基于醞釀現(xiàn)象的無(wú)意識(shí)思維心理加工機(jī)制

陳 虹,原獻(xiàn)學(xué)

(寧波大學(xué)教師教育學(xué)院,浙江寧波 315211)

基于醞釀現(xiàn)象的無(wú)意識(shí)思維心理加工機(jī)制

陳 虹,原獻(xiàn)學(xué)

(寧波大學(xué)教師教育學(xué)院,浙江寧波 315211)

醞釀是問(wèn)題解決中的一種心理現(xiàn)象。研究醞釀的心理機(jī)制和醞釀效應(yīng)的影響因素有助于人們有效利用該策略來(lái)解決復(fù)雜問(wèn)題。目前對(duì)醞釀效應(yīng)機(jī)制的解釋主要有三種：一是對(duì)錯(cuò)誤線索的遺忘,二是思維定勢(shì)的改變,三是無(wú)意識(shí)心理加工。近年來(lái)越來(lái)越多研究者傾向于第三種解釋。無(wú)意識(shí)心理加工理論模型認(rèn)為醞釀中信息加工主要包括意向符號(hào)的形成、相互作用以及轉(zhuǎn)換為穩(wěn)定意識(shí)信息三個(gè)階段;基于實(shí)驗(yàn)的無(wú)意識(shí)思維理論認(rèn)為當(dāng)人們的意識(shí)思維從當(dāng)前任務(wù)離開(kāi)時(shí),無(wú)意識(shí)思維對(duì)問(wèn)題的解決起到了關(guān)鍵性作用。

醞釀;分心;無(wú)意識(shí)思維;心理加工機(jī)制

醞釀效應(yīng)是當(dāng)今決策、判斷領(lǐng)域中一種特殊的心理現(xiàn)象?；卺j釀可以使復(fù)雜問(wèn)題在脫離有意識(shí)思考后順利得以解決的事實(shí),越來(lái)越多的研究者開(kāi)始探究醞釀的內(nèi)部心理機(jī)制以及醞釀效應(yīng)的影響因素,以期有效利用這一新的問(wèn)題解決策略。

一、醞釀和醞釀效應(yīng)

探索一個(gè)問(wèn)題很久還無(wú)法作決策的時(shí)候,把問(wèn)題暫時(shí)擱置一邊,轉(zhuǎn)向其他與此問(wèn)題無(wú)關(guān)的活動(dòng),此間,由于某種特殊機(jī)制的作用,突然產(chǎn)生頓悟,使問(wèn)題迎刃而解,這段特殊機(jī)制的作用過(guò)程就是醞釀 (incubation),而這種特殊機(jī)制作用的效果就是醞釀效應(yīng)(incubation effect)[1]。

有關(guān)醞釀效應(yīng)的現(xiàn)實(shí)例子最初大多與創(chuàng)造性活動(dòng)聯(lián)系在一起。例如,很多科學(xué)家和藝術(shù)家在回憶自己創(chuàng)作過(guò)程時(shí)總會(huì)提及醞釀的神奇作用。盡管有關(guān)醞釀的現(xiàn)實(shí)例子在日常生活中比比皆是,但在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)卻無(wú)法在心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室中建立起來(lái),其中一個(gè)主要原因是研究者常常使用所謂的“頓悟”問(wèn)題來(lái)研究醞釀。頓悟問(wèn)題只是一種具體的、反直覺(jué)的解答,其解決問(wèn)題的方法很難被發(fā)現(xiàn)[2]135。

自認(rèn)知心理學(xué)興起后,特別是在過(guò)去的 15年里,研究者們開(kāi)始發(fā)現(xiàn)醞釀的實(shí)驗(yàn)室證據(jù)。例如,Smith和 Blankenship[3]61讓被試解決不同類型的問(wèn)題,一些問(wèn)題很快得到解決而另一些卻沒(méi)有,就算給未得出答案的被試多幾分鐘思考也無(wú)濟(jì)于事。然而,當(dāng)被試被無(wú)關(guān)任務(wù)分心,不再思考這些問(wèn)題的時(shí)候,奇跡發(fā)生了。近來(lái)也有研究者在實(shí)驗(yàn)室中探索決策、判斷和態(tài)度形成過(guò)程中的醞釀效應(yīng) 。

