黎紅梅
(湖南財(cái)政經(jīng)濟(jì)學(xué)院,湖南長(zhǎng)沙410205)
文化資本視角下大學(xué)生就業(yè)能力分析
黎紅梅
(湖南財(cái)政經(jīng)濟(jì)學(xué)院,湖南長(zhǎng)沙410205)
文化資本指由價(jià)值觀、信念、行為規(guī)范和模式以及文化的物質(zhì)載體所構(gòu)成的資本。大學(xué)生的人力資本(即大學(xué)生的知識(shí)、能力、素質(zhì))是他個(gè)人在人才競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)中擊敗其他競(jìng)爭(zhēng)者的主要手段之一,是大學(xué)生擇業(yè)成功的主要因素,可以理解為大學(xué)生成功就業(yè)的硬件能力;大學(xué)生的文化資本(即大學(xué)生對(duì)于就業(yè)的觀念、社會(huì)聯(lián)系、社會(huì)關(guān)系、價(jià)值觀、社會(huì)和個(gè)體之間相互的認(rèn)同是否得當(dāng)?shù)龋Q定了一個(gè)大學(xué)生在求職就業(yè)市場(chǎng)上的適應(yīng)能力?!拔幕Y本”對(duì)于擇業(yè)成功起著重要的橋梁作用,是大學(xué)生求職過(guò)程中主要的非正式手段之一,可以理解為大學(xué)生成功就業(yè)的軟件能力。因此,應(yīng)充分發(fā)掘文化資本,提高大學(xué)生就業(yè)能力。
文化資本;就業(yè);能力培養(yǎng)
文化資本指由價(jià)值觀、信念、行為規(guī)范和模式以及文化的物質(zhì)載體所構(gòu)成的資本。已有的大量文獻(xiàn)表明:學(xué)者對(duì)人力資本在大學(xué)生的求職就業(yè)過(guò)程中的作用進(jìn)行了深入的研究,取得了積極的成果。但普遍忽視了文化資本之于培養(yǎng)大學(xué)生正確的價(jià)值觀、人生觀以及融入社會(huì)的價(jià)值和文化體系的能力的作用。大學(xué)生的人力資本(即大學(xué)生的知識(shí)、能力、素質(zhì))是他個(gè)人在人才競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)中擊敗其他競(jìng)爭(zhēng)者的主要手段之一,是大學(xué)生擇業(yè)成功的主要因素,可以理解為大學(xué)生成功就業(yè)的硬件能力;大學(xué)生的文化資本(即大學(xué)生對(duì)于就業(yè)的觀念、社會(huì)聯(lián)系、社會(huì)關(guān)系、價(jià)值觀、社會(huì)和個(gè)體之間相互的認(rèn)同是否得當(dāng)?shù)龋Q定了一個(gè)大學(xué)生在求職就業(yè)市場(chǎng)上的適應(yīng)能力。在同等條件下,社會(huì)和個(gè)體在文化上的相互融合和認(rèn)同,能夠使大學(xué)生形成爭(zhēng)取的就業(yè)觀和人生觀,并進(jìn)一步使其具有較廣泛、得力的社會(huì)關(guān)系,在擇業(yè)中具有明顯的優(yōu)勢(shì)?!拔幕Y本”對(duì)于擇業(yè)成功起著重要的橋梁作用,是大學(xué)生擇業(yè)的敲門磚、試金石,是大學(xué)生求職過(guò)程中主要的非正式手段之一,可以理解為大學(xué)生成功就業(yè)的軟件能力。從文化資本的角度探討大學(xué)生就業(yè)能力的培養(yǎng)將有利于全方位了解大學(xué)生就業(yè)能力的現(xiàn)狀,為科學(xué)制定高校就業(yè)政策提供依據(jù)。
根據(jù)布迪厄的觀點(diǎn),很多文化能力的形成都是家庭代際相傳和家庭教育的結(jié)果。學(xué)生在走進(jìn)學(xué)校之前,并不是白紙一張,他們具有或強(qiáng)或弱的文化能力,這種能力決定了學(xué)生在學(xué)生文化活動(dòng)中的競(jìng)爭(zhēng)力。
