傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)家庭手工業(yè)經(jīng)營(yíng)組織的演進(jìn)

于秋華

(東北財(cái)經(jīng)大學(xué) 勞動(dòng)就業(yè)與人力資本開(kāi)發(fā)研究中心,遼寧 大連 116025)

傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)家庭手工業(yè)經(jīng)營(yíng)組織的演進(jìn)

于秋華

(東北財(cái)經(jīng)大學(xué) 勞動(dòng)就業(yè)與人力資本開(kāi)發(fā)研究中心,遼寧 大連 116025)

在中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì),家庭作為鄉(xiāng)村手工業(yè)的基本經(jīng)營(yíng)組織,盡管在表面上始終保持著自然經(jīng)濟(jì)的外觀(guān),但實(shí)質(zhì)上一直在進(jìn)行著不可逆轉(zhuǎn)的市場(chǎng)化演進(jìn),其中主要包括家庭內(nèi)部生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的商品化性質(zhì)的演進(jìn);家庭規(guī)模的小商品生產(chǎn)者的大量涌現(xiàn);以家庭經(jīng)營(yíng)為基礎(chǔ)的包買(mǎi)商制度的興起。正是這種漸進(jìn)性演進(jìn)的累積,為推動(dòng)原始工業(yè)化和迎接近現(xiàn)代工業(yè)化奠定了基礎(chǔ)。

傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì);家庭經(jīng)營(yíng)組織;制度變遷

經(jīng)濟(jì)史學(xué)界一般認(rèn)為,在漫長(zhǎng)的中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì),耕織結(jié)合的小農(nóng)家庭是鄉(xiāng)村手工業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的基本組織形式,并在自給自足的自然經(jīng)濟(jì)社會(huì)中始終占據(jù)著主導(dǎo)地位。這種牢固的社會(huì)生產(chǎn)組織結(jié)構(gòu),直到20世紀(jì)50年代的鄉(xiāng)村合作化運(yùn)動(dòng),才發(fā)生了根本性的變革。應(yīng)該說(shuō),這是從社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大歷史角度所進(jìn)行的粗線(xiàn)條概括。但是,如果將這種概括做出一般化的理解,認(rèn)為在中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)中,家庭經(jīng)營(yíng)組織始終是一種自給自足的自然經(jīng)濟(jì)狀態(tài),因而看不到小農(nóng)家庭及其鄉(xiāng)村家庭手工業(yè)在此期間發(fā)生的蛻變,尤其是近代以來(lái)所發(fā)生的巨大變革,就會(huì)產(chǎn)生令人遺憾的誤解。諾斯曾說(shuō)過(guò),“產(chǎn)業(yè)革命是以前一系列事件逐步累積的結(jié)果”[1]。事實(shí)上,任何重大的社會(huì)變革都是社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度逐漸演進(jìn)累積而成的,這種演進(jìn)是一種緩慢的具有連續(xù)性、增進(jìn)性、發(fā)散性或沿革式的社會(huì)變遷[2]。中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)的家庭經(jīng)營(yíng)組織也一樣,作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度的基本存在形式,盡管在漫長(zhǎng)的幾千年里,從外觀(guān)上看并未發(fā)生根本性的變化,但卻并不排除家庭內(nèi)部生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)性質(zhì)的演進(jìn),也不排除在家庭外部新的生產(chǎn)組織形式的衍生。在以往的研究成果中,學(xué)者們對(duì)手工作坊和手工工場(chǎng)等家庭外部新的生產(chǎn)組織,已經(jīng)給予了足夠的關(guān)注。本文在此按照與近現(xiàn)代工業(yè)接近的程度將傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)的家庭手工業(yè)經(jīng)營(yíng)組織劃分為三個(gè)類(lèi)型,并沿著這一邏輯線(xiàn)索考察其演進(jìn)的過(guò)程。

一、耕織結(jié)合型家庭手工業(yè)經(jīng)營(yíng)組織的演進(jìn)

