談鋼琴獨(dú)奏曲《百鳥朝鳳》

姜瑾文

（寶雞文理學(xué)院音樂系，陜西寶雞721013）

談鋼琴獨(dú)奏曲《百鳥朝鳳》

姜瑾文

（寶雞文理學(xué)院音樂系，陜西寶雞721013）

鋼琴獨(dú)奏曲《百鳥朝鳳》自問世以來，就成為鋼琴教學(xué)中優(yōu)秀的教材，同時(shí)也成為鋼琴演奏家競(jìng)相演奏的經(jīng)典曲目。它以其清新的藝術(shù)格調(diào)，獨(dú)特的民族風(fēng)格和很高的藝術(shù)性贏得了中外聽眾的喜愛，是真正中國(guó)化的鋼琴作品，運(yùn)用西方樂器、西方創(chuàng)作技法，并結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)音樂的特征和元素，使整部作品帶有濃郁的民族特點(diǎn)，抒發(fā)中國(guó)人的情感。在鋼琴教學(xué)中要進(jìn)行中國(guó)作品的教學(xué)，就必須合理把握中國(guó)鋼琴作品的演奏風(fēng)格，這是塑造準(zhǔn)確的藝術(shù)形象和提高鋼琴演奏教學(xué)活動(dòng)效果的重要途徑。

鋼琴獨(dú)奏曲《百鳥朝鳳》中國(guó)音樂民族風(fēng)格

自《百鳥朝鳳》被搬上舞臺(tái)以來，經(jīng)過了不同人士多次加工的改編。原在民間流傳的《百鳥朝鳳》，樂曲結(jié)構(gòu)松散，沒有高潮，即興發(fā)揮時(shí)，公雞啼曉、母雞生蛋，甚至連小孩的哭叫聲等都被隨意加入。當(dāng)《百鳥朝鳳》被選為參加第四屆世界青年聯(lián)歡節(jié)演出節(jié)目時(shí)，民間樂手任同祥在專業(yè)音樂工作者協(xié)助下進(jìn)行加工，針對(duì)原曲缺陷，壓縮鳥叫聲，刪去雞叫聲，并設(shè)計(jì)了一個(gè)運(yùn)用特殊循環(huán)換氣法長(zhǎng)音技巧的華彩樂句，擴(kuò)充了快板尾段，使全曲在熱烈歡騰的氣氛中結(jié)束。上世紀(jì)七十年代，在任同祥演奏的基礎(chǔ)上，專業(yè)人士又設(shè)計(jì)了一個(gè)呈現(xiàn)百鳥齊鳴意境的引子，以加強(qiáng)音樂性，還擴(kuò)充了華彩樂句，使用快速雙吐演奏技巧，使樂曲更為完整。

民樂曲《百鳥朝鳳》是我國(guó)著名的民族音樂精品，它原是一首魯西南吹打樂合奏曲，主要流行于山東、河南、河北、安徽等地，以豐富的想象力模擬了各種飛禽的啼囀，通過熱情歡快的旋律與百鳥和鳴之聲，描繪了生機(jī)勃勃的大自然景象。后來嗩吶演奏家任同祥等將其整理改編成了嗩吶獨(dú)奏曲，1973年著名作曲家王建中先生改編的同名鋼琴曲則為它成功地拓寬了傳播與發(fā)展的空間。在此我談?wù)勛约簩?duì)鋼琴獨(dú)奏曲《百鳥朝鳳》的一些思考。

一、對(duì)樂器性能的正確認(rèn)識(shí)

中國(guó)有句俗話：“尺有所短，寸有所長(zhǎng)?！倍鴮?duì)于不同文化背景下的中西樂器，我們固然不能恰當(dāng)?shù)乇容^孰長(zhǎng)孰短，然而每件樂曲都有其各自的優(yōu)點(diǎn)及局限，這是毋庸置疑的事實(shí)。

