落后農(nóng)村如何推進(jìn)馬克思主義大眾化

李中強(qiáng)

(吉首大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,湖南 吉首 416000)

落后農(nóng)村如何推進(jìn)馬克思主義大眾化

李中強(qiáng)

(吉首大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,湖南 吉首 416000)

在落后的農(nóng)村推進(jìn)馬克思主義大眾化,首先要編寫與農(nóng)民密切相關(guān)的簡讀本,還要充分利用影視作品進(jìn)行文化宣傳,同時還要發(fā)揮村官,特別是大學(xué)生村官的引導(dǎo)和橋梁作用。

馬克思主義大眾化;農(nóng)村;農(nóng)民;經(jīng)驗;方法

恩格斯曾經(jīng)指出,必須調(diào)動法國無產(chǎn)階級的理論興趣,才能使馬克思主義產(chǎn)生改造世界的強(qiáng)大物質(zhì)力量。這一論斷,對當(dāng)代中國同樣適用。

一方面,對于這些先進(jìn)的理論,要想充分發(fā)揮它的先進(jìn)性、科學(xué)性、指導(dǎo)性,就必須深入人心。當(dāng)代中國馬克思主義對于那些發(fā)展較快的地區(qū)或文化水平較高的群眾來說,很容易就能被他們接受并消化,使得科學(xué)的理論能夠指導(dǎo)他們實踐,帶動他們更快更好的發(fā)展。

另一方面,馬克思主義大眾化是指運(yùn)用現(xiàn)代信息、通訊等技術(shù)手段,傳播馬克思主義基本觀點(diǎn)、立場和方法,把馬克思主義與廣大人民群眾的日常生活結(jié)合起來,使受眾逐漸由少數(shù)精英擴(kuò)展為大多數(shù)普通人群的過程[1]?！榜R克思主義大眾化的內(nèi)涵包括四個層次。一是內(nèi)容的具體化,即深奧晦澀的理論內(nèi)容與鮮活的生活實踐結(jié)合,順應(yīng)時代潮流,合乎人民大眾需要。二是形式上的通俗化。三是在傳播媒介上以電子傳播為主。四是理論普及宣傳的產(chǎn)業(yè)化成為理論大眾化的重要途徑?！盵2](P59,60、62)

一、當(dāng)代中國馬克思主義大眾化的基本經(jīng)驗

改革開放以來,中國共產(chǎn)黨人不懈地進(jìn)行馬克思主義大眾化的實踐探索,積累了豐富的實踐經(jīng)驗,在馬克思主義大眾化方面取得了豐富的成果。

第一,國家編寫、出版、發(fā)行各種理論簡明讀本。中宣部理論局從2003年開始,每年編寫一本有關(guān)馬克思主義理論的通俗讀物,如《干部群眾關(guān)心的25個理論問題》(2003年)、《理論熱點(diǎn)18題》(2004年)和《2005:理論熱點(diǎn)面對面》《理論熱點(diǎn)面對面:2006》《理論熱點(diǎn)面對面:2007》《理論熱點(diǎn)面對面:2008》等[2]。其中《2005:理論熱點(diǎn)面對面》在理論大眾化方面進(jìn)行創(chuàng)新。《理論熱點(diǎn)面對面:2006》則在繼續(xù)保持前三本通俗理論讀物優(yōu)點(diǎn)的基礎(chǔ)上,從內(nèi)容到形式都有了進(jìn)一步的創(chuàng)新?！独碚摕狳c(diǎn)面對面: 2007》從干部群眾關(guān)心的18個熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題入手,努力用生動鮮活的群眾語言,解讀黨的重大創(chuàng)新理論成果,解讀國家的方針政策,解讀國家的重大決策和重大活動的意義[3]。《理論熱點(diǎn)面對面:2008》直面當(dāng)前廣大干部群眾普遍關(guān)心的重點(diǎn)、熱點(diǎn)和難點(diǎn)問題,深入淺出地闡述了黨的十七大確立的重大理論觀點(diǎn)、重大戰(zhàn)略思想和重大工作部署,全面準(zhǔn)確地回答了紀(jì)念改革開放30周年、弘揚(yáng)抗震救災(zāi)精神、辦好北京奧運(yùn)會、防止通貨膨脹、提高文化軟實力、促進(jìn)社會公平正義等重大現(xiàn)實問題,等等[4]。

