中國(guó)民間傳統(tǒng)圖形在高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用分析

曹雨婕

（徐州工程學(xué)院 藝術(shù)學(xué)院，江蘇 徐州 221008）

中國(guó)民間傳統(tǒng)圖形歷史悠久，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的剪紙、木雕、彩陶、漆器，以及傳統(tǒng)的石器和青銅器都是民間傳統(tǒng)圖形的載體。其中，剪紙是一種鏤空藝術(shù)，在視覺上給人以透空的感覺和藝術(shù)享受，其載體可以是紙張、金銀箔、樹皮、樹葉、布、皮、革等片狀材料。在民間，剪紙更多地用于裝飾。剪紙可用于點(diǎn)綴墻壁、門窗、房柱、鏡子、燈和燈籠等，也可為禮品作點(diǎn)綴之用，甚至剪紙本身也可作為禮物贈(zèng)送他人。人們以前還常把剪紙作繡花和噴漆藝術(shù)的模型。

作為中國(guó)文化的象征，以剪紙及其他藝術(shù)形式為載體的傳統(tǒng)圖形一直被廣泛應(yīng)用于藝術(shù)設(shè)計(jì)和生活用品的設(shè)計(jì)中。但近年來，在高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中，教師和學(xué)生都過于強(qiáng)調(diào)西方文化和日韓元素，照搬西方的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的培養(yǎng)模式，忽視了對(duì)民間傳統(tǒng)圖形的認(rèn)知和使用，無視傳統(tǒng)圖形與藝術(shù)設(shè)計(jì)之間長(zhǎng)期以來的血脈關(guān)系。這樣做，容易導(dǎo)致學(xué)生在設(shè)計(jì)中對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的偏離，使其設(shè)計(jì)作品缺乏個(gè)性，難以滿足市場(chǎng)的需求。高校要想培養(yǎng)出優(yōu)秀的藝術(shù)設(shè)計(jì)人員，在藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)圖形在藝術(shù)設(shè)計(jì)中舉足輕重的作用，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)的理論和方法，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)圖形進(jìn)行有效的應(yīng)用。

1.民間傳統(tǒng)圖形的概念

民間傳統(tǒng)圖形是在我國(guó)人民在長(zhǎng)期的歷史中創(chuàng)造出來的有中華民族特色的圖形，它是由民間勞動(dòng)者運(yùn)用特有的觀察與思維方法創(chuàng)造出來的。傳統(tǒng)圖形是傳統(tǒng)文化觀念的一種具體體現(xiàn)，它不僅僅包括剪紙、刻紙、木雕、彩陶、漆器、石器，以及青銅器上具有傳統(tǒng)意味紋樣和裝飾，還包括民間藝術(shù)的方方面面，以及書法和繪畫，等等。

幾千年中華文明延續(xù)、發(fā)展、沉淀和積累，造就了資源豐富的中國(guó)民間傳統(tǒng)圖形。在其發(fā)展過程中，它們既各有特色，又有一脈相承的中國(guó)文化精髓，顯示出獨(dú)特和濃厚的民族傳統(tǒng)和民族精神。早在遠(yuǎn)古時(shí)代，中華民族就開始使用圖形來傳達(dá)思想與溝通感情。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，這些圖形經(jīng)過不斷的優(yōu)化逐漸發(fā)展為具有中國(guó)民間特色的傳統(tǒng)藝術(shù)體系，這一體系是中華民族幾千年的智慧精華的結(jié)晶，也是我國(guó)所特有的藝術(shù)精神的體現(xiàn)。

2.民間傳統(tǒng)圖形在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中應(yīng)用的價(jià)值與意義

人們接觸藝術(shù)設(shè)計(jì)，并能留下深刻的印象，很大程度上取決于藝術(shù)設(shè)計(jì)作品中的圖形表現(xiàn)吸引了受眾的注意，并引起了共鳴。民間傳統(tǒng)圖形歷史悠久、一脈相承，其設(shè)計(jì)元素來源于生活，體現(xiàn)了一定的中國(guó)民族特色，具有廣泛的群眾基礎(chǔ)。雖然說民間藝術(shù)中部分傳統(tǒng)圖形的實(shí)用功能會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展越來越顯出不足和劣勢(shì)，但是大部分的民間傳統(tǒng)圖形都是勞動(dòng)創(chuàng)作的結(jié)晶，都是人們按照美的規(guī)律來創(chuàng)造的成果，因而具有豐富的內(nèi)涵和極高的美學(xué)價(jià)值。運(yùn)用民間傳統(tǒng)圖形的藝術(shù)設(shè)計(jì)能體現(xiàn)出本民族的審美價(jià)值取向和歷史文化特征，充分展示傳統(tǒng)文化理念與現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)緊密結(jié)合的藝術(shù)魅力。同時(shí)，由于具有相同的文化基礎(chǔ)和歷史根基，受眾很容易對(duì)采用民間傳統(tǒng)圖形的設(shè)計(jì)產(chǎn)生和設(shè)計(jì)者一樣的文化認(rèn)同感和歸屬感，產(chǎn)生類似的心理和情感訴求。

