打造教師節(jié)文化 促進師德建設

雷繼元

(襄樊學院 經濟與政法學院,湖北 襄樊 441053)

打造教師節(jié)文化 促進師德建設

雷繼元

(襄樊學院 經濟與政法學院,湖北 襄樊 441053)

教師節(jié)文化是一種節(jié)慶文化、尊師文化和師德文化。教師節(jié)文化對師德建設具有一種潛移默化的而又巨大的影響力,它以文化手段傳遞人們的精神追求和價值取向、溝通教師的思想情感、規(guī)范教師的行為,使他們在潛移默化中受到熏陶感染,自覺認同教師節(jié)文化中以尊師重教和崇尚師德為核心的價值觀,體味到人民教師的職業(yè)光榮感和社會歷史責任感。教師節(jié)文化對師德建設具有價值導向功能、激勵功能和約束功能。打造教師節(jié)文化,必須突出教師節(jié)主題、深挖教師節(jié)內涵、創(chuàng)新教師節(jié)活動,把教師節(jié)文化建設滲透在日常的校園文化建設中,以更好地促進師德建設。

節(jié)日文化;教師節(jié);師德

1985年,我國把 9月 10日法定為教師節(jié)。從此,校園文化建設又增添了一道亮麗的風景線,教師師德建設又增添了一個新的載體。學校每年通過慶祝教師節(jié),開展尊師重教、表彰獎勵優(yōu)秀教師等一系列校園文化活動,展現(xiàn)教師的精神風貌,掀起崇尚師德、弘揚師德的宣傳教育新高潮。但是,目前把校園中的教師節(jié)活動提升為一種“教師節(jié)文化”的說法或者用“教師節(jié)文化”這個概念來思考問題還鮮為人知。本文就“打造教師節(jié)文化,促進師德建設”作一個嘗試性的論述。

一、教師節(jié)文化的內涵

文化,在《現(xiàn)代漢語詞典》中定義為:“人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質財富和精神財富的總和,特指精神財富,如文學、藝術、教育、科學等?！盵1]而教師節(jié)文化,則可以說是教師節(jié)活動中所呈現(xiàn)出的精神文化和物質文化的總和,它是一種以其特定的主題、豐富的內容、濃郁的氛圍,構成的多層次、多方面、多角度的社會文化現(xiàn)象。教師節(jié)文化的內涵主要體現(xiàn)在以下三個方面:

1.教師節(jié)文化是一種節(jié)慶文化。但凡節(jié)日,總要有點儀式,有些慶?；顒?(簡稱節(jié)慶活動)。節(jié)慶活動,是文化表現(xiàn)的重要載體。設立教師節(jié) 26年以來,幾乎每一個教師節(jié)前后,都會在北京舉行高規(guī)格的集體性慶?；顒?主要有表彰會、座談會、茶話會、聯(lián)歡會等形式,每次活動都有黨和國家領導人、教育部主要領導出席并發(fā)表講話。除了盛大的集體性慶?；顒又?教師節(jié)的儀式性活動還有很多。特別是進入 21世紀以來,教師節(jié)慶?；顒訚u趨多樣化。比較常見的有:一是慰問。每年教師節(jié)前后,黨和國家領導人都要深入各地學校看望教師,表示慰問和祝賀。二是宣傳。每年教師節(jié)前后,各級各類媒體都會對優(yōu)秀教師、先進教育單位進行集中宣傳報道。三是學習。結合教師節(jié)慶祝活動,教育系統(tǒng)經常會組織一些相關的學習教育活動。如 2002年教師節(jié)前后,組織學習了江澤民在北師大建校 100周年大會上的講話。2006年教師節(jié)前后,組織學習了胡錦濤給北京大學孟二冬同志女兒的回信精神。2010年教師節(jié)前,教育部發(fā)文組織開展向汪金權同志學習的活動。四是主題教育。從 2004年開始,教育部每年都要發(fā)文確立教師節(jié)的主題,對慶祝教師節(jié)作出具體安排,并且中央電視臺每年都會在教師節(jié)前后播出“奠基中國”等大型電視特別節(jié)目。這些豐富多彩的節(jié)慶活動,基本形成了一整套規(guī)范、豐富的禮儀文化,而這種禮儀文化所蘊涵的精神營養(yǎng)通過固定的節(jié)日程序得以展示和輻射,既提升了節(jié)日本身的文化品位,也增強了節(jié)日意義的傳播和影響力。

