論大學(xué)生學(xué)習(xí)鋼筆書法的四個階段

◆付貴才

(黑龍江省黑河學(xué)院美術(shù)系)

論大學(xué)生學(xué)習(xí)鋼筆書法的四個階段

◆付貴才

(黑龍江省黑河學(xué)院美術(shù)系)

通過對鋼筆書法學(xué)習(xí)中的選帖、讀帖、臨帖、出帖四個階段的分析,揭示出其在鋼筆書法學(xué)習(xí)中的重要地位,從而在理論上詳解每一階段在書法學(xué)習(xí)中的方法、意義。

書法 選帖 讀帖 臨帖 出帖

書法是以漢字為表現(xiàn)對象,以對線條造型為表現(xiàn)手段的藝術(shù)。無論是鋼筆書法還是毛筆書法,都離不開對線的塑造和對漢字結(jié)構(gòu)的經(jīng)營以及作品章法的精心布置。從成功書家們的經(jīng)驗看,重要的四個階段就是選帖、讀帖、臨帖、出帖。沒有哪一位書法家是跨越過這四階段而成為書法家的。通過對先人們留下的無數(shù)優(yōu)秀書法作品的揣摩,從中去尋找書法藝術(shù)的捷徑,就相當(dāng)于“站在巨人的肩膀上看世界”一樣,使之盡可能快速地“占有”,并融合為自身的書法藝術(shù)語言,這是書法學(xué)習(xí)成功的基礎(chǔ)。

一、選帖

對初涉鋼筆書法學(xué)生們來說,選帖是很很重要的“開場白”。選帖就是選擇字帖。選帖如擇師,如果選對字帖,對自身書法水平的提高大有益處,會起到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。初學(xué)者沒有什么經(jīng)驗,最好請教老師或者優(yōu)秀的有成功經(jīng)驗的人士來幫助。

要選擇公認(rèn)的名人名作。古人云:取法乎上,得乎其中,取法乎中,得乎其下。擇帖要高古,目光要長遠(yuǎn)。如三國時期的鐘繇,東晉時的王羲之等,這些書法家的作品都很適合鋼筆書法的臨習(xí)。當(dāng)今以硬筆書法名世的名家也大有人在。如王正良、盧中南、田英章等,都是很好的學(xué)習(xí)鋼筆書法的典范。(這里需要指出的是:那些字形過大的毛筆楷書字帖最好不要選擇,如顏真卿的勤禮碑,柳公權(quán)的玄秘塔等,這些字體和鋼筆字還是有很大的差距的)。

選擇自己喜歡的字體風(fēng)格。各種風(fēng)格千差萬別,選擇自己喜歡的字體風(fēng)格,很重要的一點就是能激發(fā)自身的學(xué)習(xí)興趣。

避免選擇個性特征過強的字帖。個人認(rèn)為選擇字帖對于初學(xué)者來說還是選擇比較中庸一點的為好。那些有著很強個性的帖子,往往離書法的基本規(guī)律性的東西較遠(yuǎn),不適合初學(xué)者的把握。

二、讀帖

這一階段主要是對所選字帖有一個感官上的認(rèn)識,對初學(xué)者來說是很重要的環(huán)節(jié)。所謂讀帖,不但要看,更要動腦分析。通過讀可以初步體會到字帖的特點、風(fēng)格、韻味,可以體會到外在的、整體的、宏觀的美。比如,精美的筆畫、勻稱的結(jié)體、疏密得體的章法等,都在讀帖中體會得到。同時還要積累一些該帖的資料,了解書家書寫該作品的時代背景,情緒狀態(tài),研究一下其他人如何評判的,這些都有助于對字帖的全方位的認(rèn)識。

讀帖可以同欣賞書法作品一樣,先整體,再局部;再從局部到整體。首先看大的效果,然后深入局部。從一點一畫研究開來,按照筆畫的書寫順序使目光游走下去。著眼于筆畫線條的長短、粗細(xì)、曲直、向背等。在結(jié)體上,著眼于結(jié)構(gòu)的分間布白、寬窄疏密、長短肥瘦等。讀帖其實是對字帖字體特征的一個熟識和記憶的過程,有人說:字一半是看會的,這話一點不夸張,只有認(rèn)真的熟悉字帖,才能為臨帖創(chuàng)造必要的基礎(chǔ)條件,才能做到胸有成竹,才能做到意在筆先。

三、臨帖

臨寫是書法學(xué)習(xí)的重中之重,只有進(jìn)入到這一階段,才算真正接觸到書法。前面的選帖和讀帖都是為臨帖做準(zhǔn)備、打基礎(chǔ)。這是一個實際操作期。要調(diào)動眼、手、腦各器官進(jìn)行密切協(xié)作,才能達(dá)到臨習(xí)所要達(dá)到的目的。開始臨帖時可能不太習(xí)慣,很難與字帖上的例字相吻合,但經(jīng)過一段時間的磨合就會逐漸找到些感覺。在臨摹中要全心全意地尊重所臨習(xí)的對象,做到一絲不茍、全神貫注,不加個人色彩,其目的就是用所學(xué)到的正確的東西,來改掉以前書寫上的不良習(xí)氣。這一階段不但要做到臨習(xí)上的形神兼?zhèn)?而更重要是把這種形神兼?zhèn)涞墓湃说拿婷?深深地記憶在腦海里。通過艱苦地臨習(xí)過程,對古帖的藝術(shù)真諦,作為自身的藝術(shù)成份,沉淀在腦海中,使之成為終生的書法藝術(shù)積累的一個重要組成部分,為下一步的學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。

