中學(xué)語(yǔ)文課后作業(yè)利用的現(xiàn)狀及建議——以蘇教版高中語(yǔ)文為例

馬繼青

（江陰市璜塘綜合高級(jí)中學(xué)，江蘇 江陰 214407）

一、課后作業(yè)利用的現(xiàn)狀

中學(xué)語(yǔ)文課后作業(yè)作為中學(xué)語(yǔ)文教材的一個(gè)組成部分，本應(yīng)成為教師和學(xué)生教和學(xué)的重要資源，成為教學(xué)檢測(cè)的一個(gè)有效憑借，被充分利用。然而，我最近進(jìn)行調(diào)查發(fā)現(xiàn)，中學(xué)語(yǔ)文課后作業(yè)利用的現(xiàn)狀并不理想，具體表現(xiàn)為教師和學(xué)生對(duì)待課后作業(yè)并不嚴(yán)肅認(rèn)真，更多地呈現(xiàn)出一種應(yīng)付的態(tài)度。

首先，很多教師對(duì)課后練習(xí)不很關(guān)注，他們不愿意把太多的時(shí)間花在比較虛的探究上。例如編者在蘇教版（2007年版）必修二“和平的祈禱”板塊下《安妮日記》后面設(shè)置了這樣的“問(wèn)題探討”：“1.日記是生活的記錄，是與自我心靈的對(duì)話(huà)。閱讀安妮的日記，想一想，在納粹迫害下，安妮是怎樣記寫(xiě)自己的遭遇和心靈痛苦的。為什么在備受迫害的情況下，她仍然能說(shuō) ‘我必須執(zhí)著于我的理想’？這表現(xiàn)了安妮什么樣的精神境界？2.安妮認(rèn)為‘我不相信戰(zhàn)爭(zhēng)只是政客和資本家搞出來(lái)的，蕓蕓眾生的罪過(guò)和他們一樣大’。對(duì)此你如何理解？3.每個(gè)人都有自己的生活愿望，安妮最大的愿望是做記者或者作家，《一個(gè)人的遭遇（節(jié)選）》中的索科洛夫和《流浪人，你若倒斯巴……》中的‘我’也有各自的生活追求。試想一想，這些普通人原來(lái)的生活是什么樣的，他們的命運(yùn)又是如何被改變的，作者試圖告訴人們什么?！比绻覀兗?xì)細(xì)推敲，上述的三則習(xí)題都是從人文角度進(jìn)行設(shè)計(jì)，而且探討的話(huà)題是學(xué)生不熟悉或不曾經(jīng)歷的，所以很難真正落到實(shí)處。教師講解費(fèi)力又很難收到實(shí)效，自然就可能不講或輕輕帶過(guò)。

其次，學(xué)生對(duì)課后作業(yè)同樣關(guān)注不夠。學(xué)生語(yǔ)文水平或素養(yǎng)的培養(yǎng)本來(lái)就不像理科的學(xué)習(xí)那樣通過(guò)作業(yè)的訓(xùn)練能夠立馬見(jiàn)效，而需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的熏陶和訓(xùn)練。語(yǔ)文學(xué)科的這種漸變特點(diǎn)使學(xué)生更愿意把精力和時(shí)間投入到其他見(jiàn)效更快更顯著的學(xué)科練習(xí)上面，再加上目前中學(xué)語(yǔ)文課后作業(yè)在設(shè)計(jì)上的操作性不強(qiáng)，更使學(xué)生對(duì)課后作業(yè)不夠重視。例如編者在蘇教版高中語(yǔ)文教材 （2007年版）必修一“向青春舉杯”板塊中對(duì)課文《十八歲和其他》后面的練習(xí)題作如下設(shè)計(jì)：“把《十八歲和其他》和《致家長(zhǎng)》帶給父母看，仔細(xì)閱讀他們標(biāo)畫(huà)的語(yǔ)句或給你的信，結(jié)合文章內(nèi)容，與父母交流談心?！本幷叩囊鈭D是很好的，意圖通過(guò)兩代人的對(duì)話(huà)使當(dāng)代學(xué)生更好地體悟人生，但卻忽視了學(xué)習(xí)者的心理和家長(zhǎng)的期望。對(duì)于高一學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們正處于青春后期，許多心思和想法不愿和父母交流，而且他們認(rèn)為這樣的作業(yè)對(duì)他們語(yǔ)文能力和素養(yǎng)的形成并無(wú)幫助。而現(xiàn)在家長(zhǎng)也更多地關(guān)注孩子的成績(jī)，可能會(huì)對(duì)孩子進(jìn)行太多的關(guān)于“成績(jī)就是未來(lái)”的教育，這樣，父母對(duì)孩子所說(shuō)的話(huà)也就很少真正被他們采納。