直到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的清代,農(nóng)民家庭手工業(yè)基本上是耕織結(jié)合的家庭生產(chǎn)方式,自給自足構(gòu)成了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)典型的生產(chǎn)組織特征。從表面上看,這種生產(chǎn)組織形式比較簡(jiǎn)單,幾千年來(lái)幾乎沒(méi)有什么改變。但仔細(xì)分析就會(huì)發(fā)現(xiàn),這種家庭經(jīng)營(yíng)組織一直在緩慢地但卻不可逆轉(zhuǎn)地朝著商品化的方向,進(jìn)行著由量到質(zhì)的演變。布羅代爾曾說(shuō)過(guò):“市場(chǎng)實(shí)際上是條像分水嶺那樣的界限。根據(jù)你處在界線(xiàn)的一側(cè)或另一側(cè),你就有不同的生活方式?！盵3](P35)這說(shuō)明,按照與市場(chǎng)聯(lián)系的程度,可以將人們的生活方式劃分出不同的階段?？v觀(guān)家庭經(jīng)營(yíng)組織千百年來(lái)的演變過(guò)程,我們大致可以按家庭生產(chǎn)介入市場(chǎng)的程度,將其分成性質(zhì)不同的三個(gè)階段:一是農(nóng)業(yè)與手工業(yè)產(chǎn)品基本自給自足的家庭;二是部分剩余產(chǎn)品面向初級(jí)市場(chǎng),但生產(chǎn)和交換目的是為滿(mǎn)足家庭需要的簡(jiǎn)單商品生產(chǎn);三是基本上商品化,絕大部分產(chǎn)品生產(chǎn)和交換面向遠(yuǎn)方甚至海外市場(chǎng),目的是為了謀取利潤(rùn)的比較發(fā)達(dá)的商品生產(chǎn)。

農(nóng)業(yè)與手工業(yè)產(chǎn)品基本自給自足的家庭,一般在時(shí)間上存在于商品交換尚不發(fā)達(dá)的早期,或在空間上存在于較為閉塞的偏遠(yuǎn)地區(qū)。在這種情況下,農(nóng)民家庭幾乎自己生產(chǎn)一切需要的東西。當(dāng)然,農(nóng)戶(hù)家庭之間并不是完全封閉的。他們之間可能更為普遍和更為重要的是相互間的日常交換,也就是“鄰居”之間的實(shí)物性交換。這種交換的內(nèi)容十分廣泛。包括各種勞務(wù)互助,如蓋房、挖井、婚嫁喪葬等較大活動(dòng)相互幫忙;各種實(shí)物的余缺調(diào)劑,較大型生產(chǎn)工具或耕畜的相互借用等。當(dāng)然,這種不以貨幣為媒介的日常交換,在性質(zhì)上不同于市場(chǎng)交換,它一般只能發(fā)生在一個(gè)熟悉的社會(huì)。在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)中,這種日常交換在整個(gè)交換體系中占有著相當(dāng)大的比例[4]。

在簡(jiǎn)單商品生產(chǎn)的情況下,隨著生產(chǎn)的發(fā)展,家庭生產(chǎn)的農(nóng)產(chǎn)品和手工業(yè)品除滿(mǎn)足自家消費(fèi)外還有了剩余,而且農(nóng)戶(hù)消費(fèi)需求也逐漸多樣化,于是農(nóng)戶(hù)生產(chǎn)的農(nóng)產(chǎn)品和手工業(yè)品,出現(xiàn)了“有余則賣(mài),不足則買(mǎi)”的現(xiàn)象[5](P164)。但交換的目的是一種能夠滿(mǎn)足某種需要的特定商品,包括用換來(lái)的貨幣交納稅賦。交換的范圍基本上局限在初級(jí)集市貿(mào)易的范圍。在這種情況下,農(nóng)民家庭生產(chǎn)仍然以農(nóng)業(yè)種植業(yè)為主,家庭手工業(yè),尤其是家庭紡織業(yè)只是在農(nóng)閑時(shí)節(jié)從屬于農(nóng)業(yè)的副業(yè)。

