用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)高校德育工作

岳國梁

（東營職業(yè)學(xué)院，山東東營257091）

用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)高校德育工作

岳國梁

（東營職業(yè)學(xué)院，山東東營257091）

當(dāng)前高校德育工作面臨諸多挑戰(zhàn)，而科學(xué)發(fā)展觀的提出給處于困境中的高校德育工作指明了新的發(fā)展方向。高校在開展德育工作時(shí)，應(yīng)堅(jiān)持以人為本，使德育內(nèi)容堅(jiān)持全面性，德育實(shí)施過程堅(jiān)持協(xié)調(diào)性，德育目標(biāo)堅(jiān)持可持續(xù)性，促進(jìn)德育工作真正發(fā)揮實(shí)效。

科學(xué)發(fā)展觀高校德育工作全面協(xié)調(diào)可持續(xù)

當(dāng)今社會(huì)科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，國際政治形勢(shì)復(fù)雜多變，國內(nèi)高校教育體制改革，使高校大學(xué)生在價(jià)值觀念、思維方式、目標(biāo)追求等方面呈多元化發(fā)展，給高校德育工作帶來諸多挑戰(zhàn)。黨的十六屆三中全會(huì)第一次明確提出了科學(xué)發(fā)展觀的概念，即堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。這一理念的提出，給處于困境中的高校德育工作指明了新的發(fā)展方向。

一、當(dāng)前德育工作面臨的挑戰(zhàn)

1.科技迅猛發(fā)展帶來的挑戰(zhàn)

當(dāng)前科技飛速發(fā)展，尤其是互聯(lián)網(wǎng)的問世，使學(xué)生在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界里形成了新的思想意識(shí)、生活方式，使網(wǎng)絡(luò)在成為信息寶庫的同時(shí)也成為信息垃圾場(chǎng)，大學(xué)生的道德觀念、行為準(zhǔn)則尚未定型，面對(duì)無數(shù)未經(jīng)加工的頹廢信息，極易造成思想的困惑和混亂。

2.國際復(fù)雜形勢(shì)帶來的挑戰(zhàn)

當(dāng)前國際政治斗爭激烈，世界上各種政治力量出現(xiàn)了新的分化和組合，以美國為首的西方大國不斷推行霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，進(jìn)行思想文化擴(kuò)張與滲透，而大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀尚未成熟，極易在潛移默化中受西方意識(shí)形態(tài)的影響。

3.國內(nèi)特殊發(fā)展時(shí)期帶來的挑戰(zhàn)

當(dāng)代大學(xué)生生活在我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，經(jīng)濟(jì)體制改革逐步深化，民主法制建設(shè)不斷加強(qiáng)，使大學(xué)生的思想特點(diǎn)發(fā)生新的變化，如時(shí)代感強(qiáng)，責(zé)任意識(shí)差；個(gè)性特征強(qiáng)，承受能力差；認(rèn)同感強(qiáng)，實(shí)踐能力差；參與意識(shí)強(qiáng)，辨別能力差，等等。

4.高校教育改革帶來的挑戰(zhàn)

我國高校正處在改革與發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，其間產(chǎn)生的新問題、新矛盾給高校德育工作帶來了新的問題和矛盾。首先，高校招生規(guī)模不斷擴(kuò)大，辦學(xué)模式呈一主多元結(jié)構(gòu)，即以國家辦學(xué)為主，鼓勵(lì)社會(huì)與個(gè)人參與，使學(xué)生的結(jié)構(gòu)層次更趨多樣化和復(fù)雜化；其次，高校招生分配并軌和收費(fèi)制度的改革，使學(xué)生不僅是受教育者，而且成為一名擁有合法權(quán)益的消費(fèi)者；再次，高校學(xué)分制的推行，傳統(tǒng)的班級(jí)觀念淡化，以班級(jí)為德育基本組織形式的情況正在發(fā)生變化等。

