吳玉章高等教育思想的評價

侯紹英 陸現(xiàn)臣

（棗莊第十八中學(xué) 山東 棗莊 277200）

一、吳玉章高等教育思想的獨(dú)特風(fēng)格

（一）以政治為導(dǎo)向的教育宗旨

“吳玉章既是我們黨老一輩的無產(chǎn)階級革命家，又是我們黨老一輩的無產(chǎn)階級教育家。而他之所以成為卓越的無產(chǎn)階級教育家，正因為他是一位無產(chǎn)階級革命家”。[1]為了革命的需要，他不惜犧牲一切，想方設(shè)法興辦教育。以政治發(fā)展為導(dǎo)向是吳玉章從事高等教育的一個顯著特色。吳玉章在華北大學(xué)開學(xué)典禮上提出：“華北大學(xué)是一個革命的大學(xué)，是中國新民主主義革命過程中所產(chǎn)生的大學(xué)，它要培養(yǎng)新民主主義的革命與建設(shè)的干部，為完成中國新民主主義革命而奮斗?！盵2]吳玉章進(jìn)一步提出了華北大學(xué)的任務(wù)，指出：“第一個任務(wù)就是支援前線，使戰(zhàn)爭很快得到完全勝利”。[3]

（二）以適應(yīng)社會發(fā)展需要為出發(fā)點(diǎn)的辦學(xué)思路

1、專業(yè)和課程設(shè)置的不斷調(diào)整

1937年，吳玉章在《抗戰(zhàn)中的教育與文化》一文中就指出：“至于戰(zhàn)時教育，我們認(rèn)為應(yīng)該改定學(xué)制，廢除不急需與不必要的課程，改變管理制度，以教授戰(zhàn)爭所必需之課程及發(fā)揚(yáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性為原則。創(chuàng)設(shè)并擴(kuò)大增強(qiáng)各種干部學(xué)校，培養(yǎng)大批的抗日干部?！盵4]在中國人民大學(xué)時，他為學(xué)校確立了一條鮮明的辦學(xué)指導(dǎo)思想：根據(jù)新中國建設(shè)的需要來設(shè)置系科、專業(yè)，制定教學(xué)計劃和安排課程。在考慮系科設(shè)置時，吳玉章十分強(qiáng)調(diào)財經(jīng)、管理專業(yè)所占的比重。

2、多樣化的培養(yǎng)模式

根據(jù)當(dāng)時國家建設(shè)和國家長遠(yuǎn)發(fā)展的需要，中國人民大學(xué)在吳玉章領(lǐng)導(dǎo)下，從建校之初就建立了多種學(xué)制、多種規(guī)格、多種形式的辦學(xué)體制，既有本科、專修科、研究生班，又有夜大學(xué)、函授部和文化補(bǔ)習(xí)班，構(gòu)成多形式多途徑辦學(xué)的格局。

二、吳玉章高等教育思想的歷史地位

（一）豐富了無產(chǎn)階級高等教育理論體系

吳玉章在致力于我黨的教育事業(yè)中，由于他把對馬克思列寧主義的深入研究與中國高等教育的實際緊密結(jié)合，從而探索并創(chuàng)造性地提出一整套適合我國革命和建設(shè)需要的高等教育理論，豐富了無產(chǎn)階級高等教育理論體系，尤其為我國無產(chǎn)階級高等教育理論體系的構(gòu)建作出了有益探索。在辦學(xué)當(dāng)中吳玉章堅持的教育為無產(chǎn)階級政治服務(wù)的辦學(xué)宗旨、堅持教學(xué)質(zhì)量為本的辦學(xué)思路和突出思想政治教育的辦學(xué)理念，為中國高等教育事業(yè)指明了發(fā)展方向；他所倡導(dǎo)的理論與實踐相結(jié)合的辦學(xué)原則、提倡多樣化的辦學(xué)方式，給中國高等教育提供了辦學(xué)的原則和方式；而他堅持的嚴(yán)寬相濟(jì)的管理方式則給我國高等教育事業(yè)在具體管理方法上提供了借鑒。

（二）為新中國高等教育事業(yè)指引方向

蔣南翔曾經(jīng)指出說，吳玉章是“中國新型高等教育的開拓者”。[5]

1、促進(jìn)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的高等教育走上正規(guī)化

吳玉章創(chuàng)辦和領(lǐng)導(dǎo)的延安大學(xué)是一所具有光榮革命傳統(tǒng)的高等學(xué)府，是用馬列主義毛澤東思想武裝起來的新型大學(xué)，它在我國的高等教育史上譜寫了新的篇章。正如吳玉章1964年回憶起延安大學(xué)初創(chuàng)和成就時說：“延安大學(xué)是一個有光輝革命歷史的大學(xué)。延安大學(xué)的創(chuàng)辦，她是我國教育上的一個轉(zhuǎn)變。是中共中央和邊區(qū)政府在延安推行的新教育。它是中國共產(chǎn)黨革命教育史上第一所規(guī)模較大的綜合性正規(guī)大學(xué)?！盵6]

2、奠定了新中國高等教育事業(yè)的基礎(chǔ)

1949年4月華北大學(xué)奉命進(jìn)入北平，標(biāo)志著它承擔(dān)新任務(wù)的開始，也是華北大學(xué)進(jìn)入發(fā)展壯大的新時期。此時，無論它的師資隊伍，干部隊伍，學(xué)員人數(shù)，規(guī)模之大都是全國獨(dú)一無二的。華北大學(xué)在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在教學(xué)計劃、組織機(jī)構(gòu)、人員配備、院系設(shè)置等方面都初步奠定了高等教育的基礎(chǔ)，也為以后新中國高等教育的創(chuàng)辦提供了辦學(xué)模式。

