劉 暢
(雙遼市遼東街中心校,吉林 雙遼 136400)
小學(xué)語文教學(xué)要立足于發(fā)展,這已成為當(dāng)前大家的共識(shí)。但聯(lián)系教學(xué)對(duì)象我們要發(fā)展兒童的什么?葉圣陶先生早在 80年前談到小學(xué)國文教育應(yīng)當(dāng)怎樣改革時(shí)就明確提出了“須認(rèn)定國文是發(fā)展兒童的心靈的學(xué)科”的著名論斷。也就是說,語文教學(xué)的發(fā)展是對(duì)兒童教育的關(guān)鍵。
首先“心靈”就是指“人的思想感情”。葉老為什么強(qiáng)調(diào)語文是發(fā)展兒童的心靈的學(xué)科呢?語文教學(xué)和發(fā)展兒童的心靈有什么關(guān)系呢?
第一,語文學(xué)科發(fā)展兒童的心靈是由語文學(xué)科的性質(zhì)決定的。語文是一門表情達(dá)意的學(xué)科,通過語文教學(xué)發(fā)展學(xué)生的思想情感是義不容辭的任務(wù)。正如葉老所說的“文字所以表聲音,聲音所以達(dá)情思,那是人人知道的。沒有情思,就沒有發(fā)出聲音的必要,更何需文字?”可見情思為聲音的泉源,而文字為聲音的符號(hào)。兒童學(xué)習(xí)語文的目的,一方面在于磨練情思,使情思“進(jìn)于豐妙”,既善于思考,又善于感悟;另一方面還要練習(xí)表達(dá)情思的方法,在說話、作文中將自己的情思表達(dá)出來。也就是說,通過讀書、作文提高思想感情,有了豐富的思想感情,才能對(duì)所讀的文章理解深刻,才能寫好文章。
第二,思想情感對(duì)兒童的成長(zhǎng)是非常重要的?,F(xiàn)在,我們有的兒童對(duì)人對(duì)事都缺乏熱情,有些是非常感人的事,他們卻無動(dòng)于衷;無論父母對(duì)他有多么好,他也感受不到、體會(huì)不到父母的深情,這是非常危險(xiǎn)的。情感是兒童思想意識(shí)、道德行為形成的基礎(chǔ)與動(dòng)力,兒童的道德行為都是以道德情感為先驅(qū)的。兒童有了愛父母、愛祖國的思想情感,才能形成愛父母、愛祖國的行動(dòng)。所以情感教育,即人格教育。
第三,思想情感是兒童學(xué)習(xí)的動(dòng)力和基礎(chǔ)。人們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物時(shí),總是帶有情緒和情感的,教學(xué)也不例外。學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)和情感結(jié)合就會(huì)大大提高認(rèn)知效果。凡是名家名篇,讀起來瑯瑯上口,能打動(dòng)人的情思,就是因?yàn)樽髡咝膽焉钋?,而吐露出的情語。
恰如近代學(xué)者王國維所言:“不知一切景語,皆情語也。”景語中含蓄情感,情語中映襯著景物。所以《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn)稿)提出:“工具性和人文性的統(tǒng)一”是語文課程的基本特點(diǎn)。在課程總目標(biāo)中還提出要“提高文化品位和審美情趣”,閱讀教學(xué)要“注重情感體驗(yàn)”,都說明在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的情思、發(fā)展兒童心靈的重要意義。我認(rèn)為語文應(yīng)成為發(fā)展兒童心靈的搖籃。
由于情感的陶冶,隨著形象感染程度的加深,學(xué)生內(nèi)心就會(huì)不斷掀起情感的波瀾,愛作者所愛,恨作者所恨,入境入情,達(dá)到“語語悟其神”的境界,從而受到情感的陶冶。這樣,作者、教師、學(xué)生的心靈才能達(dá)到共鳴,使教學(xué)達(dá)到最高境界。要使教學(xué)達(dá)到這個(gè)高境界,要發(fā)展兒童的心靈,關(guān)鍵在于教師要具有一顆真、善、美的心靈。