嗩吶音量大，音色明亮、粗獷，更擅長(zhǎng)表現(xiàn)熱烈奔放的場(chǎng)面和興奮、歡快的情緒，尤其善于模仿人聲及其他動(dòng)物的鳴叫聲。它的滑音、顫音、吐音、三弦音、簫音等更能生動(dòng)逼真地縈繞渲染出玄妙的意境。鋼琴采用十二平均律制，音高固定，因此不能像中國(guó)傳統(tǒng)樂器那樣做出細(xì)微的音高變化；同時(shí)，鋼琴的音色雖然可以通過觸鍵的變化產(chǎn)生音色差別，但不能像我國(guó)民族樂器那樣用不同的演奏手法產(chǎn)生各種音色效果，這是鋼琴無法比擬的。然而鋼琴有其獨(dú)自的優(yōu)勢(shì)，它的音色可以通過不同層次的色彩勾畫，跌宕起伏的織體變化，以及豐富多樣的鋼琴技巧來彌補(bǔ)其不足。如作品中最精彩的是大量裝飾音的運(yùn)用，通過創(chuàng)造性的裝飾音、不協(xié)和音、半音進(jìn)行等鋼琴織體，在傳統(tǒng)鋼琴演奏技法上結(jié)合新的音色技法，生動(dòng)地描繪出各式的鳥鳴聲，惟妙惟肖地再現(xiàn)出嗩吶演奏法的趣味。此外，鋼琴豐滿的立體音響、曲折莫測(cè)的和聲語匯也使得“百鳥”增添了不少奇異的色彩。而相對(duì)于鋼琴的縱向思維，嗩吶的單線條旋律在表達(dá)稍微復(fù)雜的和聲時(shí)，顯得有些力不從心，略顯薄弱。

二、對(duì)音樂內(nèi)涵的感同身受

中國(guó)音樂講究“情景交融、富有意趣”，樂曲多寓情于景，借景抒情，情景交融。宋代《唐書》中寫道：“海州言鳳見于城上，群鳥數(shù)百隨之，東北飛向蒼梧山?！睘楹笕松鷦?dòng)地展示了一幅飛禽啼囀，生機(jī)勃勃的“百鳥朝鳳圖”，在將《百鳥朝鳳》改編為鋼琴獨(dú)奏曲時(shí)，如果沒有作者對(duì)生機(jī)勃勃的大自然中各種鳥鳴的了解，對(duì)民間素材和獨(dú)特風(fēng)俗音畫的熱愛，就無法成功地創(chuàng)作出鋼琴版的《百鳥朝鳳》。

每當(dāng)我聆聽《百鳥朝鳳》時(shí)，一下子便會(huì)聯(lián)想到百鳥之王鳳凰接受朝拜的故事。樂曲開始，嗩吶奏出舒展優(yōu)美而富有歌唱性的前奏，而在每句獨(dú)奏旋律之后，以較弱的音響在中聲部重復(fù)嗩吶旋律，如同對(duì)歌一樣交替應(yīng)答，形成逗趣詼諧的音樂，非常富有生活情趣；前奏之后，樂曲加入了豫劇曲調(diào)，將北方人直率、友愛的性格特點(diǎn)表達(dá)得極其到位，而后奏出百鳥鳴叫的段落。全曲正是以熱情歡快的旋律和百鳥鳴叫三個(gè)樂段作基礎(chǔ)，進(jìn)行循環(huán)變化、反復(fù)再現(xiàn)，百鳥鳴叫時(shí)而悠揚(yáng)，時(shí)而短促，時(shí)而明亮，時(shí)而暗淡，把百鳥啼囀刻畫得淋漓盡致、惟妙惟肖。這首樂曲以爽朗活潑、簡(jiǎn)樸粗獷、幽默詼諧的音樂個(gè)性，將百鳥爭(zhēng)鳴的歡躍情景栩栩如生地再現(xiàn)了出來，將人們對(duì)生活的熱愛、積極樂觀的情緒和生活態(tài)度渲染得淋漓盡致，散發(fā)出濃郁的民間藝術(shù)情趣的芳香。