二、醞釀效應(yīng)機(jī)制的三種解釋

基于大量醞釀現(xiàn)象,研究者開(kāi)始探討醞釀效應(yīng)的產(chǎn)生機(jī)制。目前有關(guān)醞釀效應(yīng)機(jī)制的理論解釋主要有三種。

(一)遺忘錯(cuò)誤線索 (a fresh look)

Smith[3]61-87等人認(rèn)為醞釀期為個(gè)體提供了遺忘錯(cuò)誤線索的機(jī)會(huì)。在問(wèn)題解決開(kāi)始階段,個(gè)體可能受到錯(cuò)誤信息的誤導(dǎo),而問(wèn)題解決過(guò)程的突然中斷,導(dǎo)致對(duì)錯(cuò)誤信息的遺忘,因而促進(jìn)了任務(wù)的解決[3]61-87。該解釋認(rèn)為,在問(wèn)題解決的每一時(shí)刻,當(dāng)前狀態(tài)存在于短時(shí)記憶中,最終狀態(tài)和要達(dá)到的子目標(biāo)存在于長(zhǎng)時(shí)記憶中。如果思考被打斷,或由于其他原因使其注意離開(kāi)正在解決的問(wèn)題,當(dāng)前狀態(tài)就會(huì)因衰減或替換而丟失。當(dāng)重新回到問(wèn)題上時(shí),問(wèn)題空間可能受新近加工信息的影響而改變。因此,思考就以一種稍微不同的方式重新進(jìn)入問(wèn)題狀態(tài)。

(二)改變定勢(shì) (set-shifting)

Sehooler&Melehe[4]97-134提出如果個(gè)體在問(wèn)題解決的過(guò)程中產(chǎn)生了思維定勢(shì),就可能對(duì)問(wèn)題的解決造成阻礙。而醞釀期恰好促進(jìn)了定勢(shì)的遺忘,使被試在問(wèn)題空間的一種更有效的出發(fā)點(diǎn)上重新考慮問(wèn)題。這種觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)醞釀期的重要作用在于克服不恰當(dāng)?shù)谋尘啊?/p>

以上兩種解釋的共同點(diǎn)是認(rèn)為問(wèn)題被解決是由于有意識(shí)思維的暫時(shí)缺席,而并沒(méi)有提及其他心理活動(dòng)的主動(dòng)作用。

(三)無(wú)意識(shí)的作用 (unconscious process)

無(wú)意識(shí)被普遍認(rèn)為是一種未被意識(shí)到的心理活動(dòng),是主體對(duì)客體的一種不自覺(jué)的認(rèn)識(shí)和內(nèi)心體驗(yàn)。Dorfman[7]在其著作中指出醞釀來(lái)自于記憶表征的隨機(jī)聯(lián)合,它是以無(wú)意識(shí)方式持續(xù)發(fā)生的加工過(guò)程。當(dāng)新的組合同眼前的問(wèn)題有關(guān)時(shí),它就以一種創(chuàng)造性頓悟出現(xiàn)在意識(shí)中——所剩最佳答案的心理等同物。

目前越來(lái)越多的理論和實(shí)驗(yàn)研究都傾向于無(wú)意識(shí)加工解釋,國(guó)內(nèi)外也相繼出現(xiàn)基于醞釀現(xiàn)象的無(wú)意識(shí)研究。

三、無(wú)意識(shí)和無(wú)意識(shí)思維

(一)無(wú)意識(shí)

