試論高職學(xué)生人文素質(zhì)的構(gòu)建

許愛瑾

（江蘇教育學(xué)院 無錫分院，江蘇 無錫 214001）

隨著我國高等職業(yè)教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展，高職畢業(yè)生的質(zhì)量問題越來越引起社會(huì)關(guān)注。一般認(rèn)為，高職教育中應(yīng)用型是特色，高素質(zhì)是基礎(chǔ)。高素質(zhì)即綜合素質(zhì)，包括思想政治素質(zhì)、人文素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)和身心素質(zhì)等，其中又以人文素質(zhì)為基礎(chǔ)。人文素質(zhì)是其他一切素質(zhì)形成的前提和基礎(chǔ)。但是，在當(dāng)前高職教育中一定程度存在著重技術(shù)、輕人文，重專業(yè)、輕素質(zhì)的現(xiàn)象。因此，高職教育在重視科學(xué)技術(shù)教育的同時(shí)，應(yīng)特別重視加強(qiáng)學(xué)生的人文素質(zhì)教育。

一、高職學(xué)生人文素質(zhì)缺失的現(xiàn)狀

人文，一般泛指人類社會(huì)的各種文化現(xiàn)象。人文素質(zhì)則是指社會(huì)的人文知識(shí)、人文精神，通過環(huán)境、教育等途徑，內(nèi)化于人的身心所形成的一種穩(wěn)定的、內(nèi)在的個(gè)性心理品質(zhì)，它又外現(xiàn)為人的理想、志向、道德、情操、文化修養(yǎng)、思維方式和行為方式，具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。人文素質(zhì)教育的目的，主要是引導(dǎo)學(xué)生如何做人，包括正確處理與自然、與他人、與社會(huì)及自我的關(guān)系，提升受教育者的人文境界和人文情懷，其實(shí)質(zhì)是人性教育，其核心是涵養(yǎng)人文精神，塑造完整的人格。

目前，我國高職在校的大學(xué)生基本上屬于20世紀(jì)90年代后出生的獨(dú)生子女，生活條件優(yōu)越。他們生活在信息化的時(shí)代，體會(huì)更多的是計(jì)算機(jī)的普及和信息高速公路的延伸，地球范圍內(nèi)的時(shí)空距離變短，隨時(shí)隨地都可以獲取大量自己感興趣的信息。一方面極大地方便了他們學(xué)習(xí)獲取有用的知識(shí)，另一方面也產(chǎn)生了很多弊端，特別是使他們忽視了對(duì)傳統(tǒng)的中國文化、哲學(xué)，社會(huì)科學(xué)及西方優(yōu)秀文化的系統(tǒng)深入地學(xué)習(xí)，使他們比較浮躁，難以靜下心來有計(jì)劃地學(xué)習(xí)。我市某所高職校近日對(duì)校內(nèi)圖書館2009年外借熱門圖書進(jìn)行統(tǒng)計(jì)并公布，結(jié)果令人憂心。在前100名外借熱門圖書排行榜上，竟無一名著上榜。事實(shí)上，早在幾年前，教育部高教司已公布“指定大學(xué)生必讀書目100種”，包括諸多中外名著。但是，筆者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，不少大學(xué)生在大學(xué)期間很少或較少借閱此類名著，許多書是直到畢業(yè)時(shí)也只是聽說過名字和作者。與此同時(shí)，很多高職院校受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響，也表現(xiàn)得非常急功近利。這些學(xué)校只是根據(jù)社會(huì)市場(chǎng)對(duì)專業(yè)人才的即時(shí)需求對(duì)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)培養(yǎng)，忽視了人文內(nèi)涵的教育，因此，造成學(xué)生片面發(fā)展，雖然掌握了一定的文化知識(shí)和專業(yè)技能，卻缺乏事業(yè)心、責(zé)任心，也沒有就業(yè)彈性及可持續(xù)發(fā)展能力。