二、科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵

科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵非常豐富，其基本內(nèi)涵可分為以下幾個(gè)方面：首先，科學(xué)發(fā)展觀認(rèn)為發(fā)展必須以人為本，把促進(jìn)人的發(fā)展作為一切發(fā)展的基礎(chǔ)、出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)；其次，科學(xué)發(fā)展觀認(rèn)為發(fā)展必須全面，就是要著眼于對(duì)自然、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)全面思考，著眼于物質(zhì)文明、政治文明、精神文明全面建設(shè)，不能只取一點(diǎn)不及其余；再次，科學(xué)發(fā)展觀認(rèn)為發(fā)展必須協(xié)調(diào)，就是應(yīng)使得社會(huì)系統(tǒng)、自然系統(tǒng)之間相互適應(yīng)、相互促進(jìn)、共同發(fā)展，使經(jīng)濟(jì)、政治、文化相互協(xié)調(diào)、相互推動(dòng)；最后，科學(xué)發(fā)展觀認(rèn)為發(fā)展必須具有可持續(xù)性，就是現(xiàn)在的發(fā)展要顧及將來的發(fā)展，為將來的發(fā)展打好基礎(chǔ)。

三、用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)高校德育工作

科學(xué)發(fā)展觀落實(shí)到高校德育教育上，包括以下內(nèi)容：

1.高校德育觀念要堅(jiān)持人本性

以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。馬克思曾說過，任何一種解放都是把人的世界和人的關(guān)系還給人自己。以人為本，就是要使人的潛能得到主動(dòng)、全面、充分的發(fā)揮，堅(jiān)持人本性的觀念是做好德育工作的基礎(chǔ)和前提，在德育過程中，首先要做到尊重學(xué)生，不能把學(xué)生視為填充各種美德的袋子，人非容器，人之為人在于人有精神需求。因此，在德育教育中教師要想辦法把學(xué)生吸引進(jìn)來，以學(xué)生為主體，變灌輸式的說教為師生雙向的交流；其次，要理解學(xué)生，對(duì)學(xué)生要寬容，不要用成年人的尺度去衡量尚未成年的學(xué)生，而要用包容、欣賞和愛去塑造學(xué)生的心靈；再次，要關(guān)心學(xué)生，在生活和學(xué)習(xí)中多關(guān)心、幫助、激勵(lì)學(xué)生，幫助學(xué)生解決思想問題和實(shí)際問題；最后，要服務(wù)學(xué)生，為學(xué)生搞好服務(wù)，如建立大學(xué)生心理健康咨詢中心、健全貧困生資助體系等。

2.高校德育內(nèi)容要堅(jiān)持全面性

德育內(nèi)容既要以大學(xué)生自身的發(fā)展特點(diǎn)為依據(jù)，又要考慮社會(huì)主義、共產(chǎn)主義體系及當(dāng)前國際國內(nèi)形勢(shì)，主要內(nèi)容應(yīng)涵蓋思想政治教育、品德教育、紀(jì)律教育、法制教育、心理健康教育等方面。在當(dāng)今社會(huì)德育教育不可缺少以下內(nèi)容：一是誠信道德教育，大學(xué)生是參與未來經(jīng)濟(jì)的主體，而當(dāng)今的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種契約經(jīng)濟(jì)，缺乏誠信則寸步難行；二是愛國主義教育，經(jīng)濟(jì)全球化、國際交往頻繁，大學(xué)生必須認(rèn)清自己的利益與國家的利益休戚相關(guān)，維護(hù)國家利益是大學(xué)生的神圣使命；三是生態(tài)環(huán)境教育，目前生態(tài)環(huán)境的問題日益突出，它成為全世界人民面臨的迫切需要解決的共同問題，這需要德育進(jìn)一步拓寬教育內(nèi)容，深入這一領(lǐng)域；四是人文教育，人類不僅需要優(yōu)化經(jīng)濟(jì)、生態(tài)環(huán)境，而且需要優(yōu)化人文環(huán)境，構(gòu)建一種尊重他人、關(guān)照后人的文明觀和價(jià)值觀，教育學(xué)生求善、求美，通過學(xué)習(xí)和研究人文學(xué)科知識(shí)，體味、陶冶人文精神，養(yǎng)成一種寧靜致遠(yuǎn)、淡泊無私的人文精神和氣質(zhì)。