民間傳統(tǒng)圖形的特征與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)具有一定共通之處。民間傳統(tǒng)圖形以簡(jiǎn)潔的藝術(shù)形象表達(dá)一定的意義，表達(dá)一定的思想，受眾能夠非常直接地感受其豐富的內(nèi)涵特征，這和現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)所尋求的“在簡(jiǎn)潔形式語言中蘊(yùn)涵深刻內(nèi)容”的理念不謀而合?，F(xiàn)代的藝術(shù)設(shè)計(jì)在很大程度上是對(duì)于傳統(tǒng)圖形的繼承與發(fā)展，我們不應(yīng)該完全看重西方的設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)元素，而忽視傳統(tǒng)圖形藝術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)發(fā)展過程中的啟示作用。雖然說時(shí)代的快速發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步和計(jì)算機(jī)的應(yīng)用給藝術(shù)設(shè)計(jì)帶來了新的發(fā)展趨勢(shì)和發(fā)展方向。但在發(fā)展和創(chuàng)新的同時(shí)，我們要不忘繼承和發(fā)展傳統(tǒng)圖形在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的重要作用。沒有繼承，就沒有創(chuàng)新；沒有創(chuàng)新，繼承就失去了發(fā)展的支撐。中國(guó)傳統(tǒng)圖形所代表的傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，無論是在表現(xiàn)形式上，還是在文化的內(nèi)涵上，都可以為我們的創(chuàng)作提供豐富的素材。在藝術(shù)設(shè)計(jì)中引用中國(guó)傳統(tǒng)圖形，可以為設(shè)計(jì)者提供新新的設(shè)計(jì)元素，同時(shí)傳統(tǒng)文化也可得到傳承與發(fā)展。

3.民間傳統(tǒng)圖形在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中的具體應(yīng)用

3.1 民間傳統(tǒng)圖形在標(biāo)志設(shè)計(jì)教學(xué)中應(yīng)用

標(biāo)志設(shè)計(jì)是藝術(shù)院校開設(shè)的一門重要設(shè)計(jì)課程。標(biāo)志是一種具有象征性的大眾傳播符號(hào)，它以精練的形象設(shè)計(jì)表達(dá)一定的涵義，并借助人們的符號(hào)識(shí)別、聯(lián)想等思維能力，傳達(dá)特定的信息。標(biāo)志設(shè)計(jì)作為現(xiàn)代信息傳播的強(qiáng)勢(shì)符號(hào)，能夠啟發(fā)受眾的聯(lián)想和想象，有著超越具體形象的廣闊的藝術(shù)空間。

據(jù)我觀察，在標(biāo)志設(shè)計(jì)的教學(xué)過程中，許多教師由于受到西方設(shè)計(jì)理念的影響，往往習(xí)慣讓學(xué)生去嘗試做各種點(diǎn)、線、面、體的分割與組合，并且在設(shè)計(jì)完成后也大多只是強(qiáng)調(diào)標(biāo)志的形式感和現(xiàn)代性。毫無疑問，現(xiàn)代性是標(biāo)志設(shè)計(jì)成功的關(guān)鍵因素之一，沒有時(shí)代特色，設(shè)計(jì)就失去了生命力和市場(chǎng)價(jià)值。但具有時(shí)代性并不意味著我們要丟棄自己的傳統(tǒng)和民族特色，我們要從傳統(tǒng)圖形和現(xiàn)代設(shè)計(jì)意識(shí)的關(guān)系中找出標(biāo)志設(shè)計(jì)的新路。在標(biāo)志設(shè)計(jì)的教學(xué)中，我們要善于引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究中國(guó)傳統(tǒng)圖形的文化內(nèi)涵、表現(xiàn)特征和表現(xiàn)形式，對(duì)其進(jìn)行解構(gòu)與再造想象，將民間傳統(tǒng)圖形自然地融入現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中，以現(xiàn)代設(shè)計(jì)語言反映傳統(tǒng)文化，創(chuàng)作出傳統(tǒng)意韻與現(xiàn)代感相結(jié)合的標(biāo)志作品來。

3.2 民間傳統(tǒng)圖形在包裝設(shè)計(jì)教學(xué)中應(yīng)用

商品的包裝被稱為“無言的推銷員”，是品牌視覺形象設(shè)計(jì)的一個(gè)重要部分。商品包裝不僅在銷售中的地位和作用越來越令人矚目，而且包裝還可以看作是企業(yè)的一個(gè)對(duì)外流通宣傳的形象。一個(gè)好的包裝，不僅可以提升品牌價(jià)值，而且可以提升企業(yè)形象。

