蘆麗萍
(天津師范大學(xué)教育學(xué)院教育技術(shù)系,天津 300387)
素質(zhì)教育的重要目標(biāo):教學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)
蘆麗萍
(天津師范大學(xué)教育學(xué)院教育技術(shù)系,天津 300387)
在人類全面進(jìn)入信息社會的 21世紀(jì),學(xué)會學(xué)習(xí)是人類生存發(fā)展的基本手段,更是青少年學(xué)生最基本的任務(wù)。在深化基礎(chǔ)教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育的過程中,教學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)是素質(zhì)教育的重要目標(biāo)。作為基礎(chǔ)教育階段的教師應(yīng)及時轉(zhuǎn)變教育觀念,培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的意識和自主獲取知識以及認(rèn)識問題、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力,從而為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
信息社會;學(xué)會學(xué)習(xí);素質(zhì)教育;轉(zhuǎn)變教育理念
在信息社會,文盲將不再是目不識丁的人,而是不會學(xué)習(xí)的人。學(xué)會學(xué)習(xí),是當(dāng)今社會每個受教育者應(yīng)達(dá)到的目標(biāo);教學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)是教師應(yīng)追求的目標(biāo),也是教師的最高境界。當(dāng)前,在深化基礎(chǔ)教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育的過程中,教學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)具有重要而深遠(yuǎn)的意義。作為教師,轉(zhuǎn)變教育觀念是根本。教師應(yīng)努力營造終身學(xué)習(xí)的氛圍,讓學(xué)生認(rèn)識到,今后的社會是學(xué)習(xí)化的社會,今后的學(xué)習(xí)是終身學(xué)習(xí)。學(xué)生在校期間,不僅是為了知識而學(xué)習(xí),更是為了學(xué)會學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)。如果不具備學(xué)會學(xué)習(xí)的能力,即使學(xué)到的知識再多,面對高科技的信息時代,也將無力應(yīng)變,終究會變成“現(xiàn)代文盲”。終身學(xué)習(xí)是信息社會發(fā)展的需要,也是終身教育的需要,更是自我完善的需要。
曾引起世界各國強(qiáng)烈反響的《學(xué)習(xí)的革命》一書中說:“教育要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,要迎接信息時代的挑戰(zhàn),不能不從觀念,思想,方法,行動上發(fā)生一場深刻的革命?!逼渲修D(zhuǎn)變觀念至關(guān)重要,觀念屬于思想意識范疇,正確的觀念決定正確的思想,繼而產(chǎn)生正確的方法并帶來正確的行動。作為信息時代的教師,必須轉(zhuǎn)變教育觀念,從以下幾方面認(rèn)識到“教會學(xué)生學(xué)習(xí)”是時代賦予教師的使命。
(一 )“四大支柱 ”教育觀
1996年,“國際 21世紀(jì)教育委員會”向聯(lián)合國教科文組織提交了一份報告。該報告的核心內(nèi)容提出了“教育的四大支柱”新構(gòu)想,認(rèn)為人類要適應(yīng)未來社會的發(fā)展,教育必須圍繞四種基本學(xué)習(xí)能力來重新設(shè)計、重新組織。這四種學(xué)習(xí)能力是“學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做事、學(xué)會共同生活、學(xué)會生存?!盵1]其中“學(xué)會認(rèn)知”指的是讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。
