普通高校成人教育教學(xué)模式創(chuàng)新的幾點(diǎn)思考

張玉斌

普通高校成人教育是一種以自學(xué)為主、面授為輔的大眾化普及性教育。抓好面授輔導(dǎo)中多種教學(xué)模式的互動(dòng)是提高教學(xué)質(zhì)量的重要途徑之一。隨著Internet的誕生，世界進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)信息化時(shí)代，而信息化時(shí)代的到來(lái)則給我們的教育提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，也為21世紀(jì)教育提出了更高的要求。我們?cè)谛率兰o(jì)的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)該是德智體全面發(fā)展的、具有高度創(chuàng)新能力和很強(qiáng)信息能力（包括信息獲取能力、分析能力與加工能力）的新型人才，培養(yǎng)內(nèi)容應(yīng)側(cè)重于學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法，使之具有自我獲取知識(shí)與更新知識(shí)的能力，培養(yǎng)方法應(yīng)靈活多樣，不受時(shí)間、空間和地域的限制?；谶@種形勢(shì)，我們的教學(xué)改革就變得越來(lái)越迫切，目前在我國(guó)的絕大部分學(xué)校中占統(tǒng)治地位的仍然是以教師為中心的教學(xué)模式。在這樣的教學(xué)模式下，唱主角的是教師，而作為認(rèn)知主體的學(xué)生卻始終處于受灌輸?shù)谋粍?dòng)地位，其獨(dú)創(chuàng)性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性難以發(fā)揮，個(gè)性難以體現(xiàn)。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的今天，如何才能真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體性地位呢？通過(guò)摸索探討，我對(duì)普通高校成人教育教學(xué)模式有以下幾點(diǎn)思考。

一、遠(yuǎn)程教學(xué)唱主角，面授輔導(dǎo)保質(zhì)量

現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育是隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展而產(chǎn)生的一種新型教育形式，是構(gòu)筑知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代人們終身學(xué)習(xí)體系的主要手段。

遠(yuǎn)程教育是指學(xué)生和教師、學(xué)生和教育機(jī)構(gòu)之間主要采用多種媒體手段進(jìn)行系統(tǒng)教學(xué)和通信聯(lián)系的教育形式。相對(duì)于傳統(tǒng)的面授教育，遠(yuǎn)程教育有這樣幾個(gè)顯著的特征：在整個(gè)學(xué)習(xí)期間，師生準(zhǔn)永久性地分離；教育機(jī)構(gòu)或組織通過(guò)學(xué)習(xí)材料和支持服務(wù)兩方面對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)提供服務(wù)；利用各種技術(shù)媒體聯(lián)系師生并承載課程內(nèi)容；提供雙向通信交流；在整個(gè)學(xué)習(xí)期間，學(xué)生主要是作為個(gè)人在學(xué)習(xí)，為了社交和教學(xué)目的進(jìn)行必要的面對(duì)面交流。