2.教師節(jié)文化是一種尊師文化。通過教師節(jié)營造尊師重教的良好社會風氣是當年設立教師節(jié)的初衷之一。原教育部部長何東昌于 1985年 1月 15日在第六屆全國人民代表大會常務委員會第九次會議上《關于建立“教師節(jié)”的說明》中指出:為了進一步提高人民教師的政治地位和社會地位,逐步使教師工作真正成為社會上最受人尊敬、最值得羨慕的職業(yè)之一,形成尊師重教、尊重知識、尊重人才的社會風尚,根據(jù)人大代表、政協(xié)委員和各界人士的多次提議,擬確定每年 9月 10日為“教師節(jié)”。[2]1985年 9月 10日,新中國第一個教師節(jié)的慶?；顒釉谌嗣翊髸寐≈嘏e行,時任國家領導人趙紫陽、萬里等出席會議,萬里代表黨中央和國務院在會上發(fā)表了題為“教師工作在很大程度上決定著國家未來”的講話。時任國家主席李先念同志也發(fā)表了《致全國教師的信》,給予教師以高度的評價,并指出:“‘尊師重教’,是一個國家、一個民族文明的重要標志。教師工作應該成為社會上最受人尊敬和最值得羨慕的職業(yè)之一?！盵3]國家主席、國務院總理分別以不同形式參與到教師節(jié)慶祝中去,彰顯了首次教師節(jié)慶?；顒拥母咭?guī)格,也體現(xiàn)了黨中央、國務院對教師節(jié)的高度重視。從此以后,每年的教師節(jié)成為了人們生活中的一件大事,全國各地都會舉行教師節(jié)慶?；顒?黨和國家領導人也會參加教師節(jié)的各種表彰活動,或親赴各個學校對教師們進行慰問。教師的社會地位得以恢復,尊重老師的種子也悄悄地播種在一代又一代學生的心中,人類靈魂的工程師得到了人們應有的敬意,全社會尊師重教的觀念也終于得以發(fā)揚光大,尊師重教成為了一種美德。

3.教師節(jié)文化是一種師德文化。通過教師節(jié)進行師德教育,是當年設立教師節(jié)的另一初衷。當時“廣大教育工作者真正樹立以教書育人為終身職業(yè)的思想也還不普遍。”[2]何東昌在《關于建立“教師節(jié)”的說明》中還指出:設立教師節(jié),“有針對性地開展表彰教師功績,激勵教師的光榮責任感,幫助教師解決實際困難,以鼓勵教師終生從事教育事業(yè)等活動。”[4]如果說,早些年的教師節(jié)活動側重于尊師重教的社會風氣的營造,那么近幾年的教師節(jié)活動,則在進一步營造尊師重教的良好社會風氣的同時,更多地把活動的重點放在師德風范建設上,凸顯教師的歷史使命與時代責任。特別是從 2004年開始,在每年的教師節(jié)前后,圍繞教師節(jié)主題,舉辦師德論壇,開展師德建設討論、師德建設經驗交流、征文活動和表彰優(yōu)秀教師等多種形式,開展廣泛深入的師德宣傳教育活動,進一步展現(xiàn)新時期人民教師的精神風貌,掀起崇尚師德、弘揚師德的學習宣傳教育的熱潮;進一步增強廣大教師的光榮感、責任感和使命感,激發(fā)教師熱愛祖國、熱愛教育、熱愛學生的崇高情感,做讓人民滿意的教師,辦好讓人民滿意的教育。每年的教師節(jié)活動,通過特定的儀式和多種方式,將節(jié)日的意義、內涵潛移默化地傳達給參加儀式的人,不僅從多方面感染、陶冶著人們的心靈世界,而且逐漸將之內化為人們的文化心理。

二、教師節(jié)文化對師德建設的促進功能

所謂師德,是教師在教育教學工作中應遵循的道德規(guī)范和行為準則的總和。它包含教師的精神追求、價值觀,決定教師的教育教學行為,它是在教師職業(yè)實踐活動中逐步形成和發(fā)展的,是在一定的校園文化中生成和實現(xiàn)的,是校園文化機制孕育的結果。教師節(jié)文化對師德建設具有一種潛移默化而又巨大的影響力,它以文化手段傳遞人們的精神追求和價值取向,溝通教師的思想情感,規(guī)范教師的行為,使他們在教育教學工作中形成共同的倫理道德觀念、價值觀和內驅力。筆者認為,教師節(jié)文化對師德建設促進功能表現(xiàn)在以下幾方面:

