淺淡宜興紫砂花貨塑器藝術(shù)造型

佘燕敏

（宜興陶瓷博物館，宜興：214226）

淺淡宜興紫砂花貨塑器藝術(shù)造型

佘燕敏

（宜興陶瓷博物館，宜興：214226）

簡要分析了宜興紫砂花貨塑器藝術(shù)造型的特點，概述了紫砂陶手工成型的制作方法及其精加工過程。

紫砂，塑器，藝術(shù)造型

紫砂，宜興陶瓷工藝五朵金花中的一朵，始于宋代，盛于明清。紫砂工藝品中的佼佼者是紫砂茶壺，古人有“小石冷泉留早味，紫泥新品泛春華”、“茶壺以砂為上，蓋不奪香又熟湯氣”之贊語。自從文人雅士參加制作以來，紫砂集詩詞、書法、繪畫、篆刻、雕塑諸藝術(shù)于一體，讓人從那寸柄之壺盈握之杯中，享受到甘美的花香，領(lǐng)悟到中華東方藝術(shù)的神韻和風流。

宜興地區(qū)儲存著得天獨厚的紫砂原料，它深藏于巖石之下，混雜于夾縫之中，被稱為“泥中泥”、“泥中之王”，朱有濃淡，紫有深淺，黃有變化。從開采到燒成，紫砂茗壺的制作要經(jīng)過煉泥、制坯、雕刻、燒煉等工序，其中以制坯成型為主要工藝過程，經(jīng)過幾百年來歷代藝人的創(chuàng)作實踐，形成了一套獨有的合理制作技法。同樣，一件完美的紫砂花貨，必須有一完美的創(chuàng)作構(gòu)思，合理的原料配制，精細的制作技藝以及土與火的藝術(shù)等過程，這是一個紫砂創(chuàng)作者必須掌握的，缺一不可。

自然界是一個取之不竭的題材庫，是用之不完的藝術(shù)創(chuàng)作源泉，唯靠作者的慧眼獨識，去篩選挑揀。紫砂花貨的創(chuàng)作，就是將自然界中物體的形象通過去粗取精，并經(jīng)過工藝上的加工提煉，成為高于生活的藝術(shù)品，豐富人們的精神生活。因此，在創(chuàng)作過程中，必須注意藝術(shù)上的變化與統(tǒng)一，氣勢的生動與協(xié)調(diào)，效果上的實用與美觀。在創(chuàng)作構(gòu)思上，首先從形、神、氣、韻、精、功等方面追求效果。因為在自然界客觀存在的東西許多是美好的，或者形態(tài)逼真，或者色澤悅目，或者寓意積極，符合民眾心理和傳統(tǒng)習慣。梅蘭竹菊之所以成為長效的創(chuàng)作題材，就在于它們積極的象征意義。如設(shè)計以梅為題材的作品，在效果上必須具有冰肌鐵骨之勢，或梅花疏影橫斜富有傲霜斗雪的精神氣質(zhì)。如設(shè)計以竹為題材的作品，必須有清秀挺拔感或設(shè)有秀竹瀟灑飄逸的特征。如設(shè)計以松柏為題材的作品，應(yīng)有精壯老練，氣勢橫生，松柏蒼翠，富有生命的魄力。在具體做法上，又必須注意到整體與局部的關(guān)系，整體是指主體的形象具有氣勢和神態(tài)，局部是指嘴把和蓋及其裝飾的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，生動別致，融為一體。局部的裝飾又必須服從作品的整體效果。重復(fù)的裝飾必須放在入眼的視線中心。在疏密的關(guān)系上，要多而不繁，甚至密不通風或疏可走馬，或以簡托繁等形式，只有這樣，才能使作品完美精致。

紫砂陶的手工成型是傳統(tǒng)的制作方法，凡是工藝產(chǎn)品的成型，全系手工搓制而成，這一傳統(tǒng)技藝的形成和發(fā)展，與紫砂泥的特性和各式各樣的產(chǎn)品造型有密切的關(guān)系。紫砂泥具有良好的可塑性能，較少的干燥收縮，較高的生坯強度，為多種多樣的造型提供了良好的工藝條件。豐富多姿的造型，促使手工成型達到了高度的水平，形成獨特的風格。而精巧的手法、超群的技藝，促成了紫砂工藝陶造型豐富多變的特色。紫砂花貨的成型制作方法和紫砂其它各類器皿成型方法基本一樣，但是在創(chuàng)作自然形象造型時，以豎身加捏法制作雛形，然后加以雕鏤、捏塑、堆貼，再加附件裝飾。每做一件紫砂作品，雖然運用較多的通用工具，但必須根據(jù)藝術(shù)造型有它的專用工具。一般從泥料到坯件完工的成型全過程，均由一人操作完成。因此，一件紫砂藝術(shù)品的工藝質(zhì)量、藝術(shù)價值的高低，都取決于設(shè)計制作者的藝術(shù)素養(yǎng)的高低，操作技術(shù)的熟練及生產(chǎn)實踐經(jīng)驗的豐富與否。

