語文教學的整合藝術

楊蕾

（滁州職業(yè)技術學院職教研究所，安徽 滁州 239000）

語文教學的整合藝術

楊蕾

（滁州職業(yè)技術學院職教研究所，安徽 滁州 239000）

整合是抓住事物的共同屬性和主要特征進行歸總概括，將其聯(lián)結(jié)成一個統(tǒng)一整體的過程。整合有助于養(yǎng)成學生對事物全面系統(tǒng)整體認識；有助于培養(yǎng)學生的綜合概括能力；有助于提高學生的閱讀理解能力。整合的方法有抓住文眼整合，抓住核心內(nèi)容整合，抓住線索整合，抓住特點整合幾種。

語文教學；整合；整合的方法

整合，即整理綜合。它是抓住事物的共同屬性和主要特征進行歸總概括，將其聯(lián)結(jié)成一個統(tǒng)一整體的過程。整合可以分為感性具體整合和理性抽象整合兩種。感性具體整合是低級的整合形式，它離不開具體實物的支撐，是以感覺為基礎的知覺整合和表象整合。理性抽象整合是高級的整合形式，它是借助第二信號系統(tǒng)--語言系統(tǒng)，運用概念、判斷、符號、圖表等形式，對學習內(nèi)容進行歸納、概括、串并，以完成教學任務的整合藝術。

整合的作用約略有以下幾點。首先，知識的整合效應有助于養(yǎng)成學生對事物全面系統(tǒng)整體認識。許多知識當處在零碎、分散、無序狀態(tài)時，也許并不起眼，可一旦聚合起來就會產(chǎn)生巨大的能量和獨特的魅力，引發(fā)質(zhì)變和飛躍。這種“整合效應”不僅有助于激發(fā)學生的認知興趣和學習熱情，而且可以改變他們“只見樹木，不見森林”片面孤立地看問題的方法，養(yǎng)成全面系統(tǒng)看問題的辨證眼光。其次，知識的整合過程有助于培養(yǎng)學生的綜合概括能力。整合就是用聯(lián)系的觀點和概括的方法，把分散的知識聯(lián)結(jié)起來，組織起來，序化起來，表達出來的過程。這個過程的最大的訓練價值就在于培養(yǎng)了學生的綜合概括能力。第三，整合還有助于提高學生的閱讀理解能力，更好地實現(xiàn)與高考閱讀分析題的實用性對接。

常用的整合方法有以下幾種。

一、抓住文眼整合

文眼是文章的精魂和神光所聚，抓住“文眼”進行整合，有助于再現(xiàn)文章的“精氣神”。一位教師教《五人墓碑記》，抓住文眼“義”字引導學生整合?！巴瑢W們想想，張溥筆觸所及的那些人，各是怎樣對待'義'的？”（1）郡之賢士大夫因重“義”而厚葬五人；（2）富貴之子、得志之徒因輕“義”而湮沒不足道；（3）蘇州市民為伸“義旗”而舉行反閹暴動；（4）緹騎、毛一鷺因背“義”而失去民心；（5）五人因激于“義”而挺身赴難；（6）縉紳因棄“義”而臨危變節(jié)或茍且偷生；（7）魏忠賢因畏“義”而非常之謀難于猝發(fā)；（8）四方之士因慕“義”而無不過而拜泣。這樣全面整合后，將（1）、（3）、（5）、（8），（2）、（4）、（6）、（7）歸為兩類，指出作者圍繞文眼運用反面對比和正面烘托兩種技法寫人，有力地贊頌了“五人激于義”而死，舍生取義，義風千古，氣薄云天的高風亮節(jié)，點出了文章的主旨和精髓，取得了良好的教學效果。

二、抓住核心內(nèi)容整合

核心內(nèi)容是指與主旨密切相關具有綱目、因果、內(nèi)容與形式、整體與局部等內(nèi)在邏輯聯(lián)系的內(nèi)容。抓住了核心內(nèi)容就抓住了解讀文章的鑰匙與關鍵，有利于取得“振葉以尋根，觀瀾而索源”的教學效果?！短K州園林》的總特點是“務必使游覽者無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫?！钡靾@藝術家究竟運用怎樣的手段使園林的設計布局達到“圖畫美”的境界，成為“我國各地園林的標本”的呢？一位老師由文中的“配合”、“合在一起”等細微處切入，引導學生整合并品位園林中的配合的神奇世界。結(jié)果學生紛紛發(fā)言，一一指出了園林中的各種配合。（1）假山與池沼的并列配合；（2）遠山近巒、橫嶺側(cè)峰的映襯配合；（3）竹子與花木，竹子花木與幾座小山的點面配合；（4）蜿蜒細流與恬靜池沼的互補配合；（5）河道與橋梁的規(guī)整配合；（6）池河周邊與屈曲石岸的順勢配合；（7）玲瓏石頭與繁茂花草的異類配合；（8）石頭花草與奇山異水的主次配合；（9）金魚與鯉魚的顏色配合；（1 0）往來游魚與荷花、睡蓮的動靜配合。這些整合揭示了園林中的景物豐富多元的配合和“圖畫美”的根由，無異于給學生上了一堂美的欣賞與美的創(chuàng)造的鑒賞課。

