以人為本與高校青年教師師德建設(shè)

范 瑜

（南京師范大學(xué)，江蘇 南京 210097）

一、引言

“所謂師德，主要是指反映一定時代教師職業(yè)的社會倫理本質(zhì)關(guān)系，由教師自律和他律的力量來維系，是教師應(yīng)當(dāng)遵守的職業(yè)行為規(guī)范和要求的總和?！保?］

高校青年教師是教師隊(duì)伍的生力軍?？v觀這一群體，他們在政治上日趨成熟，業(yè)務(wù)素質(zhì)較強(qiáng)，在外語水平和運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段的能力上具有明顯優(yōu)勢，在教學(xué)和科研上都有很大的優(yōu)勢和潛力。然而，在他們身上也顯現(xiàn)出種種問題與矛盾沖突：社會責(zé)任感和政治淡漠感并存的矛盾；思想觀念上的思維敏銳與偏激性并存；認(rèn)知難以和社會、實(shí)踐趨同；務(wù)實(shí)求新，講求實(shí)際，有積極的進(jìn)取心，但缺乏老一輩知識分子的敬業(yè)精神、奉獻(xiàn)精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度；價值觀上的主體意識增強(qiáng)，渴望建功立業(yè)，但價值取向過于個人功利化；追求自主性與表現(xiàn)被動性及依賴性相存的問題，等等。如何以人為本正視并正確引導(dǎo)高校青年教師化解存在的困難、問題與矛盾，使他們的師德素質(zhì)得以強(qiáng)化并使他們安心本職工作，全心全意為人民的教育事業(yè)貢獻(xiàn)才華，是值得我們深入探究的。

二、研究現(xiàn)狀及存在問題

近年來關(guān)于師德問題的著作有 《師德通覽》（林崇德主編，山東教育出版社2000年版）、《教師倫理學(xué)專題》（檀傳寶著，北京師范大學(xué)出版社2001年版）、《教師論》（王思震著，江蘇教育出版社2002年版）和《師德自律論》（衛(wèi)榮凡著，中國社會科學(xué)出版社，2008年版）等。這些著作對高校教師師德問題都有所涉及，另外還有專門研究高校教師師德問題的專著，如《高等學(xué)校職業(yè)道德論》（錢煥琦主編，河海大學(xué)出版社2002年版），并且出現(xiàn)了大量的相關(guān)論文和調(diào)查報告。從中國知網(wǎng)（CNKI）中以“高?！焙汀皫煹隆睘槠麢z索詞檢索到的結(jié)果顯示，從2000年1月至2010年9月，共收錄有1138篇論文。這一結(jié)果從一定程度上反映出高校師德問題所受到的關(guān)注和重視。

高校師德問題受到了前所未有的關(guān)注和重視，目前這方面的研究也取得了一定的成果，但是也存在著一定的問題，如研究多為紙上談兵，缺乏社會實(shí)踐和調(diào)研，盡管有也多為量化研究，缺少質(zhì)性研究；提出方法對策雖多，但實(shí)踐操作性不強(qiáng)，即使提出了很多建設(shè)方法，但對這些方法管不管用也沒有跟蹤調(diào)查；還有就是“將師德標(biāo)準(zhǔn)視為一成不變，忽視了在以自由、自主、平等、開放、競爭等為特征的社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，教師正常的追求自我實(shí)現(xiàn)和生活質(zhì)量的內(nèi)在訴求，對教師職業(yè)的尊重、教師權(quán)利意識的維護(hù)、教師成長和教師價值的體現(xiàn)、教師自身的合理需要等方面凸顯不夠”［2］。

鑒于以上發(fā)現(xiàn)的問題，本文擬用質(zhì)性研究的方法對高校師德建設(shè)在青年教師中的影響及發(fā)揮的作用進(jìn)行深入的探討，希望通過研究，從以人為本的角度出發(fā)，對師德建設(shè)提出操作性較強(qiáng)的方法與對策。

三、研究方法

1.研究對象

本次研究對象為南京某高校某學(xué)院（以下稱N院）。

2.研究目的與問題

（1）闡述N院在青年教師中的師德建設(shè)的具體做法；（2）N院在青年教師中開展的師德建設(shè)還存在哪些問題；（3）嘗試探討促進(jìn)N院師德建設(shè)、真正做到以人為本的途徑和方法。

3.數(shù)據(jù)收集

數(shù)據(jù)來自對研究對象的自然觀察、與研究對象主要負(fù)責(zé)人3—5次的深度訪談、與研究對象學(xué)院的青年教師2—3次座談。

4.數(shù)據(jù)分析

遵循質(zhì)性研究的主題自然浮現(xiàn)的原則，對學(xué)院青年教師的師德建設(shè)現(xiàn)狀進(jìn)行描述分析。

四、結(jié)果與討論

根據(jù)一年來的自然觀察、訪談、座談數(shù)據(jù)，本文將從以下三個方面描述研究結(jié)果。

1.N院在青年教師中開展師德建設(shè)的具體做法

（1）重視學(xué)習(xí)。認(rèn)真組織教職工學(xué)習(xí)關(guān)于師德建設(shè)的文件精神，特別是組織好青年教師的師德教育培訓(xùn)，從理論上武裝他們的頭腦。

（2）樹立典型。對學(xué)院師德方面表現(xiàn)突出的老師給予大力宣傳，樹立師德先進(jìn)的典型，鼓勵青年教師向優(yōu)秀的老教師學(xué)習(xí)，向身邊的模范學(xué)習(xí)。

