談高職院校校園文化建設(shè)

□文/南 昂

引言

任何一個(gè)組織都有屬于自己的組織文化，不管是將組織文化寫在顯要位置處，還是從未總結(jié)提煉過。作為中國(guó)高等教育系統(tǒng)的一個(gè)重要組成部分，高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院（以下簡(jiǎn)稱高職院校）當(dāng)然也不例外。截至2008年，我國(guó)共有高職院校1，184所，數(shù)量已經(jīng)超過本科院校，占據(jù)半壁江山。正因如此，高職院校的競(jìng)爭(zhēng)性也相當(dāng)激烈，加之對(duì)其生存有極大影響的教育部五年一輪的人才培養(yǎng)工作水平評(píng)估，評(píng)不上優(yōu)秀等次亮黃牌，限制招生，其壓力也之大可想而知。有人說評(píng)估的等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)是“合格學(xué)校主要看硬件建設(shè)，良好學(xué)校主要看制度或機(jī)制建設(shè)，優(yōu)秀學(xué)校主要看文化建設(shè)”?？梢姡@文化建設(shè)是高職院校各項(xiàng)建設(shè)的最高境界，是一所優(yōu)秀院校必須重視的建設(shè)性工作。

一、校園文化的概念界定

廣義的文化是指人類社會(huì)歷史實(shí)踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富的總和。它在縱向上具有時(shí)間承繼性，在橫向上具有空間依附性；狹義的文化指社會(huì)的意識(shí)形態(tài)，以及與之相適應(yīng)的制度和組織機(jī)構(gòu)。它是一種歷史現(xiàn)象，每一社會(huì)都會(huì)有與其相適應(yīng)的文化，并隨著社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展而發(fā)展。

時(shí)下比較流行的校園文化觀很多，有文化氛圍說、課外活動(dòng)說、第二課堂說、意識(shí)形態(tài)說、文化要素復(fù)合說、物質(zhì)精神總和說等。筆者傾向于物質(zhì)精神總和說，即學(xué)校在長(zhǎng)期的辦學(xué)實(shí)踐中形成的培養(yǎng)目標(biāo)、辦學(xué)傳統(tǒng)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校園文化活動(dòng)風(fēng)格、師生的行為方式及其背后的價(jià)值觀念是校園內(nèi)的微觀文化，是整個(gè)社會(huì)文化系統(tǒng)中的亞文化形態(tài)。根據(jù)高職辦學(xué)的特殊定位，高職院校的校園文化是以就業(yè)為導(dǎo)向，以校園精神為底蘊(yùn)，由師生員工共同創(chuàng)造和享有的群體文化，是融入了更多職業(yè)特征、職業(yè)技能、職業(yè)道德、職業(yè)人文素質(zhì)的校園文化。校園文化的多姿多彩，對(duì)學(xué)生的思想觀念、價(jià)值取向和行為方式有著潛移默化的影響，具有重要的育人功能，能滿足大學(xué)生的身心發(fā)展需要。

二、高職院校校園文化的內(nèi)涵

從當(dāng)前高職院校校園文化總體發(fā)展情況來看，其校園文化又有以下內(nèi)涵：

（一）高職院校的物質(zhì)文化。高職院校的物質(zhì)文化是指高職院校為保證開展高等職業(yè)教育教學(xué)活動(dòng)而具有的物質(zhì)條件的總和。高職院校的物質(zhì)文化是高職院校的物質(zhì)財(cái)富，是開展高等職業(yè)教育教學(xué)活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。包括高校校園的校容校貌，建筑布局和規(guī)劃、教學(xué)手段和科研條件、課外體育和科技活動(dòng)、學(xué)生的日常生活和娛樂設(shè)施、學(xué)校的宣傳設(shè)施等。

（二）高職院校的精神文化。高職院校的精神文化是指高職院校在長(zhǎng)期教育教學(xué)活動(dòng)中逐步形成的，并為全體師生員工所認(rèn)同的共有意識(shí)和觀念。它是高職院校文化的核心和靈魂，包括教育思想、學(xué)校精神、學(xué)校發(fā)展目標(biāo)、校園學(xué)風(fēng)、師生的價(jià)值觀等。精神文化是四個(gè)內(nèi)涵中最難形成的一層，他需要長(zhǎng)期的文化和歷史積淀。但是，精神文化一旦形成，就具有相當(dāng)?shù)姆€(wěn)定性。

