需要。基于成人的這些特點(diǎn),成人教師再采用傳統(tǒng)的課堂班級(jí)式教學(xué)方式講授教學(xué)內(nèi)容,勢(shì)必滿足不了學(xué)習(xí)者的需求。自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)理論注重學(xué)習(xí)契約學(xué)習(xí)方法,強(qiáng)調(diào)成人根據(jù)自己的真實(shí)需要選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、地點(diǎn)、方法和進(jìn)度。這種教學(xué)方法適合成人學(xué)習(xí)者的人格及心理特征,超越了時(shí)間和空間的限制,可以促使每一個(gè)想提高自身能力的成人參加到教學(xué)當(dāng)中,實(shí)現(xiàn)自我愿望。

三、成人教學(xué)應(yīng)采取的策略

(一)重定教師角色

諾爾斯認(rèn)為,“成人教師不能夠 ‘教’,而是一個(gè)人幫助另一個(gè)人學(xué)習(xí)的人,他的角色是向?qū)?(leader)、輔導(dǎo)員 (m entor)和協(xié)助人 (facilitator)”。[4]成人教師要改變傳統(tǒng)教師觀念,從承擔(dān)教學(xué)的主導(dǎo)者、灌輸者和講述者,調(diào)適為教學(xué)的指導(dǎo)者、幫助者和領(lǐng)路人。其主要職責(zé)從講述和灌輸教學(xué)材料到幫助成人學(xué)習(xí)者診斷真實(shí)需要、調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、制定學(xué)習(xí)計(jì)劃、提供學(xué)習(xí)資源、組織學(xué)習(xí)過(guò)程、評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)結(jié)果等。具體表現(xiàn)在:其一,營(yíng)造良好的課堂氣氛。主要從營(yíng)造舒適、美感、有吸引力的物理環(huán)境和相互尊重、支持、熱情、友好、合作、信任和共同負(fù)責(zé)的心理環(huán)境兩方面來(lái)著手;其二,幫助成人學(xué)習(xí)者診斷真實(shí)需要。諾爾斯認(rèn)為,“診斷過(guò)程包括三個(gè)步驟:第一,形成一種理想行為或所需能力的標(biāo)準(zhǔn);第二,弄清個(gè)體在每一行動(dòng)和能力方面目前的水平;第三,弄清標(biāo)準(zhǔn)與目前水平之間的差距”。[5](P284)在這一過(guò)程中,教師的主要任務(wù)是為成人學(xué)習(xí)者提供一個(gè)診斷真實(shí)需要的模式,幫助他們對(duì)自己的需要及現(xiàn)實(shí)與需要的差距形成正確的判斷,從而激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力,選擇學(xué)習(xí)方式,完成學(xué)習(xí)過(guò)程;其三,形成學(xué)習(xí)目標(biāo)。幫助每個(gè)成人學(xué)習(xí)者把需求轉(zhuǎn)化為清晰的、可行的、對(duì)個(gè)人有意義的目標(biāo);其四,制定學(xué)習(xí)方案。幫助成人學(xué)習(xí)者制定行之有效的學(xué)習(xí)計(jì)劃,以有效的完成學(xué)習(xí)目標(biāo);其五,開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)和提供咨詢。在這一過(guò)程中教師主要是幫助成人學(xué)習(xí)者執(zhí)行學(xué)習(xí)計(jì)劃,提供給他們學(xué)習(xí)所需要的技術(shù)、知識(shí)和資源等信息,增強(qiáng)他們解決問(wèn)題的能力,提高其完成計(jì)劃的信心;其六,評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)效果,再診斷學(xué)習(xí)需要,幫助成人學(xué)習(xí)者評(píng)價(jià)是否達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)。

(二)尊重成人人格——以成人經(jīng)驗(yàn)為教學(xué)出發(fā)點(diǎn)

