淺析我國(guó)城市化進(jìn)程中的城市病
——以城市人情冷漠為探索基點(diǎn)

黃 翠

(河海大學(xué)社會(huì)學(xué)系,江蘇 南京 211000)

淺析我國(guó)城市化進(jìn)程中的城市病
——以城市人情冷漠為探索基點(diǎn)

黃 翠

(河海大學(xué)社會(huì)學(xué)系,江蘇 南京 211000)

城市病是指在一國(guó)城市化尚未完全實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中,因社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市化進(jìn)程的加速,由于城市系統(tǒng)存在缺憾而影響城市系統(tǒng)整體性運(yùn)動(dòng)所導(dǎo)致的對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響。文章著重分析了城市病中的一種非典型形式:城市化中人情冷漠的加重。

城市化;城市病;人情冷漠

隨著中國(guó)近年城市化進(jìn)程的加快,在感嘆城市化所帶來(lái)的種種物質(zhì)文化財(cái)富的同時(shí),人們也不得不承受城市化迅速發(fā)展帶來(lái)的困難和難題,比較突出的就是各種城市病的產(chǎn)生。城市病包括典型城市病和非典型城市病。典型城市病如:人口膨脹、交通擁擠、住房緊張、環(huán)境污染、資源破壞等等。非典型城市病相對(duì)于典型城市病要顯得隱形一些,它包括:犯罪問(wèn)題的增長(zhǎng)、都市人情淡漠的產(chǎn)生、乞丐問(wèn)題等。筆者認(rèn)為,由于快速城市化所導(dǎo)致的生活節(jié)奏加速,城市里人情漠然的問(wèn)題已非常突出,它會(huì)產(chǎn)生一系列嚴(yán)重而又不易察覺(jué)的后果。因此,筆者嘗試從社會(huì)學(xué)的視角對(duì)其產(chǎn)生的原因進(jìn)行分析,并嘗試性的提出解決對(duì)策。

一、城市“人情冷漠”的原因分析

面對(duì)著每天上下班堵車的交通擁擠、感嘆著房?jī)r(jià)的居高不下、呼吸著越來(lái)越惡劣的空氣、喝著越來(lái)越苦澀的自來(lái)水,居住在城市里的人往往都會(huì)抱怨說(shuō)這都是城市化所帶來(lái)的惡果。相對(duì)于這些顯而易見(jiàn)的城市問(wèn)題,人們也開(kāi)始慢慢注意到:城市人口越來(lái)越多了,自己認(rèn)識(shí)的人也越來(lái)越多了,但朋友卻越來(lái)越少了。無(wú)聊放松時(shí),有困難需要幫助時(shí),可以聯(lián)系的人越來(lái)越少了,圍繞在自己身邊的,似乎都是一個(gè)個(gè)“熟悉的陌生人”。人們不禁懷疑,這也是城市化過(guò)程中所產(chǎn)生的城市病之一嗎?

(一)社區(qū)的形成和帕克的“芝加哥學(xué)派”

城市化的標(biāo)志之一就是社區(qū)的產(chǎn)生。社區(qū)的概念是伴隨著城市化的過(guò)程而出現(xiàn)的。針對(duì)中國(guó)的具體國(guó)情來(lái)說(shuō),社區(qū)的出現(xiàn),就是變以前的單位制為中國(guó)的社區(qū)制。中國(guó)在過(guò)去幾十年里一直實(shí)行的是單位制,單位包辦一切,這樣就會(huì)出現(xiàn)這樣一種情況,住在一個(gè)單位區(qū)里的人都是同一個(gè)單位的,所以大家都是彼此十分熟悉的。后來(lái),隨著城市化的發(fā)展,國(guó)情的變化,中國(guó)逐步取消單位制,把單位的眾多責(zé)任重新歸于社會(huì),而社區(qū)就接管了一些社會(huì)管理、社會(huì)服務(wù)的職能。