在發(fā)達(dá)的商品生產(chǎn)情況下,手工業(yè)通常已經(jīng)逐漸由自給性副業(yè)變?yōu)樯唐沸灾鳂I(yè),成為維持家庭生計(jì)的主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源。這時(shí)家庭手工業(yè)與農(nóng)業(yè)結(jié)合的方式主要有兩種:一是自給自足的農(nóng)業(yè)與商品性手工業(yè)的結(jié)合,即手工業(yè)已經(jīng)成為家庭經(jīng)濟(jì)收入的主要部分。如清道光年浙江石門(mén)《縣志·物產(chǎn)志》記載,該地產(chǎn)棉不多,但紡織者眾?！吧藤Z從旁郡販花,列肆吾土,小民以紡織所成,或紗或布,侵晨入市,易花以歸,仍治以紡織之。明旦復(fù)持以入,無(wú)頃刻閑。田家除農(nóng)桑外,一歲衣食之資,賴(lài)此最久?！盵6]顯然這種交換已經(jīng)不是為買(mǎi)而賣(mài),而是為賣(mài)而買(mǎi),并且家庭紡織業(yè)已是一年生計(jì)依賴(lài)最久的主業(yè)。二是商品性農(nóng)業(yè)與商品性手工業(yè)的結(jié)合,即家庭農(nóng)業(yè)種植業(yè)與手工業(yè)產(chǎn)品的商品化程度都相當(dāng)高。如明萬(wàn)歷年間,《嘉定縣志》記載,“嘉定一縣,……專(zhuān)種木棉?！盵7](P592)這說(shuō)明,由于土地的自然條件適合植棉,或者由于植棉收益更大,這里的種植業(yè)幾乎全部植棉?？梢?jiàn),其棉花的商品化程度相當(dāng)高,家庭棉紡織業(yè)也相當(dāng)發(fā)達(dá)。

需要說(shuō)明的是,中國(guó)歷史悠久、幅員遼闊,在不同的歷史時(shí)期的同一地區(qū),或者在同一歷史時(shí)期的不同地區(qū)、各個(gè)家庭之間,由于農(nóng)戶(hù)所處的自然地理環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不同,家庭經(jīng)濟(jì)組織演進(jìn)的階段就會(huì)有很大的差別。即使是同一時(shí)期的同一個(gè)家庭,其生產(chǎn)的目的也可能是多重的,它可以既滿(mǎn)足自家需要,又滿(mǎn)足村落或集市交換需要,甚至同時(shí)滿(mǎn)足遠(yuǎn)處貿(mào)易交換的盈利需要。就是說(shuō),各個(gè)階段并非直線(xiàn)性發(fā)展并相互替代,它們?cè)跁r(shí)間上和空間上都是共存的。但是,無(wú)論其差異性有多大,從發(fā)展的總趨勢(shì)看,其演化進(jìn)程始終是沿著自然經(jīng)濟(jì)逐漸萎縮,商品經(jīng)濟(jì)不斷擴(kuò)大的方向進(jìn)行的。

二、與農(nóng)業(yè)分離的個(gè)體小商品生產(chǎn)者

隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,一部分專(zhuān)門(mén)為市場(chǎng)而生產(chǎn)的家庭手工業(yè)者逐漸從農(nóng)業(yè)中分離出來(lái),他們擁有自己的生產(chǎn)工具,所用的原料自己生產(chǎn)或到地方市場(chǎng)上購(gòu)買(mǎi),并把產(chǎn)品賣(mài)給巡回于城鄉(xiāng)市場(chǎng)的行商。這些既是老板又是工人的小商品生產(chǎn)者是原始工業(yè)化時(shí)期極有生命力的一種生產(chǎn)組織形式[8]。但是,這種重要的介于家庭副業(yè)手工業(yè)和手工作坊之間生產(chǎn)組織形式,卻被以往的學(xué)術(shù)研究忽視了。原因可能是它始終游離在占主導(dǎo)地位的生產(chǎn)關(guān)系之外,學(xué)者們?cè)谒褜ひ怨蛡騽趧?dòng)為基礎(chǔ)的“資本主義萌芽”時(shí),這種家庭為單位的小生產(chǎn)者的個(gè)人勞動(dòng)當(dāng)然不在研究范圍之列。正如李伯重所說(shuō):“人數(shù)更多的城鄉(xiāng)個(gè)體小生產(chǎn)者。他們的情況如何,似乎鮮有人注意?！盵9]