最早有關(guān)無(wú)意識(shí)的研究多采用哲學(xué)思辨的方式,20世紀(jì)初弗洛伊德集無(wú)意識(shí)研究之大成,提出了精神分析理論,將人類意識(shí)分為意識(shí)、前意識(shí)和無(wú)意識(shí)三個(gè)層次,把無(wú)意識(shí)研究大大推進(jìn)了一步。他認(rèn)為無(wú)意識(shí)是生物本能的作用,是人的行為的決定因素,無(wú)意識(shí)沖動(dòng)總是力求得到滿足而上升到意識(shí)領(lǐng)域。

認(rèn)知心理學(xué)興起以后,心理學(xué)家通過(guò)實(shí)證的方法研究了內(nèi)隱學(xué)習(xí)、內(nèi)隱記憶、直覺(jué)等一系列無(wú)意識(shí)的心理現(xiàn)象,并就無(wú)意識(shí)與意識(shí)的關(guān)系進(jìn)行了探索,認(rèn)為無(wú)意識(shí)和意識(shí)是兩個(gè)既相互獨(dú)立又緊密聯(lián)系的系統(tǒng)。通過(guò)實(shí)證研究,實(shí)驗(yàn)者在無(wú)意識(shí)心理的存在上達(dá)成了共識(shí),并開(kāi)始關(guān)注和研究無(wú)意識(shí)心理的特點(diǎn)及其加工機(jī)制。

(二)無(wú)意識(shí)思維

認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為思維具有兩重性：一種是有意的、有效的且目的明確的;而另一種是豐富的、雜亂的和低效率的,能在無(wú)意識(shí)或不自覺(jué)的情況下發(fā)生。

近年來(lái)越來(lái)越多的實(shí)驗(yàn)證明,思維機(jī)能的確可以發(fā)生于意識(shí)層面以下。例如,Bowers[8]72-110等人的實(shí)驗(yàn)中給被試連續(xù)的線索 (和目標(biāo)詞有聯(lián)系的詞),讓被試猜測(cè)目標(biāo)單詞,被試思考一會(huì)后忽然知道了答案?？雌饋?lái)答案是突然出現(xiàn)在意識(shí)里的,當(dāng)仔細(xì)檢查被試的錯(cuò)誤猜測(cè)答案之后發(fā)現(xiàn)被試是逐漸接近正確答案的,也就是說(shuō),在答案出現(xiàn)之前無(wú)意識(shí)一直在思考。

Dijksterhuis這樣定義無(wú)意識(shí)思維：當(dāng)注意指向別處時(shí),與目標(biāo)或任務(wù)相關(guān)的認(rèn)知或情感思維過(guò)程[5]586。注意在區(qū)分意識(shí)和無(wú)意識(shí)思維中起到著重要作用。Dijksterhuis在研究中使用分心任務(wù) (distract task)讓被試進(jìn)入無(wú)意識(shí)思維,并認(rèn)為當(dāng)注意資源被無(wú)關(guān)任務(wù)占據(jù)時(shí),由無(wú)意識(shí)思維對(duì)問(wèn)題相關(guān)信息進(jìn)行加工。根據(jù)醞釀的定義,這一意識(shí)轉(zhuǎn)向于與目標(biāo)無(wú)關(guān)任務(wù)的過(guò)程就是醞釀。

四、醞釀的無(wú)意識(shí)心理加工理論模型

歐居湖、張大均[9]16-20對(duì)醞釀過(guò)程的心理加工機(jī)制進(jìn)行了理論推斷,認(rèn)為醞釀中的信息加工主要包括意向符號(hào)的形成、意向符號(hào)的相互作用和意向符號(hào)轉(zhuǎn)換為穩(wěn)定意識(shí)信息三個(gè)階段。