“四大支柱”教育觀對于智育不僅強(qiáng)調(diào)知識的學(xué)習(xí)而且強(qiáng)調(diào)實(shí)際能力的掌握,強(qiáng)調(diào)的是讓學(xué)生掌握認(rèn)知的手段、方法,即學(xué)會如何學(xué)習(xí),而不是系統(tǒng)化的知識本身。而傳統(tǒng)學(xué)校教育在“智育第一”的前提下,強(qiáng)調(diào)的只是書本知識、理論知識,而對實(shí)際工作能力與適應(yīng)能力的培養(yǎng)不予重視。由于在信息時代知識急劇增長,若是象傳統(tǒng)學(xué)校教育那樣只強(qiáng)調(diào)對系統(tǒng)知識本身的學(xué)習(xí)與掌握,那么學(xué)到的知識大部分會很快過時,無法適應(yīng)社會發(fā)展的需要。只有讓學(xué)生學(xué)會認(rèn)知,學(xué)會學(xué)習(xí)方法,才能在進(jìn)入社會以后,通過自學(xué)繼續(xù)學(xué)到工作中所需的各種新知識、新技能。學(xué)會認(rèn)知是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會運(yùn)用認(rèn)知工具求知,學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題,學(xué)會探究知識,學(xué)會構(gòu)建知識,也就是要學(xué)會繼續(xù)學(xué)習(xí)的本領(lǐng);還要注重培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知方法,引導(dǎo)學(xué)生通過發(fā)現(xiàn)、探究和意義構(gòu)建的途徑獲取知識,培養(yǎng)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)能力。
(二)教會學(xué)生學(xué)習(xí)是教學(xué)的本質(zhì)
造成學(xué)生學(xué)習(xí)成績不佳的原因,一是中小學(xué)生年齡小,學(xué)習(xí)的自主性差,往往是課上聽課,課后完成作業(yè)之后就無事可做了。沒有形成課前預(yù)習(xí)、課后復(fù)習(xí),努力尋求最優(yōu)解題方法的學(xué)習(xí)習(xí)慣,更不懂得解題后應(yīng)該進(jìn)行總結(jié)、歸納、推廣,也就是說沒有一套科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。對所學(xué)知識不注重理解,偏重于課本上的定義、公式、定理,甚至在解題時,條件稍有變化,便無能為力。二是部分學(xué)生意志薄弱,不能強(qiáng)制自己堅持學(xué)習(xí)。如有些學(xué)生,一旦遇到計算量比較大、計算步驟比較繁瑣、題目較長或者一次嘗試失敗的題目,就產(chǎn)生畏難情緒,缺乏克服困難、戰(zhàn)勝自我的堅韌意志和信心。甚至由于貪玩厭學(xué)、經(jīng)不起誘惑而無法把學(xué)習(xí)堅持下去。三是部分學(xué)生自卑感強(qiáng)。由于來自教師、家長和周圍優(yōu)秀同學(xué)的壓力,有些學(xué)生感覺自己是個“差生”,在未接觸到新知識之前,就有一種畏懼心理。一旦接觸到這些知識,稍有不理解,便會自暴自棄,直至放棄學(xué)習(xí)。
其實(shí),任何一個智力正常的學(xué)生只要掌握了科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,都將會成為一名優(yōu)秀的學(xué)生。在學(xué)校常常會有以下現(xiàn)象發(fā)生,同一個老師、同樣的教材、同樣的教法,為什么有的學(xué)生學(xué)得輕松自如、事半功倍、成績優(yōu)秀;而有的學(xué)生則灰心喪氣、成績不盡人意?另一種情況可能是同一個學(xué)生遇到不同的老師,學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)成績也會有所不同。以上這些現(xiàn)象的出現(xiàn),關(guān)鍵在于教學(xué)是否得法,學(xué)習(xí)是否得法。因此,學(xué)生是否學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)成績好與壞,不僅與學(xué)生本身的學(xué)習(xí)特點(diǎn)有關(guān),也與教師的教學(xué)思想、教學(xué)方法有關(guān)。這就要求教師在正確的教育思想指導(dǎo)下,根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn),采用適合學(xué)生的教學(xué)方法實(shí)施教學(xué)活動。正如著名教育家陶行知先生所說,“教的法子要根據(jù)學(xué)的法子”。[2]現(xiàn)在,越來越多的教師認(rèn)識到教會學(xué)生學(xué)習(xí)才是教學(xué)的本質(zhì),教師的職責(zé)是要讓學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,具備高效的學(xué)習(xí)能力,并懂得如何運(yùn)用這些能力來解決學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的各種問題。