3.高校德育實(shí)施過程要堅(jiān)持協(xié)調(diào)性

首先，高校德育要與高校智育、美育、體育協(xié)調(diào)發(fā)展。高校德育不是孤立的，它是滲透并且體現(xiàn)在智育、美育和體育過程中的，任何把這幾者孤立起來的教育都不是真正意義上的教育，只有德、智、體、美全面發(fā)展的大學(xué)生才是符合培養(yǎng)規(guī)格的人才。

其次，高校德育要與家庭、社會(huì)德育協(xié)調(diào)配合。高校德育教育是開放的、動(dòng)態(tài)的，學(xué)生的思想品德是在學(xué)校、家庭、社會(huì)的相互作用中形成和發(fā)展的。家庭的教育對(duì)子女有一種長期的潛移默化的影響，學(xué)校應(yīng)建立一種與學(xué)生家庭相協(xié)調(diào)配合的長效機(jī)制。社會(huì)對(duì)學(xué)生的德育教育是通過社會(huì)環(huán)境、輿論、交往等實(shí)現(xiàn)的，高校要?jiǎng)?chuàng)設(shè)條件使學(xué)生了解社會(huì)發(fā)展動(dòng)態(tài)，參與社會(huì)活動(dòng)，形成與社會(huì)德育教育的協(xié)調(diào)配合，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的協(xié)調(diào)的德育教育合力。

再者，高校內(nèi)部德育各要素之間要協(xié)調(diào)配合。一是教育者與學(xué)生之間，不是簡單的單向說教關(guān)系，而是教育者營造良好的互動(dòng)環(huán)境，使師生在共同的協(xié)調(diào)互動(dòng)中完成德育任務(wù)；二是教育者之間的協(xié)調(diào)關(guān)系，學(xué)生德育教育不僅僅是少數(shù)德育工作者的任務(wù)，而且是學(xué)校所有教育者的共同任務(wù)，因此，教育者之間應(yīng)建立理解、支持、配合的協(xié)調(diào)關(guān)系，形成全員、全方位育人的格局；三是學(xué)生之間的交流、幫助、合作對(duì)學(xué)生個(gè)體的道德認(rèn)識(shí)、行為方式、價(jià)值取向有很大影響，因此，要培養(yǎng)集體規(guī)范、良好的風(fēng)氣、集體榮譽(yù)感和團(tuán)隊(duì)精神，形成學(xué)生群體間的協(xié)調(diào)關(guān)系，達(dá)到共同提高的目的。

4.高校德育目標(biāo)要堅(jiān)持可持續(xù)性

可持續(xù)發(fā)展觀是一種把歷史、現(xiàn)實(shí)和未來聯(lián)系起來的發(fā)展觀，反映在德育上就是把學(xué)生當(dāng)前的德育教育與未來的德育教育聯(lián)系起來，當(dāng)前的德育教育為未來的德育教育打下基礎(chǔ)。德育的目標(biāo)不是對(duì)學(xué)生進(jìn)行簡單的知識(shí)傳授和行為培養(yǎng)，重要的是培養(yǎng)學(xué)生的道德判斷能力和道德行為的選擇能力，我們期望的不是學(xué)生習(xí)得了道德知識(shí)體系，更重要的是學(xué)會(huì)如何辨別和選擇合道德行為、非道德行為和不道德行為。因此，高校教育工作者應(yīng)積極引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行自我教育，提高自我修養(yǎng)，使學(xué)生學(xué)會(huì)自己管理自己、自己教育自己，例如引導(dǎo)學(xué)生以對(duì)家庭負(fù)責(zé)為起點(diǎn)，學(xué)會(huì)孝敬；以對(duì)學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)為基本點(diǎn)，學(xué)會(huì)求知；以對(duì)集體負(fù)責(zé)為凝聚點(diǎn)，學(xué)會(huì)關(guān)心；以對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)為制高點(diǎn)，學(xué)會(huì)報(bào)答等。

教育的概念首先是道德教育的概念，教育事業(yè)首先是道德養(yǎng)成的事業(yè)。相信有科學(xué)發(fā)展觀這一指揮棒的引導(dǎo)，高校的德育教育一定會(huì)走出困境，在國際國內(nèi)形勢(shì)復(fù)雜多變的特殊時(shí)期，煥發(fā)出勃勃生機(jī)。