關(guān)注人的整體性發(fā)展——高中新課程教學(xué)中整合“三維課程目標(biāo)”研究的實(shí)踐與思考

袁江濤

（高淳縣湖濱高級(jí)中學(xué)，江蘇 高淳 211316）

我們處于一個(gè)知識(shí)不斷推陳出新的時(shí)代，一個(gè)不斷超越與創(chuàng)新的時(shí)代，學(xué)生不可能學(xué)會(huì)所有的知識(shí)，教師也不可能預(yù)見(jiàn)學(xué)生今后遇到的一切問(wèn)題。單純的知識(shí)學(xué)習(xí)已不能滿足人的整體性發(fā)展需要，學(xué)生必須學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、樂(lè)于學(xué)習(xí)。因此，新課程要求我們不僅關(guān)注學(xué)生知識(shí)的學(xué)習(xí)，而且越來(lái)越關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)能力（過(guò)程與方法）、情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)，明確提出了“三維課程目標(biāo)”——知識(shí)與技能目標(biāo)、過(guò)程與方法目標(biāo)、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。因此，在中學(xué)各科教學(xué)中，要努力整合三維課程目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)以學(xué)科知識(shí)本位向以學(xué)生的發(fā)展為本轉(zhuǎn)變，讓學(xué)生能得到生動(dòng)活潑、全面和諧的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)對(duì)人生命存在與發(fā)展的現(xiàn)實(shí)關(guān)心和終極關(guān)懷。

一、為什么要實(shí)施三維課程目標(biāo)

傳統(tǒng)的學(xué)科教學(xué)目標(biāo)以學(xué)科為中心，過(guò)分關(guān)注學(xué)科，過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)科的獨(dú)立性和重要性，把學(xué)科凌駕于人之上，學(xué)科知識(shí)和技能目標(biāo)成為教學(xué)的中心和目的，學(xué)校教育、課堂教學(xué)成為促進(jìn)學(xué)生知識(shí)和技能發(fā)展、培養(yǎng)工業(yè)化所需后備人才的手段，更多地關(guān)注學(xué)生學(xué)到了多少學(xué)科知識(shí)，教學(xué)方式上傾向于知識(shí)的灌輸。

新課程標(biāo)準(zhǔn)以人為本，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行了調(diào)整，把知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度的基本要求作為新課程目標(biāo)，注重引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，對(duì)知識(shí)進(jìn)行主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和主動(dòng)建構(gòu)，體現(xiàn)了新課程促進(jìn)人的整體性發(fā)展的基本理念，體現(xiàn)了素質(zhì)教育在學(xué)科課程中落實(shí)的基本途徑，從人性的角度確認(rèn)了三維目標(biāo)對(duì)人的整體性發(fā)展的重要價(jià)值。因此，在教學(xué)中，我們要深入思考人的整體性發(fā)展與學(xué)科知識(shí)這一對(duì)至關(guān)重要的關(guān)系，努力整合三維課程目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)人的整體性發(fā)展。

二、正確理解“三維目標(biāo)”的內(nèi)涵及關(guān)系

1.什么是三維課程目標(biāo)。

（1）知識(shí)與技能目標(biāo)：指學(xué)生在對(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)和技能掌握方面所要達(dá)到的目標(biāo)和要求，強(qiáng)調(diào)對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解掌握并形成某些基本技能，又稱(chēng)結(jié)果性目標(biāo)。

（2）過(guò)程與方法目標(biāo)：指在教師指導(dǎo)下，學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)的過(guò)程，體會(huì)并掌握學(xué)習(xí)的方法，強(qiáng)調(diào)如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，選擇適合于自己的學(xué)習(xí)方式，形成自主學(xué)習(xí)和主動(dòng)發(fā)展的良好習(xí)慣和能力品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程的最優(yōu)化，又稱(chēng)程序性目標(biāo)。

（3）情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：是人對(duì)親身經(jīng)歷過(guò)事實(shí)過(guò)程的心理體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)，包括道德感、理智感、美感，及由此產(chǎn)生的態(tài)度如嚴(yán)肅認(rèn)真、客觀公正、實(shí)事求是、堅(jiān)持真理等，并在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生一定的價(jià)值取向和價(jià)值判斷，又稱(chēng)之為體驗(yàn)性目標(biāo)。

