網(wǎng)絡(luò)發(fā)展與大學(xué)生思想政治教育

李小玲

（武漢商業(yè)服務(wù)學(xué)院，湖北 武漢 430056）

網(wǎng)絡(luò)發(fā)展與大學(xué)生思想政治教育

李小玲

（武漢商業(yè)服務(wù)學(xué)院，湖北 武漢 430056）

在當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)迅速發(fā)展的形勢下，傳統(tǒng)的大學(xué)生思想政治教育正面臨著難得的機遇和前所未有的挑戰(zhàn)。挑戰(zhàn)主要體現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生“三觀”的誤導(dǎo)、政治觀的沖擊、學(xué)生道德觀和法制觀的缺失以及情感、心理的不良傾向。據(jù)此，從轉(zhuǎn)換教育觀念，運用教育新載體等四個方面著手，以期實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)成為大學(xué)生思想政治教育的助推器。

網(wǎng)絡(luò)發(fā)展；大學(xué)生；思想政治教育

在構(gòu)建社會主義和諧社會的進程中，我們必須從整個社會的大背景去看待網(wǎng)絡(luò)發(fā)展與大學(xué)生思想政治教育的問題。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和信息時代的到來，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)越來越被人們所利用和依賴。然而網(wǎng)絡(luò)是把“雙刃劍”，帶給傳統(tǒng)的大學(xué)生思想政治教育既有機遇也有挑戰(zhàn)。

一、網(wǎng)絡(luò)發(fā)展帶給大學(xué)生思想政治教育的機遇與挑戰(zhàn)

據(jù)2010年6月8日國務(wù)院發(fā)布的最新《中國互聯(lián)網(wǎng)狀況》白皮書顯示：截至2009年底，中國網(wǎng)民人數(shù)達到3.84億，比1997年增長了618倍，年均增長3,195萬人，互聯(lián)網(wǎng)普及率達到28.9%，超過世界平均水平。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，它正逐步成為現(xiàn)代人，特別是在校大學(xué)生的一種新的工作和生活方式。與此同時，網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展也給傳統(tǒng)的大學(xué)生思想政治教育帶來更多的機遇與挑戰(zhàn)。

網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展使得高校思想政治工作的環(huán)境和對象發(fā)生了深刻變化，為大學(xué)生思想政治教育工作帶來了許多難得的機遇?；ヂ?lián)網(wǎng)不僅具有傳統(tǒng)大眾傳媒的一般功能，而且還具有多媒體、數(shù)字化、開放性、實時性、交互性等獨特功能，這一優(yōu)勢也為大學(xué)生思想政治教育工作開辟了新領(lǐng)域、創(chuàng)建了新平臺、提供了新載體。網(wǎng)上龐大的信息量為思政教育提供了資料齊全的信息資源庫，極大豐富了思政教育工作的內(nèi)容，減少了教育獲取信息資源的成本；網(wǎng)絡(luò)運用于教學(xué)，使得教學(xué)過程更顯生動形象，教學(xué)信息的及時性使得思政課的時代感顯著加強，學(xué)生更易接受；通過建立不同類型的網(wǎng)群來加強學(xué)校與家庭、老師與學(xué)生之間的聯(lián)系與互動，使得教學(xué)的互動性加強，由此大大提高了思想政治教育工作的實效性；網(wǎng)絡(luò)還促使大學(xué)生的社會化程度大為提高，為他們提供了范圍更廣的社會實踐環(huán)境，促使他們更加關(guān)心時事、關(guān)注社會，成為社會的主體。另一方面，隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，大學(xué)生思想政治教育也面臨著巨大的挑戰(zhàn)。

（一）對大學(xué)生世界觀、人生觀和價值觀的誤導(dǎo)。在網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的高技術(shù)特征影響下，大學(xué)生世界觀中的技術(shù)主義傾向愈加明顯。美國學(xué)者西奧多.羅斯扎克在《信息崇拜》一書中指出“信息被認為與傳說中用來紡織皇帝輕薄飄逸的長袍的綢緞具有同樣的性質(zhì)：看不見、摸不著、卻倍受崇拜”，這一點導(dǎo)致一些大學(xué)生由此產(chǎn)生了盲目的技術(shù)崇拜思想，無限夸大網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的功能和作用，造成對思想修養(yǎng)的偏廢，學(xué)生中不乏對黑客的崇拜、熱衷于攀比網(wǎng)絡(luò)游戲級別等現(xiàn)象也就不難理解了。同時，綜觀開放的網(wǎng)絡(luò)空間中，到處充斥、宣揚著種種不同的世界觀、人生觀和價值觀,其中有許多都是錯誤的和有害的。大學(xué)生雖然有選擇的自由，但是他們往往并沒有選擇的標(biāo)準(zhǔn)。這必將對尚未建立正確“三觀”的大學(xué)生產(chǎn)生誤導(dǎo)。還有更大一部分是由網(wǎng)絡(luò)活動的隱匿性所帶來的負面情緒的宣泄，由于網(wǎng)絡(luò)文化流傳的廣泛性和無序性，容易給人造成這些東西是大家共識的假象，因而容易誤導(dǎo)判別力較差的大學(xué)生。