綜上所述，教師和學(xué)生都不夠重視課后，這是造成語(yǔ)文課后作業(yè)利用率不高的關(guān)鍵原因。

二、課后作業(yè)

蘇教版高中語(yǔ)文教材作業(yè)的設(shè)計(jì)在很多方面沒(méi)有尊重語(yǔ)文學(xué)科本身的學(xué)習(xí)規(guī)律。下面我從三個(gè)方面來(lái)分析新教材作業(yè)設(shè)計(jì)中存在的不足。

（一）新教材過(guò)于重視人文性和生活性而忽視文體和語(yǔ)言

語(yǔ)文課程是工具性和人文性的統(tǒng)一，所以編者注重學(xué)生人文性的培養(yǎng)。蘇教版高中語(yǔ)文教材必修一中“向青春舉杯”、“獲得教養(yǎng)的途徑”、“月是故鄉(xiāng)明”、“像山那樣思考”這四個(gè)板塊都是從人文的角度進(jìn)行編寫(xiě)的，但是在課后作業(yè)的設(shè)計(jì)上面也過(guò)于注重人文而忽視了學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)能力的培養(yǎng)。例如在蘇教版高中語(yǔ)文教材（2007年版）必修一第二板塊“獲得教養(yǎng)的途徑”的第一專(zhuān)題“求學(xué)之道”中有兩篇文言文——《勸學(xué)》和《師說(shuō)》，其中課后練習(xí)第一題是這樣設(shè)計(jì)的：“《勸學(xué)》所勸的是什么樣的‘學(xué)’？作者為什么會(huì)提出‘君子博學(xué)而日參省乎己’與‘積善成德’？他對(duì)如何‘學(xué)’提出了什么樣的主張？”文言文學(xué)習(xí)要求學(xué)生掌握基本知識(shí)點(diǎn)，包括字詞和句式，以及對(duì)課文的疏通和理解，要求學(xué)生做到字字清楚，句句落實(shí)。但是上面的問(wèn)題設(shè)計(jì)卻沒(méi)有把文言文知識(shí)點(diǎn)的掌握放在首位，而是偏向了人文，忽視文言文的教學(xué)要求，由此看來(lái)把文言文放在人文單元是教材設(shè)計(jì)的一個(gè)弊端。

（二）新教材練習(xí)出現(xiàn)了閱讀和練習(xí)環(huán)節(jié)的分離

在作業(yè)的設(shè)計(jì)上，有很多練習(xí)都不符合設(shè)計(jì)的原則，就拿高中語(yǔ)文課本來(lái)說(shuō)，它本是由一個(gè)個(gè)專(zhuān)題構(gòu)成的，在每個(gè)專(zhuān)題后面都會(huì)有一個(gè)寫(xiě)作練習(xí)。按照設(shè)計(jì)的要求來(lái)講作文的設(shè)計(jì)應(yīng)該結(jié)合該專(zhuān)題的特征，但是我卻發(fā)現(xiàn)了它的不合理之處。比如，必修一專(zhuān)題“獲得教養(yǎng)的途徑”是以詩(shī)和議論文構(gòu)成的，但是在后面的寫(xiě)作實(shí)踐單元的第三題卻為：“韓愈字退之，岳飛字鵬舉，朱自清字佩弦，錢(qián)鐘書(shū)字默存……人們選取與名的含義相關(guān)的字以表德行、特征，體現(xiàn)精神追求或自我期待，這是中國(guó)獨(dú)特的語(yǔ)言文化現(xiàn)象。你想給自己起一個(gè)嗎？翻閱詞典選幾個(gè)你喜歡的詞，推敲含義，選定最能表現(xiàn)你個(gè)性和精神追求的一個(gè)，敘述選擇的過(guò)程和原因。”對(duì)于這樣的設(shè)計(jì)，我認(rèn)為是與原專(zhuān)題寫(xiě)作不相符合的，不能夠從很大程度上提高學(xué)生的寫(xiě)作能力。另外，還有一些寫(xiě)作實(shí)踐是學(xué)生不能夠完成的，因?yàn)槠洳环蠈W(xué)生的生活。例如，蘇教版高中語(yǔ)文教材（2007年版）必修一最后一個(gè)專(zhuān)題《像山那樣思考》的課后寫(xiě)作實(shí)踐的第一題：“藝術(shù)家從大自然中獲得靈感，創(chuàng)作出不朽的繪畫(huà)、音樂(lè)作品，如古曲《春江花月夜》、圓舞曲《藍(lán)色的多瑙河》、鋼琴小品《秋日私語(yǔ)》、油畫(huà)《日出印象》等等。從描繪自然的樂(lè)曲、繪畫(huà)中，選出你喜愛(ài)的作品，把你在欣賞時(shí)想象到的美妙的畫(huà)面和意境用文字表現(xiàn)出來(lái)。”就完成這樣一篇小短文而言，學(xué)生在生活中很少觸及到題干所涉及的樂(lè)曲和畫(huà)面，自然閱讀和練習(xí)明顯相脫離了，因此在設(shè)計(jì)作業(yè)的時(shí)候應(yīng)該考慮到大部分學(xué)生的實(shí)際情況。