在臨帖中,一要寧少勿多。尤其是剛開始學(xué)習(xí)書法,切忌貪多,一曝十寒的壞習(xí)慣是堅決要摒棄的。哪怕每天只寫十幾個字,只要按要求去做,中規(guī)中矩,心手合一地研習(xí),就是很好的學(xué)習(xí)方法。書法學(xué)習(xí)是個長期的事情,要把目光放遠(yuǎn)一點,做好打持久戰(zhàn)的心理準(zhǔn)備。二要寧慢勿快?？刂坪脮鴮懙乃俣炔拍苁棺约焊屑?xì)、更用心地觀察范字,寫出的字才能更接近例字。提高書寫速度是可以的,但不要著急,功到自然成。三是持之以恒。前面已經(jīng)提到了,學(xué)習(xí)書法不是一朝一夕的事情,更沒有什么訣竅而言。只有經(jīng)過無數(shù)次的重復(fù)的練習(xí),才能把技巧熟諳于心。

臨帖階段對任何一個學(xué)習(xí)書法的人來說都是至關(guān)重要的環(huán)節(jié),是書法家成功的基石。一定要耐得住寂寞,切忌急于求成,放松對臨帖的嚴(yán)格要求。要自約自律,培養(yǎng)耐心,要能“坐住”凳子,力避毛躁,堅持臨寫,直至真正掌握了古帖藝術(shù)的真諦。

四、出帖

所謂出帖和入帖相對而言的。前面所談到的臨帖其實就是為了入帖。入帖是為了學(xué)習(xí)古人現(xiàn)有的經(jīng)驗,而出帖是為了走出古人的藩籬,跳出古人的影子,全面地汲取各家所長為我所用,最后形成自己的風(fēng)格特點?！跋扰c古人合,后與古人離”,說的就是入帖和出帖。臨帖不是最終的目的,只不過是學(xué)習(xí)書法中的一個必不可少的重要階段。從臨帖中走出來,寫出自己的風(fēng)格,這才是我們要達(dá)到的目的。

如何才能做到出帖呢?出帖的重要環(huán)節(jié)就是在原來入帖的基礎(chǔ)之上,根據(jù)自身的特點、需要、發(fā)展方向,有計劃有目的地擴(kuò)展學(xué)習(xí)范圍。以一家為主體,有意識地從諸多家中有選擇地提取、抽拔出對自己有用的東西加以融合、生化,從而形成自己的、有別于他人的獨特的風(fēng)格特征。此階段同樣離不開臨帖,而且臨帖的范圍也逐漸擴(kuò)大。這時的臨帖和以前的臨帖是不相同的,是帶著目的性臨寫的,把自己想要汲取的東西拿來即可。這種吸收和繼承是以原帖為縱坐標(biāo),從古到今的直線式探究,但無論哪種方式都離不開臨,要想學(xué)得古帖的藝術(shù)真髓,就必須遵循臨習(xí)的規(guī)律。同時也要不斷提高自身的審美能力,開闊眼界,只有把自己眼睛的鑒賞力提高一個層次,才能為出帖做足準(zhǔn)備。

前面所談到的四個方面是學(xué)習(xí)書法的前半程。由選帖、讀帖到臨帖、出帖,是一個吸收——融合的過程。走過以上四個步驟,也就完成了書法藝術(shù)學(xué)習(xí)的一個小的、單程的循環(huán)過程。這樣的吸收——融合在以后的學(xué)習(xí)中要經(jīng)過無數(shù)次的往復(fù),每一次的循環(huán),每一次的磨練,都將是一個螺旋式的、曲折的上升過程,隨著時間的推移,藝術(shù)的積淀也會越來越厚,因而,就會生化出多層次、多元化、多因素、多趣味的書法藝術(shù)效果。如果再加上對相關(guān)藝術(shù)門類的藝術(shù)營養(yǎng)的吸收 (如國畫、音樂等),不斷提高自身的藝術(shù)修養(yǎng),加強字外功的磨練,不斷用中國古老文化藝術(shù)滋養(yǎng)身心,就可能得到藝術(shù)的升華。所以說,臨帖并非僅僅是初學(xué)者的事情,它幾乎是伴隨每一位勤奮書家一生的事情。只要我們與書法為伴,那么,選帖、讀帖、臨帖、出帖這四個階段就永遠(yuǎn)會與我們結(jié)伴而行。

[1]劉尊三.歷代書法家述評輯要.齊魯書社出版.