王 婞
(南京市江寧區(qū)湯山初級中學(xué),江蘇 南京 211131)
21世紀(jì)是知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代,也是創(chuàng)造的世紀(jì)。胡錦濤同志指出:“當(dāng)今時(shí)代,文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。”作為教育工作者,我們的任務(wù)就是要努力培養(yǎng)和發(fā)展青少年學(xué)生的創(chuàng)造力,使他們成為具有創(chuàng)造精神的人才。
所謂創(chuàng)造就是想出新方法,建立新理論,做出新成績和東西。創(chuàng)造力就是創(chuàng)造的能力,即人在創(chuàng)造過程中表現(xiàn)出來的思維和技術(shù)的能力,它包括以下含義:有效的組合現(xiàn)有知識并使其產(chǎn)生新的作用的能力;人腦產(chǎn)生創(chuàng)造性設(shè)想并使其得到實(shí)施的能力;根據(jù)先前自己所獲得的知識、經(jīng)驗(yàn)和情況等重新組合而創(chuàng)造出新的知識、新的思想與新的觀念的能力;運(yùn)用個(gè)人或集體所擁有的知識,轉(zhuǎn)換成有效的內(nèi)容并加以實(shí)現(xiàn)的能力。
創(chuàng)造性思維是創(chuàng)造性活動(dòng)中的思維方式,包括發(fā)散思維和聚合思維、直覺思維和分析思維、橫向思維和縱向思維、逆向思維和正向思維。
要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,增進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)造性思維的能力,我們就必須給學(xué)生提供自由馳聘的空間。在語文教學(xué)中,課堂教學(xué)環(huán)境直接影響著學(xué)生創(chuàng)造思維的發(fā)展。
優(yōu)化的語文教學(xué)環(huán)境應(yīng)是師生在共同活動(dòng)中所營造的民主、科學(xué)、和諧的氛圍。在這樣的環(huán)境下學(xué)生的創(chuàng)造潛質(zhì)能得以充分發(fā)揮。例如,情境教學(xué)就是在優(yōu)化的教學(xué)環(huán)境中展開的雙邊活動(dòng),它不僅是對教育者和被教育者主體間的重視,而且重視課堂內(nèi)與課堂外、自我與知識的聯(lián)系,要求貫徹統(tǒng)一的意志,提倡師生間的交流與融合,強(qiáng)調(diào)和諧的學(xué)習(xí)氛圍的營造,使學(xué)生的思維無拘無束,縱橫千里。如,在教朱自清的文章《春》時(shí),借助于錄音機(jī)播放歌曲《春天在哪里》,營造一種輕松活潑、春意盎然的課堂氛圍,把學(xué)生引入春的意境中,使學(xué)生興致勃勃學(xué)習(xí)本課,學(xué)生全身心地投入,使情境成了激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維的最佳土壤。
反之,在劣質(zhì)的語文教學(xué)環(huán)境下,學(xué)生的創(chuàng)造性思維遭到扼殺。劣質(zhì)的語文教學(xué)環(huán)境有狹隘、封閉、不和諧的特點(diǎn),傳統(tǒng)的語文教學(xué)往往以應(yīng)試教育為導(dǎo)向,在教學(xué)過程中,教師習(xí)慣于將設(shè)計(jì)好的框框強(qiáng)加給學(xué)生,淡化學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識,使學(xué)生的思維空間狹隘、單一,師生之間缺乏互動(dòng)交流,學(xué)生有意識接受的外界信息少得可憐,整個(gè)課堂如一潭死水。在這樣一個(gè)僵化的空間中很難想象出學(xué)生的創(chuàng)造性潛質(zhì)能得到開發(fā)。
當(dāng)然,應(yīng)試教育的現(xiàn)象還很普遍,存在這樣或那樣的問題,更有甚者不惜以扼殺學(xué)生的創(chuàng)造力為代價(jià),片面追求升學(xué)率,使得一些有天分的學(xué)生在“小荷才露尖尖角”時(shí)便變得老氣橫秋、刻板呆滯,十分令人痛心和惋惜。隨著人們對此問題嚴(yán)重性的認(rèn)識加深,許多教師對如何改進(jìn)教學(xué)環(huán)境,呵護(hù)、培養(yǎng)、增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)造性思維進(jìn)行了不斷的探索和研究。特別是近年來教育界在鄧小平同志“四個(gè)方面”方針的指引下,加大了教育改革的力度,取得了較好成績。因此,我對周邊幾所具有普遍性和代表性學(xué)校的教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查,發(fā)現(xiàn)了一些比較普遍的問題,并進(jìn)行了的研究。