(三)教學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)是素質(zhì)教育的重要目標(biāo)
素質(zhì)教育的關(guān)鍵是教育學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。陶行知先生說過:“好的教師不是教,而是教學(xué),教學(xué)生學(xué)?!比~圣陶先生也講:“教是為了不教?!庇纱丝梢?教學(xué)不只是指教師教,還包括學(xué)生學(xué),教師所有的努力都是為了學(xué)生的進(jìn)步,教學(xué)的效果主要體現(xiàn)在學(xué)生的進(jìn)步上,而不是體現(xiàn)在教師是否完成教學(xué)任務(wù)。因此,教師最重要的任務(wù)是教學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,使他們學(xué)會學(xué)習(xí)。
2006年新修訂的《中華人民共和國義務(wù)教育法》第一次鮮明地提出了實(shí)施素質(zhì)教育的要求,指出教育教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展?!笆箤W(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會求知、學(xué)會勞動、學(xué)會創(chuàng)造、學(xué)會生活、學(xué)會健體、學(xué)會審美?!逼渲小笆箤W(xué)生學(xué)會求知、學(xué)會創(chuàng)造”就是指充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用和教師的主導(dǎo)作用,教學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),這也是我國實(shí)施素質(zhì)教育的重要目標(biāo)。
學(xué)會認(rèn)知就是學(xué)會“知識”,學(xué)會元認(rèn)知就是學(xué)會“學(xué)習(xí)”。“教學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)”實(shí)質(zhì)上就是教學(xué)生掌握元認(rèn)知知識和元認(rèn)知策略。教學(xué)實(shí)踐證明運(yùn)用元認(rèn)知知識和元認(rèn)知策略對培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識、提高學(xué)生認(rèn)識問題、發(fā)現(xiàn)問題及解決問題的能力具有明顯的成效。
(一)元認(rèn)知的概念
根據(jù)美國心理學(xué)家弗拉維爾 (J.H.Flavell)的觀點(diǎn),元認(rèn)知是指對認(rèn)知的認(rèn)知,即個體對自己的認(rèn)知過程和結(jié)果的意識與控制。[3]元認(rèn)知包括元認(rèn)知知識和元認(rèn)知控制。在教學(xué)心理學(xué)中常提到“學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)”,指的就是元認(rèn)知。元認(rèn)知的實(shí)質(zhì)是對認(rèn)知活動的自我意識和自我調(diào)節(jié)。
元認(rèn)知作為一個明確的概念,是近年來才出現(xiàn)在認(rèn)知心理學(xué)中的。認(rèn)知與元認(rèn)知的區(qū)別,正如“學(xué)習(xí)”與“學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)”的區(qū)別一樣。一個人記住了某些知識是一回事,而對知識進(jìn)行深入透徹的理解、靈活多變的運(yùn)用、歸納總結(jié)和擴(kuò)充卻是另一回事,例如政治課上記憶了一些基本理論和運(yùn)用這些基本理論去分析具體問題是不一樣的;改正作業(yè)的錯題和對錯題的反思也是不一樣的。