為開(kāi)闊成人學(xué)生的視野和增進(jìn)成人學(xué)生對(duì)相關(guān)領(lǐng)域前沿問(wèn)題的把握，自1999年開(kāi)通全國(guó)黨校系統(tǒng)衛(wèi)星遠(yuǎn)程教學(xué)網(wǎng)絡(luò)以來(lái)，總院不斷加大成人學(xué)生遠(yuǎn)程教學(xué)的課時(shí)量和覆蓋面，根據(jù)教學(xué)計(jì)劃的安排，聘請(qǐng)當(dāng)今知名專(zhuān)家、學(xué)者為成人學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)授課并同步傳播，適應(yīng)了研究生日常教學(xué)中知識(shí)更新與教學(xué)內(nèi)容縱深發(fā)展的需要，在一定程度上彌補(bǔ)了一些教學(xué)點(diǎn)師資力量的不足。但也應(yīng)看到，教學(xué)過(guò)程具有復(fù)雜的環(huán)節(jié)和豐富的內(nèi)容，既要注重對(duì)成人學(xué)生的整體要求，又不能搞“一刀切”，必須注意到成人學(xué)生學(xué)習(xí)的個(gè)性，因此在充分發(fā)揮遠(yuǎn)程教學(xué)“面”的作用的同時(shí)，認(rèn)真做好各教學(xué)點(diǎn)“點(diǎn)”的開(kāi)發(fā)，即把“面授輔導(dǎo)”作為“遠(yuǎn)程教學(xué)”的必要的補(bǔ)充形式，是非常必要的。如何促進(jìn)二者的有機(jī)結(jié)合？首先，在遠(yuǎn)程教學(xué)的設(shè)計(jì)上，應(yīng)堅(jiān)持目的性與科學(xué)性的統(tǒng)一，最大限度地將現(xiàn)代化教學(xué)的新成果應(yīng)用于有限的課時(shí)之中，如相關(guān)的軟件開(kāi)發(fā)、聲像圖片制作等，增強(qiáng)教學(xué)的藝術(shù)效果，增大課堂容量，并保證相當(dāng)?shù)碾p向交流時(shí)間。其次，教學(xué)點(diǎn)配備的面授輔導(dǎo)教師應(yīng)該提前備課。吃透教材，全面分析成人學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備和理解能力。預(yù)測(cè)遠(yuǎn)程教學(xué)中可能出現(xiàn)的問(wèn)題，擬定自己的輔導(dǎo)要點(diǎn)。再次，輔導(dǎo)教師必須堅(jiān)持隨堂聽(tīng)課，隨時(shí)發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)程教學(xué)中的閃光點(diǎn)及遺漏，并修改原擬定的輔導(dǎo)教案，力求在課間和課后輔導(dǎo)中有的放矢。最后，做好“遠(yuǎn)程教學(xué)”與“面授輔導(dǎo)”的信息反饋與交流，以成人學(xué)生的實(shí)際需要為導(dǎo)向，共同改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容和形式。

二、專(zhuān)題教學(xué)做主體，傳統(tǒng)教學(xué)打基礎(chǔ)