二、高職學(xué)生人文素質(zhì)缺失的成因

1.高職教育的使命造成人文教育未列入學(xué)校整體規(guī)劃

我國的高職教育始于20世紀(jì)80年代，發(fā)展于90年代，其使命是針對(duì)國家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變等重要任務(wù)，培養(yǎng)“數(shù)以千萬計(jì)”的適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展所需的職業(yè)化、應(yīng)用型人才。在這種片面追求“就業(yè)教育”的理念指導(dǎo)下，職業(yè)教育的質(zhì)量指標(biāo)似乎只剩下幾項(xiàng)硬邦邦的“技能”，例如英語、計(jì)算機(jī)等級(jí)考試等都有明確的指標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生的創(chuàng)造性智慧和能力的深度開發(fā)、豐富而均衡的精神世界的培育，包括豐富的人文歷史知識(shí)基礎(chǔ)和廣泛的興趣愛好、豐富的道德情感和對(duì)道德人格追求的培養(yǎng)等都被淡化了。學(xué)校在制定人才培養(yǎng)方案時(shí)，往往重視專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能培養(yǎng)，對(duì)人文學(xué)科的教學(xué)卻重視不夠，教師配備不足，應(yīng)開課時(shí)不足，經(jīng)費(fèi)投入沒有保障。校園更重視物質(zhì)文化建設(shè)，文化氛圍、精神建設(shè)相對(duì)滯后，沒有發(fā)揮好校園對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的熏陶。

2.學(xué)生的人文素質(zhì)不高

（1）教育體制造成的先天不足。高職學(xué)生是從應(yīng)試教育的體制中培養(yǎng)出來的。學(xué)生在小學(xué)、初中、高中階段受升學(xué)的影響，往往承擔(dān)了十分沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，他們沒有多少時(shí)間和空間去學(xué)習(xí)課本以外的文化名著及其他知識(shí)，為了能上名牌學(xué)?；蛘呃硐氲膶W(xué)校，他們的童年，除了教科書之外的其他知識(shí)學(xué)習(xí)必須讓路。

（2）學(xué)生缺乏對(duì)人文素質(zhì)的認(rèn)識(shí)。高職的生源是大學(xué)招生批次的第四或第五批，以及中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校的畢業(yè)生。這些學(xué)生的文化素質(zhì)參差不齊，整體水平不高。他們認(rèn)為上職業(yè)院校就是學(xué)一門專業(yè)，掌握一門技能，畢業(yè)后能找到一個(gè)工資高、待遇好的職業(yè)。學(xué)生用直接的功利性來衡量人文學(xué)科的價(jià)值，導(dǎo)致輕視人文學(xué)科，認(rèn)為“文科無用論”也就不足為怪了。

3.教師的人文素質(zhì)不高

目前高職院校的師資構(gòu)成有三種類型：第一，通過改制，由原來的?？茖W(xué)校、職業(yè)大學(xué)、成人高校及中專的教師組成；第二，從普通高?；蚱髽I(yè)聘用的教授和專家；第三，高職院校新進(jìn)青年教師。這些教師或是習(xí)慣于傳統(tǒng)的教育觀念和教學(xué)模式，只傳授專業(yè)知識(shí)技能；或是本身輕視人文教育以及掌握人文教育理論不夠，能專門從事人文素質(zhì)教育的教師數(shù)量很少，再加上人文教師由于長(zhǎng)期不被重視，工作積極性受挫，素質(zhì)日益滑坡。所以，要提高學(xué)生的人文素質(zhì)，關(guān)鍵是要提高教師的人文素質(zhì)。

三、高職學(xué)生人文素質(zhì)的構(gòu)建

1.構(gòu)建融合性的高職“科學(xué)——人文教育”理念

人文素質(zhì)是創(chuàng)新人才最重要的素質(zhì)之一。愛因斯坦說過：“用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的。通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能夠成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。”因此，人文素質(zhì)教育必須成為高職院校培養(yǎng)創(chuàng)新人才的一項(xiàng)重要內(nèi)容。構(gòu)建高職“科學(xué)——人文教育”理念是當(dāng)今世界教育改革的發(fā)展趨勢(shì)，也符合我國教育方針的精神，符合素質(zhì)教育的要求。這種教育“是人文主義的，因?yàn)樗哪康闹饕顷P(guān)心人和他的福利，它又是科學(xué)的，因?yàn)樗娜宋闹髁x內(nèi)容還要通過科學(xué)，對(duì)人與世界知識(shí)領(lǐng)域繼續(xù)不斷地做出新貢獻(xiàn)而加以規(guī)定和充實(shí)。”科學(xué)——人文教育的核心是追求做人與做事相統(tǒng)一，培養(yǎng)高素質(zhì)的智力技能型人才。