經(jīng)驗(yàn)對(duì)成人學(xué)習(xí)活動(dòng)起著十分重要的作用。成人的學(xué)習(xí)是在其已有經(jīng)驗(yàn)背景中進(jìn)行的。經(jīng)驗(yàn)對(duì)成人學(xué)習(xí)起導(dǎo)向作用,是其學(xué)習(xí)知識(shí)和技能的基礎(chǔ)資源。1939年,杜威在《經(jīng)驗(yàn)與教育》一書(shū)中,提出了“教育就是經(jīng)驗(yàn)的不斷改造或改組”的論斷。諾爾斯認(rèn)為,成人擁有豐富的閱歷,積累了許多經(jīng)驗(yàn),這些經(jīng)驗(yàn)已內(nèi)化為成人自己的思想品格、道德觀念、行為準(zhǔn)則、知識(shí)結(jié)構(gòu)等的一部分,形成了成人獨(dú)特的人格。教學(xué)以成人的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)就是對(duì)成人人格的尊重;成人人格化的經(jīng)驗(yàn)是成人永不枯竭的學(xué)習(xí)源泉。心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為成人的經(jīng)驗(yàn)是其自身發(fā)展的一種潛力;成人從生活中積累的經(jīng)驗(yàn)比他在以往的任何一所學(xué)校中學(xué)習(xí)到的知識(shí)更深刻,更有意義?？梢?jiàn)他們都強(qiáng)調(diào)最適于成人學(xué)習(xí)的形式就是在生活和勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)。成人過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)影響其參加教育教學(xué)的態(tài)度。如果成人以往的經(jīng)驗(yàn)是成功的,成人會(huì)積極的參加學(xué)習(xí)活動(dòng),接受新學(xué)習(xí)活動(dòng)的挑戰(zhàn),反之則消極逃避新的學(xué)習(xí)活動(dòng)。因此,成人教學(xué)也理應(yīng)從成人的經(jīng)驗(yàn)出發(fā),以經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),挖掘成人的積極經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)其消極經(jīng)驗(yàn)并將其轉(zhuǎn)化為積極經(jīng)驗(yàn),不斷促進(jìn)成人學(xué)習(xí)效率的提高。

在教學(xué)活動(dòng)中,教師也應(yīng)以成人經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),采用認(rèn)知、體驗(yàn)、交往、操作以及反思與批判活動(dòng)等經(jīng)驗(yàn)性課程、交往性課程和批判反思性課程,在活動(dòng)中發(fā)展成人的各種實(shí)際能力。其中對(duì)話和交流活動(dòng)是利用成人經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行教學(xué)的好形式。教師應(yīng)把個(gè)體經(jīng)驗(yàn)整合起來(lái),形成寶貴的資源庫(kù)。在這個(gè)過(guò)程中,個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為集體經(jīng)驗(yàn),集體的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為個(gè)體自己的經(jīng)驗(yàn),拓寬了成人的學(xué)習(xí)空間,促使了個(gè)體之間、個(gè)體與集體之間經(jīng)驗(yàn)的互補(bǔ)和增生。另外,教師可以根據(jù)不同成人的不同經(jīng)驗(yàn)或期望獲得什么樣的經(jīng)驗(yàn),精心構(gòu)設(shè)各種情境活動(dòng),使成人學(xué)習(xí)者在這些情境活動(dòng)中,以已有經(jīng)驗(yàn)為構(gòu)建新經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ),激發(fā)成人的學(xué)習(xí)熱情,提高成人學(xué)習(xí)新經(jīng)驗(yàn)的信心和效率。