三、抓住線索整合

線索是穿結(jié)文章全部材料，推進內(nèi)容有序發(fā)展的脈絡和思想軌跡。抓住線索整合，能使學生洞見文章的結(jié)構規(guī)律，把握作者的運思根脈，取得“挈領而頓，百毛皆順”的教學效果。一位教師教《桃花源記》，抓住一個“異”字發(fā)問：“這篇課文是以‘異’字貫穿全文的，請同學們舉例說明課文寫了哪些‘異’？”

生A：寫了風景異。“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛?！憋L景異常優(yōu)美。

生B：寫了環(huán)境異。“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞?！杯h(huán)境優(yōu)雅祥和。

生C：寫了人情異。源中人“往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂?！睂O人，“便邀還家，設酒殺雞作食”，“余人各復延至其家，皆出酒食?！睂懗隽舜緲愫每偷拿耧L“源”情。

生D：寫了道路異?！熬壪小倍摇疤幪幹局?，仍不免“忘路之遠近”；“太守即遣人隨其往，尋向所志，”也“遂迷，不復得路”。

一“異字，由于抓得準，不僅引發(fā)了學生對全文內(nèi)容的總體整合和全面觀照，也寫出了陶淵明心目中”高于現(xiàn)實“的社會理想，反襯出當時的社會黑暗。同時，那撲朔迷離的奇狀異彩又暗示了這一理想的虛無飄渺，在現(xiàn)實中難以找尋。它只是作者設計的一個與丑惡現(xiàn)實相對立的精神的“烏托邦”。

四、抓住特點整合

特點是事物所具有的獨特之處，是一事物區(qū)別于他事物的根本特征。抓住特點整合，有助于學生體悟文章的寫作技巧，掌握有效的寫作方法，促成知識的掌握與運用。筆者教《夢游天姥吟留別》就夢境與現(xiàn)實的對比進行了三方面整合。

1、筆法上，虛與實的對比。從篇幅上看，全詩三段，中一段寫夢，第一段雖寫現(xiàn)實，亦是為寫夢服務的。所以嚴格地說，只有第三段是寫對現(xiàn)實的感嘆、今后的打算和對權貴的態(tài)度。夢境本是虛的，卻用了大量的篇幅實寫、詳寫（以實寫虛、以詳寫虛）現(xiàn)實本是實的，卻用了較少的篇幅虛寫、略寫（以虛寫實、以略寫實）表現(xiàn)了作者鮮明的側(cè)重和對比取向，從中不難看出作者對美的理想幻境的神往和對丑的黑暗現(xiàn)實的冷漠、鄙棄。

2、過渡上，入與出的對比。寫“入夢”用“我欲因之夢吳越，一夜飛渡鏡湖月”兩句過渡，寫出了入夢的急切。當詩人聽完“越人語天姥”后，馬上就產(chǎn)生“因之夢吳越”的強烈沖動，期待夢中神游。一“飛”字，一則點出已幽然入夢，正憑虛御風、飄然仙赴；二則寫出速度之快，急不可耐。寫“出夢”四句“忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟，唯覺時之枕席，失向來之煙霞?！蹦且宦暋伴L嗟”包含著深深的失落，無限的感慨；“枕席”依舊，“煙霞”俱失，又寫出了殷殷的留戀與惋惜。夢的失落使得人重又回到現(xiàn)實中來，被貶的幽憤，沉重的淤積，靈魂的痛苦重又被喚醒，令人幾多惆悵，幾多怨憤。這里入夢的急切，表明了李白急于擺脫丑惡現(xiàn)實，幻入夢境，作一次精神上的逍遙派。出夢的失落寫出了李白對現(xiàn)實的深深失落和對美景難再的繾綣和追憶。二者統(tǒng)一為對美的追求和對丑的否定。

3、內(nèi)容上，美與丑的對比。寫山景：奇花、異石、淥水、湖月，充滿神氣靈異之美；寫仙境：輝煌、華美、凈朗、和睦，一派其樂融融的天趣。寫現(xiàn)實，則丑惡、黑暗、污濁、傾軋，黃鐘遭毀棄，賢士處蒿萊，滿心其苦滔滔的凄寒。

這樣通過對比整合，使學生對詩歌的對比技巧有鮮明的感受和深刻的印象，較好地把握了詩歌的藝術特色。

book=72,ebook=22

G633.3

A

1671-5993（2010）03-0072-02

2010-08-31

楊蕾（1970-），女，安徽阜南人，滁州職業(yè)技術學院職業(yè)教育研究所秘書。