第二,我國影視業(yè)的迅速發(fā)展帶來理論教育逐步形象化和視覺化。首先,近年來,我國影視業(yè)有了迅速發(fā)展。目前,我國有電臺、電視臺1900多座,共開辦電視節(jié)目2200多套,有近70家電影制作單位,年生產(chǎn)故事片100余部。從影視節(jié)目的生產(chǎn)制作量、整體技術(shù)水平和規(guī)模以及實際覆蓋人口來看,我國已經(jīng)成為廣播影視大國[5]。其次,影視業(yè)作為宣傳教育機(jī)構(gòu),在很大程度上推動了馬克思主義大眾化的速度和質(zhì)量。例如各種各樣的大型文獻(xiàn)紀(jì)錄片、大型紀(jì)實性紀(jì)錄片的制作和放映,以及各種電視劇、綜藝節(jié)目播放,等等。

第三,紅色旅游對理論的宣傳普及起到了很大的作用。紅色旅游實現(xiàn)了革命傳統(tǒng)教育的大眾化和常態(tài)化。隨著紅色旅游景區(qū)、景點(diǎn)和紀(jì)念場館建設(shè)水平的提高和功能的完善,紅色旅游極大地吸引了人民群眾的廣泛參與,實現(xiàn)了寓教于樂、寓教于游的教育目的。據(jù)調(diào)查,參加紅色旅游的游客幾乎涵蓋了全社會各個年齡層次和職業(yè)群體,其中,青少年學(xué)生占總?cè)藬?shù)的20%以上,約5 000多萬人次,成為受教育面最大的群體。廣大游客通過參與紅色旅游,了解革命歷史、瞻仰領(lǐng)袖人物、緬懷偉人們的豐功偉績,從而切身感受和認(rèn)識到中國由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)走社會主義道路是人民的選擇、是歷史的必然。紅色旅游激發(fā)了人們的愛黨、愛國、愛社會主義的熱情,許多游客在留言簿上寫下了感人肺腑的話語[2]。

二、把好的經(jīng)驗和方法充分利用到落后的農(nóng)村

由于我國農(nóng)村農(nóng)民的文化水平普遍較低,再加上長期忙于農(nóng)田或有少部分農(nóng)民在工廠里面做一些基本上不與文字聯(lián)系的工作,這給落后農(nóng)村推進(jìn)馬克思主義大眾化帶來一定難度。

第一,國家應(yīng)編寫、出版、發(fā)行各種與農(nóng)民密切相關(guān)的理論簡明讀本。大部分農(nóng)民整天忙于田間地頭,想著怎樣才能把地種好,怎樣才能有更好的收成,所以應(yīng)充分利用這一點(diǎn),用通俗易懂的語言把馬克思主義基本原理與怎樣種地充分聯(lián)系起來,也可以根據(jù)農(nóng)民的其他需要,使馬克思主義和不同的問題聯(lián)系在一起,做成農(nóng)民喜歡的刊物,這樣,農(nóng)民就可以比較廣泛的直接接觸馬克思主義,可以不斷的對馬克思主義逐漸產(chǎn)生興趣,利用馬克思主義,在馬克思主義帶動農(nóng)民發(fā)展的同時也可以帶動馬克思主義的發(fā)揚(yáng)和發(fā)展。