（二）對大學(xué)生政治觀的沖擊。互聯(lián)網(wǎng)是一個沒有邊際的世界，各種不同的思想文化、價值觀念在這里匯聚交織。西方發(fā)達國家利用其網(wǎng)絡(luò)技術(shù)上的優(yōu)勢，文化傳播的全球性、快捷性和低可控性，妄圖形成話語霸權(quán)，推銷自己的意識形態(tài)。這種斗爭雖然不象真槍實彈那樣為每個人所感覺，但它可以通過網(wǎng)絡(luò)傳播潛移默化地改變大學(xué)生的政治觀。1998年5月，時任美國總統(tǒng)克林頓在美國海軍學(xué)院發(fā)表演說時就宣稱：“當(dāng)2l世紀即將到來的時候，美國的敵人已將戰(zhàn)場從物理空間擴展到虛擬空間”。正如美國有人所言“：什么樣的人是新殖民主義者?他們手中拿的是計算機而不是槍支”。而大學(xué)生因涉世不深、辨別力差，容易在不知不覺中受其影響和蒙蔽，甚至迷失方向。

（三）導(dǎo)致大學(xué)生道德觀和法律觀的缺失以及文化趣味低俗化。與傳統(tǒng)社會道德相比，網(wǎng)絡(luò)道德呈現(xiàn)出一種多元化、多層次化的特點與趨勢。在網(wǎng)上，信息的傳播必然造成不同國家、民族間文化傳統(tǒng)、道德觀念的沖突。伴隨生活方式、思想文化的大量滲透，道德標(biāo)準(zhǔn)和價值觀念的沖突和歧變必然導(dǎo)致社會道德生活中雙重或多元價值標(biāo)準(zhǔn)并存的局面。當(dāng)大學(xué)生進入網(wǎng)絡(luò)世界時，道德標(biāo)準(zhǔn)多元化了，維持道德的社會力量反而缺失了，甚至連道德評價主體和評價對象都處于隱匿狀態(tài)中,大學(xué)生處于各種道德價值觀的矛盾沖突中,傳統(tǒng)道德觀念極易被弱化。另外，網(wǎng)絡(luò)的隱蔽性和低可控性為網(wǎng)絡(luò)犯罪提供了生長的土壤。近年來，高校校園網(wǎng)絡(luò)犯罪現(xiàn)象有頻頻上升的趨勢，如黑客入侵、網(wǎng)絡(luò)賭博、非法盜竊他人資料、傳播違法及惡意信息等。然而網(wǎng)絡(luò)立法的滯后、證據(jù)收集的困難、管轄權(quán)的限制等諸多因素，導(dǎo)致對網(wǎng)絡(luò)違法行為懲罰不力的狀況。這些都在有意無意中消解著大學(xué)生的法律觀念。網(wǎng)絡(luò)上道德與法律的缺失，卻使低俗文化大放異彩。各種低俗網(wǎng)絡(luò)文化在商業(yè)利潤的推動下，向廣大青少年席卷而來。對于此，大學(xué)生的免疫力并不高。特別是，大學(xué)生正處于青春期性意識萌發(fā)階段，對色情誘惑的抵抗力就更差。網(wǎng)上黃毒肆虐，眾多色情網(wǎng)站兜售淫穢圖書、圖片和電影，對大學(xué)生身心構(gòu)成嚴重毒害。

（四）對大學(xué)生情感和心理的不良影響。網(wǎng)絡(luò)化和符號化的生存方式使大學(xué)生的生活喪失真實感、豐富性。隨著人與人之間網(wǎng)上交流的頻繁，現(xiàn)實中的情感交流卻逐漸淡薄。這種情況長期下去，會使行為主體趨向人際關(guān)系淡漠，人際距離疏遠，信任感喪失，產(chǎn)生孤獨、苦悶、壓抑等。有些大學(xué)生甚至對網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生了強烈的心理依賴，自制力被嚴重削弱，患上網(wǎng)絡(luò)成癮癥而荒廢學(xué)業(yè)。據(jù)有關(guān)資料調(diào)查，網(wǎng)癮大學(xué)生群體有逐步擴大的趨勢，已經(jīng)成為當(dāng)前青少年教育的嚴重社會問題。