（三）新教材忽視了教師和學(xué)生的實(shí)際

第一，語(yǔ)文教材對(duì)教師素養(yǎng)要求太高，很多練習(xí)的設(shè)計(jì)讓教師都無(wú)從下手，老師很難教也很難講。

新編的高中語(yǔ)文教材，對(duì)教師語(yǔ)文素養(yǎng)的要求在不斷提高，但是對(duì)于有些練習(xí)設(shè)計(jì)，即使具有較高的語(yǔ)文素養(yǎng)的老師也難以下手，難以使學(xué)生理解。例如蘇教版高中語(yǔ)文教材（2007年版）必修一“向青春舉杯”專(zhuān)題中《我的五樣》這篇課文課后練習(xí)設(shè)計(jì)第三題：“你最后的選擇是什么？請(qǐng)認(rèn)真想想，這是你生命最寶貴的東西嗎？是你生命存在的意義嗎？寫(xiě)一段話(huà)，表明自己的選擇和理由，珍藏起來(lái)留給未來(lái)的自己，或與知心朋友交流，相互勉勵(lì)?！逼渲袉?wèn)學(xué)生“你最后的選擇是什么”，這不是很恰當(dāng)，“最后的選擇”一般是對(duì)行將離世的人來(lái)說(shuō)的，這對(duì)于高一新生來(lái)說(shuō)，難免有些突兀。在此時(shí)此刻，教師無(wú)法讓學(xué)生領(lǐng)悟其深刻的內(nèi)涵，而且處在不同時(shí)段對(duì)人生的選擇也是不同的，這樣的問(wèn)題設(shè)計(jì)只會(huì)讓老師避而不談，從而失去練習(xí)設(shè)計(jì)的目的性和實(shí)用性。

第二，作業(yè)設(shè)計(jì)要符合學(xué)生的實(shí)際。

語(yǔ)文作業(yè)的設(shè)計(jì)要結(jié)合學(xué)生的能力，要從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，這樣才能發(fā)揮作業(yè)的效果，讓學(xué)生通過(guò)鍛煉得到提高。但是有些作業(yè)的設(shè)計(jì)卻忽視了這一點(diǎn)。例如在蘇教版高中語(yǔ)文教材（2007年版）必修一“漂泊的旅人”這一專(zhuān)題后面練習(xí)的第一題是這樣設(shè)計(jì)的：“評(píng)點(diǎn)，一般用來(lái)記錄讀者在閱讀過(guò)程中對(duì)作品的感受、理解、評(píng)價(jià)和質(zhì)疑。編者在對(duì)話(huà)欄中對(duì)作品作了評(píng)點(diǎn)，請(qǐng)?jiān)陂喿x中隨時(shí)寫(xiě)下心得，包括對(duì)編者評(píng)點(diǎn)的不同見(jiàn)解，與作品和編者展開(kāi)對(duì)話(huà)。”蘇教版高中語(yǔ)文教材對(duì)學(xué)生的能力要求很高，因?yàn)楹芏嗾n文都比較有深度，高一學(xué)生對(duì)課文不易理解，更談不上評(píng)點(diǎn)作品，與編者展開(kāi)對(duì)話(huà)了。