(一)意向符號(hào)的形成

無(wú)意識(shí)加工的載體是意象符號(hào)。這些意象符號(hào)來(lái)自于兩個(gè)途徑：一部分是準(zhǔn)備期收集的信息變異所致;另一部分是儲(chǔ)存在集體和個(gè)體無(wú)意識(shí)中的意象符號(hào)。輸入大腦的信息量隨個(gè)體活動(dòng)而逐漸增大并潛入大腦的不同層次,其中大部分直接進(jìn)入無(wú)意識(shí)領(lǐng)域而不為主體所意識(shí),還有一些是原本清晰、穩(wěn)定、能用語(yǔ)言描述的信息在醞釀過(guò)程中變得模糊、不穩(wěn)定、不能用語(yǔ)言表達(dá),這就是無(wú)意識(shí)心理加工的載體意象符號(hào)。意象符號(hào)越多,個(gè)體無(wú)意識(shí)心理加工越活躍。

(二)意象符號(hào)的相互作用

醞釀過(guò)程為意象符號(hào)的產(chǎn)生提供了可能,但有了意象符號(hào)并不意味著問(wèn)題的解決。意象符號(hào)一旦產(chǎn)生,就會(huì)在特定機(jī)制的作用下開(kāi)始進(jìn)行變異和重組,至于這些意向符號(hào)是如何變異和重組的,又有著怎樣的規(guī)律,至今還是個(gè)不明朗的領(lǐng)域。

(三)意向符號(hào)的轉(zhuǎn)換

醞釀期意象符號(hào)的變異組合為創(chuàng)造物或新穎答案的出現(xiàn)提供了可能,但歐居湖、張大均[9]18認(rèn)為無(wú)意識(shí)加工的載體和產(chǎn)品都是模糊的意象符號(hào),可能無(wú)法直接被意識(shí)調(diào)用。因此推斷加工后的意象符號(hào)要被意識(shí)調(diào)用可能需要一些途徑,如增強(qiáng)意向符號(hào)的相互連接性、降低意識(shí)閾限等。

從該模型可以看出,醞釀效應(yīng)的出現(xiàn)不僅決定于無(wú)意識(shí)加工階段意向符號(hào)的變異重組,還取決于信息的獲取和意向符號(hào)的轉(zhuǎn)換,這三個(gè)階段缺一不可。

該模型是理論上的推斷,其正確與否還應(yīng)接受實(shí)證檢驗(yàn)。近年來(lái),研究者們?cè)趯?shí)驗(yàn)室中研究了無(wú)意識(shí)對(duì)醞釀效應(yīng)的作用,以荷蘭心理學(xué)家 Dijksterhuis為代表的無(wú)意識(shí)團(tuán)隊(duì)致力于研究決策問(wèn)題和創(chuàng)造性問(wèn)題解決中無(wú)意識(shí)思維的作用特征,為醞釀機(jī)制研究增加了大量的實(shí)驗(yàn)依據(jù)。

五、無(wú)意識(shí)思維在醞釀中作用機(jī)制的實(shí)驗(yàn)研究

(一)無(wú)意識(shí)思維理論研究范式

雖然醞釀?dòng)袝r(shí)會(huì)產(chǎn)生令人意外的結(jié)果,但人們似乎并不信任它,在重要決策時(shí)更多還是三思而后行。但意識(shí)思維就真的好嗎?近來(lái)有研究發(fā)現(xiàn),有意識(shí)地內(nèi)省反而會(huì)影響人們的判斷。W ilson&Schooler[10]105-109進(jìn)行了消費(fèi)者對(duì)不同草莓醬的評(píng)價(jià)研究,發(fā)現(xiàn)做越多有意識(shí)思考的人出現(xiàn)越大的評(píng)價(jià)結(jié)果不穩(wěn)定性,說(shuō)明反省并不總是有益的,它可能改變?nèi)藗兊某踔圆?dǎo)致非最優(yōu)的決策。

在前人研究的基礎(chǔ)上,Dijksterhuis及其同事質(zhì)疑在做困難決策時(shí)始終進(jìn)行有意識(shí)思維,提出：當(dāng)面對(duì)大量復(fù)雜信息時(shí),意識(shí)由于容量限制只關(guān)注部分信息,其選擇會(huì)劣于醞釀后的選擇。也就是說(shuō),決策醞釀?dòng)兄谌藗冏鞒龈玫臎Q定,在這一過(guò)程中無(wú)意識(shí)思維起重要作用[2]135-146。