經(jīng)過實(shí)踐調(diào)查我發(fā)現(xiàn),現(xiàn)存的語文教學(xué)環(huán)境存在著一些缺陷,具備劣質(zhì)語文教學(xué)環(huán)境的特點(diǎn),具體表現(xiàn)為以下幾點(diǎn)。
一段時(shí)期以來,一些教育工作者片面地認(rèn)為個(gè)人的精神生活是無用的,于是無情地壓抑學(xué)生的想象力,使學(xué)生成為書櫥,把學(xué)生心靈變成某種意識形態(tài)觀念的“跑馬場”。甚至在語文教學(xué)中,一篇篇文質(zhì)皆美的文章,硬是被“撕扯”得四分五裂、面目全非。
語文作為人文學(xué)科,脫離不了社會(huì)背景。教材中每一篇文章,都滲透著時(shí)代生活的縮影。但是在一切為了升學(xué)的目標(biāo)導(dǎo)向下,學(xué)校的教學(xué)活動(dòng)與學(xué)生的生活嚴(yán)重地分離,與社會(huì)生活嚴(yán)重地分離,滯后于知識更新的速度。這種封閉式的傳統(tǒng)教學(xué)嚴(yán)重壓抑了學(xué)生的創(chuàng)造性思維的發(fā)展,這種教學(xué)模式中培養(yǎng)出來的學(xué)生很難適應(yīng)信息社會(huì)的需要。
傳統(tǒng)的語文教學(xué)對學(xué)生重單向灌輸,輕多向交流,缺乏對學(xué)生想象力的開啟,思維的訓(xùn)練,以及興趣、情感、意志的培養(yǎng),無法激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲、想象力、創(chuàng)造力,最終導(dǎo)致學(xué)生厭倦上語文課,教育氛圍不和諧。此外,有些語文教師在課堂上不善于控制住自己的情緒,不尊重學(xué)生的人格,導(dǎo)致師生關(guān)系不和諧,這樣,學(xué)生的思維自然要僵化。這是教師缺乏師德修養(yǎng)和健康心理造成的。
1.放手讓學(xué)生在課堂上暢所欲言。語文課堂上,教師應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)造自由交流的機(jī)會(huì),教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間應(yīng)該平等對話,在平等的基礎(chǔ)上交流各自的見解,甚至展開思想碰撞。教師當(dāng)然應(yīng)該有自己的見解,但這種見解只能是一家之言,而不能成為強(qiáng)加給學(xué)生、強(qiáng)加給作品的絕對真理。另外,教師還應(yīng)積極參加學(xué)生的討論、交流,建立民主平等的伙伴式師生關(guān)系,讓學(xué)生大膽發(fā)表自己的見解。教師在學(xué)生展開思路、各抒己見的過程中,不要做自我權(quán)威的維護(hù)者和教材的代言人,而要淡化教師的權(quán)威意識。
2.給學(xué)生創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑提問的時(shí)空,通過問題爭辯激活創(chuàng)造思維。有些教師常說的話是“有些學(xué)生不愛問問題”或者“沒有問問題”的習(xí)慣,其實(shí)主要是傳統(tǒng)教學(xué)幾乎沒有給學(xué)生問問題的機(jī)會(huì)。我們要有意識地提高學(xué)生問問題的興趣,激發(fā)他們想問的欲望,增強(qiáng)他們敢問的勇氣。好教師常常以“問題”為突破口,捕捉學(xué)生智慧的“火花”和“靈感”,推動(dòng)學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)和提出新問題,最終達(dá)到新的目標(biāo)。
3.允許學(xué)生寫自己的文章。文章應(yīng)是思想感情的自然體現(xiàn),應(yīng)是思想感情的自然流露,如果學(xué)生不敢在文章里說真話、寫真事、訴真情,其文章必然充滿八股氣息。其實(shí)只要內(nèi)容真實(shí)、健康,學(xué)生們想寫什么就該讓他們寫什么,想怎么寫就該讓他們怎么寫。
1.以文學(xué)社為紐帶銜接課內(nèi)外,生動(dòng)活潑地開展課外閱讀活動(dòng)。課外閱讀活動(dòng)應(yīng)本著兩點(diǎn)進(jìn)行:一是盡量與課內(nèi)銜接,二是注意充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。