（三）高職院校的制度文化。高職院校的制度文化是指高職院校為保證開展高等職業(yè)教育教學(xué)活動(dòng)而制定的約束師生員工行為的制度文件的總和。高職院校的制度文化包括教學(xué)制度文化和管理制度文化等。高職院校的制度文化為高職院校實(shí)現(xiàn)高等職業(yè)教育目標(biāo)提供了制度方面的保障，它有利于學(xué)院團(tuán)隊(duì)建設(shè)和個(gè)性特色的發(fā)揮，有利于師生員工提高工作效率和學(xué)習(xí)效率。

（四）高職院校的行為文化。高職院校校園行為文化表現(xiàn)為校園中師生的行為總和，是校園精神文化通過物質(zhì)環(huán)境、管理制度等滲透到師生員工的思想當(dāng)中并外顯于行為，從而形成的群體共有的行為方式和精神風(fēng)貌，是校園文化結(jié)構(gòu)中表現(xiàn)最直接、最廣泛的部分。

三、高職院校校園文化建設(shè)的途徑

（一）物質(zhì)文化建設(shè)的途徑。高職院校物質(zhì)文化建設(shè)的原則是尊重歷史、立足現(xiàn)實(shí)、面向未來。

1、建立校園視覺標(biāo)識(shí)系統(tǒng)。視覺標(biāo)識(shí)系統(tǒng)指為個(gè)人或組織提供辨認(rèn)、識(shí)別等信息的系統(tǒng)，包括圖案、文字、媒介物（橫幅）、廣告牌或建筑元素。建立高職院校視覺標(biāo)識(shí)系統(tǒng)，就是將學(xué)院的理念、風(fēng)格、特色、氣質(zhì)等非可視內(nèi)容轉(zhuǎn)化為靜態(tài)的視覺識(shí)別符號(hào)，在盡可能大的范圍內(nèi)進(jìn)行廣泛的、直接的、多樣化的傳播。

2、最大化的利用學(xué)校建筑。要使“大樓”既能承載現(xiàn)在，又能輻射未來；既符合教學(xué)、科研、活動(dòng)、生活等的要求，又要體現(xiàn)學(xué)院特有的精神、理念、特色、傳統(tǒng)等的延續(xù)和擴(kuò)散。

3、加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)中心建設(shè)。高職教育是以培養(yǎng)適應(yīng)生產(chǎn)第一線需要的高等技術(shù)應(yīng)用性人才為根本任務(wù)的，這決定了高職教育的辦學(xué)必須以適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、貼近行業(yè)、企業(yè)生產(chǎn)的實(shí)際為特色，注意高職的教育性、職業(yè)性和技術(shù)性的協(xié)調(diào)發(fā)展，而實(shí)訓(xùn)基地的建設(shè)是實(shí)現(xiàn)高職教育培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力、應(yīng)用技術(shù)能力這一辦學(xué)特色的必由之路，是實(shí)現(xiàn)高職教育培養(yǎng)目標(biāo)的重要保證。

4、加強(qiáng)校園景觀建設(shè)。景觀就是文化景觀，指人們對(duì)地表進(jìn)行塑造的產(chǎn)物，是人們對(duì)某一地區(qū)文化綜合各種印象與感覺的集合。每所高職院校都具有其不同發(fā)展歷史和獨(dú)特的經(jīng)歷，因此校園景觀建設(shè)應(yīng)承擔(dān)起沉淀學(xué)校歷史、文化、傳統(tǒng)和社會(huì)價(jià)值取向的重任。例如，筆者所在的高職院校是在原來西安美術(shù)學(xué)院的原址上建立的，在繼承部分西安美院建筑風(fēng)格的基礎(chǔ)上，大力進(jìn)行了校內(nèi)經(jīng)管的改造與建設(shè)，從而形成了自己的特色。