所謂專(zhuān)題性教學(xué)，就是結(jié)合成人學(xué)生專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，根據(jù)課程的內(nèi)容體系和結(jié)構(gòu)框架，按照教學(xué)大綱和教學(xué)計(jì)劃的要求，將教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)和熱點(diǎn)問(wèn)題重新組合并劃分為若干個(gè)專(zhuān)題，分別進(jìn)行講解。這種做法既有利于深化學(xué)生對(duì)基本理論的進(jìn)一步理解，又能引導(dǎo)成人學(xué)生對(duì)重點(diǎn)問(wèn)題的整體認(rèn)識(shí)。講授法作為傳統(tǒng)教學(xué)最常用的手段，在教育改革實(shí)施過(guò)程中更多地被當(dāng)成了“填鴨式”教學(xué)的替罪羊之一，許多人認(rèn)為它不符合教育改革重視學(xué)生自主探究的要求，忽視學(xué)生的主體作用，主張教師應(yīng)少講。從教育改革的角度，教師少講固然有益于學(xué)生主體作用的實(shí)現(xiàn)。但這并不意味著教師講得越少越好，而應(yīng)視具體需要而定。首先，講授式教學(xué)有它自身的優(yōu)點(diǎn)。它有利于學(xué)生系統(tǒng)地掌握社會(huì)規(guī)范體系，形成明確的是非善惡觀念，確定道德判斷準(zhǔn)則。這一方面是其他教學(xué)方法所難以達(dá)到和代替的。學(xué)生的天性猶如野生的花木，在自由選擇的情況下，它有可能朝著違背人類(lèi)社會(huì)正常倫理準(zhǔn)則的方向發(fā)展。這一點(diǎn)從西方發(fā)達(dá)國(guó)家出現(xiàn)的價(jià)值觀混亂和無(wú)政府主義傾向即可看出。相比較而言，中國(guó)傳統(tǒng)教學(xué)方法的成功之處在于社會(huì)倫理危機(jī)較之兩方要小得多。其次，講授法是可以和教育改革相統(tǒng)一的。只要教師講授時(shí)能更多地采用啟發(fā)式的方式，就能積極引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自主思考，在教師的引導(dǎo)下更好地掌握系統(tǒng)知識(shí)。這在實(shí)際上亦可發(fā)揮學(xué)生的主體作用。最后適當(dāng)采用講授法引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，本身亦能在一定程度上提升老師在學(xué)生心目中的形象，樹(shù)立學(xué)術(shù)威望。猶如政治活動(dòng)家通過(guò)演講宣揚(yáng)觀點(diǎn)吸引支持者，教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用也需要在學(xué)生中樹(shù)立相應(yīng)的威望，而正確、雄辯、具有啟迪性的講授過(guò)程無(wú)疑是一種好途徑。所以，恰當(dāng)運(yùn)用講授法亦是符合新課標(biāo)要求而能做到卓有成效的。而傳統(tǒng)教學(xué)法則體現(xiàn)在注重教師與成人學(xué)生的雙邊活動(dòng)，講練結(jié)合，注意復(fù)習(xí)、講授、練習(xí)、提高等環(huán)節(jié)，其特點(diǎn)是通過(guò)師生的反復(fù)交流不斷鞏固和擴(kuò)大知識(shí)體系。之所以提出專(zhuān)題性教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)法相結(jié)合，是因?yàn)橛械慕處熣J(rèn)為一旦講授專(zhuān)題，就是教師為主體，往往忽視成人學(xué)生的反應(yīng)，按自己設(shè)計(jì)的思路一口氣講到底，有時(shí)照顧不到成人學(xué)生的接受能力，事倍功半。相反，所有的課程都采用傳統(tǒng)教學(xué)法，成人學(xué)生又常常對(duì)知識(shí)不能深入。因此，必須注意二者的結(jié)合，既可以在不同的課時(shí)中交互使用，又可以在一次講授中有所穿插。真正做到二者的有機(jī)結(jié)合要把握好以下三方面問(wèn)題。一是教師講授前必須把“書(shū)本教材”轉(zhuǎn)化為“心中教材”，科學(xué)地取舍教材，強(qiáng)調(diào)“專(zhuān)”與“精”，要給學(xué)生一杯水時(shí)，自己先準(zhǔn)備一桶水，以確保能夠游刃有余地控制課堂進(jìn)度及效果。二是無(wú)論采用哪種方法，都要給成人學(xué)生留下獨(dú)立思考的余地。“專(zhuān)題教學(xué)”并非一概要求教師搞尖端的學(xué)術(shù)性研究，而是為成人學(xué)生的“研究性”學(xué)習(xí)打基礎(chǔ)；“傳統(tǒng)教學(xué)”也不是提倡教師以自我為中心，忽視成人學(xué)生的主體性，使用“填鴨式”，搞“滿(mǎn)堂灌”，應(yīng)該把出發(fā)點(diǎn)放在強(qiáng)化成人學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和思維方式上。三是二者結(jié)合的切入點(diǎn)是教學(xué)的重點(diǎn)及關(guān)鍵性問(wèn)題，而不是為了吸引成人學(xué)生生拉硬扯，牽強(qiáng)附會(huì)，將一些游離于教學(xué)主題的內(nèi)容作調(diào)料。