他們的研究基于這樣的實(shí)驗(yàn)范式——在充分接觸決策信息之后將被試分配到三種思維條件下：無(wú)思考條件 (I)、有意識(shí)思維條件 (C)和無(wú)意識(shí)思維條件 (U),無(wú)意識(shí)思維條件的被試在決策之前完成一個(gè)與問(wèn)題無(wú)關(guān)的分心任務(wù)。最終比較被試在哪一種思維條件后的決策或評(píng)價(jià)更優(yōu)。Dijskerthuis通過(guò)大量實(shí)驗(yàn)總結(jié)了短暫決策醞釀中無(wú)意識(shí)思維的作用特點(diǎn),比較意識(shí)思維和無(wú)意識(shí)思維的差異,形成了無(wú)意識(shí)思維理論 (unconscious thought theory,UTT)[11]95-109。

(二)決策醞釀期無(wú)意識(shí)思維的加工特點(diǎn)

1.對(duì)記憶中的表征進(jìn)行整合和極端化加工

一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)[5]595-596顯示無(wú)意識(shí)思維過(guò)后記憶中的信息被更好地組織了。要求被試根據(jù) 18條信息對(duì)某個(gè)假設(shè)人物形成印象,這些信息可以歸類為三種人格特質(zhì) (被試并不知道)。被分配到三種思維條件(U\C\I)之后被試要盡可能多地回憶出有關(guān)這個(gè)人物的信息。實(shí)驗(yàn)結(jié)果關(guān)注的是回憶的信息是否會(huì)根據(jù)這三種潛在特質(zhì)而出現(xiàn)聚集,即回憶出的信息順序是有組織的還是隨機(jī)的。結(jié)果顯示,只有無(wú)意識(shí)思維組被試回憶的信息表現(xiàn)出一定程度的組織性。

在另一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)中[5]593-594被試在三種思維條件之后要根據(jù)回憶對(duì)信息和選項(xiàng)進(jìn)行匹配。結(jié)果顯示,信息的表征在無(wú)意識(shí)思維過(guò)后會(huì)變得更極端化。無(wú)意識(shí)思維過(guò)后最優(yōu)項(xiàng)的優(yōu)點(diǎn)和最差的缺點(diǎn)信息更易被成功匹配。

上兩個(gè)實(shí)驗(yàn)結(jié)果說(shuō)明,分心 (醞釀)階段無(wú)意識(shí)思維對(duì)信息表征進(jìn)行了加工,使得記憶中的信息按類重組、極端化的信息更加突出,這樣的加工為較好的決策提供了基礎(chǔ) (無(wú)意識(shí)思維組被試更多地選擇了最優(yōu)項(xiàng))。

2.對(duì)特定目標(biāo)的指向性

Maarten[12]1-7等人的研究加入了一個(gè)新的實(shí)驗(yàn)條件,即僅分心條件。被試在進(jìn)入醞釀之前不知決策目標(biāo)。結(jié)果發(fā)現(xiàn),有決策目標(biāo)的無(wú)意識(shí)思維組被試表現(xiàn)優(yōu)于無(wú)決策目標(biāo)的被試;此外,有目標(biāo)的被試在醞釀過(guò)后對(duì)信息的組織性更好。該結(jié)果說(shuō)明,無(wú)意識(shí)會(huì)根據(jù)一定的目標(biāo)進(jìn)行心理加工。這在一定程度上反駁了醞釀效應(yīng)的前兩種解釋,如果醞釀效應(yīng)僅僅是由于在分心期間對(duì)錯(cuò)誤線索或已形成定勢(shì)的遺忘,那么不管有沒(méi)有目標(biāo)都不會(huì)影響醞釀的效果,但是事實(shí)正好相反,說(shuō)明無(wú)意識(shí)起到了主動(dòng)作用。