（二）校園精神文化建設(shè)的途徑

1、確定辦學(xué)理念。高職院校校園文化存在的目的就是要為高職院校服務(wù)，因此校園文化建設(shè)必須要迎合高職院校建設(shè)的辦學(xué)理念。首先在精神文化建設(shè)方面要體現(xiàn)高職教育的特色，例如注重對(duì)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)、職業(yè)道德的熏陶培養(yǎng)等。如，陜西工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院提出“校廠一體，產(chǎn)教并舉，工學(xué)結(jié)合”的辦學(xué)理念；楊凌職業(yè)技術(shù)學(xué)院將秉承“以人為本，質(zhì)量立校，特色辦學(xué)，創(chuàng)新發(fā)展”的辦學(xué)理念。這些辦學(xué)理念都從不同程度上體現(xiàn)了高職教育的特色。同時(shí)需要注意的是辦學(xué)理念是以高職教育的特色為根本，結(jié)合自身實(shí)際情況而提出的，學(xué)校實(shí)際情況千差萬別，辦學(xué)理念也必然會(huì)存在差別，因此校園精神文化建設(shè)也要以學(xué)校辦學(xué)理念為中心，把促進(jìn)學(xué)校發(fā)展和提高教育質(zhì)量作為首要目標(biāo)，不能大而化之，要避免精神文化方面的同質(zhì)化。

2、明確治學(xué)理念。治學(xué)理念是關(guān)于學(xué)生學(xué)什么、怎樣學(xué)，是一切教學(xué)相關(guān)活動(dòng)開展的基礎(chǔ)和前提。高職院校治學(xué)理念的確立必須抓住以下四個(gè)環(huán)節(jié)：一是強(qiáng)化崗位知識(shí)和技能概念。崗位知識(shí)和技能應(yīng)區(qū)別于專業(yè)知識(shí)和技能，其針對(duì)的是范圍較小的崗位；二是密切關(guān)注企業(yè)，實(shí)現(xiàn)崗位知識(shí)和技能的更新，使之與企業(yè)的崗位知識(shí)與技能同步發(fā)展；三是建立評(píng)價(jià)學(xué)生動(dòng)手能力的評(píng)價(jià)體系。許多年前，大家都在呼吁提高高職院校學(xué)生動(dòng)手能力的重要性，但時(shí)至今日，還沒有比較成熟的評(píng)價(jià)學(xué)生動(dòng)手能力的體系；四是正確處理教與學(xué)的關(guān)系。俗話說，“三分教，七分導(dǎo)”，即體現(xiàn)了教師的引導(dǎo)作用，但是應(yīng)該怎樣引導(dǎo)，又導(dǎo)向何處？筆者認(rèn)為，應(yīng)該導(dǎo)向企業(yè)的需求。

3、建立校園價(jià)值體系。高職院校價(jià)值體系反映了全校師生共同的價(jià)值取向，校園文化建設(shè)的價(jià)值體系一般包括：校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、考風(fēng)等內(nèi)容。校訓(xùn)是辦學(xué)初創(chuàng)者或治學(xué)者表達(dá)自己治學(xué)主張和價(jià)值追求的思想凝練。具有個(gè)性化、傳承性、穩(wěn)定性的特點(diǎn)。