家庭的血緣關(guān)系、與家人的長(zhǎng)期共同生活、家人在道德和思想上的態(tài)度對(duì)大學(xué)生文化資本的形成產(chǎn)生著潛移默化的影響。和諧的家庭氛圍和良好的家庭教育對(duì)大學(xué)生思想觀念的形成起到至關(guān)重要的作用。首先,家庭的經(jīng)濟(jì)狀況及家庭所處地域會(huì)影響大學(xué)生的價(jià)值觀并進(jìn)一步地影響其就業(yè)觀,這一點(diǎn)在大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)上就可以看出來(lái),不少農(nóng)村大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和就業(yè)目標(biāo)就是跳出農(nóng)村、在城市工作。其次,父母的受教育水平也直接影響到大學(xué)生對(duì)職業(yè)的看法和要求。在相對(duì)受教育程度水平低的農(nóng)村,他們對(duì)職業(yè)的經(jīng)濟(jì)條件往往最為看重,而對(duì)職業(yè)與個(gè)性的培養(yǎng)、職業(yè)的興趣以及職業(yè)對(duì)人生未來(lái)影響考慮相對(duì)較少,這一文化氛圍賦予其子女的文化資本的內(nèi)涵也相對(duì)薄弱和狹隘,直接造成大學(xué)生就業(yè)的短期行為,即一種短期的就業(yè)觀,同時(shí)影響到大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃能力的培養(yǎng);同時(shí),如果父母的受教育水平低的話,他們普遍希望子女能獲取較高的學(xué)歷。父母可能將自己的意愿強(qiáng)加給子女,加之我國(guó)傳統(tǒng)儒家教育的影響,使大學(xué)生文化資本形成帶有不可避免的盲從和被動(dòng)色彩,表現(xiàn)在在大學(xué)生的專業(yè)確立上或多或少摻雜了家長(zhǎng)的意志和愿望。家長(zhǎng)往往根據(jù)自己的職業(yè)現(xiàn)狀以及對(duì)職業(yè)的社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)地位、發(fā)展前途的思考影響子女的選擇。這種影響在大多數(shù)情況下是通過(guò)家庭生活的長(zhǎng)期熏染,逐步向子女滲透的。
家庭文化資本形成對(duì)大學(xué)生就業(yè)的影響具體表現(xiàn)為三種類型:一是言行影響型。大學(xué)生雖對(duì)就業(yè)有一定的主見(jiàn),但父母親友的言行、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)也對(duì)其有一定的影響;二是協(xié)商幫助型。父母親友參與大學(xué)生的就業(yè)過(guò)程,或共同商量決策,或利用職權(quán)與“門路”幫助子女獲得理想的職業(yè);三是替代選擇型。那些平時(shí)對(duì)父母依賴慣了的大學(xué)生,在職業(yè)選擇上往往樂(lè)于接受父母的選擇安排。有的大學(xué)生甚至把“讓父母滿意”作為自己選擇職業(yè)的主要標(biāo)準(zhǔn),在大學(xué)生的職業(yè)選擇中,父母親友的影響是多方面的,往往表現(xiàn)在思想觀念、言行的影響上。
校園文化是指高等院校以大學(xué)生特有的思想觀念、心理素質(zhì)、價(jià)值取向、思維方式等為核心的,以具有校園特色的人際關(guān)系、生活方式、行為方式,由大學(xué)生參與創(chuàng)辦的報(bào)刊、講座、社團(tuán)、沙龍及其它文化活動(dòng)和各類文化設(shè)施為表征的精神環(huán)境、文化氛圍。校園生活對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)是生命中一個(gè)重要的成長(zhǎng)階段,在這里,他們接受校園文化的熏陶,然后走向社會(huì)。校園文化賦予了他們豐富的知識(shí)、發(fā)揮自己才能的機(jī)會(huì)和改革國(guó)家面貌的遠(yuǎn)大抱負(fù),這些對(duì)他們的就業(yè)觀都會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