個(gè)體經(jīng)濟(jì)是一種古老的經(jīng)濟(jì)形式,在人類(lèi)發(fā)展所經(jīng)歷的幾個(gè)私有制社會(huì),個(gè)體經(jīng)濟(jì)都廣泛而大量地存在著[10]。按照介入市場(chǎng)的程度,與農(nóng)業(yè)已經(jīng)分離的小商品生產(chǎn)者可劃分為兩種類(lèi)型:一種是簡(jiǎn)單小商品生產(chǎn)者。他們大部分以具有一定的手工業(yè)技能的“手藝人”形式出現(xiàn),分散在廣大的鄉(xiāng)村和居民聚居地,從事著廣泛的生產(chǎn)性或服務(wù)性手工業(yè),生產(chǎn)那些制作工藝較為復(fù)雜,需要專(zhuān)門(mén)的技藝或工具,如木匠、鐵匠、瓦匠、皮匠、金銀匠、磨坊、染坊、箍桶匠、鞋匠、裁縫等。他們或者定點(diǎn)設(shè)立鋪行,承做來(lái)料加工或訂貨;或者攜帶簡(jiǎn)單工具,挑著擔(dān)子走街串巷。這種小商品生產(chǎn)者的生產(chǎn)目的依然是“為買(mǎi)而賣(mài)”,是通過(guò)他們的勞動(dòng)換取維持生存的物品。另一種是在明末以后逐漸發(fā)展起來(lái)的“為遠(yuǎn)處市場(chǎng)”而生產(chǎn)的商品生產(chǎn)者。這種類(lèi)型的商品生產(chǎn)者的目的已經(jīng)不再是“為買(mǎi)而賣(mài)”,而是以盈利為目的。如明代中期以后,江浙一帶的市鎮(zhèn)聚集了許多絲織小商品生產(chǎn)者,他們“以花織布,以布貿(mào)銀,以銀糴米,以米兌軍,運(yùn)他邑之粟,充本縣之糧”[11]?？梢?jiàn),在江南地區(qū),自明末開(kāi)始,無(wú)論是聚集在市鎮(zhèn)中的絲織商品生產(chǎn)者,還是分散在鄉(xiāng)村的棉紡織戶(hù),他們中的相當(dāng)一部分人已經(jīng)逐漸從農(nóng)業(yè)中分離出來(lái),成為專(zhuān)門(mén)“為遠(yuǎn)處市場(chǎng)”而生產(chǎn)的商品生產(chǎn)者。在明代尚且如此,清代手工業(yè)勞動(dòng)者向小商品生產(chǎn)者轉(zhuǎn)化的情況應(yīng)該更為普遍。

當(dāng)然,學(xué)者們一般認(rèn)為,從總體上看,工業(yè)革命前的鄉(xiāng)村工業(yè)與農(nóng)業(yè)很難分開(kāi)。布羅代爾曾指出:“前工業(yè)雖然有自己的特點(diǎn),但它不是一個(gè)界限分明的領(lǐng)域。在18世紀(jì)前,它同無(wú)所不在的農(nóng)業(yè)活動(dòng)很難分清楚,它有時(shí)與后者并存,有時(shí)被淹沒(méi)?！盵3](P319)歐洲鄉(xiāng)村工業(yè)的狀況,與中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)簡(jiǎn)單小商品生產(chǎn)的情況十分接近,因此,可以將這種小商品生產(chǎn)者看成原始工業(yè)化過(guò)程中組織形式的常態(tài)。在西歐的原始工業(yè)化時(shí)期,英格蘭的許多小商品生產(chǎn)者與農(nóng)業(yè)并未完全分離。約克郡的許多小商品生產(chǎn)者,既是老板又是工匠,既是小工業(yè)家,又是小土地所有者。他們以家庭為一個(gè)獨(dú)立的生產(chǎn)單位,男子、婦女和兒童在一起工作,從羊毛商那里購(gòu)買(mǎi)羊毛,在利茲或其他的一周一次的市場(chǎng)上出售半成品的織物。他們?cè)谑聦?shí)上享受著一種比較富足的生活。這種生活狀況與明代后期松江農(nóng)民“吃魚(yú)干、白米飯”的溫飽甚至小康的生活水平頗為相似[12]。

三、以家庭經(jīng)營(yíng)為基礎(chǔ)的包買(mǎi)商制度

包買(mǎi)商制度至少在13世紀(jì)的歐洲就已經(jīng)存在了。到十四五世紀(jì),亞洲的中國(guó)、印度尼西亞、馬來(lái)西亞、印度以及非洲國(guó)家都相繼出現(xiàn)了這種以家庭經(jīng)營(yíng)為基礎(chǔ)的組織形式。在清代,江南的蘇州、南京、鎮(zhèn)江、杭州等地的絲織業(yè)中,流傳著“商人積絲不解織,放與農(nóng)家預(yù)定值”詩(shī)句[13]?？梢?jiàn),當(dāng)時(shí)這一地區(qū)的農(nóng)家絲織戶(hù),已經(jīng)有了商業(yè)資本的操縱或控制。到清代中后期,在絲織業(yè)中,“賬房”形式的包買(mǎi)商制度相當(dāng)發(fā)達(dá),甚至在生產(chǎn)中已經(jīng)取得了支配性的地位[5](P385)。然而,明清時(shí)期的絲織業(yè)生產(chǎn)日益集中在市鎮(zhèn)或較大的城市中,城市中“賬房”與鄉(xiāng)村農(nóng)戶(hù)之間主要是通過(guò)商人資本經(jīng)營(yíng)的絲行去壟斷鄉(xiāng)村絲織原料市場(chǎng)來(lái)聯(lián)系的。因此,這種包買(mǎi)商制度的“蛛網(wǎng)”并未直接地控制鄉(xiāng)村的家庭紡織手工業(yè)。但在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后的晚清,伴隨著外國(guó)資本侵略的觸角從沿海延伸到廣闊的腹地,農(nóng)村家庭手工業(yè)的生產(chǎn)組織形式發(fā)生了重要的變化,其主要的變化在于包買(mǎi)商制度在鄉(xiāng)村家庭棉紡織業(yè)中廣泛地發(fā)展起來(lái)了。