1.對教師的價值導向功能。這種導向功能是指教師節(jié)文化能對教師的價值取向及行為取向起引導作用,使之符合學校所確定的目標。它不是靠行政命令而更多的是通過教師節(jié)文化活動來引導教師的行為心理,讓他們在教師節(jié)文化氛圍中自然而然受到熏陶感染,自覺認同教師節(jié)文化中以尊師重教和崇尚師德為核心的價值觀,體味到人民教師的職業(yè)光榮感和社會歷史責任感,使個人的信念、感情、行為與學校的目標有機統(tǒng)一起來。很多國家都比較重視節(jié)日文化對公民的價值導向。如美國是通過節(jié)日文化不斷強化國人的歷史記憶,時刻提醒他們不應忘記“做人”,從而在精神上武裝美國人。新加坡則是通過節(jié)日文化貫徹社會價值觀,即“國家至上,社會為先;家庭為根,社會為本;社會關懷,尊重個人;求同存異,協(xié)商共識;種族和諧,宗教寬容”,達到對公民潛移默化的教育作用。[5]我們應從中得到啟示,通過教師節(jié)文化的價值導向作用,加強師德教育。

2.對教師的激勵功能。教師節(jié)文化通過校園這一相對教師個體而言的外部世界的精神文化,喚起他們的高尚情感,使他們的心靈受到凈化從而影響和形成其真善美的德行和品格,這就是教師節(jié)文化激勵功能的表現(xiàn)。它對人的激勵不是一種外在的推動而是一種內在引導,它不是被動消極地滿足人們對實現(xiàn)自身價值的心理需求,而是通過教師節(jié)文化的塑造,使教師從內心深處產生一種高昂情緒和發(fā)奮進取精神的效應。如在教師節(jié)舉行對“教學名師”、“師德標兵”等優(yōu)秀教師的表彰獎勵活動和“先進事跡報告”活動,通過深入發(fā)掘教書育人的閃光點及細節(jié)故事,進入榜樣的精神世界,從平凡中提煉不平凡的事跡。這些故事和事跡,或許看上去并不都是那么偉大,但能喚起人們的熱情,使廣大教師感到師德要求不再是抽象和難以實現(xiàn)的,而是具體和可以做到的,原來身邊就有這樣的榜樣,師德先進是無尚光榮的,從而激發(fā)出教師學習先進的內驅力,促進師德建設的不斷深入。

3.對教師的約束功能。這種約束功能是指教師節(jié)文化對教師的思想、心理和行為具有約束和規(guī)范的作用,這種作用又不像制度和條例的強制性約束力量那樣顯而易見,它以一種潛移默化的方式影響著教師的思想、心理和行為,使教師感覺到“理應如此”。這種約束功能對有內在自覺的教師是一種自我教育的強化,對缺失內在自覺的教師是一種彌補和鞭策。

上述功能的最大優(yōu)勢就在于對教師師德自律意識的激發(fā)。如在教師節(jié)舉行隆重的新教師入職宣誓,這項活動本身既是教師節(jié)文化的體現(xiàn),也是獨特而重要的教育形式。新教師在教師節(jié)慶祝會上面向國旗莊嚴宣誓,會成為他們生命中一段最重要的經歷,隆重典雅的儀式,會深深地留他們在腦海中,成為終生值得回味的回憶?！叭肼毿摹弊畲蟮囊饬x在于:“當即將從事教師職業(yè)的人在公眾集會的場合宣誓時,宣誓者及在場的所有人都將得到一次心靈的震撼與凈化?！盵6]這時,誓詞成為了一種導向、一種激勵、一種約束、一種提升,內化為教師心中的一種信念,使教師從他律走向自律,從自在走向自為,從平凡走向高尚。

