燕 舞
在娛樂喧囂至上的現(xiàn)實(shí)語境中,崔永元選擇了《我的抗戰(zhàn)》。
“向國軍致敬!”
在北京世貿(mào)天階近日舉行的崔永元團(tuán)隊(duì)電視紀(jì)錄片《我的抗戰(zhàn)》同名圖書首發(fā)式上,當(dāng)91歲的原中國駐印軍新一軍第50師特務(wù)連連長尤廣才被央視主持人敬一丹隆重“推出”時(shí),有年輕人喊出了“反動(dòng)口號(hào)”。早早趕來采訪的臺(tái)灣《中國時(shí)報(bào)》駐北京特派記者王銘義笑了。
崔永元也笑了:“不用那么喊了,時(shí)代變了,我覺得應(yīng)該向中國軍隊(duì)致敬,無論他是國軍還是共軍,在日本鬼子面前,都是中國軍隊(duì)?!?/p>
大多數(shù)時(shí)候,崔永元刻意保持著低調(diào),他極力推舉團(tuán)隊(duì)里1978年生人的總導(dǎo)演曾海若——團(tuán)隊(duì)中20多個(gè)采訪者和40多個(gè)整理者多為“80后”。
在過去8年里,崔永元團(tuán)隊(duì)自籌1.3億元,共采訪3500人,集成影像200萬分鐘,搜集老照片300萬張,最初的重大結(jié)晶就是這部11月15日開始在全國85家電視臺(tái)同步播出的紀(jì)錄片及同名圖書“我的抗戰(zhàn):300位親歷者口述歷史”。
崔永元不止一次地抹眼淚,為這場特殊發(fā)布會(huì)真正的主人:尤廣才以及89歲的原八路軍抗大干部3團(tuán)學(xué)員張晉,后者的一只胳膊當(dāng)年被迫截肢,肺部一直殘留著日軍的4枚彈片。
團(tuán)隊(duì)尋訪到的諜報(bào)工作者的故事遠(yuǎn)比《潛伏》殘酷?!艾F(xiàn)實(shí)生活沒有那么戲劇化,沒有那么完美,很多人奉獻(xiàn)了就奉獻(xiàn)了,很多人失去了就失去了,他們可能一輩子什么都得不到。包括坐在我們面前的兩位抗戰(zhàn)老人,我不知道我判斷得準(zhǔn)確不準(zhǔn)確,我覺得從他們?cè)⊙獖^戰(zhàn)開始,一直到今天,這一輩子接受的掌聲可能還不如我一天接受的掌聲多,這就是現(xiàn)實(shí)?!贝抻涝滩蛔√?hào)召與會(huì)者將最熱烈的掌聲獻(xiàn)給兩位抗戰(zhàn)老兵。
夢想:中國口述歷史博物館
《我的抗戰(zhàn)》一書雖然也涉及張自忠、左權(quán)和呂公良等抗戰(zhàn)名將以及百團(tuán)大戰(zhàn)、松山之戰(zhàn)和平型關(guān)戰(zhàn)役等重大戰(zhàn)役,但口述的主體還是平凡如張晉、尤廣才的空軍戰(zhàn)士、文藝抗戰(zhàn)者、情報(bào)工作者和修路民夫等,戰(zhàn)俘和偽軍也首次作為重要話題在書中被理性述說。
參與了《一個(gè)時(shí)代的側(cè)影:1931——1945》、《崢嶸歲月——成都建川博物館的非常記憶》等多部抗戰(zhàn)紀(jì)錄片的江蘇行政學(xué)院教授李繼鋒,受邀擔(dān)任了《我的抗戰(zhàn)》歷史顧問。他的研究顯示,日軍士兵和軍官大都受過良好教育,通過日記、回憶錄甚至戰(zhàn)史為戰(zhàn)爭留下了眾多記載,“中國抗戰(zhàn)老兵中文盲半文盲占了多數(shù),無法用文字留下有關(guān)戰(zhàn)爭的真實(shí)記載,再加上政治環(huán)境的緣故,非共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍人在很長的時(shí)間里刻意回避這一段經(jīng)歷”,“而到如今,這些抗戰(zhàn)老兵已經(jīng)風(fēng)燭殘年,對(duì)他們的采訪往往可能就是一次終極的訪問,一生中唯一的一次訪問”,“他們多半是從一個(gè)士兵和下級(jí)軍官的角度去講述抗戰(zhàn)的。抗戰(zhàn)是千百萬無名的士兵和下級(jí)軍官的默默奉獻(xiàn)而鑄就的。”
2002年,主持了6年半《實(shí)話實(shí)說》的崔永元患上了他那著名的抑郁癥,在心理醫(yī)生建議下,高考?xì)v史考了96分的他開始將關(guān)注重心轉(zhuǎn)向歷史。那一年,開始做《電影傳奇》;2006年又召集城市中青年重走長征路、尋訪老紅軍。崔永元的歷史感就這樣傳遞給了他年輕的團(tuán)隊(duì)。