清末鄉(xiāng)村棉紡織手工業(yè)比較發(fā)達(dá)的典型區(qū)域是華北的高陽(yáng)、寶坻和濰縣,從有關(guān)的歷史文獻(xiàn)看,這些地區(qū)大約從19世紀(jì)的七八十年代開(kāi)始,大量使用廉價(jià)的機(jī)制紗進(jìn)行織布生產(chǎn),大約在1907年后,鐵輪織布機(jī)在高陽(yáng)等地區(qū)推廣開(kāi)來(lái),使生產(chǎn)效率比傳統(tǒng)織機(jī)有了很大的提高,從而促進(jìn)了鄉(xiāng)村手工織布業(yè)的迅速發(fā)展[14]。在鐵輪機(jī)的普及使用方面,包買(mǎi)商起了重要的推動(dòng)作用。據(jù)史料記載,“因齊集紳商,提議有紳商籌辦制造輪機(jī),并由各商購(gòu)辦本國(guó)線(xiàn)紕,令織戶(hù)按斤領(lǐng)線(xiàn),每集按斤交布,按市價(jià)給予手工。貧戶(hù)不用資本而能織紡,各商收布不用負(fù)擔(dān)而有售主,商民一體,風(fēng)氣漸開(kāi),民皆鼓舞。不二年,土布暢興。”[15]毋庸置疑,“按斤領(lǐng)線(xiàn)”,“按斤交布”,“按市價(jià)給予手工”,是典型的包買(mǎi)商制度,它使紳商資本和貧戶(hù)勞動(dòng)力得到了有效的優(yōu)化配置。19世紀(jì)晚期,在河北高陽(yáng)以及周?chē)那逶?、蠡縣和任邱等地,織戶(hù)從商人處領(lǐng)取棉紗,按照一定規(guī)格織好布匹,并交回到商人那里,然后領(lǐng)取工資。當(dāng)?shù)厝税堰@種方式叫做“織手工”或“織茬子”,也叫“撒機(jī)制”。通過(guò)這種方式,逐步形成了以高陽(yáng)縣城為中心的織布區(qū)域,并促進(jìn)了這一區(qū)域棉紡織業(yè)在清末民初的迅速發(fā)展[14]。同時(shí),在華北,江南閩浙一帶也有大量包買(mǎi)制形式[16]。

包買(mǎi)商制度對(duì)于鄉(xiāng)村棉紡織業(yè)發(fā)展的促進(jìn)作用主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:首先,包買(mǎi)制加速了鄉(xiāng)村棉紡織業(yè)的技術(shù)進(jìn)步。在清末民初幾十年間,鄉(xiāng)村家庭手工織機(jī)發(fā)生了從投梭機(jī)到拉梭機(jī)再到鐵輪機(jī)的變化,但這一種新機(jī)器的普及應(yīng)用都受到了鄉(xiāng)村農(nóng)戶(hù)資金短缺的限制,包買(mǎi)制的出現(xiàn)恰好解決了這一問(wèn)題。在實(shí)行包買(mǎi)制的條件下,農(nóng)戶(hù)所需紗線(xiàn)可以“按斤領(lǐng)取”,不必支付用于購(gòu)買(mǎi)原料的貨幣資本。而價(jià)格昂貴的新式鐵輪織機(jī),可以通過(guò)包買(mǎi)商“貸機(jī)”或“租機(jī)”的方式,將機(jī)款或租金從以后的織布工資中逐漸扣除。這樣,高效率的鐵輪織機(jī)就迅速在鄉(xiāng)村織戶(hù)中得到了普及。其次,包買(mǎi)制增強(qiáng)了鄉(xiāng)村棉紡織產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。在包買(mǎi)制控制下的織戶(hù)產(chǎn)品具有比較嚴(yán)格的質(zhì)量控制手段和相應(yīng)的市場(chǎng)信譽(yù),包買(mǎi)制事實(shí)上將織戶(hù)和包買(mǎi)商的交易關(guān)系內(nèi)化為一種可信任的關(guān)系,它將鄉(xiāng)村眾多織戶(hù)變成了一個(gè)組織體制的雇員,包買(mǎi)主對(duì)其織戶(hù)的技術(shù)水平和人品的了解,就像工廠(chǎng)組織內(nèi)部的廠(chǎng)長(zhǎng)對(duì)下屬的了解一樣。而與手工工場(chǎng)相比,包買(mǎi)商制度的優(yōu)越性在于其靈活善變的生產(chǎn)規(guī)模。它可以隨著市場(chǎng)上布價(jià)的漲落和需求的變化,隨時(shí)擴(kuò)大或縮小其生產(chǎn)的規(guī)模。