在當(dāng)今任何一種文化結(jié)構(gòu)中,大學(xué)生無(wú)疑是社會(huì)中最具有開(kāi)放意識(shí),知識(shí)水平相對(duì)較高,并且具有較高追求目標(biāo)的人。于是,對(duì)現(xiàn)實(shí)永不滿足、無(wú)盡追求的理想主義與校園文化在精神上仿佛存在著某種天然的契合,使他們牢牢的聯(lián)結(jié)在一起。在目前的大學(xué)生就業(yè)中,這種理想主義最直接的體現(xiàn)就是就業(yè)目標(biāo)的高期望值。當(dāng)今的大學(xué)畢業(yè)生在選擇職業(yè)時(shí),不僅要求符合自己的興趣和愛(ài)好,而且要求職業(yè)具有較高的社會(huì)聲譽(yù),并且還要考慮個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)、經(jīng)濟(jì)收入、輕松度等各種因素,擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)呈現(xiàn)出多重性的特點(diǎn)。
校園文化的價(jià)值觀與社會(huì)文化的價(jià)值觀的差異使大學(xué)生的價(jià)值觀在理想和現(xiàn)實(shí)之間產(chǎn)生一個(gè)錯(cuò)位,這個(gè)錯(cuò)位的存在導(dǎo)致了大學(xué)生就業(yè)時(shí)的矛盾心態(tài)。首先,理想工作的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)與大學(xué)生原來(lái)所期待的不甚明確的理想化標(biāo)準(zhǔn)并不一致,有時(shí)自己喜歡的工作不一定是自己最適合、最能發(fā)揮特長(zhǎng)的。這樣,理想與現(xiàn)實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生沖突,使畢業(yè)生出現(xiàn)矛盾的就業(yè)心理。其次,在畢業(yè)分配的現(xiàn)實(shí)中,好工作也越來(lái)越難找,人學(xué)生的高期望與工作條件的低水平的現(xiàn)實(shí),使大學(xué)生在工作前后普遍有一種失落感,覺(jué)得社會(huì)分配不公。
文化能力強(qiáng)的學(xué)生,就能在文化活動(dòng)中獲得更多的文化資源,從而進(jìn)一步增強(qiáng)自己的文化能力。在這里,并不是說(shuō)文化能力在學(xué)生入學(xué)前就決定了,學(xué)生文化中各自的地位和作用就固定了。由于文化能力是后天習(xí)得的,它的強(qiáng)弱跟學(xué)生進(jìn)入學(xué)校、特別是進(jìn)入社會(huì)之后的主觀努力程度、機(jī)遇等多方面因素都有關(guān)系。因此,在學(xué)生文化活動(dòng)中,我們經(jīng)常看到“明星”學(xué)生的不斷變化。這種文化主體間不斷的競(jìng)爭(zhēng)構(gòu)成了大學(xué)生文化資本的常態(tài),即學(xué)生通過(guò)增強(qiáng)自身的文化能力從而提高自身在學(xué)生文化場(chǎng)域中的影響和作用。這里需要指出的是,在社會(huì)文化場(chǎng)域中,由于社會(huì)環(huán)境、習(xí)俗及其體制的構(gòu)成和評(píng)估體制的差異,學(xué)生的文化資本與成人(如教師等)相比總是處于一種非對(duì)稱的常態(tài),這種常態(tài)造成了學(xué)生文化能力的增長(zhǎng)不能通過(guò)有效的途徑得以正常的展示。所以,在這種情況之下,學(xué)生就會(huì)通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)權(quán)威和價(jià)值理念的挑戰(zhàn)來(lái)顯示其文化能力,從而形成叛逆性和隱蔽性的文化特性。
由于這種沖突,使學(xué)生在就業(yè)中往往需要有一個(gè)調(diào)整心態(tài)的過(guò)程,使其形成的文化資本能夠有效地融入到社會(huì)文化體系中,得到社會(huì)的認(rèn)可,否則會(huì)使畢業(yè)生產(chǎn)生一種對(duì)社會(huì)文化或者價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的抵觸,降低其適應(yīng)社會(huì)和就業(yè)的能力。因此,應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)大學(xué)生參加各種社會(huì)實(shí)習(xí)和社會(huì)活動(dòng),特別是高年紀(jì)的學(xué)生,應(yīng)當(dāng)主動(dòng)走向社會(huì),接觸不同于家庭和學(xué)校的文化,將三種文化內(nèi)核有機(jī)融合,完善和豐富自己的文化資本,增強(qiáng)適應(yīng)社會(huì)的能力。