第三，作業(yè)與學(xué)生語(yǔ)言能力素養(yǎng)培養(yǎng)不能形成正相關(guān)。

《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》指出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展?！边@里的語(yǔ)文素養(yǎng)是一種以語(yǔ)文能力為核心的綜合素養(yǎng)，包括語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言積累、語(yǔ)文能力、語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，以及思維能力、人文素養(yǎng)等。由此可見(jiàn)，語(yǔ)文素養(yǎng)的涵蓋面極為廣泛。教師必須把語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)與發(fā)展貫穿于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的始終，滲透于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的諸環(huán)節(jié)，而作業(yè)設(shè)計(jì)的科學(xué)化、多元化就是重要環(huán)節(jié)之一。［1］但是作業(yè)與語(yǔ)文能力素養(yǎng)培養(yǎng)形不成正相關(guān)，不是語(yǔ)文作業(yè)做得越多語(yǔ)文素養(yǎng)就一定能夠得到提高，所以很多學(xué)生都不愿意去做語(yǔ)文作業(yè)，認(rèn)為這是沒(méi)有效果的。長(zhǎng)此以往，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)自然得不到提高，如此循環(huán)，語(yǔ)文作業(yè)的利用率也得不到提高。

三、課后作業(yè)設(shè)計(jì)的原則

（一）人文性

“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)，是語(yǔ)文課程的基本性質(zhì)”。這一性質(zhì)提醒我們的作業(yè)設(shè)計(jì)要關(guān)注其人文內(nèi)涵。傳統(tǒng)的語(yǔ)文作業(yè)，囿于書(shū)本，拘于讀寫(xiě)，限于室內(nèi)，禁錮了學(xué)生的活動(dòng)空間，限制了學(xué)生的知識(shí)視野，制約了學(xué)生的思維發(fā)展，進(jìn)而影響了學(xué)生整體素質(zhì)的提高。其實(shí)生活是學(xué)生獲取語(yǔ)文知識(shí)的廣闊天地，陶行知說(shuō)：“生活即教育，社會(huì)即學(xué)校?！苯處熗ㄟ^(guò)作業(yè)可把學(xué)生引向家庭、引向社會(huì)、引向生活，使作業(yè)成為豐富生活的向?qū)?。如在學(xué)完《一個(gè)人的遭遇》后，我就讓學(xué)生回去給家長(zhǎng)或鄰居講講二戰(zhàn)時(shí)的故事。向別人講述故事的過(guò)程，是學(xué)生對(duì)作品的理解過(guò)程，也是對(duì)文本進(jìn)行再創(chuàng)作的過(guò)程，是學(xué)生健康情感向周?chē)诉w移的過(guò)程。在作業(yè)設(shè)計(jì)上也應(yīng)在內(nèi)容上兼顧工具性與人文性，力求達(dá)到形式新穎合理、內(nèi)容精致優(yōu)良的境界。如學(xué)習(xí)《荷塘月色》時(shí)，課文中動(dòng)靜結(jié)合、多種修辭手法并用、多角度展開(kāi)景物描寫(xiě)等，是教學(xué)重點(diǎn)之一，為了強(qiáng)化教學(xué)重點(diǎn)，教師可布置這樣的作業(yè)：讓學(xué)生描寫(xiě)一段心儀的音樂(lè)，重在寫(xiě)出聽(tīng)時(shí)的感受，而非樂(lè)評(píng)。要完成這一作業(yè)，學(xué)生就要充分發(fā)揮想象，并多角度進(jìn)行思維拓展。這樣學(xué)生既能對(duì)多種修辭手法進(jìn)行實(shí)踐，又能展示自我。

（二）實(shí)踐性

新課程倡導(dǎo)學(xué)生積極探索，獲取信息，創(chuàng)新知識(shí)，培養(yǎng)分析解決問(wèn)題的能力，并指出：“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐。”教師要充分利用現(xiàn)實(shí)生活中的語(yǔ)文教育資源，優(yōu)化語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境，努力構(gòu)建開(kāi)放性、動(dòng)態(tài)性的語(yǔ)文教育體系，開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。［2］這就要求課后作業(yè)的設(shè)計(jì)應(yīng)該注意溝通，加強(qiáng)課內(nèi)外與校內(nèi)外的聯(lián)系，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)渠道。在學(xué)習(xí)《江南的冬景》一課后，學(xué)生在課堂上通過(guò)讀悟，感受了江南冬景的美麗，激發(fā)了熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。為了培養(yǎng)學(xué)生的觀(guān)察實(shí)踐能力，課后作業(yè)可以這樣設(shè)計(jì)：在老師的帶領(lǐng)下組織學(xué)生欣賞當(dāng)?shù)囟烀利惖木吧?。要求學(xué)生按照先概述后具體的敘述方法，抓住某一方面特點(diǎn)作口頭介紹，同時(shí)課后寫(xiě)作小作文，寫(xiě)出自己的切身感受。這樣在培養(yǎng)學(xué)生觀(guān)察力的同時(shí)，也能豐富學(xué)生的語(yǔ)言，使他們學(xué)會(huì)說(shuō)話(huà)的技巧，提高口語(yǔ)表達(dá)和交際能力，更重要的是讓他們走進(jìn)生活，體驗(yàn)生活，熱愛(ài)家鄉(xiāng)。這樣的設(shè)計(jì)不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，而且有助于提高語(yǔ)文作業(yè)的實(shí)效性。

