梁靜
(太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院,山西 太原030027)
中國女性網(wǎng)站專題研究
——淺析我國網(wǎng)絡(luò)頻道中的女性定位
梁靜
(太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院,山西 太原030027)
在當(dāng)今以網(wǎng)絡(luò)為重要組成部分的信息時代,大眾傳媒的強(qiáng)勢影響滲透到社會的各個領(lǐng)域和層次之中。女性作為其中一個特殊而重要的群體,在網(wǎng)絡(luò)媒介中占有極其重要的地位。我國大眾傳媒的女性受眾,尤其是在諸多網(wǎng)絡(luò)中出現(xiàn)的女性的真正角色究竟是怎樣的呢?本文以我國大眾傳媒中網(wǎng)絡(luò)頻道出現(xiàn)的女性受眾為研究對象,運(yùn)用傳播學(xué)中的相關(guān)受眾理論和原理,對我國網(wǎng)絡(luò)頻道中的女性角色和定位進(jìn)行分析和研究。
網(wǎng)絡(luò)頻道;女性;定位;男權(quán)
女性,作為一個特殊而重要的群體,影響著社會生活的各個領(lǐng)域,而且日益滲透到意識形態(tài)中。那么,作為社會意識載體的大眾傳媒給女性帶來怎樣的影響?大眾傳媒以其強(qiáng)大的力量和優(yōu)勢,在社會生活中,一方面充當(dāng)著女性形象的選擇者和塑造者;另一方面,又使女性受眾陷入消費(fèi)主義的樊籬之中。女性在大眾傳媒中,特別是在網(wǎng)絡(luò)中占據(jù)怎樣的地位和角色呢?
本文通過對三類女性網(wǎng)絡(luò)的研究來分析女性在我國網(wǎng)絡(luò)頻道中的定位,并從網(wǎng)絡(luò)這種大眾媒介對女性的視角來研究我國女性在現(xiàn)實(shí)生活中的地位及未來的發(fā)展等問題。
以下將通過對門戶網(wǎng)站、專業(yè)性網(wǎng)站和專門的女性網(wǎng)絡(luò)這三類二十余家網(wǎng)絡(luò)頻道的分析研究,對網(wǎng)絡(luò)頻道中女性的定位作一分析探討。
1.大眾網(wǎng)絡(luò)門戶網(wǎng)站女性頻道的特點(diǎn)
本文通過對新浪、網(wǎng)易、搜狐、MSN等門戶網(wǎng)站中的女性頻道或是類女性頻道的分析,發(fā)現(xiàn)大眾網(wǎng)絡(luò)中女性頻道有以下特點(diǎn):
(1)欄目內(nèi)容大多集中在女性的美容、美體、服飾、裝飾、星座、情感、親子關(guān)系等方面
這些女性頻道中,搜狐網(wǎng)是中國互聯(lián)網(wǎng)中第一家門戶網(wǎng)站下設(shè)與女性相關(guān)內(nèi)容的網(wǎng)站。1999年12月搜狐網(wǎng)時尚頻道正式更名為女性頻道。事實(shí)上,門戶網(wǎng)站的大多數(shù)女性頻道都是由時尚頻道演變而來。而MSN中國網(wǎng)至今還沿用的是時尚頻道,但內(nèi)容與諸多門戶網(wǎng)站的女性頻道類似。
這些頻道中的女性似乎還停留在“女為悅己者容”的層面上,女性追求的更多是修飾層面的內(nèi)容。無論是美體瘦身、奢華風(fēng)尚還是流行服飾、靚妝美容,都把女性定位為取悅男性的角色。同時,女性的角色被圈定在家庭這個范圍之內(nèi)。無論是兩性情感還是媽咪寶貝,女性的社會角色似乎就是妻子和母親,而女性作為社會人、一個自由的工作人的角色常常被忽略。雅虎網(wǎng)站中并沒有專門的女性頻道,但打開網(wǎng)頁的搜索焦點(diǎn)就是:處女守宮痣、《蘋果》禁映、孔子性態(tài)度和鬼魅呂燕這些內(nèi)容。上述的焦點(diǎn)集中起來還是對女性貞操的關(guān)注,其實(shí)還是把女性放置在男性的觀察視角之內(nèi),女性依然處于弱勢地位。