該研究進(jìn)一步支持了醞釀效應(yīng)的無(wú)意識(shí)心理加工解釋。將注意力從相關(guān)內(nèi)容上轉(zhuǎn)移確實(shí)能幫助遺忘錯(cuò)誤線索,但在遺忘錯(cuò)誤線索和定勢(shì)的同時(shí)也有可能遺忘那些有用的信息。而此時(shí),無(wú)意識(shí)正在知覺(jué)不到的地方,積極地對(duì)信息進(jìn)行主動(dòng)加工。

3.無(wú)意識(shí)思維產(chǎn)生發(fā)散性結(jié)果

一項(xiàng)創(chuàng)造性問(wèn)題研究中[2]136-137要求被試列出某種類別的項(xiàng)目,同時(shí)給一些示例。意識(shí)思維被試列出的項(xiàng)目和示例有更多相似,而醞釀組被試列出的項(xiàng)目中與示例相似度更小;意識(shí)思維產(chǎn)生更多較常見(jiàn)的項(xiàng)目,而醞釀產(chǎn)生更多新穎的項(xiàng)目。此外,讓被試列出磚頭的用途,醞釀組被試會(huì)產(chǎn)生更有創(chuàng)造力、不一般的項(xiàng)目。這說(shuō)明無(wú)意識(shí)思維在醞釀第二階段——意向符號(hào)的相互作用過(guò)程中能產(chǎn)生發(fā)散性的結(jié)果。無(wú)意識(shí)思維的發(fā)散性為科學(xué)家們的新發(fā)現(xiàn)、藝術(shù)家們的新創(chuàng)作提供了可能。

綜上所述,在無(wú)意識(shí)思維理論研究中發(fā)現(xiàn)大量決策醞釀效應(yīng)的實(shí)驗(yàn)室證據(jù),證明醞釀過(guò)程中無(wú)意識(shí)思維并不是處于被動(dòng)的地位,而是發(fā)揮著重要積極的作用。盡管“心理集合的改變”對(duì)問(wèn)題的解決是有幫助的,但在面對(duì)復(fù)雜問(wèn)題的時(shí)候往往不能得到滿意的答案。牛頓自然不會(huì)因?yàn)槌掷m(xù)的分心就會(huì)發(fā)現(xiàn)重力定律,問(wèn)題解決的關(guān)鍵在于要進(jìn)行重要的心理加工,而不僅僅是分心。

自無(wú)意識(shí)思維理論提出之后,不少研究者對(duì)其進(jìn)行了驗(yàn)證,卻并沒(méi)有得到相同結(jié)果[13,14,15]。元分析[16,17]發(fā)現(xiàn)決策醞釀效應(yīng)的產(chǎn)生受到一些因素的影響：?jiǎn)栴}越難 (信息多且維度復(fù)雜),信息以選項(xiàng)為單位呈現(xiàn)、呈現(xiàn)時(shí)間越短,對(duì)醞釀效應(yīng)的產(chǎn)生就越有利,這些因素都指向信息編碼階段,無(wú)意識(shí)對(duì)意向符號(hào)加工重組的結(jié)果受信息的復(fù)雜程度、呈現(xiàn)方式等因素的影響。這符合常識(shí),簡(jiǎn)單的問(wèn)題不需要無(wú)意識(shí)思維就可以被成功解決了。

無(wú)意識(shí)思考出的結(jié)果就一定會(huì)被意識(shí)到嗎?根據(jù)無(wú)意識(shí)的心理加工理論模型,無(wú)意識(shí)思維對(duì)意向符號(hào)進(jìn)行加工后的結(jié)果和意識(shí)表達(dá)之間是分離的,有研究對(duì)此進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證。