2.三維課程目標(biāo)之間的關(guān)系。

三維課程目標(biāo)是相輔相成、相互促進(jìn)的一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的結(jié)構(gòu)整體，具有內(nèi)在的統(tǒng)一性，統(tǒng)一指向人的整體性發(fā)展，同時(shí)又是交融互進(jìn)的。對(duì)于人的整體性發(fā)展這一總體目標(biāo)，任一維度的目標(biāo)都不能脫離人的整體性發(fā)展而單獨(dú)優(yōu)先發(fā)展?！爸R(shí)與技能”是實(shí)現(xiàn)“過(guò)程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”的基礎(chǔ)和載體，沒(méi)有一定的“知識(shí)與技能”，“過(guò)程與方法”就沒(méi)有著力點(diǎn)，“情感態(tài)度與價(jià)值觀”也難以得到有效發(fā)揮；“過(guò)程與方法”是實(shí)現(xiàn) “知識(shí)與技能”的手段與目標(biāo)，同時(shí)又是產(chǎn)生“情感態(tài)度價(jià)值觀”的土壤和空氣，是連接“知識(shí)與技能”、“態(tài)度情感價(jià)值觀”的中介和橋梁；而“情感態(tài)度與價(jià)值觀”是對(duì)“過(guò)程與方法”及“知識(shí)與能力”目標(biāo)的升華，對(duì)二者的達(dá)成起著極其重要的促進(jìn)與優(yōu)化作用。

因此，三維目標(biāo)是一個(gè)多元、分層、互動(dòng)的教學(xué)目標(biāo)，三維目標(biāo)不是三種目標(biāo)，也不是三種類(lèi)型，它是同一問(wèn)題的三個(gè)方面。余文森教授認(rèn)為，三維目標(biāo)好比一個(gè)長(zhǎng)方體的三個(gè)側(cè)面（或說(shuō)長(zhǎng)寬高），知識(shí)與技能維度的目標(biāo)立足于讓學(xué)生“學(xué)會(huì)”，過(guò)程與方法維度的目標(biāo)立足于讓學(xué)生“會(huì)學(xué)”，情感態(tài)度與價(jià)值觀維度的目標(biāo)立足于讓學(xué)生“樂(lè)學(xué)”，任何割裂知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)的教學(xué)都不能促進(jìn)學(xué)生整體性的發(fā)展。在學(xué)校教學(xué)中，既不能離開(kāi)了過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀去求得知識(shí)與技能，又不能離開(kāi)了知識(shí)與技能去空講過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的發(fā)展?！叭S目標(biāo)”是一個(gè)整體，不可分割，三者是融為一體的。

三、關(guān)注人的整體性發(fā)展——在教學(xué)中有機(jī)整合“三維課程目標(biāo)”

1.在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，教師要具有三維課程目標(biāo)的意識(shí)，把三維目標(biāo)整合作為教學(xué)設(shè)計(jì)的一條重要原則，合理設(shè)計(jì)課堂教學(xué)的三維目標(biāo)。

在教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)行為的起點(diǎn)，也是教學(xué)行為的歸宿，或者說(shuō)，是教學(xué)的靈魂。它支配著教學(xué)的全過(guò)程，規(guī)定了教與學(xué)的方向，并在很大程度上決定了教學(xué)的成功或失敗。為了確定合理的教學(xué)目標(biāo)，在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，要處理好三維目標(biāo)即知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的關(guān)系，把三維目標(biāo)的整合當(dāng)做設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)的一條重要原則，然后根據(jù)具體的內(nèi)容、特定的學(xué)生與現(xiàn)有的教學(xué)資源等來(lái)確定教學(xué)過(guò)程中的三維目標(biāo)。

同時(shí)，我們要努力關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，提倡參與式教學(xué)設(shè)計(jì)，強(qiáng)調(diào)知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的統(tǒng)一，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生的積極的情感體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中以整體心理活動(dòng)為基礎(chǔ)的認(rèn)知活動(dòng)和情意活動(dòng)的統(tǒng)一，發(fā)揮認(rèn)知因素和情意因素在學(xué)習(xí)過(guò)程中的正向作用，從不同角度對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)施予重大影響。因此，在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，我們要以學(xué)定教，教服務(wù)于學(xué)，學(xué)教相長(zhǎng)，開(kāi)發(fā)出適合學(xué)生自主建構(gòu)的參與式課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，即課前調(diào)研學(xué)習(xí)者的知識(shí)體驗(yàn)，分析教學(xué)內(nèi)容的課程定位，反思自身前期教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)實(shí)踐，按學(xué)科課程要求獨(dú)立解讀教學(xué)內(nèi)容并設(shè)置三維教學(xué)目標(biāo)，創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)和協(xié)作學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)，實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)。