真正的轉(zhuǎn)折其實(shí)在2001年。崔永元去日本訪問NHK,在對(duì)方一個(gè)特別行動(dòng)組的龐大影像庫中提出想看有關(guān)張學(xué)良的資料時(shí),接待人員迅即調(diào)出了張學(xué)良在“九一八”事變后數(shù)日的一個(gè)30分鐘演講的影像記錄。更讓崔永元震驚的是,影像庫的一整面墻都是介紹中國56個(gè)民族的民俗、服飾、生活習(xí)慣、住宅和民居等的資料,“所有的原件都在日本,連房子都拆了弄回去。所有的書都是日本學(xué)者寫的”,“我以前還想,(他們口述歷史的影像)比中央電視臺(tái)多多少,他比整個(gè)中國還要多?!?/p>
回國后,崔永元興沖沖地去找當(dāng)時(shí)的臺(tái)長,建議“每年拿出一個(gè)億或者幾千萬專門做歷史資料的收集”,但臺(tái)長拍著他的肩膀說:“小伙子,先忙別的去吧。”崔永元迫不及待地抓住制播分離的機(jī)會(huì),自己成立了一家公司“清澈泉”,做起了口述歷史,“借錢,拉錢,募錢,反正除了偷錢,所有的方式都用上了”。
崔永元這幾年的主要精力就是頻繁接觸“既有錢又有文化又強(qiáng)調(diào)尊嚴(yán)又有歷史責(zé)任感”的人,雖然起步之初的籌款“比抗戰(zhàn)難多了”,但現(xiàn)在越來越順暢。在所接觸的各國意向捐助者中,日本人反而是最有興趣的。
2007年8月,崔永元與中國紅十字基金會(huì)合作成立了“崔永元公益基金”。這8年來,團(tuán)隊(duì)的口述史還旁涉外交史、留學(xué)史和企業(yè)史,有企業(yè)家大額贊助時(shí),崔永元就設(shè)法從企業(yè)家口述史中勻出一部分資金,以照顧抗戰(zhàn)口述史的運(yùn)作。
崔永元口頭上并不喜歡學(xué)術(shù)界,但《我的抗戰(zhàn)》嚴(yán)格遵循著口述史的規(guī)范,擴(kuò)展了美國學(xué)者及唐德剛等前輩在這方面的實(shí)踐。其團(tuán)隊(duì)盡量直接采訪親歷抗戰(zhàn)的士兵和下級(jí)軍官,對(duì)名將后人的少量采訪只是作為背景性知識(shí)。
首席記者郭曉明光采訪張晉老人一個(gè)人,就采訪了17次,累計(jì)40小時(shí)。為了讓這些老人的情緒保持平穩(wěn),每次采訪都要控制在一個(gè)半小時(shí)內(nèi)??啾M甘來,曾海若、郭曉明這樣的年輕人通過“爺爺們的故事”了解了過去歷史課本上被遮蔽被遺忘的很多內(nèi)容,他們?cè)噲D將這些有溫度的歷史傳遞給更多同胞分享。
崔永元也獲益匪淺。比如,上戰(zhàn)場除步槍外還攜帶煙槍的川軍,過去易被視為軍紀(jì)渙散。但崔永元通過實(shí)地采訪,看到煙槍上還刻著“長官有令上戰(zhàn)場,不殺倭寇不還鄉(xiāng)”,由此對(duì)川軍有了新的認(rèn)識(shí)。團(tuán)隊(duì)里更多“80后”在后期整理、制作時(shí)發(fā)現(xiàn)了教科書上看不到的珍貴內(nèi)容時(shí),總是不禁發(fā)出驚嘆,然后奔走相告。
“我們現(xiàn)在是搶救的原則,誰年齡大就做誰。”抗戰(zhàn)老人的口述被嚴(yán)格地整理成連語氣詞都不能省略或改變的字字對(duì)照版和有所修訂的閱讀版。崔永元更愿意和記者探討的是他的團(tuán)隊(duì)在口述史實(shí)踐上的摸索和嘗試,他們的首席記者和后期編輯分別要出嚴(yán)格的采訪手冊(cè)和編輯手冊(cè)。
近期,崔永元又籌到了2000萬元,他的團(tuán)隊(duì)“下一步將直接去臺(tái)灣采訪”?!艾F(xiàn)在大家都對(duì)八卦感興趣,我們做的都是八卦以外的事?!贝抻涝兄哌h(yuǎn)的夢想:“希望在三到五年內(nèi),我們能夠做一個(gè)‘中國口述歷史博物館這樣一個(gè)雛形,那完全是數(shù)據(jù)系統(tǒng)?!?/p>
拒絕沒有歷史感的“時(shí)尚”