基于以上分析,筆者認(rèn)為文化資本象人力資本和社會(huì)資本一樣是幫助大學(xué)畢業(yè)生謀取職業(yè)的一大重要因素,而且發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。從文化資本的角度來(lái)看,為提高大學(xué)生的就業(yè)能力應(yīng)當(dāng)從一下幾個(gè)方面入手:
對(duì)于大學(xué)生求職者來(lái)說(shuō),首先要學(xué)會(huì)開(kāi)發(fā)現(xiàn)有的家庭文化資本。血緣關(guān)系是與生俱來(lái)的,屬于強(qiáng)關(guān)系范疇,研究結(jié)果證明:血緣關(guān)系中蘊(yùn)涵的文化資本對(duì)大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)的影響是明顯的。因此,基于血緣的家庭文化共性和認(rèn)同性就成了開(kāi)發(fā)大學(xué)畢業(yè)生社會(huì)資本、加強(qiáng)社會(huì)聯(lián)系的一個(gè)主要方面。另外,基于血緣關(guān)系的文化資本和社會(huì)聯(lián)系還具有高穩(wěn)定性,強(qiáng)意愿性,易交流等特點(diǎn),因此,它也是大學(xué)生各種人際關(guān)系領(lǐng)域和社會(huì)聯(lián)系中比較容易開(kāi)發(fā)的部分。開(kāi)發(fā)這部分文化資本時(shí),大學(xué)生要在父母的協(xié)助下,多組織和參加家庭聚會(huì),并主動(dòng)與親屬保持聯(lián)系,多交流感情,維護(hù)和提高這部分資本。
當(dāng)然除了要積極開(kāi)發(fā)血緣關(guān)系中的文化資本外,我們的大學(xué)畢業(yè)生還要學(xué)會(huì)將家庭文化資本與其他現(xiàn)有的社會(huì)資本有機(jī)融合去尋找就業(yè)機(jī)會(huì),如:建立與同學(xué)、校友、老師,你的同鄉(xiāng)及家鄉(xiāng)的“父母官”,甚至同學(xué)的同學(xué)、同學(xué)的同鄉(xiāng)、親戚的朋友(弱關(guān)系)的關(guān)系等等。學(xué)生在將精力投入學(xué)習(xí)時(shí),應(yīng)該對(duì)搞好同學(xué)關(guān)系、師生關(guān)系、朋友關(guān)系等關(guān)系投入一些精力,重視每一個(gè)認(rèn)識(shí)他人和展示自己的機(jī)會(huì),任何一個(gè)機(jī)遇都可能成為對(duì)你日后發(fā)展產(chǎn)生重要影響的資本。在交往過(guò)程中要特別重視其家庭文化與其相同或者相似的群體,在共同的理念,共同的價(jià)值觀的引導(dǎo)下,不僅有利于充分發(fā)揮自身家庭文化資本的潛能,還能比較融洽地建立起與這些群體間的聯(lián)系,豐富社會(huì)資本,為拓寬就業(yè)渠道、順利就業(yè)打下良好的基礎(chǔ)。
學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)建豐富多彩的校園文化活動(dòng),營(yíng)造健康和諧的互動(dòng)環(huán)境?;?dòng)是人與人建立聯(lián)系、加深關(guān)系強(qiáng)度的紐帶,那些一心只讀圣賢書(shū)的書(shū)呆子型學(xué)生是很難建立豐富的校園文化資本的,所以學(xué)校為大學(xué)生創(chuàng)造頻繁互動(dòng)的校園文化生活,不僅能夠豐富學(xué)生的精神生活,而且也能為學(xué)生廣交朋友、鍛煉社交能力創(chuàng)造條件,使其發(fā)展和培植更豐富校園文化資本。