城市社會(huì)學(xué)的奠基人之一帕克所創(chuàng)立的“芝加哥學(xué)派”可以說(shuō)是最早對(duì)社區(qū)進(jìn)行研究的,該學(xué)派把社區(qū)視為社會(huì)活動(dòng)的空間單位,研究社區(qū)居民及其活動(dòng)的區(qū)位分布,通過(guò)區(qū)位關(guān)系來(lái)反映。透視社會(huì)關(guān)系。而社區(qū)研究,就是在一定時(shí)空坐落中描述該社區(qū)居民賴以生活的基礎(chǔ)和社會(huì)結(jié)構(gòu),并發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在邏輯或規(guī)律的研究工作。關(guān)于社區(qū)研究,存在三種研究角度,第一種是人文區(qū)位學(xué)的研究角度,它借用生物學(xué)的生態(tài)理論來(lái)研究社區(qū)環(huán)境的空間格局及其相互依賴關(guān)系的理論,它把社區(qū)看做是一種生態(tài)秩序,即在社區(qū)中人們由于資源的貴發(fā)相互競(jìng)爭(zhēng),當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)行到一定程度后,他們就會(huì)互相依賴而共生。第二種是文化人類學(xué)的研究角度。它認(rèn)為社區(qū)生活是一種文化現(xiàn)象,有自己的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和變化規(guī)律,通過(guò)對(duì)社區(qū)文化類型的總結(jié)和比較,可以深刻認(rèn)識(shí)社區(qū)的特點(diǎn)和變遷。第三種研究角度是社會(huì)系統(tǒng)理論,社會(huì)系統(tǒng)理論吧社區(qū)作為社區(qū)成員 (個(gè)人、群體、機(jī)構(gòu))相互作用的系統(tǒng),認(rèn)為社區(qū)的日常生活總是通過(guò)社區(qū)中的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)來(lái)進(jìn)行的,各種社會(huì)關(guān)系經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展,形成各種組織和制度,并成為社區(qū)的要素。

這些關(guān)于社區(qū)的理論也為中國(guó)的社區(qū)管理、社區(qū)建設(shè)提供很好的指導(dǎo)意義。但是,進(jìn)行如何建設(shè)更好的社區(qū)的討論并不能掩蓋它本身所帶來(lái)的一些弊端。正如上面所說(shuō),對(duì)于中國(guó)具體的國(guó)情來(lái)說(shuō),中國(guó)的社區(qū)取代單位遞交過(guò)來(lái)的社會(huì)職能時(shí),由于它自身還非常不完善,因此導(dǎo)致了執(zhí)行不力的情況。并且,它產(chǎn)生的最大的一個(gè)問(wèn)題是,居住在一個(gè)小區(qū)里的人來(lái)自不同的地域、不同的工作性質(zhì),他們不再是知根知底的熟悉人了。他們不再有共同的話題、不再有共同的生活體驗(yàn),因此,就降低了人們彼此間認(rèn)識(shí)了解的幾率。設(shè)想一下,曾經(jīng)的單位制,上班時(shí)是同一個(gè)單位里的同事,下班了是住在一起的鄰居,那么多交纏在一起的共同話題,是不可能出現(xiàn)人們之間沒(méi)話說(shuō),冷漠淡然的情況的。從某種程度上說(shuō),過(guò)去的單位制是強(qiáng)制性地把人們拉在一起生活,但至少它能保證人們生活環(huán)境的相對(duì)穩(wěn)定性:只要還是那個(gè)單位的人,基本上是不太可能搬家的。自己的鄰居可能幾十年都是那么一群人,試問(wèn),這種情況下從何而來(lái)人們之間互不認(rèn)識(shí),或認(rèn)識(shí)層次只是停留在最基本的點(diǎn)頭微笑打個(gè)招呼的階段呢?而現(xiàn)在,社區(qū)取代一切,它是靈活而又自由的,社區(qū)的框架放在那里,里面具體的人可以隨時(shí)更換,很有可能出現(xiàn)這樣的情況,今天的鄰居還是某某,明天就又變成另一個(gè)人了。即使是相對(duì)固定不變的鄰居,由于是來(lái)自不同的地方、從事不同的職業(yè),彼此之間沒(méi)有什么共同話題,出現(xiàn)人情漠然、冷漠之交也無(wú)可厚非了。