第二,要充分利用影視業(yè)帶動農(nóng)民對馬克思主義的認(rèn)識?，F(xiàn)在的農(nóng)村基本上每家每戶都有電視機(jī),但農(nóng)民所能接受或是所感興趣的節(jié)目很有限,所以國家應(yīng)做一些既與馬克思主義相聯(lián)系又能讓農(nóng)民接受讓農(nóng)民感興趣的節(jié)目。

三、充分發(fā)揮村官的引導(dǎo)和橋梁的作用

20世紀(jì)90年代中期開始,伴隨著三農(nóng)問題的出現(xiàn),由部分縣市到全國大部分地區(qū)開始了長達(dá)十多年的大學(xué)生“村官”探索之路。2008年春,經(jīng)中央同意,中央組織部等有關(guān)部門決定,用5年時間選聘10萬名高校畢業(yè)生到村任職。自此開始,我國大學(xué)生“村官”計劃正式轉(zhuǎn)入國家主導(dǎo)的工程建設(shè)階段。在這種大學(xué)生村官逐漸遍布全國各個村的過程中,大學(xué)生將擔(dān)負(fù)著引導(dǎo)和橋梁的重要角色。

首先,應(yīng)對大學(xué)生村官進(jìn)行當(dāng)代中國馬克思主義教育,既然大學(xué)生村官作為引路人,大學(xué)生村官就應(yīng)該具備較強(qiáng)的理論知識水平,所以國家應(yīng)該不斷地對大學(xué)生村官進(jìn)行馬克思主義再教育,使村官不斷的充實自己,保持其先進(jìn)性,能夠領(lǐng)會與時俱進(jìn)、科學(xué)發(fā)展觀的深刻含義。只有這樣才能讓最難認(rèn)識、了解馬克思主義的群體對馬克思主義感興趣,才能更好更快的帶動和普及當(dāng)代馬克思主義大眾化。

其次,村官應(yīng)體會和結(jié)合多年來當(dāng)代中國馬克思主義大眾化的經(jīng)驗與對策以及自己對農(nóng)村具體情況的充分了解和深刻認(rèn)識,讓農(nóng)民更直接更容易的接觸馬克思主義,讓馬克思主義最大限度的指導(dǎo)農(nóng)民的生產(chǎn)生活,使得農(nóng)村更好更快的發(fā)展。例如,村官應(yīng)深入田間地頭,調(diào)查了解,總結(jié)經(jīng)驗。應(yīng)首先帶動黨員和有文化基礎(chǔ)的人更深入的了解馬克思主義,以便于馬克思主義更好的得到宣傳,更快的得到普及。應(yīng)經(jīng)常組織一部分人去革命老區(qū)或去一些老一輩革命家故居去參觀學(xué)習(xí)等,以不斷的提高大家的積極性。

總的來說,基于農(nóng)村農(nóng)民的具體情況,我們應(yīng)該結(jié)合農(nóng)村農(nóng)民的實際作出相適應(yīng)的方法和策略,使得農(nóng)民能夠更快、更好的接觸、了解、掌握馬克思主義,能夠更好的利用馬克思主義,使馬克思主義更快、更好的普及到每個角色和每個角落。

[1]張智華.中國影視業(yè)在亞洲影視業(yè)新格局中的文化定位及其歷史使命[J].南京郵電大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2007(9).

[2]唐莉.當(dāng)代中國馬克思主義大眾化的經(jīng)驗與對策[J].合肥工業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2008(6).

[3]嚴(yán)書翰.一本打動讀者心扉振奮人們精神的佳作[N].光明日報, 2007-09-25(3).

[4]杜飛進(jìn).讓科學(xué)理論走向大眾的力作——理論熱點(diǎn)面對面·2008有感[N].光明日報,2008-07-04(1).

D61

A

1673-1395(2010)01-0253-02

2009-12-12

李中強(qiáng)(1984—),男,河南登封人,在職研究生,主要從事馬克思主義理論與當(dāng)代中國社會研究。

責(zé)任編輯 袁麗華 E-mail:yuanlh@yangtzeu.edu.cn