3、樹立了全國高等教育的辦學(xué)典范

中國人民大學(xué)在吳玉章的領(lǐng)導(dǎo)下，首先建立和完善了以經(jīng)濟(jì)管理為主的科系；其次，增設(shè)政治理論各系；最后，補(bǔ)設(shè)了文史各系。學(xué)校進(jìn)一步確立了正確的辦學(xué)指導(dǎo)思想和方針，建立了一套較完整的新的教育制度。中國人民大學(xué)已逐步形成社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)所需要的比較完備的專業(yè)教育體系。中國人民大學(xué)成了黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一所社會主義新型大學(xué)的光輝典范，成為新中國高等教育，特別是人文社會科學(xué)高等教育的一面旗幟。從此，中國人民大學(xué)在中國高等教育史上揭開由我國創(chuàng)辦社會主義新型正規(guī)大學(xué)的新篇章。正如1950年10月10日的《人民日報》所說：“以馬克思列寧主義為教學(xué)指導(dǎo)思想的中國人民大學(xué)，已經(jīng)成為新中國的人民高等教育事業(yè)指出了一個新的方向?！盵7]

（三）為當(dāng)今高等教育改革提供借鑒

1、與時俱進(jìn)的培養(yǎng)理念——培養(yǎng)人才的合理性

吳玉章一生投身于革命事業(yè)，始終站在時代的最前列，因而，他能用發(fā)展的眼光來看待高等教育的發(fā)展，并能及時調(diào)整高等教育發(fā)展方向以適應(yīng)時代的發(fā)展要求。在革命時代，他辦學(xué)的出發(fā)點(diǎn)是培養(yǎng)適應(yīng)革命形式發(fā)展的人才；在新中國建設(shè)時代，他辦學(xué)的著眼點(diǎn)是為新民主主義建設(shè)的需要培養(yǎng)各方面的人才。吳玉章與時俱進(jìn)的高等教育培養(yǎng)理念反映了他培養(yǎng)人才的合理性，即根據(jù)社會的需要不斷的調(diào)整辦學(xué)思路。當(dāng)今高等教育存在的問題就是培養(yǎng)出的人才與社會嚴(yán)重脫節(jié)，因此，當(dāng)今的高等教育應(yīng)該把改革的重點(diǎn)放在與社會發(fā)展的接軌上，要立足國情、扎根于國家建設(shè)的需要，服務(wù)于國家和地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。

2、以師為本的治校之道——師資建設(shè)的重要性

吳玉章一貫認(rèn)為建立一支高素質(zhì)、高水平的教師隊伍，是一所高校獲得成功的重要保障。在實際辦學(xué)中，吳玉章一直重視選拔和培養(yǎng)教師，努力建立一支高水平的教師隊伍，他一生也非常重視師范教育。在目前的高教體制改革和建設(shè)一流大學(xué)過程中,高校的著眼點(diǎn)應(yīng)從注重規(guī)模轉(zhuǎn)向重視教授問題。首先高校應(yīng)把教師隊伍建設(shè)作為學(xué)校的工作重點(diǎn)；其次，高校要注重培養(yǎng)和選拔青年學(xué)者，促進(jìn)教師的長遠(yuǎn)發(fā)展，這關(guān)系到學(xué)校未來的發(fā)展，同時也要加大人才的引進(jìn)力度。

3、學(xué)以致用的辦學(xué)目標(biāo)——學(xué)生社會實踐的必要性

吳玉章在教學(xué)實踐中，一直注重加強(qiáng)學(xué)生的社會實踐，使教育與實際緊密聯(lián)系，以達(dá)到學(xué)以致用的目的。為了使學(xué)員在學(xué)習(xí)中有更大的收獲，學(xué)校還組織學(xué)生參加社會調(diào)查。這樣，學(xué)生就達(dá)到了學(xué)用結(jié)合，加強(qiáng)了能力。目前我國的高等教育中，各科系也都設(shè)有社會實習(xí)，但往往時間太短或流于形式，所以收到的效果不是很好，以至于大多數(shù)的畢業(yè)生還是缺少實際的工作經(jīng)驗。學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)也是當(dāng)今高校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)的重點(diǎn)，因為高等教育的一個全新課題是建設(shè)國家創(chuàng)新體系，而學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)是創(chuàng)新能力的重要手段。為此，當(dāng)今高校改革還應(yīng)該加大學(xué)生實踐課程的比重，以通過學(xué)習(xí)和實踐鍛煉，達(dá)到學(xué)以致用的目標(biāo)。

[1]蔣南翔，《紀(jì)念我國無產(chǎn)階級教育家吳玉章同志》，中共四川省委黨史工作委員會《吳玉章 傳》編寫組，《懷念吳老》，重慶出版社1986年，第158頁～159頁。

[2]吳玉章，《吳玉章教育文集》，四川教育出版社，1989年，第92頁。

[3]吳玉章，《吳玉章教育文集》，四川教育出版社，1989年，第97頁。

[4]吳玉章，《吳玉章教育文集》，四川教育出版社，1989年，第56頁。

[5]蔣南翔，《紀(jì)念我國無產(chǎn)階級教育家吳玉章同志》，中共四川省委黨史工作委員會《吳玉章傳》編寫組，《懷念吳老》，重慶出版社，1986年，第158頁～159頁。

[6]程文，《吳玉章教育思想與實踐》，重慶大學(xué)出版社，1992年，第116頁。

[7]吳玉章，《吳玉章教育文集》，四川教育出版社，1989年，第132頁。