這些門戶網(wǎng)站之中,搜狐女性頻道的發(fā)展至今已有九年,其中除引領(lǐng)時尚潮流這一主題之外,搜狐女性頻道還把目光放在女性的個性發(fā)展等方面,但也僅僅是“粉權(quán)”時代宣言一類內(nèi)容。當(dāng)然,搜狐女性頻道發(fā)展確有其獨(dú)到之處。網(wǎng)站開通了女人視界、奧運(yùn)女人等欄目,并把一些知名女性作為關(guān)注焦點(diǎn),如陳曉旭、章子怡、曾子墨等女明星和女傳媒人。這些女性不僅是她們所在領(lǐng)域的佼佼者,也是時尚和美麗的代言人。
(2)色彩和格式方面集中于溫和色系
綜觀這些門戶網(wǎng)站的女性頻道,網(wǎng)頁的主色調(diào)集中于粉色、白色、淺綠色等淺色系。女性網(wǎng)站似乎是溫情的代名詞,不能以嚴(yán)肅的藍(lán)、黑等色調(diào)表現(xiàn)。而配色時,更是以玫瑰花等花朵作為背景來表現(xiàn)女性的溫柔、純情,似乎有刻意討好女性之嫌。女性形象多集中于華美服飾下的靚麗女性形象。女性大多著晚禮服、泳裝等華美性感服飾。雖然這些女性可以更多體現(xiàn)女性美的因素,也能表現(xiàn)女性對自身形象的關(guān)注,但普通女性形象這類大眾化的女性角色并不被這類網(wǎng)絡(luò)大眾媒體所關(guān)注。
(3)女性博客內(nèi)容
這些大眾門戶網(wǎng)站的女性頻道還有一個值得我們關(guān)注的內(nèi)容,就是女性博客。女性博客在有些網(wǎng)站中從屬于女性頻道,有些則獨(dú)立成為一個博客頻道。
博客這一新興的事物,極大地改變著我們的生活。正如尼葛洛龐帝所說:“隨著電腦日益普及而變得無所不在,它將戲劇性地改變和影響我們的生活品質(zhì),不但會改變科學(xué)發(fā)展的面貌,而且還會影響生活的每一個方面?!倍袊砸舱诮柚W(wǎng)絡(luò)賦予的話語平臺,以前所未有的參與熱情和規(guī)模,通過書寫博客與互聯(lián)網(wǎng)接軌,在公共媒介發(fā)出聲音,表達(dá)自我。女性借書寫博客來傳遞自我的聲音與價值觀,體現(xiàn)女性形象的時代內(nèi)涵。
2.專業(yè)性網(wǎng)站中女性內(nèi)容
(1)新華網(wǎng)、人民網(wǎng)等嚴(yán)肅性的網(wǎng)站
筆者調(diào)查了新華網(wǎng)、人民網(wǎng)等嚴(yán)肅性網(wǎng)站,發(fā)現(xiàn)這些網(wǎng)站中大多沒有女性頻道,新華網(wǎng)除外。而有些網(wǎng)站還有專門的男性頻道,如人民網(wǎng)。男性頻道并沒有集中表現(xiàn)成功的男性,而把目光放在了女性的吸引力和同性戀等欄目上。欄目定位于男性的時尚和性文化層面。從另一個角度來看,這類男性頻道也是女性頻道的延續(xù)。我們更應(yīng)該看到的是,這類嚴(yán)肅性的網(wǎng)站似乎并未把女性作為一個關(guān)注點(diǎn),女性的地位在這些以男權(quán)文化為中心視角的網(wǎng)站中還是處于被忽略的地位。
(2)文學(xué)性網(wǎng)站等專業(yè)網(wǎng)站
文學(xué)性網(wǎng)站中關(guān)于女性關(guān)注比較多的是起點(diǎn)中文網(wǎng)。該網(wǎng)站設(shè)了專門的女性頻道,網(wǎng)站設(shè)置了玄幻奇幻、快意江湖等欄目。表面看來,這類網(wǎng)站的女性似乎處于和男性相似的地位。但仔細(xì)看網(wǎng)站的文章內(nèi)容就會發(fā)現(xiàn),女性仍是處于一些傳統(tǒng)的舊式定位之中。如“一朝選在君王側(cè)”、公主、魔女、狐貍精等古代女性的角色。而現(xiàn)今的女性則是極品女人、女性網(wǎng)絡(luò)寫手、美女作家等等。這些文章還是將女性置于男性視角之下,并沒有看重女性的內(nèi)涵,在是對女性的狐媚、貞操等方面做文章。單看這些文章的主題,就可以呈現(xiàn)出一些女性寫作者自身對刻板印象的固守,同時也暴露出網(wǎng)站自身的男權(quán)視角或是利用女性寫作迎合男權(quán)社會某種觀看欲望的心態(tài)。