三、教師節(jié)文化建設的策略

1.突出教師節(jié)主題。教師節(jié)曾經 19年無主題,從 2004年的第 20個教師節(jié)開始才有明確的主題。但是幾乎每年教師節(jié)的主題都沒有叫響。2005年教師節(jié)前夕,有媒體在部分高校、中小學隨機詢問了 50名教師,其中僅有 17名老師知道今年教師節(jié)的主題。[7]就是現(xiàn)在,在老師中聊到教師節(jié),很多老師對前幾屆教師節(jié)的主題也毫無印象,大家過著有主題沒感覺的教師節(jié)。有專家指出:教師節(jié)知曉度不高的主要原因并不在于人們不關心教師節(jié),而主要是由以下三個原因造成的:一是教師節(jié)的主題不夠務實,大而化之,比較空洞,缺乏個性,似乎放在哪一年都可以。二是教師節(jié)的主題缺乏群眾基礎,每年教師節(jié)的主題通常都是在 8月底 9月初以教育部文件或通告的方式予以公告,普通教師和社會公眾并不知道主題產生的過程。三是教師節(jié)的主題宣傳不夠?；仡櫄v年教師節(jié)慶?；顒?黨和國家領導人在講話中幾乎從來不提教師節(jié)的主題。與此相應,檢索每年的教師節(jié)新聞報道,通常只是簡單提及當年教師節(jié)的主題,幾乎看不到關于主題的深度解讀和廣泛宣傳。要解決這一問題,首先要讓教師節(jié)的主題更具針對性和務實性。其次,教師節(jié)主題的確定不妨多征求征求意見,并且提前公布,給大家更多時間充分參與。最后,新聞媒體要對教師節(jié)主題進行解讀和宣傳,讓更多的人了解教師節(jié)主題及其價值取向和內蘊意義,以充分發(fā)揮教師節(jié)主題的導向作用和強化作用。[8]以上從國家層面分析了教師節(jié)主題沒有叫響的原因和解決問題的對策,其實關于教師節(jié)主題,學校也有許多工作可以做,比如組織教師參與討論教師節(jié)主題、以多種方式宣傳教師節(jié)主題,等等。除此之外,學校還可以結合自身實際,討論、確立本校教師節(jié)的主題。

2.深挖教師節(jié)內涵。目前教師節(jié)很大程度上是社會各界對教師表示尊重的節(jié)日,它對廣大學生及家長的教育意義卻遠遠未能發(fā)揮出來。新中國教師節(jié)的首倡者方明老人指出:這些年,教師地位的確發(fā)生了深刻變化,尊師重教也已蔚然成風。但他同時坦言,在一些地方、一些學校,教師節(jié)現(xiàn)在已僅僅成了一個節(jié)日,不過成了開會表彰、發(fā)點禮品、放半天假的代名詞。老人對此表示了憂慮。他說,在全社會大力倡導素質教育的今天,教師觀念的變革,教育方法更新,已成當務之急。時代要求教師必須以全新面貌出現(xiàn),傳統(tǒng)意義上勤勤懇懇教好一本書的教師已不再是今天真正意義上的好教師形象。因此,老人積極呼吁,教師節(jié)不應成為慶祝、表彰的代名詞。在黨和國家大力提倡科教興國的今天,教師節(jié)應賦予新的內涵與時代特征,一方面黨和政府及全社會要為教師多辦實事,解決一些實際困難;另一方面教師也應該清醒認識時代賦予的重任,將教師節(jié)化作動力,努力提高自身素質,為培養(yǎng)造就一代創(chuàng)新人才作出更大貢獻。[9]列寧也告誡我們:“慶祝偉大革命的紀念日,最好的辦法是把注意力集中在還沒有完成的革命任務上?！盵10]學校里慶祝教師節(jié)活動的現(xiàn)時任務就在于挖掘教師節(jié)師德教育內涵,進一步展現(xiàn)教師志存高遠、愛崗敬業(yè)的良好精神風貌,弘揚教師無私奉獻的高尚師德,激勵廣大教師追求真理、嚴謹治學、教書育人、關愛學生,為教育改革發(fā)展做出新的貢獻,把教師節(jié)真正辦成體現(xiàn)尊師重教和崇尚師德的重要節(jié)日。