現(xiàn)代的包裝設(shè)計(jì)已經(jīng)不僅僅局限于包裝視覺上的美感，更多地側(cè)重于將商品的內(nèi)涵完美地展現(xiàn)出來。我國(guó)有著歷史悠久的文化傳統(tǒng)，如何準(zhǔn)確地將這些傳統(tǒng)民間文化再現(xiàn)在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中，做出具有中國(guó)特色的現(xiàn)代包裝作品，是大家一直關(guān)注的問題。民間傳統(tǒng)圖形以中國(guó)傳統(tǒng)文化為生存土壤，不僅具有豐富的形式，而且具有深厚的文化內(nèi)涵。中國(guó)民間傳統(tǒng)的剪紙、書畫、雕刻、刺繡等藝術(shù)中的圖形都可用在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中，這些能使產(chǎn)品更富于民族風(fēng)韻，體現(xiàn)產(chǎn)品的文化內(nèi)涵。但是包裝設(shè)計(jì)應(yīng)該具有文化特色，而不是簡(jiǎn)單地采用一幅古畫或民間紋樣的圖案就行了。因?yàn)樯唐钒b為一定的商品服務(wù)的，它不是單純的商品表面裝飾和保護(hù)，更是商品文化和企業(yè)文化的一種說明和推銷。

因此，在包裝設(shè)計(jì)的教學(xué)中，教師要對(duì)學(xué)生強(qiáng)調(diào)的是：包裝設(shè)計(jì)不能等同于一般的繪畫創(chuàng)作，而是把民間傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與強(qiáng)化包裝的實(shí)用目的緊緊地結(jié)合在一起。只有這樣才能塑造良好的商品形象，傳達(dá)商品信息，激起消費(fèi)者的購(gòu)買欲望，從而最終達(dá)到促進(jìn)商品銷售的目的。

3.3 民間傳統(tǒng)圖形在廣告設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用

廣告，有廣而告之、昭告天下之意，其目的在于推動(dòng)信息的傳遞和交流，引起關(guān)注，促進(jìn)消費(fèi)的達(dá)成。在科技和文明高度發(fā)達(dá)的社會(huì)，中國(guó)傳統(tǒng)民間文化與現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)的融合已經(jīng)成為一種必然趨勢(shì)，同時(shí)也為傳統(tǒng)文化的傳播與發(fā)展帶來了新的契機(jī)。作為高校的廣告設(shè)計(jì)教師，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生以全新的視界來認(rèn)識(shí)和利用傳統(tǒng)民間圖形，將其用于現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中。這樣既能增加廣告的文化底蘊(yùn)和意境，又能使傳統(tǒng)文化在新形勢(shì)下得到發(fā)揚(yáng)光大。

當(dāng)然，我們提倡民間傳統(tǒng)圖形在廣告設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用，并不是要固步自封，閉門造車，而是要在堅(jiān)持中國(guó)民間特色的基礎(chǔ)上，融合世界先進(jìn)的廣告文化和廣告設(shè)計(jì)理念，將現(xiàn)代的、國(guó)際的廣告理念與廣告文化和中國(guó)的傳統(tǒng)文化巧妙結(jié)合，這對(duì)提升我國(guó)的廣告設(shè)計(jì)品位有著非常重要的作用。另外，也能使廣告具有濃郁的中國(guó)氣息。

4.結(jié)語

中國(guó)民間傳統(tǒng)圖形是中華民族寶貴的財(cái)富，題材廣泛、形式多樣、內(nèi)涵豐富、底蘊(yùn)深厚，是現(xiàn)存的其他任何藝術(shù)形式所難以替代的。在高校藝術(shù)設(shè)計(jì)的教學(xué)中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生繼承中國(guó)傳統(tǒng)圖形優(yōu)秀元素，將其在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中延伸發(fā)展，打造新的符合現(xiàn)代時(shí)代特征、具有市場(chǎng)價(jià)值的表達(dá)形式。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生要能熟練掌握在繼承民間傳統(tǒng)圖形優(yōu)秀設(shè)計(jì)元素的基礎(chǔ)上，利用外國(guó)先進(jìn)的設(shè)計(jì)理論，將民間傳統(tǒng)圖形的內(nèi)涵和文化元素融入到現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的技能，創(chuàng)造出既有民族元素，又具有時(shí)代感的設(shè)計(jì)作品。

［1］白雪松.再談包裝設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)圖形的運(yùn)用［J］.包裝工程，2009.7.

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［3］劉小艷.標(biāo)志設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)圖形的關(guān)系［J］.企業(yè)導(dǎo)報(bào)，2010.3.

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