大學(xué)生是一個國家和民族寶貴的人才資源。加強和改進大學(xué)生思想政治教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，把他們培養(yǎng)成中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，對于全面實施科教興國和人才強國戰(zhàn)略，確保我國在激烈的國際競爭中始終立于不敗之地，確保實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，確保中國特色社會主義事業(yè)興旺發(fā)達、后繼有人，具有重大而深遠的戰(zhàn)略意義。面對當(dāng)今飛速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)，大學(xué)生思想政治工作既面臨有利條件，也面臨嚴峻挑戰(zhàn)。因此，大學(xué)生思想政治教育工作必須與時俱進，把握趨勢，主動出擊，讓先進文化占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)空間，促進大學(xué)生身心健康的進一步發(fā)展。

二、大學(xué)生思想政治教育如何應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)發(fā)展

（一）轉(zhuǎn)換教育觀念

在傳統(tǒng)的大學(xué)生思想政治工作中，教育者通常比受教育者掌握更多的知識和技能，因而具有較高的威信和信息優(yōu)勢，從而使得教育者在教育過程中容易得到受教育者的尊重，有利于教育目標(biāo)的實現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用使得這一優(yōu)勢正在被消解甚至被取代，進而對思想政治教育工作者提出了更高的要求。正如寫了《數(shù)字化生存》一書的作者尼葛洛龐帝指出的一樣“，信息社會，最大的鴻溝橫貫在兩代人之間，當(dāng)孩子們霸占了全球的信息資源時，需要努力學(xué)習(xí)、迎頭趕上，掌握計算機技術(shù)和基本的網(wǎng)絡(luò)知識，能夠在原來傳統(tǒng)化、經(jīng)驗化的教育方式基礎(chǔ)上通過網(wǎng)絡(luò)這一載體對學(xué)生們開展教育?！本W(wǎng)絡(luò)的發(fā)展要求大學(xué)生思想政治教育工作者既要具備馬克思主義的世界觀、價值觀、道德觀和高度的責(zé)任感，有較高的政治理論水平，又要具有網(wǎng)絡(luò)信息把握和處理方面的素質(zhì)，能夠熟練使用網(wǎng)絡(luò)、駕馭網(wǎng)絡(luò)、及時解決網(wǎng)絡(luò)傳播中出現(xiàn)的問題。他們要能自覺完成新形勢下的角色定位轉(zhuǎn)變，從知識的“灌輸者”，轉(zhuǎn)化為網(wǎng)絡(luò)傳播中的“把關(guān)員”；既具有廣博知識和良好品德，又不以思想權(quán)威自居；既不強行“說服”，又要積極提供“選擇”和“引導(dǎo)”；他們既是思想政治教育信息的傳輸者，又是網(wǎng)絡(luò)信息傳播的監(jiān)控者。

（二）運用教育新載體

優(yōu)秀校園網(wǎng)站的建設(shè)是思想政治工作進網(wǎng)絡(luò)的重要載體。雖然目前許多高校都開設(shè)了思想政治教育網(wǎng)站，但是這些網(wǎng)站的點擊率普遍不高。究其原因，主要在于網(wǎng)站的吸引力不強，其內(nèi)容不能引起學(xué)生的共鳴。比方說思想政治教育網(wǎng)站的信息資料庫,有的只是簡單的文本形式，沒有豐富的圖片、音像資料、多媒體等多種形式提供。同時還要注重思想政治教育軟件的開發(fā)。設(shè)計一些具有時代特點、有較強感染力、影響力、吸引力的思想政治教育軟件，使之成為具有德育性、知識性、互動性、仿真性、趣味性于一體的電子教材，將靜態(tài)的文字書本變成動態(tài)的多媒體軟件，使學(xué)生通過思想政治教育軟件，有選擇地、自發(fā)地感受教育內(nèi)容，從而以健康、先進的內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生提高思想政治素質(zhì)和道德修養(yǎng)，促進網(wǎng)下思政教育與網(wǎng)上思政教育的有效配合與協(xié)調(diào)。在虛擬和現(xiàn)實之間，形成高校文化建設(shè)和思想政治教育之間的信息回路，更好地營造校園健康向上、活潑生動的氛圍，提升整體的校園文化品位和科學(xué)精神。