3.創(chuàng)新教師節(jié)活動。雖然教師節(jié)只有一天,但可以把慶祝教師節(jié)的系列活動延伸至教師節(jié)前后,甚至可以把九月份作為“教師節(jié)文化月”或“師德建設月”,讓教師在這個擁有教師節(jié)的月份中,更充分地感受教師事業(yè)的魅力,享受與事業(yè)一同成長的快樂。在教師節(jié)前后可以圍繞教師節(jié)主題,創(chuàng)新教師節(jié)活動。如新教師入職宣誓,這項活動在高校還不多見,可以結合學校實際組織開展。再如表彰獎勵優(yōu)秀教師。雖然這是慶祝教師節(jié)的傳統(tǒng)活動之一,但是需要進一步創(chuàng)新做法,增強教育的效果。要更加重視評選先進的過程,引導教師一起來關注、參與榜樣的產生過程,讓他們在這個過程中認識到原來身邊就有這樣的榜樣,用身邊的典型事例教育身邊人,真正發(fā)揮師德楷模應有的示范和帶頭作用。還可以組織教師通過師德論壇、師德訪談、師德征文、主題演講、凝煉師德格言、師德建設座談交流、先進事跡報告會、師德師風典型案例征集、師德知識競賽、為教齡 30年以上的教師頒發(fā)榮譽證書、文藝晚會等多種形式,引導教師的道德判斷和價值取向,促進師德建設。

4.教師節(jié)文化建設與平時校園文化建設相結合。打造教師節(jié)文化,高潮在教師節(jié),功夫在平時,要把教師節(jié)文化建設滲透在日常校園文化建設之中。關于教師節(jié)的各種儀式和主題教育活動可能是短暫的,是階段性的,但并不意味著平時的師德建設就與教師節(jié)無關。比如,優(yōu)秀教師的表彰獎勵可以在教師節(jié)那天進行,但創(chuàng)先爭優(yōu)活動是在平時進行的。再比如,師德格言和典型案例征集、師德知識競賽和師德征文,結果可以在教師節(jié)揭曉,但這些活動也是需要在平時進行的。

教師節(jié)文化如同其它文化一樣是一種長期的積淀,人們只有不斷自覺地去營造它、呵護它,才能使它不斷增添新的內涵,獲得新的發(fā)展,從而產生廣泛的滲透性和影響力,更好地促進師德建設。

[1] 中國社會科學院語言研究所詞典編輯室.現(xiàn)代漢語詞典[M].北京:商務印書館,2004:1318.

[2] 新華社.何東昌向全國人大常委會作關于建立“教師節(jié)”的說明[N].中國教育報,1985-01-19.

[3] 李先念.致全國教師的信[N].人民日報,1985-09-10.

[4] 王炳舟,陳思巧.方明他為教師謀權益[J].愛滿天下,2002(5):6-7.

[5] 靳義亭.構建和諧社會需提升節(jié)日文化價值[J].河南工業(yè)大學學報:社會科學版,2005(4):23-25.

[6] 胡東芳.如何構建中國的教師誓詞——美國“教育者誓詞”給我們的啟示[N].中國教育報,2004-03-30.

[7] 戴 宇.教師節(jié)主題:“愛與責任”部分教師卻不知[EB/OL].(2005-09-06)[2010-07-25].http://teacher.eol.cn.

[8] 楊孝如.教師節(jié):光榮與夢想——關于教師節(jié)的建立、發(fā)展與熱點爭議[J].江蘇教育研究,2009(9):4-8.

[9] 時曉玲.教師節(jié)應賦予新內涵[J].中國陶行知研究基金會會訊,1999(8):26.

[10] 列 寧.列寧全集:第 42卷[M].北京:人民出版社,1987:244.

Manufactur ing Teacher’sDay Culture to Promote Teachers’Moral Construction

LEIJi-yuan
(School of Economics,Political Science and Law,Xiangfan University,Xiangfan 441053,China)

Teacher’s Day Culture is a kind of Festival culture,respect teachers culture and teacher moral cul2 ture.Teacher culture of teachermorality construction of a great influence on culture,itmeans people’s spiritual pursuit and transfer value orientation,communication,regulating the thoughts and feelings of the teacher,the teacher behavior in a culture that they are infected,teachers identification schooled in respect of culture,pay at2 tention to the teacher education and advocatingmorality as the core of the teacher’s values,to appreciate the hon2 or and professional teachers social historical responsibility.Teacher culture to teacher’smorality construction has the value orientation,incentive functions and constraint functions.Build the culture,teachersmust highlight the theme,teachers,the connotation of teachers to dig deep,the innovation of the teacher’s day activity of teacher culture construction in the daily campus cultural construction,so as to better promote teachers’moral construc2 tion.

Festival culture;Teacher’sDay;Teacher’smorality

G122

A

1009-2854(2010)09-0085-04

2010-07-30

雷繼元(1954—),男,湖北宜城人,襄樊學院經濟與政法學院研究員,主要研究方向:思想政治教育,老齡科學。

(責任編輯:劉應竹)