三、研討教學(xué)出真知，實(shí)踐教學(xué)練能力

研討式教學(xué)模式是在教師的指導(dǎo)下，通過(guò)學(xué)生在研究討論、進(jìn)行知識(shí)建構(gòu)和價(jià)值認(rèn)同、體驗(yàn)歷史研究方法的一種學(xué)習(xí)過(guò)程。這種模式不單純追求學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，而是注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，不是純粹要求學(xué)生提出標(biāo)準(zhǔn)答案，而是引導(dǎo)學(xué)生重視思維方式和探尋解答思路。讓學(xué)生在對(duì)已給的文字、史料、圖片、實(shí)物中去分析、研究、討論，從而自己解釋、驗(yàn)證、探索有關(guān)問(wèn)題，并且得出結(jié)論，使學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)。研討式教學(xué)是一個(gè)比較寬泛的概念，主要指圍繞某一論題，通過(guò)教師的啟發(fā)、懸念的設(shè)定、成人學(xué)生的參與、個(gè)案的分析等方式，尋找最佳結(jié)論。這種方法非常符合成人學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，有助于發(fā)揮其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和思考的創(chuàng)造性，有利于促進(jìn)成人學(xué)生獨(dú)立探求知識(shí)和運(yùn)用理論解決實(shí)際問(wèn)題的能力。同時(shí)還應(yīng)看到，成人學(xué)生大都具有豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和工作經(jīng)歷，對(duì)那些具有現(xiàn)實(shí)實(shí)踐性的問(wèn)題特別關(guān)注，并易于激發(fā)思考。實(shí)踐性教學(xué)（含實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)、課程設(shè)計(jì)、畢業(yè)設(shè)計(jì)）是培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)技能和動(dòng)手能力的重要手段，是成人教育過(guò)程中不可缺失的重要環(huán)節(jié)。集中實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)是指在專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)方案中根據(jù)人才培養(yǎng)需要設(shè)置的、本專(zhuān)業(yè)學(xué)生必修的教學(xué)環(huán)節(jié)，是學(xué)生在教師指導(dǎo)下通過(guò)其親身體驗(yàn)、自己動(dòng)手完成的教學(xué)過(guò)程，它包括課程設(shè)計(jì)、實(shí)習(xí)、畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）等集中實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。實(shí)踐教學(xué)相對(duì)于理論教學(xué)更具有直觀性、綜合性和創(chuàng)新性，有著理論教學(xué)不可替代的作用，是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的重要途徑。設(shè)置集中實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)的目的是為了使學(xué)生鞏固所學(xué)理論知識(shí)，應(yīng)用所學(xué)的理論知識(shí)去分析解決生產(chǎn)實(shí)際中的問(wèn)題，鍛煉和提高從事本專(zhuān)業(yè)工作的能力，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)。實(shí)踐性教學(xué)主要包括教師指導(dǎo)下的社會(huì)調(diào)查、參觀考察、模擬現(xiàn)場(chǎng)等活動(dòng)，這種方法的最大特點(diǎn)是有利于發(fā)揮成人學(xué)生的個(gè)性，能在具體實(shí)踐中因人而異地培養(yǎng)興趣，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用。注重研討式教學(xué)與實(shí)踐性教學(xué)的結(jié)合，不僅能集中二者之長(zhǎng)，將教學(xué)形式由課堂擴(kuò)大到課外，更重要的是可以營(yíng)造一種良好的學(xué)習(xí)氛圍，進(jìn)一步促進(jìn)知識(shí)由感性向理性升華和飛躍。采用上述教學(xué)方法要重點(diǎn)做好四個(gè)方面的工作。一是教師首先要根據(jù)教學(xué)大綱，深入了解教材的體系結(jié)構(gòu)，認(rèn)真搜集資料，多角度擬定問(wèn)題。二是全面了解成人學(xué)生，通過(guò)小型座談會(huì)、問(wèn)卷調(diào)查、個(gè)別訪談等形式，掌握成人學(xué)生的知識(shí)現(xiàn)狀和對(duì)哪些問(wèn)題具有敏感點(diǎn)，分析成人學(xué)生的需要，力求有的放矢。三是合理安排時(shí)間，如開(kāi)展研討式教學(xué)之前，先布置相關(guān)的調(diào)查實(shí)踐或資料搜集的任務(wù)，讓成人學(xué)生做好充分準(zhǔn)備。四是教師對(duì)整個(gè)過(guò)程進(jìn)行必要的評(píng)點(diǎn)，盡管研討式教學(xué)可作為實(shí)踐性教學(xué)的先導(dǎo)，實(shí)踐性教學(xué)也可以是研討結(jié)論的進(jìn)一步印證，二者可以反復(fù)交錯(cuò)，但能否卓有成效，關(guān)鍵是教師能否隨時(shí)引導(dǎo)，肯定正確結(jié)論，糾正錯(cuò)誤觀點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上逐漸培養(yǎng)成人學(xué)生獨(dú)立思考的習(xí)慣。

成人教學(xué)應(yīng)采取不同的方式和手段，充分利用各自的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行資源整合，融合教師個(gè)性化教學(xué)和學(xué)生自主學(xué)習(xí)，形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，建構(gòu)能幫助學(xué)生達(dá)到最佳學(xué)習(xí)效果的成人教學(xué)新模式。該教學(xué)模式不僅能幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的繼續(xù)學(xué)習(xí)能力，增強(qiáng)其多元文化思辨能力，而且能有效地促進(jìn)提高其文化功底和對(duì)再學(xué)習(xí)必要性的認(rèn)知，激發(fā)其強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，從而切實(shí)幫助學(xué)生建構(gòu)知識(shí)體系、發(fā)展實(shí)踐能力、提高綜合文化素養(yǎng)，使學(xué)生的綜合能力得到全面的發(fā)展，以適應(yīng)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的需要。