正因?yàn)橛行W(xué)生沒有“學(xué)會學(xué)習(xí)”,才會造成聽課能懂,但做題不會的現(xiàn)象。隨著對元認(rèn)知作用的認(rèn)識和研究,教育工作者已逐漸認(rèn)識到元認(rèn)知能力對學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)是相當(dāng)重要的。目前,在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域,一些有識之士已經(jīng)有意識地將元認(rèn)知技能的訓(xùn)練列為教學(xué)的明確目標(biāo)之一,這將對教會學(xué)生學(xué)習(xí)是一個極大的推進(jìn)。
(二)運(yùn)用元認(rèn)知知識培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識
元認(rèn)知知識主要是對認(rèn)知活動的自我意識。自我意識是一個人對自己的認(rèn)識和評價,包括對自己心理傾向、個性心理特征和心理過程的認(rèn)識與評價。正是由于人具有自我意識,才能使人對自己的思想和行為進(jìn)行自我控制和調(diào)節(jié),使自己形成完整的個性。元認(rèn)知知識主要包括以下幾種。
有關(guān)個人作為學(xué)習(xí)者的知識。包括首先,內(nèi)差異的認(rèn)知。例如教師可以指導(dǎo)學(xué)生分析自己的興趣、愛好、學(xué)習(xí)習(xí)慣、能力及其限度,對不同的學(xué)科合理分配學(xué)習(xí)時間。學(xué)生可能正是因?yàn)閭€體內(nèi)差異的原因,也就是可能因?yàn)榕d趣和愛好的不同而造成偏科;另外,教師還要鼓勵學(xué)生在差科上克服困難,找出有效的學(xué)習(xí)方法,有意識地多花費(fèi)一些時間彌補(bǔ)不足。其次,關(guān)于個體間差異的認(rèn)知。教師要引導(dǎo)學(xué)生客觀地評價自己和他人在認(rèn)知上的區(qū)別,當(dāng)某學(xué)科的學(xué)習(xí)能力不及他人時,不要急躁。如在高中階段,男女生由于思維方式不同,女生好像理科成績總是不如男生。這時,教師要及時鼓勵女生客觀地分析自己與評價他人,要增強(qiáng)必勝的信心,選擇適合自己的方法加強(qiáng)自主學(xué)習(xí)。再次,關(guān)于主體認(rèn)知水平和影響認(rèn)知活動的各種主體因素的認(rèn)知。當(dāng)有的學(xué)生某一學(xué)科無論自己怎么努力,成績就是上不去時,學(xué)生的心情可能是絕望的。作為教師要正確地引導(dǎo)學(xué)生,幫助學(xué)生分析造成這種情況的原因,讓學(xué)生知道記憶、理解有不同的水平,知道注意在認(rèn)知活動中的重要性,知道人的認(rèn)知能力可以改變。這樣,才有可能將一個“瀕臨絕望”的學(xué)生從根本上扭轉(zhuǎn)對自己的偏頗認(rèn)識,從而促進(jìn)學(xué)生主動、愉快而充滿希望地學(xué)習(xí)。
有關(guān)任務(wù)的知識。在有關(guān)認(rèn)知材料方面,主體應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到,材料的性質(zhì)、材料的長度、材料的熟悉性、材料的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、材料的呈現(xiàn)方式、材料的邏輯性等因素都會影響認(rèn)知活動的進(jìn)行和結(jié)果;在有關(guān)認(rèn)知目標(biāo)、任務(wù)方面,主體是否知道不同認(rèn)知活動的目的和任務(wù)可能是不同的,有的認(rèn)知活動可能有更多、更高、更難的要求。例如,有的學(xué)生因?yàn)榕既坏囊淮慰荚嚦煽儾缓?心情郁悶,思想壓力很大。這時,教師要通過分析考試題目的難易程度、學(xué)生整體的成績、相對水平等進(jìn)行客觀評價。使學(xué)生認(rèn)識到不同的任務(wù),由于其特質(zhì)決定了認(rèn)知結(jié)果,也就是對任務(wù)完成結(jié)果的評價應(yīng)該是相對的。在教師的教育與啟發(fā)下,學(xué)生一旦把握了這些元認(rèn)知知識,就有可能使其減小壓力而輕裝前行,增強(qiáng)自主學(xué)習(xí)意識而不斷進(jìn)步。