2.主動(dòng)交流。在文學(xué)社紐帶的作用下,社員們結(jié)合課內(nèi)知識讀了大量有益的課外書籍,而收效如何,就要靠交流來鑒定??陬^交流一般定在課外活動(dòng)(文學(xué)社活動(dòng)指定時(shí)間)進(jìn)行。主要是社員們各自匯報(bào)課外閱讀的收獲:讀摘錄、背詩文、講故事、說心得均可。書面交流的主要形式是辦好“一報(bào)一刊”,即手抄報(bào)和文學(xué)社社刊。
3.利用電教手段,激發(fā)學(xué)生情感。利用現(xiàn)代化的電教手段進(jìn)行課堂教學(xué)能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生全身心投入,使他們在愉快的氛圍中學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段進(jìn)行多媒體教學(xué),視聽結(jié)合,可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,加深對教學(xué)內(nèi)容的理解,充分培養(yǎng)他們的觀察能力和思維能力,智力因素和非智力因素也能得到較好的開發(fā),同時(shí)獲得課堂教學(xué)的高效率。
心理學(xué)家羅杰斯指出:創(chuàng)造良好的教學(xué)氣氛,是保證有效進(jìn)行教學(xué)的主要條件,而這種良好的教學(xué)氣氛的創(chuàng)設(shè)又是以良好的人際關(guān)系為基礎(chǔ)或前提的。在良好的人際關(guān)系中進(jìn)行教學(xué),師生、生生之間因融洽的關(guān)系而產(chǎn)生的積極情感,互相支持、彼此合作的態(tài)度和良好的情緒,等等,都將促進(jìn)教學(xué)效果的提高。
改善師生關(guān)系需要師生兩方面的共同努力,由于教師處于主導(dǎo)地位,因而更應(yīng)采取主動(dòng)的行為,具體做法如下。
1.善于與學(xué)生溝通。教師要了解學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律,掌握受教育者個(gè)體的心理特點(diǎn),也就是說不僅要了解共性,而且要熟知個(gè)性,掌握溝通的主動(dòng)權(quán),并把握溝通的時(shí)機(jī),注意方式。
2.善于控制自己的情緒。一方面,不要把自身的消極因素帶進(jìn)課堂,另一方面,針對課堂內(nèi)的偶發(fā)事件,既要能駕馭自己的情緒,又要能控制局面不亂套,在較短的時(shí)間內(nèi)恰如其分地應(yīng)變處理。
3.培養(yǎng)自己的寬容精神。所謂寬容,就是指教師對學(xué)生教育過程中的一種寬厚的態(tài)度和方法,它包括態(tài)度上的寬容、時(shí)間上的寬限、處理上的寬待等。根據(jù)現(xiàn)代教學(xué)理念,語文創(chuàng)造性教學(xué)過程的顯著特點(diǎn)是,尊重學(xué)生的愿望和需求,尊重學(xué)生的人格和權(quán)利。因此語文教師更應(yīng)該保護(hù)學(xué)生的自尊心。
4.善于優(yōu)化教法。我在教學(xué)實(shí)踐中體會(huì)到,學(xué)生在課堂上心理緊張,很大程度上是由于教師教法不科學(xué)造成的。因此,教師要不斷地改進(jìn)方法,就可以使學(xué)生學(xué)得輕松、愉快,這不僅可以減輕學(xué)生的心理壓力,而且可以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力,從根本上優(yōu)化課堂心理環(huán)境。這種優(yōu)化的教法在于教師善于誘導(dǎo)學(xué)生變“苦學(xué)”為“樂學(xué)”。
為了活躍課堂氣氛,我還為學(xué)生提供了一個(gè)和諧、民主的學(xué)習(xí)環(huán)境,把教師的“講堂”變成了學(xué)生的“學(xué)堂”,讓學(xué)生有更多的時(shí)間自由討論,上講臺暢所欲言,讓學(xué)生能最大限度地發(fā)揮自己的創(chuàng)造性思維,積極挖掘文中的美,品味文中的美。如,在整個(gè)教學(xué)中,開始通過配樂朗誦入境,中間通過配樂討論拓境,最后通過配樂滲透而升華。學(xué)生在這種“可樂”的氛圍,學(xué)得輕松、學(xué)得快活、學(xué)得主動(dòng)、學(xué)得扎實(shí)。
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