（3）開展活動。學(xué)院利用各種契機(jī)開展豐富多彩的活動，在活動中陶冶青年教師的情操。學(xué)院組織了建國60周年大型文藝演出，特別鼓勵青年教師和學(xué)生同臺演出，最后演出的教師演員中80%是青年教師；學(xué)院要求青年教師必須有一年的班主任經(jīng)驗(yàn)；學(xué)院還組織青年教師和學(xué)生結(jié)對子，開展系列活動；學(xué)院還開展了師德先進(jìn)傳幫帶的活動，組織了青年教師代表和校師德先進(jìn)個人參加“暢談師德面對面”的座談活動等，在全院營造出尊師重教的良好氛圍，增強(qiáng)了廣大青年教師從事教育事業(yè)的光榮感、責(zé)任感和使命感。

2.N院在青年教師中開展的師德建設(shè)存在的問題

（1）師德建設(shè)沒有形成真正的常規(guī)化、制度化。學(xué)院雖然希望通過一些理論學(xué)習(xí)、實(shí)踐活動來開展師德建設(shè)，但是這些活動的組織都沒有納入常規(guī)化、制度化的工作進(jìn)程中，而是有了某一契機(jī)便開展一個，沒有也就不會開展、不會挖掘。

（2）師德建設(shè)中的簡約化?！啊喖s’可能是師德規(guī)范最大的共同特點(diǎn)，其優(yōu)點(diǎn)是便于傳誦，缺點(diǎn)是粗略、籠統(tǒng)和模糊”［3］，這一點(diǎn)在學(xué)院的師德建設(shè)中也表現(xiàn)的很明顯，特別是在開展有關(guān)師德的座談會中，絕大多數(shù)老師對師德的認(rèn)識更多的是停留在教育態(tài)度和價值取向上，而對教師的具體教學(xué)行為和教學(xué)效果關(guān)注不足。

（3）師德建設(shè)中的單一化?！坝袑W(xué)者將教師職業(yè)道德分為三個層次的境界：生存境界、責(zé)任境界和幸福境界”［4］。從實(shí)際情況來看，將工作作為謀生手段和職業(yè)之路的教師遠(yuǎn)多于將教育當(dāng)作生活藝術(shù)的教師。學(xué)院的師德建設(shè)中往往統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，用一個標(biāo)準(zhǔn)、一個規(guī)范去要求所有的老師，去要求具有時代特征的青年教師，忽視了個體的差異，忽視了時代的發(fā)展。

3.促進(jìn)N院師德建設(shè)，真正做到以人為本的途徑和方法

（1）與時俱進(jìn)?！敖處熉殬I(yè)道德是伴隨著人類教育活動的產(chǎn)生、發(fā)展和教師職業(yè)的出現(xiàn)，并在一定階級或社會道德的影響下形成和發(fā)展起來的”［5］。它是歷史的、發(fā)展的，不同時期對師德的要求是不同的，對不同的年齡層次的教師，特別是青年教師，要根據(jù)時代的不同要求有所不同，因此師德建設(shè)應(yīng)與時俱進(jìn)。學(xué)院可以開展現(xiàn)代師德大討論的活動，結(jié)合專家的建議，結(jié)合青年教師自身的特點(diǎn)，制定出N院自己的青年教師的師德標(biāo)準(zhǔn)。

（2）切合實(shí)際?，F(xiàn)存的一些看似高尚的師德標(biāo)準(zhǔn)之所以不能成為青年教師的道德行為規(guī)范，關(guān)鍵就是要求太高，遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)需要，一般的青年教師做不到。N院可以通過座談、走訪，了解廣大青年教師的心聲，從學(xué)院自身的現(xiàn)狀和特點(diǎn)出發(fā)，實(shí)事求是地制定青年教師師德建設(shè)的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)，以使全院上下達(dá)成共識，促進(jìn)學(xué)院青年教師師德建設(shè)的具體落實(shí)。

（3）明確層次?！艾F(xiàn)實(shí)意義上顯得更重要的是讓每個教師都遵守最基本的職業(yè)道德規(guī)范，成為一名合格教師”［6］。上文提到有學(xué)者將教師職業(yè)道德分為三個層次的境界，N院可以在師德標(biāo)準(zhǔn)上確定合理的師德層次，如設(shè)立合格、良好、優(yōu)秀、模范等不同層次的道德規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，明確相應(yīng)的具體要求，并注重先進(jìn)性與廣泛性要求的結(jié)合，鼓勵青年教師在層次上有所突破，讓不同層次上的青年教師都能獲得逐級提升師德規(guī)范的動力。

五、結(jié)論與啟示

“以人為本”師德的本質(zhì)精神是新時代教育的人文精神，更體現(xiàn)了與時俱進(jìn)的精神，它從幫助教師自主成長的角度去構(gòu)建師德，從人才管理的角度入手，注重師德教育，講究實(shí)效，注重業(yè)務(wù)錘煉，精益求精，注重生活關(guān)心，細(xì)致入微，總之，一切工作都圍繞著服務(wù)和促進(jìn)教師尤其是高校青年教師的全面發(fā)展而開展。

［1］衛(wèi)榮凡.師德自律論［M］.北京：中國社會科學(xué)出版社，2008：22.

［2］張意忠.論教授治學(xué)［D］.上海：華東師范大學(xué)出版社，2006：31.

［3］張文斌.抓好“五個結(jié)合”強(qiáng)化師德建設(shè)［J］.中國高等教育，2006，（5）：28-31.

［4］王家軍.規(guī)約與關(guān)懷——當(dāng)代師德建設(shè)的倫理沖突及價值選擇［J］.江蘇高教，2006，（2）：111-113.

［5］王露璐.高校教師師德問題研究綜述［J］.道德與文明，2006，（1）：76-78.

［6］藍(lán)蔚.教育現(xiàn)代化視野下的師德建設(shè)［J］.西北醫(yī)學(xué)教育，2006，14，（2）：114-116.