2.在實(shí)施教學(xué)時(shí)，要把三維目標(biāo)整合作為實(shí)施素質(zhì)教育的重要抓手和操作基礎(chǔ)。

（1）改進(jìn)教學(xué)方法，建構(gòu)新課程學(xué)習(xí)環(huán)境下的課堂教學(xué)模式。

教師不僅需要具備三維教學(xué)目標(biāo)意識(shí)，更需要具有合理選擇教學(xué)方法的能力，以及充分選擇和利用現(xiàn)有教學(xué)資源服務(wù)于三維目標(biāo)教學(xué)的能力。在教學(xué)過(guò)程中，教師利用情境、協(xié)作、會(huì)話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，調(diào)動(dòng)學(xué)生的認(rèn)知因素和情感因素，最終達(dá)到使學(xué)生有效地實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)的目的。反之，學(xué)習(xí)過(guò)程中如果沒(méi)有認(rèn)知因素的參與，學(xué)習(xí)任務(wù)就不可能完成；如果沒(méi)有情意因素的參與，學(xué)習(xí)活動(dòng)就既不能發(fā)生又不能維持。情意因素不僅決定學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和主動(dòng)性水平，促進(jìn)知識(shí)的掌握和技能的發(fā)展，而且對(duì)學(xué)生形成以學(xué)為樂(lè)、樂(lè)此不疲的良好學(xué)習(xí)態(tài)度起著巨大推動(dòng)作用。因此，在這種新課程課堂教學(xué)的模式中，學(xué)生應(yīng)成為學(xué)習(xí)知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)者，而教師應(yīng)是教學(xué)過(guò)程的組織者、指導(dǎo)者和促進(jìn)者，而教材所提供的知識(shí)不再是教師傳授的內(nèi)容，而是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)意義的對(duì)象，媒體也不再是幫助教師傳授知識(shí)的手段、方法，而是用來(lái)創(chuàng)設(shè)情境、進(jìn)行協(xié)作學(xué)習(xí)和會(huì)話交流，即作為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、協(xié)作式探索的認(rèn)知工具。

（2）提倡學(xué)習(xí)方式多樣化，實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革。

傳統(tǒng)的培養(yǎng)目標(biāo)更多地關(guān)注學(xué)生學(xué)到了多少知識(shí)，學(xué)生主要以按受式學(xué)習(xí)為主；新課程強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和對(duì)所學(xué)知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)，提倡自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)。我們知道，一個(gè)人在自主、合作、探究中主動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)和技能的同時(shí)，必然會(huì)在學(xué)習(xí)的過(guò)程中經(jīng)歷過(guò)程與方法，獲得情感體驗(yàn)，產(chǎn)生學(xué)習(xí)濃厚的興趣、熱情、動(dòng)機(jī)及積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度、社會(huì)責(zé)任感和使命感。因此，在具體的學(xué)科教學(xué)實(shí)踐中，三維目標(biāo)是一個(gè)整體，是交融互進(jìn)的，因?yàn)橄鄬?duì)于人的發(fā)展這一終極目標(biāo)，三維目標(biāo)中的任一目標(biāo)都不能脫離整體，缺失任一維度都無(wú)法筑成完整的教學(xué)金字塔：知識(shí)與技能目標(biāo)只有在學(xué)習(xí)者的積極反思、大膽批判和實(shí)踐運(yùn)用的親歷過(guò)程中才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)性的意義建構(gòu)；情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)只有伴隨著學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)科知識(shí)與技能的反思、批判與運(yùn)用，才能得到提升；而過(guò)程與方法，只有學(xué)習(xí)者以積極的情感態(tài)度為動(dòng)力，以知識(shí)與技能目標(biāo)為適用對(duì)象，才能體現(xiàn)它本身存在的價(jià)值。因此，提倡學(xué)習(xí)方式的多樣化，不僅能更有效地幫助學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)和技能，而且能幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn) “過(guò)程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”目標(biāo)的達(dá)成，把它們作為一個(gè)整體的協(xié)調(diào)推進(jìn)，為我們關(guān)注并促進(jìn)學(xué)生的整體性發(fā)展提供了一條更為現(xiàn)實(shí)，也更為具體的道路。

（3）以“知識(shí)與技能”為載體，實(shí)現(xiàn)“過(guò)程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀”培養(yǎng)。