四、結(jié) 語(yǔ)

綜上所述,在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì),盡管家庭作為基本的經(jīng)濟(jì)組織,始終保持著耕織結(jié)合、自給自足的特征,但在其內(nèi)部一直緩慢地朝著商品化的方向,進(jìn)行著由量到質(zhì)的演變。從衣食住行基本上自給自足,演變?yōu)橛辛艘欢ㄉ唐坊潭鹊暮?jiǎn)單商品生產(chǎn),再由簡(jiǎn)單商品生產(chǎn)演變?yōu)榛旧仙唐坊谋容^發(fā)達(dá)的商品生產(chǎn),以至逐漸分離出相對(duì)獨(dú)立的小商品生產(chǎn)者,尤其重要的是,包買(mǎi)商制度在絲織業(yè)和棉織業(yè)中的出現(xiàn)與發(fā)展,使原始工業(yè)化進(jìn)程在制度變遷方面有了實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。盡管這種演變的各個(gè)階段和各種類(lèi)型之間的界線(xiàn)還相當(dāng)模糊,但其商品化程度逐漸加強(qiáng)的趨勢(shì)是清楚的。盡管這一演變過(guò)程相當(dāng)漫長(zhǎng),但作為人類(lèi)歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)卻是不可逆轉(zhuǎn)的。這種演變不僅僅是自然經(jīng)濟(jì)向商品經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變,也是從傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變,甚至可以說(shuō)是近代化或者現(xiàn)代化的過(guò)程。值得注意的是,從農(nóng)業(yè)中分離出來(lái)的大量的個(gè)體小商品生產(chǎn)者,逐漸匯集于城鎮(zhèn),由此開(kāi)始了近現(xiàn)代城市化的進(jìn)程。正是大量這樣的個(gè)體小商品生產(chǎn)者的進(jìn)一步發(fā)展,突破了以血緣或親緣關(guān)系為紐帶的家庭結(jié)構(gòu),由此產(chǎn)生了更接近現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)組織形式的手工業(yè)作坊和手工工場(chǎng)。包買(mǎi)商制度與手工作坊或工場(chǎng)形式的生產(chǎn)組織,作為家庭經(jīng)營(yíng)與近現(xiàn)代工廠(chǎng)制度的過(guò)渡形式,對(duì)于推動(dòng)原始工業(yè)化進(jìn)程起到了相當(dāng)重要的作用。

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Evolution of Family H andicraft Industry Organization in T raditional Agricultural Society

Y U Qiu-hua
(Center for Employment and Human Capital Development Research, Dongbei University of Finance and Economics,Dalian 116025,China)

In traditional Chinese agricultural society,family is considered as a basic organization of village handicraft industry.With the appearance of natural economy,it is in fact conducting an irreversible market evolution,which mainly includes the evolution of commercialized nature in production and operation within the family,massive emergence of commodity producers on family scale,and the rise of putting-out system based on family.It is the accumulation of progressive evolution that lays the foundation of promoting the primitive industrialization and welcoming the modern industrialization.

traditional agricultural society;family-run organization;institutional change

F129

A

1008-407X(2010)03-0057-04

2010-01-20

教育部人文社會(huì)科學(xué)規(guī)劃基金項(xiàng)目(08JA790015)

于秋華(1954-),女,遼寧鳳城人,教授,博士,主要從事中國(guó)經(jīng)濟(jì)史、勞動(dòng)就業(yè)與社會(huì)保障研究。