教育生態(tài)學視角下的高等教育可持續(xù)發(fā)展

汪麗娜，張才國

（合肥工業(yè)大學人文經濟學院，安徽 合肥 230009）

教育生態(tài)學視角下的高等教育可持續(xù)發(fā)展

汪麗娜，張才國

（合肥工業(yè)大學人文經濟學院，安徽 合肥 230009）

如何使高等教育的發(fā)展適應現在的生態(tài)時代的要求，實現高校自身的可持續(xù)發(fā)展，已成為我國高等教育迫切需要解決的問題。此文將從教育生態(tài)學的視角來分析高校的生態(tài)現狀，并提出高等教育可持續(xù)發(fā)展的有效途徑和方法。

教育生態(tài)學；高等教育；可持續(xù)發(fā)展

隨著生態(tài)時代的到來以及和諧社會的建設，要求高等教育工作轉變觀念，更新教育內容，改進教育方式，堅持“以人為本”。而教育生態(tài)學是以生態(tài)學的生態(tài)觀念為價值取向形成的一種教育新理念，是社會可持續(xù)發(fā)展對教育的必然要求，也是高等教育自身持續(xù)發(fā)展的迫切需要。

一、可持續(xù)發(fā)展與高等教育的可持續(xù)發(fā)展的內涵

可持續(xù)發(fā)展的觀念，首先是由環(huán)境學和生物學領域提出的，其目的是為了協(xié)調人、自然、社會三者和諧發(fā)展的關系。1987年，長篇報告《我們共同的未來》里明確提出了可持續(xù)發(fā)展道路的思想,并首次對可持續(xù)發(fā)展的概念作為界定，“既滿足當代人的需要,又不致?lián)p害子孫后代滿足其需要之能力的發(fā)展?！边@一概念隨著時代的發(fā)展，其外延逐步擴大到經濟和社會領域，包括生態(tài)資源的持續(xù)、經濟的持續(xù)和社會的持續(xù)三個方面。筆者認為，要實現這三個方面的可持續(xù)性發(fā)展必須堅持三個原則：第一，公平性原則。這包括同代公平、代代公平、區(qū)域公平以及人與生物公平；第二，持續(xù)性原則。人類對自然環(huán)境的人為干預控制，不能超過自然環(huán)境維持自我生態(tài)平衡的自我調節(jié)域限。其核心是經濟發(fā)展和社會發(fā)展不能超越資源和環(huán)境的承載能力；第三，共同性原則。世界的整體性和相依性，決定實現可持續(xù)發(fā)展要求全球共同聯(lián)合行動。只有在原有概念的意義上不斷升華，遵循這三個方面的原則才能實現人、自然、社會三者的可持續(xù)性發(fā)展，進而尋求高等教育的可持續(xù)發(fā)展。

江澤民同志在黨的十六大報告中指出:“堅持擴大內需的方針，實現科教興國和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，實現速度和結構、質量和效益相統(tǒng)一，經濟發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調?！庇纱宋覀兛梢钥闯?，社會的可持續(xù)發(fā)展要求教育的可持續(xù)發(fā)展。從內部看，教育需要維持內部生態(tài)平衡，實現自我的可持續(xù)發(fā)展；從外部看，教育無論定位在意識形態(tài)范疇，還是生產力范疇，都屬于人類可持續(xù)發(fā)展三方面必不可少的環(huán)節(jié)。而高等教育，作為教育的最高層次，也必然是科教興國和可持續(xù)發(fā)展的重要部分。將可持續(xù)發(fā)展引申到教育的領域，具有重大的理論和現實意義。因而，可持續(xù)發(fā)展的教育應該既要滿足當前社會的需求，又要滿足后世的需求。其內涵應該包括：首先，高等教育發(fā)展作為人類可持續(xù)發(fā)展的有機組成部分，必須遵循可持續(xù)發(fā)展規(guī)律。要求高校必須在各方面與其環(huán)境系統(tǒng)、經濟、社會、人口、資源、環(huán)境相統(tǒng)一，實現其發(fā)展的持續(xù)性，并積極為這種發(fā)展服務；其次，高等教育發(fā)展，既要滿足當代社會發(fā)展的需要，又要給后代留下可持續(xù)發(fā)展的資源以及空間；最后，高等教育發(fā)展，要面向每一個社會成員，實施平等公平教育，使人得到全面的、持續(xù)的發(fā)展。