另外，高校BBS（電子公告牌系統(tǒng)）也是思想政治教育應(yīng)該好好利用的新載體，它是學(xué)生與教師，家長與學(xué)校之間良好的交流平臺。這個系統(tǒng)給學(xué)生提供了自由地表達自己的真實想法和發(fā)表自己意見的空間，應(yīng)該鼓勵大學(xué)生多來討論問題、交流思想。各種國內(nèi)外形勢、國內(nèi)外發(fā)生的重大事件、社會熱點、突發(fā)新聞、學(xué)校重大改革舉措、學(xué)生個人發(fā)展等話題都可以在上面討論，通過吸引學(xué)生的注意力，以積極向上的主題壓倒不良話題，實現(xiàn)對大學(xué)生的思想和認識的正確引導(dǎo)。同時，大學(xué)生的壓力和負面情緒也能以正面的渠道予以疏導(dǎo)，而網(wǎng)絡(luò)的隱匿性也消除了心理咨詢者的不安全感，恰好為心理咨詢開辟了一個良好的工作空間。

（三）加強網(wǎng)絡(luò)倫理和法制教育

依托“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課堂加強大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理道德與法制教育是當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)發(fā)展所必須的。加強大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理、法制教育，使其具備網(wǎng)絡(luò)法制意識、樹立正確的信息道德觀念，引導(dǎo)大學(xué)生自覺抵制網(wǎng)絡(luò)垃圾的侵蝕，做到不搞侵權(quán)、不看黃毒、不做黑客，做遵紀守法的文明網(wǎng)員，自覺維護網(wǎng)絡(luò)秩序。適當(dāng)?shù)亻_設(shè)上網(wǎng)導(dǎo)論等專題課，加強大學(xué)生分辨信息、選擇信息和開發(fā)利用信息的能力，并引導(dǎo)他們拓寬相關(guān)的必要知識來提高綜合素質(zhì)，最終使電腦和網(wǎng)絡(luò)成為大學(xué)生認識、改造和完善現(xiàn)實世界的強有力的工具。

（四）健全網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督管理

國家一值致力于互聯(lián)網(wǎng)的監(jiān)督與管理。2001年5月，中國互聯(lián)網(wǎng)協(xié)會成立。該協(xié)會先后制定并發(fā)布了《中國互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)自律公約》、《互聯(lián)網(wǎng)站禁止傳播淫穢色情等不良信息自律規(guī)范》、《抵制惡意軟件自律公約》、《博客服務(wù)自律公約》、《反網(wǎng)絡(luò)病毒自律公約》、《中國互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)版權(quán)自律宣言》等一系列自律規(guī)范，旨在促進互聯(lián)網(wǎng)的健康發(fā)展。在這個大背景下，各高校也積極建立網(wǎng)絡(luò)管理和監(jiān)控機制，加強對網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)控和管理。一方面加強制度建設(shè)，規(guī)范學(xué)生的網(wǎng)上行為，防止網(wǎng)上不良行為等問題的出現(xiàn)。另一方面利用流量控制、上網(wǎng)行為管理、反垃圾郵件系統(tǒng)、防火墻等技術(shù)管理手段加強對網(wǎng)絡(luò)信息的監(jiān)控和引導(dǎo)，強制性地檢查并過濾信息，及時刪除網(wǎng)上垃圾，從源頭上控制不良信息的傳播，努力為大學(xué)生思想政治工作提供一個健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

[1]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集（第四卷）[M].北京：人民出版社，1995.

[2]西奧多·羅斯扎克（美）著.苗華健，陳體仁譯.信息崇拜[M].北京：中國對外翻譯出版公司，1994.

[3]包月英.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生思想政治教育問題研究[D].河北：河北師范大學(xué)，2008.

[4]馮永泰.網(wǎng)絡(luò)文化影響下的大學(xué)生思想政治教育[D].上海:復(fù)旦大學(xué),2005.

[5]中華人民共和國國務(wù)院新聞辦公室.中國互聯(lián)網(wǎng)狀況[EB/OL].2010-06-08.

責(zé)任編校：鄧小妮

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1009-2277(2010)04-0088-03

2010-04-27

李小玲（1977-）,武漢商業(yè)服務(wù)學(xué)院思政課部教師，法學(xué)學(xué)士。主要研究方向：思想政治教育。