在三維課程目標(biāo)中，知識(shí)與技能目標(biāo)很具體很明確，而過(guò)程與方法目標(biāo)、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)則有一定的模糊性，只有宏觀的要求而沒(méi)有具體化的目標(biāo)，不同學(xué)科、不同階段各有其側(cè)重點(diǎn)，而且這些目標(biāo)的培養(yǎng)是內(nèi)隱的，需要學(xué)生在參與活動(dòng)的過(guò)程中不斷體驗(yàn)，不斷反思，不斷建構(gòu)。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中掌握一些結(jié)論性知識(shí)無(wú)疑是必須的，但是，如果這些知識(shí)的獲取不經(jīng)過(guò)學(xué)生的一系列質(zhì)疑、判斷、比較、選擇，以及相應(yīng)的分析、綜合、概括等認(rèn)識(shí)活動(dòng)，如果沒(méi)有多樣化的思維過(guò)程和認(rèn)知方式，沒(méi)有多種觀點(diǎn)的碰撞、爭(zhēng)論和比較，結(jié)論就難以獲得，也難以真正理解和鞏固。從學(xué)習(xí)角度講，重結(jié)論性知識(shí)即重學(xué)會(huì)，重過(guò)程與方法即重會(huì)學(xué)。因此，無(wú)論對(duì)哪一門(mén)學(xué)科，學(xué)科的探究過(guò)程和方法論都具有重要的教育價(jià)值，學(xué)科的概念原理體系只有和相應(yīng)的探究過(guò)程及方法論結(jié)合起來(lái)，才能有助于學(xué)生形成一個(gè)既有肌體又有靈魂的活的學(xué)科認(rèn)知結(jié)構(gòu)，才能使學(xué)生的理智過(guò)程和精神世界獲得實(shí)質(zhì)性的發(fā)展與提升。

因此，在教學(xué)中要注重教師自身的示范作用，對(duì)“過(guò)程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀”的培養(yǎng)要以“知識(shí)和技能”的學(xué)習(xí)為載體，有機(jī)地結(jié)合課程教材內(nèi)容的性質(zhì)和特點(diǎn)，挖掘?qū)W科中“過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”教育的資源，把握課堂教學(xué)活動(dòng)的情境和氛圍，關(guān)注每一位學(xué)生，關(guān)注過(guò)程與方法，關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)和價(jià)值觀培養(yǎng)，做到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。

3.在進(jìn)行教育評(píng)價(jià)時(shí)，要把三維目標(biāo)作為教學(xué)評(píng)價(jià)的重要依據(jù)，發(fā)揮評(píng)價(jià)的激勵(lì)和導(dǎo)向作用。

現(xiàn)代教育評(píng)價(jià)不僅在教學(xué)中具有鑒定、選拔等作用，更強(qiáng)調(diào)對(duì)教學(xué)過(guò)程的診斷和反饋。評(píng)價(jià)的基本理念是以人為本，促進(jìn)個(gè)體的和諧發(fā)展。因此評(píng)價(jià)中我們要更加關(guān)注學(xué)生及學(xué)生的發(fā)展而不是分?jǐn)?shù)，體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的尊重和關(guān)愛(ài)，關(guān)注學(xué)生個(gè)體發(fā)展的處境和需要；體現(xiàn)對(duì)人的價(jià)值的重視，促進(jìn)個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)；關(guān)注人的主觀能動(dòng)性，激發(fā)人的主體精神。面對(duì)新課改，教師在教育評(píng)價(jià)中存在著兩種極端的傾向：一種傾向是堅(jiān)守“雙基”陣地，任憑風(fēng)浪起，以不變應(yīng)萬(wàn)變；至于“過(guò)程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”都是無(wú)法量化的目標(biāo)，不用強(qiáng)調(diào)。另一種傾向是過(guò)分關(guān)注“過(guò)程與方法”或“情感態(tài)度與價(jià)值觀”這兩維目標(biāo)的達(dá)成度，脫離“雙基”，形成空中樓閣。因此，在教學(xué)評(píng)價(jià)中我們不僅要關(guān)注學(xué)生知識(shí)與技能目標(biāo)的達(dá)成度，更要關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生的表現(xiàn)，要發(fā)揮教育評(píng)價(jià)在實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)中的導(dǎo)向和激勵(lì)作用，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的整體性發(fā)展。

綜上所述，中學(xué)各科教學(xué)中要真正落實(shí)“以學(xué)生發(fā)展為本”的新課程理念，就必須實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)的有機(jī)整合，我們需要在“我的思考”和“我們的共同思考”之中，不斷錘煉心智，不斷重建概念，不斷改造知識(shí)觀、學(xué)生觀、教學(xué)觀，打造教師的一雙慧眼，讓學(xué)生的知識(shí)目標(biāo)（知識(shí)與技能）、能力目標(biāo)（過(guò)程與方法）、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)得到和諧、主動(dòng)和整體性的發(fā)展。