二、教育生態(tài)學與高等教育的內在聯(lián)系

（一）教育生態(tài)學的緣起

正式把“生態(tài)學”一詞使用于教育研究中的是美國教育學者沃勒。將生態(tài)學的原理和方法運用于高等教育研究，則是1966年英國學者阿什比，他在關于英國、印度和非洲大學的比較研究中首次提出“高等教育生態(tài)學”這一概念。而教育生態(tài)學的概念，則是美國哥倫比亞師范學院院長Cremin Lawrence 1976年在《公共教育》一書中提出的?！吧鷳B(tài)”通常的理解是“生態(tài)的狀態(tài)”，“生生的狀態(tài)”。將“生態(tài)學視野”運用于教育領域,用生態(tài)觀來觀察、思考、解釋、解決教育問題及開展教育實踐，實現教育的生態(tài)發(fā)展，就是教育生態(tài)學。簡言之，教育生態(tài)學就是運用生態(tài)學的原理與方法來研究教育現象的學科。

（二）生態(tài)觀運用與高等教育學時的原則

將教育生態(tài)學運用到高等教育的發(fā)展，必然有其“水土不服”，這就要求在運用教育生態(tài)學時要堅持必要的原則，使其更好地為我國的高等教育服務。第一，自然性。高等教育的發(fā)展必須遵循自然規(guī)律。無論是教育者還是教育對象，都存在著自然差異。這和可持續(xù)發(fā)展的“人本”思想也是一致的；第二，整體性和相互依存性。高等教育生態(tài)系統(tǒng)內，各要素有序地占據相應的生態(tài)位，相互依存，產生一定的動態(tài)效應；第三，動態(tài)平衡性。高等教育生態(tài)系統(tǒng)內的各因素在斗爭同一的動態(tài)運行中，不斷地進行物質循環(huán)、能量轉換和信息交流,使結構與功能、物質和能量的輸入與輸出都處于相對穩(wěn)定狀態(tài)，這種動態(tài)與平衡的統(tǒng)一，也就是動態(tài)平衡；第四，可持續(xù)發(fā)展性。高等教育的發(fā)展必須是可持續(xù)發(fā)展，要“瞻前”也要“顧后”，與全社會的政治、經濟、文化可持續(xù)發(fā)展相呼應，走全面、協(xié)調、可持續(xù)發(fā)展的道路。

在實踐中，我們必須嚴格遵循這四個原則，積極促使教育生態(tài)學與我國高等教育的發(fā)展相融合。教育生態(tài)學與高等教育可持續(xù)發(fā)展都是為了解決人類社會發(fā)展。高等教育要實現可持續(xù)發(fā)展，必須以教育生態(tài)學為理論基礎。反之，高等教育可持續(xù)發(fā)展也是生態(tài)經濟學的中心內容和最終目標?，F代高等教育是一個由多種要素構成的具有整體綜合效益的生態(tài)系統(tǒng)，我們要優(yōu)質高效地發(fā)展高等教育事業(yè)而順利實現經濟社會可持續(xù)發(fā)展和科教興國戰(zhàn)略，就必須遵循高等教育協(xié)調發(fā)展的規(guī)律和要求，科學地整合和配置教育資源及各種教育要素，構建良性循環(huán)的運行機制，堅持和維護高等教育的生態(tài)平衡。因而，如何用教育生態(tài)學來指導我國的高等教育持續(xù)發(fā)展就成為了我們迫切需要解決的問題。

三、高等教育持續(xù)發(fā)展存在問題及其解決對策

（一）高等教育的生態(tài)存在的失衡問題

高等教育的失衡問題主要是兩個方面，一則是高等教育生態(tài)系統(tǒng)與環(huán)境之間的動態(tài)平衡失調，也就是物質、能量的輸出輸入不穩(wěn)定。這是高等教育系統(tǒng)和社會發(fā)展之間的問題；二則是高等教育生態(tài)系統(tǒng)自身結構與功能的失衡。

高等教育失衡問題具體體現在高等教育區(qū)域失衡，東西部高等教育在資源占有、教學質量、經費投入、辦學層次等方面存在明顯的區(qū)域差異，從而影響西部的可持續(xù)發(fā)展能力，甚而影響東西部發(fā)展的平衡；高等教育結構失衡，比如層次結構、學制結構、類型結構、課程結構、教師結構等；“過度教學”、“片面教育”從而導致育人功能的失衡，高校片面重視科教，忽視人文，導致文化系統(tǒng)失衡，人的全面可持續(xù)發(fā)展難以達到；高等教育的普及，一方面使得教育生態(tài)環(huán)境惡化，另一方面，教學質量、師資力量、儀器設備，圖書資料難以達標，都表明高等教育生態(tài)承載到達了極限。

（二）高等教育可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)對策

1.樹立教育生態(tài)意識。強化教育生態(tài)意識，這是維持高等教育生態(tài)平衡的思想基礎。這不僅能提高教育者對高等教育生態(tài)系統(tǒng)自身存在和發(fā)展的總體認識，還能樹立相應的高等教育生態(tài)危機意識。