手工成型工藝的關(guān)鍵，是泥坯表面的精加工。手工成型過程中的精加工，是指用竹片、明針、刀具以及用這些材質(zhì)制作的專用工具，對已經(jīng)加上勁、腳、嘴、把手的壺身整體，壺蓋的表面，進行精細的括平修整。它的作用一是由于紫砂泥料顆粒尚粗，成型時坯體表面呈現(xiàn)高低不平，在精加工過程中，用上述工具將坯表面凸起的粗顆粒向下擠壓，并將坯體通身修整平整光潤。這時在坯體外表形成了一層較細致的表皮層，而內(nèi)壁面雖在打泥片時也受拍打，但只需僅稍事加工，泥料顆粒之間相對地比較疏松，在煉制過程中，表皮層容易形成一層較致密的燒結(jié)層，使產(chǎn)品內(nèi)壁形成一定的氣孔率。二是在于紫砂陶器造型別致多變。為了不使紫砂陶器淪為一般的釉陶，它的表面不施釉的，要使紫砂陶達到“脫手則光能照面，出治則資化凝銅”的工藝效果，必須把坯體處理得器形結(jié)構(gòu)嚴謹，輪廓線條分明，達到珠圓玉潤，渾成整體的制作要求。所有這些，除造型得體，成型得法外，最后還得通過精加工來求得。同時精加工也是提高坯體精確度的重要手段。例如我制作的仿自然形梅樁壺，壺口既不是方型，也不是圓型，壺蓋與其相配，合放壺口上吻合自如。由于運用了精加工這項技巧，使口蓋準縫嚴密，二者之間的空隙微小，一般都小于0.5mm，這是其他陶瓷壺類無法做到的。

自然形體是一種模擬自然物體形態(tài)的壺藝。因此，必須用一定的浮雕、半浮雕、線雕和圓雕等來裝飾。它的造型要求是源于自然，而高于自然，將自然形態(tài)加以變化。還要求將自然形體進行取舍和提煉，即需要有一定的藝術(shù)夸張，而不要嘩眾取寵。所以，一件較好的作品，必須使器皿能夠抒發(fā)藝術(shù)語言，給人油然而生的藝術(shù)感受，具體反映在以下三方面的要素：一是形象，即物體本身的形狀式樣，展視給人們的視覺印象。例如，壺藝以松、竹、梅為裝飾題材時，勁松要刻畫出枝干勁拔，針葉挺秀，氣勢鏗鏘；秀竹要求嫻靜有致，俊逸瀟灑；冬梅必須主干蒼勁，寒中獨俏，素枝閑花，以簡為主，達到疏中見密，少中寓多，富有活力氣息的藝術(shù)效果。二是神態(tài)，即通過形象表達散發(fā)出的情趣，使形象（壺）正迎著你，向你突出，向你訴說，向你表達，這樣的藝作就具有生命力，就有了神。三是氣質(zhì)，即器具內(nèi)涵的實質(zhì)性的美的素質(zhì)。紫砂壺藝是實用藝術(shù)產(chǎn)品之一，是具有藝術(shù)氣質(zhì)的實用品和裝飾品，要求產(chǎn)品的氣質(zhì)要美，裝飾生活，適用于生活，既方便實用，又能陶冶性情，從使用中獲得美的感受，這就是氣質(zhì)上的美。當我們表現(xiàn)形象時，便會用內(nèi)涵的精神--氣質(zhì)來豐富形象的本身。能使這三者融會貫通，方可稱為佳作。首先是精心的設(shè)計構(gòu)思，胸有成竹，并從精選泥料開始，需要高度熟練，嚴格慎密的制作技巧，更需經(jīng)過高溫火候的科學考驗，這些錯綜復(fù)雜的工藝流程，都必須因時制宜地在順應(yīng)著生產(chǎn)條件的基礎(chǔ)上施行。其次是器物造型應(yīng)該突出個性，或俊俏剛?cè)幔蚶w細厚拙，或高矮得體，裝飾協(xié)調(diào)，錦上添花，相得益彰，達到形神兼?zhèn)?，氣韻生動，才具有較強烈的藝術(shù)感染力。

MODELED FORMS OF DECORATED YIXING PURPLE CLAY WARES

She Yanmin
(Yixing Ceramics Museum,Yixing 214226)

This article briefly analyzes the shaping features of decorated Yixing purple clay wares (hua huo)and summarizes the production methods and refinement processes of the hand-made purple clay wares.

purple clay,modeled forms,artistic shapes

on Feb.15,2010

TQ174.74

A

1006-2874（2010）03-0066-02

2010-02-15

佘燕敏，女，E-mail:kiki1520@yahoo.cn

She Yanmin,female,E-mail:kiki1520@yahoo.cn