同時(shí),社區(qū)的居住格局在一定程度上造成了人們之間的人情淡漠。筆者猶記得,小的時(shí)候住的是平房,一排平房可以同時(shí)住著七、八戶人家,傍晚吃飯的時(shí)候,大家似乎事先說(shuō)好似的,一起聚在平房前的空地里,說(shuō)著笑著聊天今天發(fā)生的趣聞,或者是八卦些張家長(zhǎng)李家短,總之,鄰居的感情總是很好。即使是后來(lái)搬家住了樓房,住的仍然是單面、一排有好幾戶的房子,鄰居們總有機(jī)會(huì)出來(lái)聊天。但是,現(xiàn)在我們可以看到,隨著城市化的發(fā)展,衡量城市化水平標(biāo)準(zhǔn)之一的高樓大廈開(kāi)始四處林立,一種稱為“筒子樓”的居民房開(kāi)始取代原先的老式房子,我們的鄰居變成了僅僅只剩下一戶,兩戶之間的距離僅有樓道那狹窄的距離,如若不知道對(duì)方的底細(xì)情況,恐怕是連名字都沒(méi)什么機(jī)會(huì)知道,更不要說(shuō)產(chǎn)生“遠(yuǎn)親不如近鄰”的深厚感情了。人們回到家,就回到了屬于自己的安全空間,至于外面是什么情況,他們不關(guān)心,他們沒(méi)有機(jī)會(huì)也不愿有機(jī)會(huì)和不認(rèn)識(shí)的人認(rèn)識(shí),這就增加了人們之間的冷漠感。

從上述的分析中我們可以看出,社區(qū)這個(gè)先有的居住空間似乎是造成人們之間關(guān)系冷漠的原因之一,但是我們要注意這樣一個(gè)前提,社區(qū)接管單位是在中國(guó)的城市化進(jìn)程中,由于開(kāi)始時(shí)間較之其他國(guó)家比較滯后,為了加快城市化腳步,在中國(guó)的社區(qū)建設(shè)還非常不成熟時(shí),把單位的一些職能交給它的情況下出現(xiàn)的。所以,并不是社區(qū)本身會(huì)造成人情冷漠,而是在城市化進(jìn)程中社區(qū)建設(shè)、社區(qū)發(fā)展還不夠完善,就急急地讓它承擔(dān)起相應(yīng)的職能造成的。

(二)齊美爾的“現(xiàn)代性”和人與社會(huì)的分離

上面的分析,把范圍局限在社區(qū)這樣一個(gè)有限的空間中,那是不是說(shuō),在這個(gè)空間之外,人們之間就不再那么漠然了呢?

去年發(fā)生的“湖北大學(xué)生救人溺水身亡”的事件中,我們本可以對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)中還是有見(jiàn)義勇為的好人感到欣慰,但是還有這樣一個(gè)情節(jié),當(dāng)別人請(qǐng)求當(dāng)時(shí)也在湖邊的船民去救人時(shí),那些船民竟提出了“撈尸費(fèi)”的無(wú)理要求。是什么導(dǎo)致了人們“見(jiàn)死不救”?在如今的報(bào)紙、雜志、網(wǎng)絡(luò)上,我們看到了太多太多類似的情況,我們似乎已經(jīng)麻木和習(xí)慣了,當(dāng)在公共場(chǎng)合遇到這種情況時(shí),大多數(shù)人都會(huì)選擇“明哲保身”。

人們似乎都已經(jīng)習(xí)慣了人與人之間那種短暫的交往關(guān)系,交往本身不是目的,所以人們彼此之間熟悉與否并不重要,他們需要的僅僅是交往之后所能帶來(lái)的收益。在快節(jié)奏的都市生活中,到處都是形色匆匆的人,沒(méi)人關(guān)心別人會(huì)是怎樣一種情況,“冷漠”、“疏離”逐漸成為城市的代名詞,而且越是城市化發(fā)達(dá)的地方,情況越是如此。與此相反,在農(nóng)村中我們依稀可以看到曾經(jīng)人們之間真誠(chéng)相待的景象,平時(shí)有事沒(méi)事聊聊天,誰(shuí)家有什么事需要幫忙了也還會(huì)盡心盡力地幫忙。這么一比較,是不是說(shuō)現(xiàn)代都市人情冷漠是城市化的發(fā)展造成的呢?