(三)創(chuàng)新教學(xué)方法——學(xué)習(xí)契約

學(xué)習(xí)契約教學(xué)方法提供了一種更加個(gè)性化的教導(dǎo)模式,徹底改變了傳統(tǒng)教學(xué)中無(wú)視成人個(gè)別差異的弊端,彰顯了“讓課程與學(xué)習(xí)適合每個(gè)學(xué)生”的理念,突出了成人學(xué)習(xí)的主動(dòng)性;他可以滿足不同成人的學(xué)習(xí)需求;可以使教師根據(jù)每個(gè)成人的實(shí)際情況設(shè)計(jì)出適合成人的學(xué)習(xí)進(jìn)程,真正做到因材施教;它為成人提供思考的空間,使其采用自己喜歡的方式,依據(jù)自己的時(shí)間來(lái)安排學(xué)習(xí)進(jìn)程,充分體現(xiàn)了以成人為中心的教學(xué)思想。成人教學(xué)采用這種方法,將會(huì)激發(fā)成人的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),提高成人教學(xué)的質(zhì)量。

學(xué)習(xí)契約是成人教師與成人學(xué)員共同協(xié)商制定的,它符合每個(gè)成人特殊的學(xué)習(xí)需要。學(xué)習(xí)契約規(guī)定了成人學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)內(nèi)容及應(yīng)達(dá)學(xué)習(xí)目標(biāo),是幫助成人學(xué)習(xí)者組織和實(shí)施其學(xué)習(xí)活動(dòng)的技術(shù)手段和書(shū)面約定。學(xué)習(xí)契約教學(xué)模式主要包括以下幾個(gè)步驟:營(yíng)造學(xué)習(xí)氣氛;診斷學(xué)習(xí)需求;形成學(xué)習(xí)目標(biāo);確定達(dá)到目標(biāo)需要的資源、方法和策略;選擇學(xué)習(xí)時(shí)間和確實(shí)完成學(xué)習(xí)內(nèi)容的標(biāo)準(zhǔn);學(xué)習(xí)者與指導(dǎo)者一起檢查學(xué)習(xí)契約并實(shí)施、監(jiān)督契約;根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)結(jié)果;根據(jù)評(píng)價(jià)結(jié)果再診斷學(xué)習(xí)需要。另外,在學(xué)習(xí)契約實(shí)施的過(guò)程中,教師要做到個(gè)別指導(dǎo)與集中點(diǎn)撥相結(jié)合。在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候安排成人進(jìn)行集體交流,匯報(bào)學(xué)習(xí)進(jìn)度及學(xué)習(xí)結(jié)果,以了解成人學(xué)習(xí)狀況,做到對(duì)個(gè)別成人遇到的學(xué)習(xí)困難和問(wèn)題,給予幫助和指導(dǎo),保證學(xué)習(xí)契約順利執(zhí)行。

總之,自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)理論符合成人學(xué)習(xí)者的心理特征,滿足成人真實(shí)的學(xué)習(xí)需求,激發(fā)成人的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),提高成人的學(xué)習(xí)效果,培養(yǎng)成人的學(xué)習(xí)能力。因此,理應(yīng)在成人教學(xué)中運(yùn)用自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的理論和方法,以提升成人素質(zhì),發(fā)揮成人教育在構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)、形成終身教育體系中的作用。

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The Analysis of Adult Education TeachingStrategy Based on Self - directed Learn ing Theory

XUYa-ping
(Co llege of Vocational and Adult Education,Qufu Norm alUniversity,Qufu,Shandong 273165,China)

Adult education is an importantway and assurance to form the lifelong educational system and build the learningsociety. In China, there are some questions in the adult teaching, such as: the dislocation of teacher role, teaching content is notpractical, teachingmethods are inapp rop riate and soon. Self - directed learning can stimulate adults’learning motivation, givingthem the option, it is the shortcut to imp rove the validation of adult teaching. Therefore, adult education teasching should draw onthe spiritual essence of self - directed learning theory, replace the role of teachers, respect adults’experience, shapea learning contract,so as toimp rove the quality of adult education.

self-directed learning;adu lteducation;adult teaching

G720

A

1008-6471(2010)03-0031-03

2010-03-27

俆亞萍 (1984—),女,河南安陽(yáng)人,曲阜師范大學(xué)職業(yè)與成人教育學(xué)院成人教育學(xué)專業(yè) 2008級(jí)碩士研究生,研究方向?yàn)槌扇私逃纠碚摗?/p>