4.醞釀過(guò)程后期無(wú)意識(shí)激活和有意識(shí)表達(dá)的分離

Wegner和 Smart[18]986提出,一種想法被認(rèn)為是激活了通常有三種狀態(tài)：第一種是意識(shí)所無(wú)法表達(dá)的、處于無(wú)意識(shí)層面的觀點(diǎn)激活,也叫深層激活,其雖然是無(wú)意識(shí)的卻能對(duì)人們的行為和判斷產(chǎn)生不自覺(jué)的影響;第二種激活是表層激活,指一個(gè)想法雖然被意識(shí)到了,卻沒(méi)有被進(jìn)一步加工;第三種是出現(xiàn)在意識(shí)層面最外顯的一種激活,叫做完全激活,既有無(wú)意識(shí)獲得又有意識(shí)知覺(jué)。在三種激活中僅被深層激活的信息是最不穩(wěn)定的,易轉(zhuǎn)變?yōu)橥耆せ顮顟B(tài)或者消失。由此推斷,在問(wèn)題解決的過(guò)程中,被激活的答案有兩種狀態(tài),一種是無(wú)意識(shí)的,另一種是意識(shí)到的。有實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)信息在這兩種層面的激活不是同時(shí)的,而是存在分離[19]912-918。

有研究[20]證明在還沒(méi)有成功解決頓悟問(wèn)題之前,被試對(duì)答案相關(guān)詞比答案無(wú)關(guān)詞的反應(yīng)潛伏期更短,說(shuō)明無(wú)意識(shí)已經(jīng)激活了正確答案,只是還沒(méi)有被我們“發(fā)現(xiàn)”。

Chen-Bo Zhong[19]917的研究發(fā)現(xiàn)無(wú)意識(shí)思維對(duì)答案的激活并不能預(yù)測(cè)被試對(duì)正確答案的報(bào)告情況。實(shí)驗(yàn)范式與 UTT相似,使用分心任務(wù)讓部分被試進(jìn)入醞釀。問(wèn)題任務(wù)為遠(yuǎn)距離聯(lián)想測(cè)驗(yàn)(RAT),將被試的口頭報(bào)告作為意識(shí)表達(dá)的指標(biāo),將被試在詞匯判斷任務(wù) (I AT)中對(duì)遠(yuǎn)距離聯(lián)想測(cè)驗(yàn)答案相關(guān)詞的反應(yīng)時(shí)作為無(wú)意識(shí)激活的指標(biāo)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)：在面對(duì)復(fù)雜問(wèn)題時(shí),有目標(biāo)的醞釀比同等時(shí)間的意識(shí)思考激活更多正確答案,但兩者對(duì)正確答案的口頭報(bào)告卻沒(méi)有差異。據(jù)此,Chen-Bo Zhong認(rèn)為醞釀結(jié)果的產(chǎn)生應(yīng)分為兩個(gè)步驟,一是無(wú)意識(shí)思維接近了正確的想法,二是這一想法順利上升到意識(shí)層面。任何一個(gè)步驟的失敗都無(wú)法產(chǎn)生醞釀效應(yīng)。

雖然該研究對(duì)意識(shí)和無(wú)意識(shí)的結(jié)果進(jìn)行了分離,但 Chen-Bo Zhong強(qiáng)調(diào)這并不表示兩者對(duì)信息的表征有本質(zhì)差異,只是信息表征在不同意識(shí)水平的激活[18]993-994。由此可見(jiàn)無(wú)意識(shí)的激活并不是決定無(wú)意識(shí)信息表征進(jìn)入意識(shí)的唯一因素,這也能解釋為什么就算對(duì)信息進(jìn)行充分編碼和無(wú)意識(shí)思考后醞釀效應(yīng)還是無(wú)法如期出現(xiàn)。