2.調整高等教育結構性，優(yōu)化高等教育層次。在維持和適應整個生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán)的條件下實現“高等教育可持續(xù)發(fā)展”，形成可以良性循環(huán)的結構，這對于高等教育至關重要。一個良性循環(huán)的結構可以使高等教育的發(fā)展更具有效率性。同時，我國目前高等教育的層次發(fā)展與社會對人才結構需求之間不適應。在保持高等教育發(fā)展多樣性的同時，調整好本科、高職高專、研究生教育的比例，適度發(fā)展研究生教育，加快發(fā)展本科教育，大力發(fā)展高職高專教育，滿足社會對各種不同層次人才的需求，達到高等教育協(xié)調發(fā)展。

3.實現辦學形式上多樣化。教育形式上，不斷增強高等教育的開放性、靈活性和適應性，除普通高等教育外，要堅持協(xié)調發(fā)展成人教育、民辦高等教育、現代遠程教育和自學考試等各種類型的高等教育。另外，加強各類教育與培訓教育的相互聯(lián)系，實現基礎教育、高等教育、正規(guī)教育、非正規(guī)教育、非正式教育的銜接貫通，使不同的教育類型組合形成生態(tài)鏈,互相吸收信息,互相支持，從而滿足社會和受教育者對高等教育的廣泛性以及多樣化需求。

4.調整區(qū)域結構和科類結構。我國東西部地區(qū)高等教育發(fā)展不平衡，是目前我國國情下一段時期內，東西部區(qū)域發(fā)展不平衡的必然產物。針對高等教育東西部發(fā)展的區(qū)域特征，應從各區(qū)域的實際情況出發(fā)，遵循區(qū)域發(fā)展和教育發(fā)展的客觀規(guī)律,辦學模式上注重區(qū)域特色,針對區(qū)域經濟和社會發(fā)展,培養(yǎng)專業(yè)人才。不斷優(yōu)化高校適應地方經濟發(fā)展能力，實現教育與區(qū)域社會發(fā)展的良性循環(huán)。再者，高等教育要適應經濟和社會可持續(xù)發(fā)展的需求，高等教育科類結構和各科類內部專業(yè)結構就必須做出相應調整?！耙耘囵B(yǎng)全面發(fā)展的復合型人才為目的，保證高等教育知識結構的多樣性?！痹黾訃窠洕偷胤桨l(fā)展迫切需要的新課程,重點發(fā)展新興學科和邊緣交叉學科，以信息、生物、新材料、新能源等學科為基礎發(fā)展起來的信息技術、計算機網絡技術、生物技術、航天技術等高新技術作為突破口,大力發(fā)展與新技術新產業(yè)相關的學科，高起點、高投入地發(fā)展此類學科，為社會培養(yǎng)盡可能多的高素質創(chuàng)新人才。

5.注重培養(yǎng)具有生態(tài)化主動性素質的人?？茖W發(fā)展觀里，核心是“以人為本”，可持續(xù)發(fā)展是基本要求之一?？沙掷m(xù)發(fā)展的立足點是“人”，換而言之，可持續(xù)發(fā)展在追求人、自然、社會和諧可持續(xù)發(fā)展的時候，最終還是為了謀求人類的發(fā)展，有著很深的人文價值取向。可持續(xù)發(fā)展教育“不僅應當關注整體的可持續(xù)發(fā)展，更應關注系統(tǒng)內每個個體的可持續(xù)發(fā)展，這是由于人們交互作用的產物——社會的發(fā)展就是人的發(fā)展和為人的發(fā)展”。所以，在考慮教育可持續(xù)發(fā)展時，高等教育不能忽視人的全面可持續(xù)發(fā)展。隨著生態(tài)時代的到來，高等教育的可持續(xù)發(fā)展，最終要體現在人的可持續(xù)發(fā)展上，而人的可持續(xù)發(fā)展的基礎是終身學習，也就是學習化社會的形成。反之，這種學習化社會的形成，靠的還是教育，尤其是高等教育。簡言之，高等教育的落腳點是人的可持續(xù)發(fā)展，而生態(tài)化主動性素質的人需要高等教育的可持續(xù)發(fā)展。

［1］江澤民.全面建設小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面——在中國共產黨第十六次全國代表大會上的報告(單行本)［M］.北京:人民出版社，2002.

［2］秦小云，賀祖斌.論高等教育系統(tǒng)的生態(tài)平衡［J］.教育理論與實踐，2004，（22）.

［3］楊移貽，張祥云.可持續(xù)發(fā)展的教育與教育的可持續(xù)發(fā)展［J］.高等教育研究，1997，（4）:16-20.

G64

A

1673-0046（2010）01-0098-02

合肥工業(yè)大學科學研究發(fā)展基金項目（071711F）和安徽省教育廳人文社會科學研究項目（2008sk012）