三、對(duì)作品演奏的正確把握

鋼琴改編曲《百鳥朝鳳》保留了原曲的熱烈歡快旋律特色，插進(jìn)了豫劇的音調(diào)，采用五聲調(diào)式音階與和弦作為伴奏基調(diào)，并將固定曲調(diào)伴隨下的百鳥之聲相間地循環(huán)進(jìn)行，音樂內(nèi)容始終與節(jié)奏的變化聯(lián)系在一起，并且將大量有效果的裝飾音巧妙運(yùn)用，這是民族風(fēng)格、民族韻味得以形成的基本因素之一。演奏時(shí)應(yīng)準(zhǔn)確理解作品的內(nèi)容和情緒，為了正確體現(xiàn)作品的民族韻味，演奏者應(yīng)從中國(guó)傳統(tǒng)音樂中吸取養(yǎng)分，并通過適當(dāng)?shù)难葑嗉挤▽⒅憩F(xiàn)出來，在演奏中尋找某種適合的鋼琴觸鍵方式和演奏技巧，從而產(chǎn)生音色聯(lián)想，把作曲家蘊(yùn)涵在作品中的中國(guó)音樂的音色風(fēng)格表現(xiàn)出來，使聽眾能從鋼琴音樂中體會(huì)到民族音樂的神韻。

演奏《百鳥朝鳳》這首樂曲時(shí)，要在內(nèi)心勾畫出一幅朝氣蓬勃的《百鳥朝鳳圖》，注意在演奏過程中運(yùn)用良好的內(nèi)心聽覺在音色上下功夫進(jìn)行模仿。比如在演奏黃鸝鳥的華彩樂段時(shí)，指尖要繃緊，演奏出靈透的音色。再比如在密集音符的演奏中，應(yīng)當(dāng)注意模仿鳥叫的靈巧和婉轉(zhuǎn)，連貫不失活潑，力度的適當(dāng)起伏會(huì)使音樂充滿生氣。還有在模仿蟬鳴的段落應(yīng)演奏的富有彈性，才更能形象地表現(xiàn)出蟬鳴的特點(diǎn)，以及嗩吶演奏時(shí)的“花舌”技巧的即興發(fā)揮的特性。

在中國(guó)鋼琴作品旋律的彈奏中，常有“虛”、“實(shí)”音之分。這是中國(guó)音樂與西方音樂運(yùn)動(dòng)方式的一個(gè)基本區(qū)別：西方音樂每個(gè)音是一個(gè)音，音與音之間既在縱向上(對(duì)位的、和聲的)發(fā)生關(guān)系，又在橫向上(線條的、趨向的、節(jié)奏的)發(fā)生關(guān)系；而中國(guó)音樂中一個(gè)音往往不僅僅是一個(gè)音，這個(gè)音本身會(huì)變異，會(huì)運(yùn)動(dòng)，會(huì)衍生出一個(gè)“族群”。比如在“林間嬉戲”這一段中，作者在中低音區(qū)模仿了布谷鳥的叫聲，盡力模仿演奏的同時(shí)，對(duì)左手同音型伴奏的處理要有不同變化，有虛有實(shí)，仿佛深山空谷中的回聲，漸行漸遠(yuǎn)……便產(chǎn)生了“空山鳥語”的意境。

通過對(duì)鋼琴版與民樂版的《百鳥朝鳳》的對(duì)比分析，我們不難發(fā)現(xiàn)，鋼琴版和民樂版在樂器表達(dá)形式、音樂的思維方式上、聲音上各有千秋，但對(duì)音樂情緒的理解與感悟卻匯成兩種文化之間的一個(gè)交點(diǎn)，這是一種文化衍變，更是鋼琴音樂民族化的體現(xiàn)。音樂是一種觸動(dòng)心靈的藝術(shù)，在音樂中，任何方式或技藝，都只是一種手段或過程，不是最終目的?！栋嬴B朝鳳》的原創(chuàng)民樂合奏曲已經(jīng)在海內(nèi)外流傳，而鋼琴形式的轉(zhuǎn)化在保留了民樂合奏曲《百鳥朝鳳》的旋律特征和文化內(nèi)涵外，巧妙地將民族器樂曲移植到鋼琴這一西洋樂器上，中西合璧、各取所長(zhǎng)，為鋼琴這一樂器增添了東方的神韻。

［1］陸敏編.中國(guó)傳統(tǒng)名曲欣賞.安徽文藝出版社，2004.

［2］魏廷格.論王建中的鋼琴改編曲.中國(guó)音樂學(xué)，1999，（2）.

［3］王建中鋼琴作品集.上海：上海音樂出版社，1997.

［4］卞萌.中國(guó)鋼琴文化之形成與發(fā)展.人民音樂出版社，1996.