（三）高職院校制度文化建設(shè)的途徑

1、堅(jiān)持民主治校。2009年教師節(jié)，中國(guó)科技大學(xué)前校長(zhǎng)朱清時(shí)從深圳市代市長(zhǎng)王榮手中接過聘書，成為南方科技大學(xué)創(chuàng)校校長(zhǎng)。中國(guó)教育史上首次通過國(guó)際獵頭公司進(jìn)行全球選聘大學(xué)校長(zhǎng)的活動(dòng)塵埃落定，朱清時(shí)成為我國(guó)第一個(gè)由獵頭公司全球選聘的大學(xué)校長(zhǎng)，其當(dāng)即表態(tài)，辦大學(xué)首先要去官化、去行政化，實(shí)行教授治校的方針。筆者相信，當(dāng)看到這條消息時(shí)，有許多高校教師既欣慰又羨慕。我國(guó)高校的一個(gè)明顯特色就是，行政氣氛太濃。今年1月26日，溫家寶與來自科教文衛(wèi)體各界的10位代表座談，聽取他們對(duì)《政府工作報(bào)告（征求意見稿）》的意見、建議。最后溫家寶指出：“一所好的大學(xué)，在于有自己獨(dú)特的靈魂，這就是獨(dú)立的思考、自由的表達(dá)。千人一面、千篇一律，不可能出世界一流大學(xué)。大學(xué)必須有辦學(xué)自主權(quán)?！辈还苁侵烨鍟r(shí)說的“行政化”，還是溫家寶提的“獨(dú)立的思考、自由的表達(dá)”，其實(shí)都反映了當(dāng)今我國(guó)高校在辦學(xué)過程中民主的缺失性。高職院校要想站穩(wěn)腳跟、辦出特色，在制度建設(shè)方面首先要建立一系列民主治校的規(guī)章制度，以確保師生應(yīng)有的民主權(quán)利。當(dāng)然，單靠學(xué)校是不夠的，還需要國(guó)家和高職院校的上級(jí)管理機(jī)構(gòu)放權(quán)，使其有充分的辦學(xué)自主權(quán)。

2、依托規(guī)章治校。校園制度文化是維系校園正常運(yùn)轉(zhuǎn)的制度保證，為了有效地培養(yǎng)人才，高職院校必須建設(shè)具備自身特色，適應(yīng)自身發(fā)展的制度文化。既要加強(qiáng)教學(xué)制度文化建設(shè)、管理制度文化建設(shè)、建立高職學(xué)生素質(zhì)教育制度，還要加強(qiáng)校園文化宣傳制度的建設(shè)。

（四）高職院校校園行為文化建設(shè)

1、注重教師主導(dǎo)性行為的文化建設(shè)。高職教師的主導(dǎo)性行為是高職校園行為文化建設(shè)的重要內(nèi)容，這種主導(dǎo)性行為包括與高職培養(yǎng)目標(biāo)相適應(yīng)的教學(xué)活動(dòng)、師生關(guān)系等行為。結(jié)合多年的學(xué)生和教學(xué)管理經(jīng)驗(yàn)，要強(qiáng)調(diào)的是，在學(xué)校這個(gè)環(huán)境中，教師的一言一行是符合墨菲定理的。曾經(jīng)我們學(xué)院的教學(xué)副院長(zhǎng)一次看到一個(gè)學(xué)生在抽煙，馬上上前制止，卻被學(xué)生問得啞口無言。學(xué)生說：“老師，我知道我抽煙不對(duì)，但是最起碼我將煙頭扔在了垃圾桶里，你看那位老師，直接把煙頭扔在地上，還不如我?！彼?，高職院校的教職員工一定要注意自身的行為規(guī)范，也要做到“行為示范”且不可成為學(xué)生反面教材，到時(shí)對(duì)己對(duì)人都不利。

2、注重學(xué)生職業(yè)行為素質(zhì)的培養(yǎng)。把包括職業(yè)禮儀、道德、待人處事、行為舉止等方面的相關(guān)內(nèi)容納入日常教育體系中，使學(xué)生在學(xué)校里就接受職業(yè)型文化的熏陶，為成為一個(gè)合格的職業(yè)人做好準(zhǔn)備。

3、搞好校園行為文化與職業(yè)文化的對(duì)接。校園生活和職業(yè)生活對(duì)于高職學(xué)生來說是人生的兩個(gè)不同階段，校園生活總的來說是自由、舒適的，而職業(yè)生活則限制性強(qiáng)、競(jìng)爭(zhēng)激烈。高職院校可以通過各種方式和手段，實(shí)現(xiàn)兩者的對(duì)接，減少工作后的磨合期，提高畢業(yè)生的競(jìng)爭(zhēng)力。

[1]李超任.高職高專院校文化素質(zhì)教育理論與實(shí)踐.長(zhǎng)沙：湖南科學(xué)技術(shù)出版社，2005.

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[7]童大煥.先有校長(zhǎng)，然后有大學(xué).讀者，2010.