社會(huì)學(xué)大師齊美爾曾經(jīng)分析過(guò)小團(tuán)體和大團(tuán)體的區(qū)別。他認(rèn)為,群體的維系和約束主要依賴主觀的感情需要和習(xí)慣。一但群體規(guī)模超過(guò)一定的限度,由于人數(shù)增多和功能變化就會(huì)產(chǎn)生復(fù)雜的相互作用關(guān)系,導(dǎo)致群體成員相似性的減弱。群體為了協(xié)調(diào)控制群體的生存和發(fā)展,必須制定出各種分工和交換的制度,這樣的結(jié)果一方面是使群體的統(tǒng)一性得到加強(qiáng),但另一方面使得成員之間的互動(dòng)面變得片面狹窄,距離加大,成員之間的互動(dòng)建立在客觀的制度化結(jié)構(gòu)之上。由此我們可以比較由于城市化的發(fā)展導(dǎo)致的農(nóng)村和城市的不同。城市化的發(fā)展,農(nóng)村人口減少,在一個(gè)有限范圍內(nèi),人口密度較小可以使得人們有更多的機(jī)會(huì)去接觸每一個(gè)人,認(rèn)識(shí)其方方面面,這種聯(lián)系是建立在共同生活、相互協(xié)作的情感基礎(chǔ)上的,因此,它必然是深厚并帶有人情味的。而在城市,由于城市人口的迅速增加,人與人之間深刻、頻繁的接觸機(jī)會(huì)降低了。每天都有可能遇見(jiàn)不同的人,和不同的人打交道,達(dá)到不同的接觸目的,人們不愿花心思去了解接觸的人,他們也無(wú)法深刻了解自己認(rèn)識(shí)的每一個(gè)人,因?yàn)樗麄冋J(rèn)識(shí)的人太多,而了解的面又太淺。這種聯(lián)系時(shí)建立在相互協(xié)作的契約關(guān)系基礎(chǔ)之上的,正如齊美爾所說(shuō),在現(xiàn)代社會(huì)里,人與人之間的關(guān)系變成了物與物之間的關(guān)系。一個(gè)城市就像一個(gè)大團(tuán)體一樣,它用制度化的手段控制著每一個(gè)人,而這種制度化的手段必然導(dǎo)致人們之間感情的淡漠,因?yàn)樗鼰o(wú)法提供相應(yīng)的設(shè)施和機(jī)構(gòu)讓人們彼此加深了解,也許你會(huì)說(shuō)在城市中有很多酒吧等娛樂(lè)場(chǎng)所可以提供這樣的機(jī)會(huì),但在那樣的地方,人們往往更加無(wú)法釋放真實(shí)的自己,人與人之間的交往仍然是暫時(shí)地、虛假的。

齊美爾在描述大城市的迅速發(fā)展時(shí)提到由于大城市的飛速發(fā)展,各種刺激,包括金錢刺激,不斷沖擊著人們,使人們?cè)谏钌献兊穆槟?對(duì)于外界的各種刺激無(wú)所適應(yīng),也無(wú)法作出回應(yīng)。社會(huì)變遷日新月異,為了有效促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,社會(huì)衍生出各種規(guī)章制度來(lái)控制人們的行為,不斷拉深人與人,包括人與社會(huì)之間的距離,一個(gè)人逐漸形成了與他人,與社會(huì)的異化,在這個(gè)過(guò)程中,一切都是不穩(wěn)定的,一切都是易變的。處在城市中生活的人,一開(kāi)始是沒(méi)有機(jī)會(huì)對(duì)周圍的人加深了解,隨著關(guān)系膚淺化的加深,即使有機(jī)會(huì),人們也不愿把時(shí)間精力花在這方面了。