對學(xué)習(xí)策略及其使用方法的知識。有關(guān)學(xué)習(xí)策略及其使用方面的知識涉及到的內(nèi)容很多,比如,進(jìn)行認(rèn)知活動有哪些策略?各種認(rèn)知策略的優(yōu)點(diǎn)和不足是什么?它們應(yīng)用的條件和情境如何?對于不同的認(rèn)知活動和不同的認(rèn)知任務(wù),什么樣的策略可能是有效的等等。學(xué)習(xí)往往是被動地接受知識,而學(xué)會學(xué)習(xí)卻可以主動地去接受知識,提高學(xué)習(xí)效率。學(xué)生在學(xué)習(xí)知識時,要學(xué)會使用一些策略去評估自己的理解、預(yù)計學(xué)習(xí)時間、選擇有效的計劃來學(xué)習(xí)知識并解決學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題。
(三)運(yùn)用元認(rèn)知策略提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力
元認(rèn)知策略是對認(rèn)知行為的管理和控制,是主體在進(jìn)行認(rèn)知活動過程中,將自己正在進(jìn)行的認(rèn)知活動作為意識對象,不斷地對其進(jìn)行積極、自覺地監(jiān)視、控制和調(diào)節(jié)。掌握了元認(rèn)知策略有助于學(xué)生有效地安排和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過程。元認(rèn)知策略也可以認(rèn)為是在認(rèn)知過程中使用的學(xué)習(xí)方法,包括“計劃策略”、“監(jiān)控策略”和“調(diào)節(jié)策略”。
“計劃策略”可使學(xué)生合理地安排時間,提高學(xué)習(xí)效率。計劃策略包括設(shè)置短期或長期的學(xué)習(xí)目標(biāo)、預(yù)習(xí)要學(xué)習(xí)的課程、列出看不懂的問題以及預(yù)測完成學(xué)習(xí)任務(wù)所需要的時間等。簡單地說“計劃策略”就是對自己要完成的學(xué)習(xí)任務(wù)的時間安排和效果預(yù)測。能合理制定計劃、認(rèn)真執(zhí)行計劃、有效完成計劃的學(xué)生會是一個學(xué)習(xí)成功的學(xué)生,他清楚自己什么時間該干什么,什么時間適合干什么。學(xué)習(xí)有計劃的學(xué)生是一個積極的而不是被動的學(xué)習(xí)者,在學(xué)習(xí)過程中能夠有意識地提高認(rèn)識問題的能力。而有的學(xué)生在計劃上缺乏科學(xué)安排和總體設(shè)想,更沒有對事物發(fā)展的預(yù)測性,這時候教師要給予悉心的指導(dǎo),使學(xué)生不論聽課、完成作業(yè),還是為了準(zhǔn)備考試,都應(yīng)當(dāng)有一個客觀的“對策”。
“監(jiān)控策略”可提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力。監(jiān)控策略包括閱讀時對注意加以跟蹤、對材料進(jìn)行自我提問、考試時監(jiān)控自己的速度和時間。這些策略可以使學(xué)生及時發(fā)現(xiàn)自己在認(rèn)知過程中存在的問題。例如,當(dāng)為了應(yīng)考而學(xué)習(xí)時,會向自己提出問題,并且會意識到某些章節(jié)并不懂,而閱讀和記筆記的方法對解決這些問題行不通,需要嘗試其它的學(xué)習(xí)策略。監(jiān)控策略主要包括兩種,一是領(lǐng)會監(jiān)控。領(lǐng)會監(jiān)控是指一種具體的監(jiān)控策略。例如有些學(xué)生在預(yù)習(xí)課程內(nèi)容時,往往不得要領(lǐng),這時教師的引導(dǎo)很重要,教師要教會學(xué)生以下幾種方法:變化閱讀速度,以適應(yīng)不同難易程度的內(nèi)容;中止判斷,如果某些內(nèi)容不太明白,繼續(xù)讀下去,可能會在后面的閱讀中自然領(lǐng)會;猜測,當(dāng)所讀的某些內(nèi)容弄不懂時,養(yǎng)成猜測的習(xí)慣;重讀較難的內(nèi)容,尤其是當(dāng)內(nèi)容仿佛自相矛盾或模棱兩可時。其實(shí)最簡單的策略往往是最有效的。二是集中注意。人的注意能力是有限的,當(dāng)學(xué)生的注意力高度集中在某件事情上時,就會放棄對其它刺激的積極注意。例如,優(yōu)秀的學(xué)生往往利用在限定的時間內(nèi)完成一定量的題目。這樣,他們就能高度集中精力完成當(dāng)前的任務(wù),而意識不到細(xì)微的身體感覺,甚至充耳不聞視而不見其它刺激。這樣做,對于鞏固復(fù)習(xí)、發(fā)現(xiàn)問題是非常有效的。因此,教師要給學(xué)生有效的指導(dǎo),使學(xué)生體驗(yàn)集中注意所帶來的高效學(xué)習(xí)效果。