2.構(gòu)建高職人文教育教學(xué)全滲透體系

潘懋元教授認(rèn)為，在高職人文教育的實(shí)施上，由于高職學(xué)制較短，技能實(shí)訓(xùn)任務(wù)較重，應(yīng)當(dāng)少開或不開專門的人文教育（或稱通識(shí)教育）課程，將人文素質(zhì)教育滲透到課程教學(xué)或技能實(shí)訓(xùn)中。這是很有見地的。在高職院校全面開展人文素質(zhì)教育：一是要切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治理論課教學(xué)。在課程開設(shè)和教材編寫中更加貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)針對(duì)學(xué)生的專業(yè)、思想實(shí)際把抽象的理論具體化，把復(fù)雜的問題簡(jiǎn)單化，不僅讓學(xué)生獲得新知，而且使之內(nèi)化為自己的人文素質(zhì)。二是在專業(yè)教育體系中滲透人文教育。以專業(yè)課教學(xué)為載體，將人文素質(zhì)教育的內(nèi)容滲透到各門專業(yè)課程中去，通過各專業(yè)課程的教學(xué)，有機(jī)地貫徹人文素質(zhì)教育的內(nèi)容，它是教師通過對(duì)知識(shí)的傳授，從中挖掘出具有人文思想性的成分對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育的一種有效途徑。三是在實(shí)踐教學(xué)中強(qiáng)化人文教育，變教科書是學(xué)生的世界為世界是學(xué)生的教科書，變教師帶著知識(shí)走向?qū)W生為教師帶著學(xué)生走向知識(shí)。通過專業(yè)實(shí)習(xí)這個(gè)渠道，每一個(gè)學(xué)生都能深入到企業(yè)及其生產(chǎn)實(shí)踐中，親身感受、認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)企業(yè)的文化，使專業(yè)學(xué)習(xí)和企業(yè)文化學(xué)習(xí)合二為一，形成統(tǒng)一的整體，實(shí)現(xiàn)有效整合，提高學(xué)生的綜合職業(yè)能力，增強(qiáng)高職學(xué)生對(duì)職業(yè)崗位群的適應(yīng)能力。

3.構(gòu)建結(jié)構(gòu)合理的高素質(zhì)師資隊(duì)伍

東漢學(xué)者許慎在其所著《說文解字》中說：“教，上所施，下所效也?！备咚刭|(zhì)的學(xué)校要靠高素質(zhì)的教師來支撐，學(xué)生人文素質(zhì)的提高離不開教師。教師的人文素質(zhì)是由多方面素質(zhì)組成的，每一方面都不是孤立的，需要全面、整體、和諧地發(fā)展。一是通過“名師工程”、先進(jìn)工作者等表彰活動(dòng)引導(dǎo)教師把個(gè)人的職業(yè)生涯和學(xué)校發(fā)展目標(biāo)結(jié)合起來，把個(gè)人的職業(yè)理想同崗位職責(zé)結(jié)合起來，提高職業(yè)尊嚴(yán)和職業(yè)意義追求的自覺性；二是要求教師是專業(yè)的能手或行業(yè)的大師，既能拿粉筆又能動(dòng)手。通過實(shí)施教師深入企業(yè)頂崗實(shí)踐的制度，使之不但學(xué)到新技術(shù)，練就過硬的技能，而且接受企業(yè)精神與企業(yè)文化的熏陶，增強(qiáng)職業(yè)意識(shí)；三是開展優(yōu)秀專業(yè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)、優(yōu)秀管理團(tuán)隊(duì)評(píng)選，培養(yǎng)教師的凝聚力和團(tuán)隊(duì)精神，營造自主、向上、團(tuán)結(jié)、和諧的團(tuán)隊(duì)文化。