3.專門的女性網(wǎng)絡(luò)
(1)報刊、雜志的電子版或網(wǎng)絡(luò)版
這些報刊、雜志的電子版或網(wǎng)絡(luò)版與發(fā)行的紙版相互關(guān)聯(lián)。根據(jù)報刊雜志的定位,這些網(wǎng)站基本分為以下幾類:
時尚類:如《瑞麗》雜志的網(wǎng)絡(luò)版瑞麗女性網(wǎng),除關(guān)注時尚外,還設(shè)置了職場、人物頻道,但這些頻道還是圍繞職場伊人、容顏?zhàn)冞w、白領(lǐng)麗人等方面選擇相關(guān)內(nèi)容。
大眾類:中國婦女雜志,定位在女性的情感、家庭方面,雖然有女科學(xué)家等時代人物,但更多的是女性消費(fèi)報告等內(nèi)容。這些網(wǎng)絡(luò)媒體對女性的展現(xiàn),首先是名人,但值得慶幸的是,網(wǎng)站開始關(guān)注普通女性,如西部行、關(guān)注貧困母親。另外有中華女性網(wǎng)等,除報道女性內(nèi)容,還有時政等多方面內(nèi)容,是綜合性的網(wǎng)站,但對女性社會地位有極大關(guān)注。中華女性網(wǎng)曾做過對“社會性別平等”的概念調(diào)查,有11130人參加投票,其中知道并了解其涵義5245人,占47.12%,知道但不了解其涵義2980人,占26.77%,只是聽說過1329人,占11.94%,不知道1576,占14.16%。通過這一調(diào)查我們可以看出,女性地位有明顯提高,但還需廣大婦女工作者和全體女性繼續(xù)努力,以求讓全社會對性別平等等問題予以關(guān)注。
特色類:愛女生,定位于少女等年輕女性,崇尚雜志封面秀等裝飾性設(shè)置。好主婦網(wǎng)絡(luò),內(nèi)容集中于家庭生活、美食、寶貝等。比較有特色的當(dāng)屬農(nóng)家女網(wǎng)絡(luò),開始注意社會低層的女性,如打工妹、女“村官”等。
(2)各類專門的女性網(wǎng)絡(luò)
這類女性網(wǎng)站數(shù)目較多。如中國女性網(wǎng)、媽媽族社區(qū)、女友、女人生活網(wǎng)、中國單身女性網(wǎng)等。
其中,中國單身女性網(wǎng)集中表現(xiàn)女性情感方面的內(nèi)容,設(shè)立心理咨詢欄目。值得我們思考的是,女性單身似乎就是情感方面有欠缺,而男性可能就是單身貴族,鉆石王老五。男女兩性的不平等從婚戀中就可以窺見一二。聯(lián)想到當(dāng)今社會的男女出生比失衡這一現(xiàn)象,我們可以看出女性的劣勢地位?!懂?dāng)代中國青年人口發(fā)展?fàn)顩r報告》出爐后,媒體關(guān)注的是“中國的光棍越來越多”,專家關(guān)注的是20世紀(jì)90年代出生的人口將會有10%的男性被擠出婚姻市場。顯然,媒體更多關(guān)注的是男性婚姻是否成功,關(guān)心的是男性的家庭生活。那么女性呢?難道出生性別比失衡對女性沒有影響嗎?顯然不是。女性生存的目的不是僅僅為了兩性婚姻。
反觀媒體的報道,更多關(guān)注的是男性的權(quán)益,男性未婚會影響社會和諧,好像女性存在的意義就是作為男性的配偶。然而,當(dāng)我們在為男性婚姻擔(dān)憂的時候,是否想過這樣一個問題:我們形成今天這種局面的原因是什么?我們是否還在以男性利益為思考問題的著眼點(diǎn)呢?