“調(diào)節(jié)策略”可提高學(xué)生解決問題的能力。調(diào)節(jié)策略與監(jiān)控策略有關(guān)。例如,當(dāng)學(xué)生意識到他不理解課程的某一部分內(nèi)容時,就會想辦法解決;在閱讀困難或不熟的材料時放慢速度;考試時跳過某個難題,先做簡單的題目等。調(diào)節(jié)策略能幫助學(xué)生矯正其學(xué)習(xí)行為,及時發(fā)現(xiàn)問題并能積極地尋找解決問題的方法以補(bǔ)救理解上的不足。例如,學(xué)生在解空間幾何一類數(shù)學(xué)題時,發(fā)現(xiàn)一旦遇到空間向量的計算就出錯,檢查了一下覺得不是計算本身的問題,而是對空間向量的加減問題搞不懂,該怎么辦呢?或許會回歸課本,先搞懂概念,再做幾道同類題目;或許會找一本經(jīng)典教輔書,鉆研一下經(jīng)典例題來理解;或許還會將問題放到轉(zhuǎn)天去問老師。這意味著學(xué)生要搞清楚在學(xué)習(xí)過程中,也就是在認(rèn)知過程中,遇到了什么問題,即提出問題;然后學(xué)會分析問題的癥結(jié)所在,也就是發(fā)現(xiàn)問題;接著如何去改正自己的錯誤,也就是解決問題。此外,還要能預(yù)測什么方法可能會解決問題,或者能判斷出什么方法效率更高,什么方法會一勞永逸。
從素質(zhì)教育的全程性來看,素質(zhì)教育要為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ),作為教師就必須教學(xué)生學(xué)習(xí)?!敖虒W(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)”是素質(zhì)教育的重要目標(biāo)。因此,只有教會學(xué)生學(xué)習(xí)才能使學(xué)生將來走上社會之后,具備終身學(xué)習(xí)的能力,才能成為為國家建設(shè)出力的高素質(zhì)的人才。
[1]何克抗,李文光.教育技術(shù)學(xué)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2009.
[2]邵瑞珍主編.學(xué)與教的心理學(xué)[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,1990.
[3]董奇.論元認(rèn)知[J].北京大學(xué)學(xué)報,1989(1).
[責(zé)任編輯:陳 浮]
An important Goal of Quality Education:Teaching Students How to Lea rn
LU Liping
(EducationTechnologyDepartment,CollegeofEducation,TianjinNormal University,Tianjin300387,China)
Learning how to learn is not only the basicmeans for hum an survival and development but also the essential mission for adolescents when we enter the information era in the 21st century.Teaching students how to learn is the important goal of quality education in deepening the reform of basic education and promoting competence-oriented education in an all-round way.Teachers dedicated to basic education should transform educational concept and cultivate students’consciousness of lifelong learning and capability to obtain know ledge voluntarily and to find and solve problem s so as to lay so lid foundation for their future development.
information society;learning how to learn;quality education;transformation of education concept
G421
A
1009-7228(2010)03-0022-04
2010-04-01
蘆麗萍,天津師范大學(xué)教育學(xué)院教育技術(shù)系講師,碩士。