4.構(gòu)建豐富多彩的校園文化

高職教育的校園文化必須與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相結(jié)合，與學(xué)生畢業(yè)后將要進(jìn)入的產(chǎn)業(yè)環(huán)境、企業(yè)環(huán)境相結(jié)合。也就是說，高職教育的校園文化要體現(xiàn)“職業(yè)”特性，實(shí)現(xiàn)與企業(yè)文化“無縫”對(duì)接，將職業(yè)思想、職業(yè)道德、心理健康等較高的綜合素質(zhì)落實(shí)在人才培養(yǎng)的各個(gè)環(huán)節(jié)。一是將職業(yè)習(xí)慣、職業(yè)崗位感情和職業(yè)道德的培養(yǎng)貫徹在入學(xué)教育、技能訓(xùn)練、“訂單”培養(yǎng)等校企合作的過程中，使學(xué)生不斷受到企業(yè)生產(chǎn)第一線環(huán)境的感染和熏陶，培養(yǎng)愛崗敬業(yè)品質(zhì)，提高職業(yè)榮譽(yù)感和職業(yè)忠誠度，養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)穆殬I(yè)習(xí)慣并深化對(duì)職業(yè)崗位的感情，實(shí)現(xiàn)畢業(yè)生與崗位職業(yè)要求的零距離對(duì)接；二是以“訂單”培養(yǎng)和頂崗實(shí)習(xí)為載體，將企業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范、職業(yè)生涯成功實(shí)例，企業(yè)人力資源管理要求作為學(xué)校職業(yè)道德教育的現(xiàn)實(shí)案例，豐富職業(yè)道德教育的內(nèi)容；三是將課外文化活動(dòng)與企業(yè)職工的文化活動(dòng)結(jié)合起來，通過與企業(yè)合作舉辦科技節(jié)、文化藝術(shù)節(jié)和職業(yè)技能競(jìng)賽等，將創(chuàng)新意識(shí)、科技意識(shí)、市場(chǎng)意識(shí)等企業(yè)文化的內(nèi)涵有效投入，促使學(xué)生了解、熟悉企業(yè)文化的精髓，糾正認(rèn)知上的偏差，形成良好的職業(yè)素養(yǎng)。

5.構(gòu)建動(dòng)態(tài)多元的考核評(píng)價(jià)機(jī)制

學(xué)校的好學(xué)生并不等于企業(yè)的好員工，學(xué)校的評(píng)價(jià)與企業(yè)的評(píng)價(jià)存在著太大的差別。我們必須讓學(xué)校的評(píng)價(jià)機(jī)制與企業(yè)接軌，在“課堂與車間對(duì)接、學(xué)生與職工對(duì)接”上下功夫。在學(xué)校的評(píng)價(jià)機(jī)制中引進(jìn)企業(yè)的評(píng)價(jià)機(jī)制，構(gòu)建學(xué)校企業(yè)共同承擔(dān)、學(xué)生參與的動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)體系。該體系強(qiáng)調(diào)連續(xù)性，持續(xù)性，評(píng)價(jià)與學(xué)習(xí)和實(shí)踐過程相互交融，既評(píng)價(jià)一堂課中的一次發(fā)言、一次活動(dòng)的態(tài)度，也評(píng)價(jià)一門課、一項(xiàng)活動(dòng)。評(píng)價(jià)堅(jiān)持全面、客觀，既評(píng)價(jià)課程學(xué)習(xí)，又評(píng)價(jià)實(shí)踐活動(dòng)，課程評(píng)價(jià)以課堂發(fā)言、中期論文心得報(bào)告為主，期末考試為輔，實(shí)踐活動(dòng)根據(jù)學(xué)生參加各個(gè)系列各項(xiàng)主題活動(dòng)的態(tài)度、次數(shù)、角色、效果動(dòng)態(tài)監(jiān)控和評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)主體多元，教師、企業(yè)、學(xué)生都有評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建使學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，自覺地把人文教育變成自我教育，提高了自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和自我創(chuàng)造的能力。

總之，高職教育的人文發(fā)展將會(huì)為我國培養(yǎng)出既有“就業(yè)”技能，又具“做人”本領(lǐng)的和諧發(fā)展的建設(shè)者和接班人。人文教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，高職院校要對(duì)人文教育進(jìn)行整體規(guī)劃，將人文素質(zhì)教育貫徹于教育的全過程中。

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