二、“人情冷漠”帶來(lái)的弊端及措施

城市病是城市化迅速發(fā)展過(guò)程中必然出現(xiàn)的產(chǎn)物之一,相對(duì)于那些顯性的城市病所帶來(lái)的弊端,人情冷漠等隱性城市病產(chǎn)生的后果更加嚴(yán)重。從小處說(shuō),社會(huì)生活中的人們彼此關(guān)系冷漠,會(huì)造成傳統(tǒng)美德的喪失,社會(huì)上再難看見(jiàn)人們互幫互助、和諧一致的情景,社會(huì)退化成一個(gè)個(gè)單個(gè)體的“原子個(gè)體”。從大處說(shuō),人情冷漠會(huì)造成社會(huì)解體的隱患。社會(huì)聯(lián)系缺少了把人們團(tuán)結(jié)起來(lái)的紐帶,社會(huì)穩(wěn)定無(wú)法維系,一個(gè)原子堆組成的散沙又如何能維系一個(gè)群體的生存呢?在城市化不可扭轉(zhuǎn)的情況下,如何避免人情冷漠給社會(huì)帶來(lái)的弊端呢?

(一)加強(qiáng)社區(qū)建設(shè)

在城市化的進(jìn)程中,社區(qū)是在自身能力尚缺的情況下承擔(dān)起自身的職能的,因此,社區(qū)應(yīng)該加強(qiáng)自己的管理、指導(dǎo)能力,從多方面創(chuàng)造社區(qū)居民參與共同活動(dòng)的機(jī)會(huì),以此增進(jìn)居民的了解和感情,發(fā)展專屬于社區(qū)自己的文化,增強(qiáng)社區(qū)的凝聚力,讓社區(qū)居民在此找到歸宿感。

(二)健全城市服務(wù)系統(tǒng)

一所城市能夠提供給人們,不僅包括物質(zhì)經(jīng)濟(jì)上的財(cái)富,還應(yīng)該包括精神文化上的財(cái)富?！俺鞘胁　闭怯捎诔鞘邢到y(tǒng)存在缺陷而導(dǎo)致城市系統(tǒng)整體功能弱化所帶來(lái)的對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng),要防治“城市病”,就必須健全和完善城市系統(tǒng)。城市應(yīng)該提供更多能增進(jìn)市民了解的場(chǎng)所或活動(dòng)。

三、結(jié)語(yǔ)

城市中的人情冷漠,是現(xiàn)代都市人普遍感受到的一種人與人之間的疏離、麻木,它不僅不利于人與人之間的感情交往,更不利于城市的建設(shè),社會(huì)的發(fā)展。如何在城市化的過(guò)程中盡量地減少這一不利的城市病所帶來(lái)的有害后果,值得我們?nèi)パ芯刻剿鳌?/p>

[1] 王思斌 .社會(huì)學(xué)教程[M].北京:北京大學(xué)出版社,2003.

[2] 賈春增 .外國(guó)社會(huì)學(xué)史[M].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,2000.

[3] 聞加來(lái) .城市病的界定、規(guī)律與預(yù)防[M].

[4] 劉志慧,秦傳熙,陳娟 .城市化進(jìn)程中的“城市病”的解決措施研究[M].

The An lysis on Urban D isease in the Urban iza tion of Ch ina——based on sha llow rela tion sh ips in the c ity life

HUANG Cui

(HehaiUniversity,Nan jing,211000,Jiangsu)

W hen the urbanization in a country hasnotbeen fully realized,w ith the developmentof socialeconom y and the acceleration of the urbanization,urban disease is the negative impacton social econom y caused by the shortcom ing in the city system which is influencing its entire operation.Thispaper emphasizeson an atyp ical form in the urban disease—the aggravation of shallow relationships in the urbanization.

urbanization;urban disease;shallow relationships

D 0

A

1671-5004(2010)06-0048-03

2010-11-06

黃 翠 (1987-),女,安徽人,碩士,河海大學(xué)社會(huì)學(xué)系,研究方向:環(huán)境社會(huì)學(xué)。