（三）啟發(fā)性

啟發(fā)性原則是指在教學(xué)過(guò)程中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。這個(gè)原則在課堂教學(xué)中的作用已經(jīng)得到了普遍的認(rèn)同。同樣，在作業(yè)的設(shè)計(jì)中，教師也應(yīng)積極引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生。首先，作業(yè)的設(shè)計(jì)要能夠引起學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。要引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，作業(yè)的設(shè)計(jì)在形式上要新穎有趣，在內(nèi)容上，最好是與學(xué)生生活密切相關(guān)的問(wèn)題。這樣，就能引起學(xué)生的探究興趣，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒處于高漲狀態(tài)，從而積極地探究問(wèn)題。其次，作業(yè)的設(shè)計(jì)要能開(kāi)啟學(xué)生的思路，開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維。這就要求作業(yè)內(nèi)容要精選重點(diǎn)、關(guān)鍵點(diǎn)，以簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言啟發(fā)學(xué)生沿著一定的思路思考，運(yùn)用已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)去探求問(wèn)題的答案，啟迪智慧，發(fā)展思維。［3］

（四）差異性

從教育心理學(xué)角度看，學(xué)生之間存在著個(gè)體差異。要想讓不同層次的學(xué)生都能在完成作業(yè)的過(guò)程中獲得成功的體驗(yàn)，教師就必須采取作業(yè)分層的策略，讓不同層次的學(xué)生自由選擇適合自己的作業(yè)習(xí)題，品嘗屬于他們自己的“果實(shí)”。這樣給不同語(yǔ)文能力的學(xué)生布置不同的作業(yè)，增加作業(yè)的層次性，供學(xué)生選擇，讓每位學(xué)生都能體驗(yàn)到成功的喜悅，從而使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得到保護(hù)，個(gè)性得到張揚(yáng)，語(yǔ)文能力得到展示。教師要針對(duì)學(xué)生的差異，分層布置，區(qū)別對(duì)待，讓每個(gè)學(xué)生在完成作業(yè)的過(guò)程中都取得成功，獲得輕松、愉快、滿(mǎn)足的心理體驗(yàn)。分層作業(yè)份量、難度適宜，選擇自主，完成的時(shí)間靈活，不同層次的學(xué)生完成作業(yè)不再有困難，這無(wú)疑會(huì)激發(fā)學(xué)生完成作業(yè)的樂(lè)趣。學(xué)生在完成作業(yè)的同時(shí)既能感到輕松愉快，又能扎實(shí)掌握知識(shí)技能。當(dāng)然，教師還應(yīng)相機(jī)鼓勵(lì)學(xué)生向更高層次挑戰(zhàn)。

（五）開(kāi)放性

新《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出課程目標(biāo)必須面向全體學(xué)生，力爭(zhēng)使每一個(gè)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)都得到發(fā)展。因而我們的教學(xué)要堅(jiān)持以學(xué)生為本，充分尊重學(xué)生的興趣愛(ài)好，使學(xué)生置于一個(gè)動(dòng)態(tài)、開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境中，為學(xué)生提供多元、綜合學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在無(wú)拘無(wú)束的環(huán)境中，學(xué)得主動(dòng)、學(xué)得積極，使每位學(xué)生都成為學(xué)習(xí)的主人，體現(xiàn)自主開(kāi)放的學(xué)習(xí)過(guò)程。根據(jù)教材和學(xué)生的實(shí)際情況，課后作業(yè)可以設(shè)計(jì)想象性作業(yè)、專(zhuān)題搜集性作業(yè)、自主性作業(yè)等開(kāi)放性作業(yè)。引導(dǎo)學(xué)生在充分理解課文的基礎(chǔ)上展開(kāi)合理想象，鍛煉思維能力和書(shū)面、口頭表達(dá)能力；讓學(xué)生主動(dòng)求知，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)搜索信息，提高處理信息的能力。教師不僅要注重提高學(xué)生的自我意識(shí)，而且要充分挖掘?qū)W生潛能，實(shí)現(xiàn)由他主學(xué)習(xí)向自主學(xué)習(xí)的過(guò)渡，因此教師應(yīng)有意識(shí)地設(shè)計(jì)多樣化的自主型作業(yè)，讓學(xué)生針對(duì)自身情況進(jìn)行選擇，以有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主精神。另外，為擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量，教師還應(yīng)督促學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，做好讀書(shū)筆記，積累豐富的語(yǔ)言材料。