六、總結(jié)與展望

綜合以上有關(guān)醞釀機(jī)制的理論推斷和實(shí)驗(yàn)研究可以看出,越來(lái)越多研究?jī)A向于醞釀的無(wú)意識(shí)心理加工解釋。Dijksterhuis等人采用分心任務(wù)在實(shí)驗(yàn)室中創(chuàng)設(shè)醞釀條件,通過(guò)一系列實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)無(wú)意識(shí)思維在醞釀過(guò)程中是根據(jù)一定的決策目標(biāo)對(duì)信息進(jìn)行歸類和極端化整合,產(chǎn)生發(fā)散性組合的特點(diǎn),并在此基礎(chǔ)上提出了無(wú)意識(shí)思維理論 (UTT),證明醞釀效應(yīng)得以產(chǎn)生的一個(gè)重要機(jī)制是無(wú)意識(shí)思維的主動(dòng)作用。此外,根據(jù)醞釀的無(wú)意識(shí)心理加工理論模型和研究者的實(shí)驗(yàn)研究發(fā)現(xiàn),醞釀效應(yīng)的產(chǎn)生是由三個(gè)環(huán)節(jié)共同決定的：信息的獲取、無(wú)意識(shí)思維作用和無(wú)意識(shí)結(jié)果的轉(zhuǎn)換。

雖然實(shí)驗(yàn)室研究中的醞釀比現(xiàn)實(shí)生活中的醞釀時(shí)間短,但短時(shí)間的醞釀就能得到與意識(shí)思考顯著不同的結(jié)果為日常生活中醞釀的可行性和有效性提供了證據(jù)。關(guān)于無(wú)意識(shí)思維是如何將信息符號(hào)進(jìn)行加工重組、又如何將已激活的信息轉(zhuǎn)換到意識(shí)層面等機(jī)制可能需進(jìn)一步借助腦電科學(xué)研究的支持,但目前從行為層面的研究也是有意義的。從生態(tài)學(xué)的角度出發(fā),我們可以通過(guò)行為研究探索影響醞釀效應(yīng)的產(chǎn)生因素,主動(dòng)地有效利用醞釀以幫助我們解決生活中的困難問(wèn)題。

有關(guān)醞釀的無(wú)意識(shí)心理加工機(jī)制研究并不是告訴人們遇到問(wèn)題就偷懶地把它交給無(wú)意識(shí)去解決,而是幫助人們認(rèn)識(shí)到無(wú)意識(shí)思維的有效性,以及如何才能較好地利用醞釀[8]994。例如,遇到什么問(wèn)題時(shí)可以主動(dòng)運(yùn)用無(wú)意識(shí)心理加工。其次,什么樣的情景可以促進(jìn)無(wú)意識(shí)激活答案向意識(shí)轉(zhuǎn)換。歐居湖[9]20在醞釀的無(wú)意識(shí)心理加工模型中假設(shè)出了三種途徑,有待進(jìn)一步的實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證。最后,研究者們對(duì)無(wú)意識(shí)思維在醞釀中間階段作用特征的研究結(jié)果存在一些差異,說(shuō)明無(wú)意識(shí)思維對(duì)意向符號(hào)的主動(dòng)加工會(huì)受種種因素的影響,如動(dòng)機(jī)、知識(shí)背景、情緒等,這些都是今后的研究中有待解決的問(wèn)題。

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TheMentalMechanis m of UnconsciousDecision Maki ng Based on the Phenomenon of I ncubation

CHEN Hong,YUAN Xianxue
(Department of Psychology,Ningbo University,Ningbo 315211,China)

Incubation is a funny psychologicalphenomenon in problem solving.Investigating the psychologicalmechanis m of incubation and the influencing factor can help people dealwith complex problemsmore efficiently.There are three theoretical explanations for the incubation effect：forgetting the wrong clues,altering the thinking patterns,and the unconscious processing.In recent years more and more researchers prefer the third explanation.The unconscious processing theory advocats that the information processing in incubation includs three stages：the forming,interaction and conversion of the i mage symbol.The unconscious thought theory based on the experiments advocats that unconsciousmind plays a key role in solving the problemswhen conscious thought is distracted from the current task.

incubation;distraction;unconscious thought;mechanis m of psychological processing

B849

A

1671-6574(2010)04-0085-07

2010-06-10

陳虹(1985-),女,江蘇南通人,寧波大學(xué)教師教育學(xué)院心理系 2008級(jí)應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)碩士研究生;原獻(xiàn)學(xué)(1959-),男,河南汲縣人,寧波大學(xué)教師教育學(xué)院心理系教授。