(3)婚戀網(wǎng)
婚戀網(wǎng)表面看來不應(yīng)從屬于女性頻道,但仔細(xì)分析婚戀網(wǎng)的內(nèi)容就會發(fā)現(xiàn),女性是婚戀網(wǎng)的主要受眾?;閼倬W(wǎng)中比較著名的世紀(jì)佳緣網(wǎng)和嫁我網(wǎng)都是以女性婚戀為主的定位方式。其中,對女性的要求大多集中于美貌、家庭至上、廚藝等方面,而男性則更多是博學(xué)多才方面。從嫁我網(wǎng)的名字就可以看出,女性還是一種被動的定位。
通過對上述三類女性網(wǎng)絡(luò)頻道的分析可以發(fā)現(xiàn),隨著商業(yè)文化的發(fā)展,大眾網(wǎng)絡(luò)傳媒對女性的定位集中在以下幾方面:
1.過分宣傳享樂中心主義的消費(fèi)理念,片面地把時尚靚麗當(dāng)作衡量現(xiàn)代女性的審美標(biāo)準(zhǔn),鼓勵女性一味追逐閑適消費(fèi)和高檔花費(fèi)。
這些媒體不僅深諳女性愛美的心理,教她們?nèi)绾未┮隆⑷绾问萆?,而且它們還將觸角深入到女性的思想和心靈,教她們?nèi)绾乌A得老公的喜愛、上司的青睞等等。久而久之,女性被商家視為“賣點(diǎn)”。這些宣傳,表面是對女性受眾的重視和關(guān)懷,深受女性的推崇和信賴,背后隱藏著的卻是以“男性為中心的優(yōu)勢意識形態(tài)與商業(yè)文化的需要結(jié)合”。愛美之心,人皆有之。但是片面地強(qiáng)調(diào)女性的美貌和容顏,會嚴(yán)重影響女性價值觀,使女性淪為男性的附屬品地位。正如“傳播學(xué)中女性主義受眾觀認(rèn)為,女性受眾往往并不會因?yàn)槲谋局械男詣e歧視內(nèi)容而感到不快,反而從中得到享受和愉悅,并沉溺其中,使自我越來越符合世俗社會對女性的要求?!?/p>
2.女性的生活空間限制在家庭的樊籠里,生存的意義局限于妻子和母親的角色上。女性被定位于傳統(tǒng)的賢妻良母上,而忽略女性的內(nèi)涵和社會角色。
網(wǎng)絡(luò)作為一種普遍的大眾傳媒,表現(xiàn)的是傳媒界對女性的態(tài)度。目前,女性通過網(wǎng)絡(luò)等媒介展示自我,但她所建構(gòu)的自我,還是未能脫離男權(quán)文化思維下為女性設(shè)定的家庭角色的桎梏。在由男權(quán)主導(dǎo)的意識形態(tài)中,女性仍舊處于男性權(quán)力話語的籠罩、遮蔽之中。從以上對大眾網(wǎng)絡(luò)媒體女性內(nèi)容的分析可以看出,女性受眾在網(wǎng)絡(luò)媒體中的部分缺失是不容忽視的。那么,怎樣改變這一現(xiàn)狀呢?
首先,提高女性受教育程度是女性角色重新定位的堅實(shí)基礎(chǔ)。大眾傳媒的各個方面,尤其是其塑造的“女性形象”在日積月累的滲透中對女性受眾起著潛移默化的作用,它們影響著女性的思維方式、審美標(biāo)準(zhǔn)、生活態(tài)度等。由于廣大女性原有的教育背景、價值觀念等方面的差異,不同的女性受眾受到媒介影響的程度不盡相同,對媒介“女性形象”的評價和反應(yīng)也大相徑庭。一般來講,受教育程度越高,社會參與能力越強(qiáng)的女性,越具有較強(qiáng)的判斷能力和自主意識,不會輕易地被大眾傳媒中所宣傳的“女性形象”所牽制和影響,也就不大會動輒出現(xiàn)模仿和學(xué)習(xí)媒介中“女性形象”的傾向。反之,受教育程度越低、自主意識越差的女性受眾,就更容易受到新聞傳媒的不良侵蝕。所以,要想從根本上尋求我國大眾傳媒的女性角色,就要提高廣大女性的價值判斷能力和受教育水平。
其次,大眾傳媒的正確引導(dǎo)是女性角色回歸本真的有效途徑。新聞傳媒不僅是社會重大輿論的引導(dǎo)者、社會主流文化價值的維護(hù)者,還是社會公共服務(wù)的提供者和社會重大議題的設(shè)置者。正如“1963年伯納德·科恩在《報業(yè)與外交政策》一書中有一句關(guān)于威力的名言‘在多數(shù)情況下,報紙在告訴人們?nèi)绾嗡伎忌峡赡懿惶晒?,但在告訴人們應(yīng)當(dāng)考慮什么問題時卻驚人地成功?!毙侣剛髅接心芰σ灿胸?zé)任正確引導(dǎo)廣大女性受眾,更加切實(shí)關(guān)注生活中的女性所存在的熱點(diǎn)、疑點(diǎn)和難點(diǎn)問題,諸如女性生存的現(xiàn)狀問題、女性的就業(yè)問題等。同時,隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我們要謹(jǐn)防和警惕商業(yè)文化、消費(fèi)主義等在女性宣傳中的滲透和腐蝕。
通過對上述女性網(wǎng)站的分析研究可以看出,女性受眾在我國網(wǎng)絡(luò)中的定位還局限在一些傳統(tǒng)的定位模式上。而反映女性的內(nèi)涵和職業(yè)女性、普通女性的內(nèi)容非常匱乏。因此,大眾女性網(wǎng)絡(luò)頻道應(yīng)該以全面多視角的方式描繪多元化的婦女形象,監(jiān)測并抵制大眾傳媒中貶抑婦女、否定婦女獨(dú)立人格、鼓吹性別角色的陳規(guī)定型的報道,適當(dāng)反映婦女的需要和關(guān)切的問題,為婦女走向男女平等提供良好的輿論環(huán)境。
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1673-0046(2010)01-0160-02
太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報2010年1期