（六）合作性

新課標(biāo)在教學(xué)建議中指出：“合作學(xué)習(xí)有利于在互動(dòng)中提高學(xué)習(xí)效率，有利于培養(yǎng)合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在個(gè)人鉆研的基礎(chǔ)上，積極參與討論及其他學(xué)習(xí)活動(dòng)，善于傾聽(tīng)，吸納他人的意見(jiàn)，學(xué)會(huì)寬容和溝通，學(xué)會(huì)協(xié)作和分享。”所以作業(yè)設(shè)計(jì)更應(yīng)該體現(xiàn)相互合作性原則。一是在每單元學(xué)習(xí)過(guò)程中選擇一篇難度不大的課文，讓學(xué)習(xí)小組共同備課，由小組主持課文教學(xué)，并接受其他學(xué)習(xí)小組的質(zhì)疑。二是依據(jù)課文內(nèi)容，編排課本劇、情境劇。如學(xué)完《鄒忌諷齊王納諫》后讓每組學(xué)生編寫(xiě)劇本，分配角色，安排演出，比賽討論，學(xué)生的積極性就會(huì)得到提到。三是開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)比賽，盡量是以小組為單位，如最有價(jià)值問(wèn)題大賽、作業(yè)設(shè)計(jì)大賽等，特別是辯論賽更能激起學(xué)生的興趣。如在學(xué)完《勸學(xué)》之后讓男生持“人性本惡”的觀(guān)點(diǎn)，女生持“人性本善”的觀(guān)點(diǎn)，模仿國(guó)際辯論賽進(jìn)行辯論，氣氛非常熱烈。學(xué)生在合作的氛圍中，來(lái)自他人的信息會(huì)為自己所吸收，自己已有的知識(shí)會(huì)被他人的觀(guān)點(diǎn)所喚醒和激活。合作學(xué)習(xí)既有利于培養(yǎng)學(xué)生的合作精神、團(tuán)隊(duì)意識(shí)和集體觀(guān)念，又有利于培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)能力，同時(shí)有助于因材施教，彌補(bǔ)一個(gè)教師難以面向有差異的眾多學(xué)生教學(xué)的不足，從而真正實(shí)現(xiàn)使每個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展的目標(biāo)。

四、優(yōu)化課后作業(yè)設(shè)計(jì)的建議

（一）結(jié)合師生教學(xué)現(xiàn)狀，考慮學(xué)生的興趣點(diǎn)和現(xiàn)有水平。興趣是最好的老師，在教學(xué)時(shí)應(yīng)該結(jié)合他們的興趣特點(diǎn)，但是也不能忽視現(xiàn)狀。

（二）要扣住教材，體現(xiàn)教材的范例作用。要認(rèn)真研讀《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，按照教學(xué)目標(biāo)的要求，合理設(shè)計(jì)課后作業(yè)。

（三）要科學(xué)性，不能隨意化。首先，作業(yè)量要適當(dāng)，作業(yè)太多會(huì)造成學(xué)生的壓力，沒(méi)有效率；作業(yè)太少，達(dá)不到訓(xùn)練的效果，所以應(yīng)該布置適量的作業(yè)給學(xué)生。其次，整體上構(gòu)成訓(xùn)練學(xué)生的系統(tǒng)性。

［1］秦勤.設(shè)計(jì)多元化語(yǔ)文作業(yè)提高中學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng).教學(xué)探索，2007，10：34.

［2］付俊.新課標(biāo)下中學(xué)語(yǔ)文作業(yè)的設(shè)計(jì).新課程·教師版，2005，9：19.

［3］蔡青.語(yǔ)文作業(yè)設(shè)計(jì)四原則.文學(xué)教育，2007，5：145.