其實(shí)校園文化對(duì)于提高大學(xué)生就業(yè)能力在兩個(gè)方面起著至關(guān)重要的橋梁作用:一是通過(guò)校園文化的建設(shè),能夠讓大學(xué)生將家庭文化與之比較和融合,培養(yǎng)大學(xué)生的集體榮譽(yù)感和善于表達(dá)和表現(xiàn)自我的能力,為最終走向社會(huì)做好思想和心理準(zhǔn)備。二是通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的校園文化活動(dòng),能夠讓不同文化背景的學(xué)生參與進(jìn)來(lái),有利于大學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng),并使他們認(rèn)識(shí)到自身的優(yōu)勢(shì)和不足所在,通過(guò)不斷訓(xùn)練和改進(jìn),發(fā)揮自己長(zhǎng)處,克服不足,為將來(lái)走向社會(huì),找準(zhǔn)自己的位置,發(fā)揮自己的能力,融入社會(huì)文化打下良好的基礎(chǔ)。
大學(xué)生與社會(huì)接觸少,是缺少“社會(huì)文化資本”的重要原因。大學(xué)生要拓展社會(huì)文化資本,不僅要依賴于學(xué)?;蚋鞣N組織,還要獨(dú)立地走向社會(huì),在實(shí)踐中探索,擴(kuò)大社會(huì)文化資本。利用課余時(shí)間參加社會(huì)實(shí)踐、兼職、打工、實(shí)習(xí)等各種機(jī)會(huì),有意識(shí)的加強(qiáng)與社會(huì)的交往,是彌補(bǔ)自身社會(huì)資本單薄的重要途徑。社會(huì)交往不僅有助于鍛煉個(gè)人的人際交往、為人處世能力,而且可以擴(kuò)大個(gè)人的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)范圍。通過(guò)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的結(jié)構(gòu)化,行動(dòng)者之間形成了相對(duì)穩(wěn)定的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu),基于網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)中頻繁的互動(dòng),信任關(guān)系等社會(huì)文化資本得以產(chǎn)生,并且這個(gè)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)范圍越大、社會(huì)聯(lián)系越廣,融入社會(huì)文化的機(jī)會(huì)也會(huì)增加。當(dāng)然,并非走出去“社會(huì)文化資本”就會(huì)自然而然的增值了。根據(jù)筆者對(duì)本校歷屆畢業(yè)生的調(diào)查發(fā)現(xiàn),大部分學(xué)生都參加過(guò)社會(huì)實(shí)踐,但是在訪談時(shí)發(fā)現(xiàn):他們中很多只是“參加過(guò)”社會(huì)實(shí)踐,而參加社會(huì)實(shí)踐的“廣度”、“深度”及“持久性都不長(zhǎng),從嚴(yán)格意義上說(shuō)真正有質(zhì)量的實(shí)踐,社會(huì)交往并不是很多,當(dāng)然他們的社會(huì)文化資本融入度并沒(méi)有得到有效的擴(kuò)大和增值。所以,為了擴(kuò)大和增值大學(xué)畢業(yè)生的“社會(huì)文化資本”,使大學(xué)生能夠真正融入社會(huì),我們還應(yīng)該有意識(shí)地去建立和積累關(guān)系,主動(dòng)與社會(huì)上各層面的人才交朋友。在選擇社會(huì)實(shí)踐、實(shí)習(xí)、畢業(yè)設(shè)計(jì)的單位時(shí),也應(yīng)該盡量專業(yè)對(duì)口,與所學(xué)專業(yè)、就業(yè)方向靠近。如果你畢業(yè)實(shí)習(xí)和就業(yè)實(shí)習(xí)能夠有機(jī)地結(jié)合,在實(shí)習(xí)中初步適應(yīng)和融入社會(huì)和企業(yè)文化,那就業(yè)單位問(wèn)題自然就能迎刃而解了。
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G4
A
1009-3605(2010)03-0031-03
2010-03-30
黎紅梅,女,湖南祁陽(yáng)人,湖南財(cái)政經(jīng)濟(jì)學(xué)院工商管理系教師、管理學(xué)碩士,主要研究方向:管理學(xué)。
責(zé)任編輯:葉民英