機(jī)鋒不減當(dāng)年的話語風(fēng)格和特立獨(dú)行的個(gè)性,都容易讓人擔(dān)心崔永元在央視的實(shí)際地位越來越邊緣,連他的同事柴靜都這樣擔(dān)心過。崔永元并不承認(rèn)在體制內(nèi)的邊緣化,至少在口頭上。
讓人啼笑皆非的是,正因?yàn)椤段业目箲?zhàn)》的口述史實(shí)踐,崔永元與曹德旺、姜文、任達(dá)華和張朝陽等人一起,被一家男性雜志評(píng)為2010年的“年度時(shí)尚先生”。崔永元穿著他最豪華的行頭去參加頒獎(jiǎng)典禮,“但是他們?cè)趺纯炊加X得我不像”,他用一貫的幽默接納了這個(gè)頭銜:“我覺得評(píng)委們的眼神是準(zhǔn)的,因?yàn)橐粋€(gè)民族如果沒有文化沒有歷史感,再有錢也是土老帽?!?/p>
在《我的抗戰(zhàn)》的發(fā)布現(xiàn)場,在店名冠以“時(shí)尚”的“時(shí)尚廊”書店的VIP會(huì)客室內(nèi),崔永元仍不放棄對(duì)“偽時(shí)尚”的討伐。收集抗戰(zhàn)史料的過程中,總有新材料不斷涌現(xiàn),這帶給他非常大的刺激:“我們自以為很時(shí)尚或者很時(shí)髦,而我們所處的時(shí)代并不一定比那個(gè)時(shí)代強(qiáng)多少”,“那個(gè)時(shí)候,無論是兵還是民,當(dāng)他們處于風(fēng)華正茂的年齡的時(shí)候,他們真的漂亮,太漂亮了,他們漂亮到我們現(xiàn)在娛樂圈沒有那么漂亮的人,難怪張藝謀找個(gè)演員費(fèi)那么大勁,那時(shí)候(漂亮的人)俯拾皆是?!?/p>
翻看1930年代和1940年代的中國民眾的影像,崔永元發(fā)現(xiàn)“他們臉上的那種精神,對(duì)美好生活的向往是掩飾不住的”,“那時(shí)候的文人真的像文人,你在大街上和他擦肩而過,你就知道這個(gè)人滿腹經(jīng)綸,你能看出他是讀書的人”,“現(xiàn)在把一個(gè)讀書人和商人擺在一起,你還真不一定分得出來,所以電視臺(tái)老有‘猜猜看的節(jié)目”。
而說到生活方式的時(shí)尚,崔永元認(rèn)為如今被奉為“富貴運(yùn)動(dòng)”的高爾夫球并沒什么了不起,因?yàn)樗缭?930年代就在云南騰沖出現(xiàn)過,“那時(shí)候的高爾夫球桿還保存著”。
更酷的是,騰沖農(nóng)民當(dāng)年就開始排演郭沫若和曹禺等人的劇作;還“戴著耳機(jī)收聽電臺(tái)”,以當(dāng)時(shí)國際電臺(tái)每天播發(fā)的最新消息編成一張報(bào)紙。鄉(xiāng)民們還建了藏書7萬冊(cè)、堪稱當(dāng)時(shí)中國最大的鄉(xiāng)村圖書館,“匾額是胡適先生給寫的”。
崔永元很懷念那個(gè)時(shí)代的美好,在他看來,今天的時(shí)尚男女在購買衣服上花的錢很多,其實(shí)并不是真正的時(shí)尚,因?yàn)椤拔镔|(zhì)還在其次,更重要的是內(nèi)心、思想和人的精神面貌”,“如果商人不像商人,文人不像文人,當(dāng)官的不像當(dāng)官的,老百姓不像老百姓,每個(gè)人在自己的崗位上和樂趣上都找不到興趣,叫什么時(shí)尚?叫什么現(xiàn)代化的社會(huì)?所以我們?cè)谧x歷史、收集歷史、整理歷史、研究歷史的時(shí)候,盡可以在生活方式在表面文章上多問幾個(gè)為什么”。
每時(shí)每刻都在“選擇”
“在我年輕的時(shí)候接受的都是大歷史的敘述,‘全民抗戰(zhàn)四個(gè)字都給解決了。但是當(dāng)我們做個(gè)人口述歷史的時(shí)候,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)每一段歷史都非常鮮活,我愿意用兩個(gè)字來形容它,‘選擇。無論處于什么樣的時(shí)代,都面臨著選擇?!敝型馓貏e是國內(nèi)一度流行的歷史觀多強(qiáng)調(diào)時(shí)代洪流對(duì)個(gè)人的裹挾,這也成為人們拒絕承擔(dān)錯(cuò)亂時(shí)代的個(gè)體責(zé)任的一大理由,崔永元卻強(qiáng)調(diào)個(gè)體在動(dòng)蕩時(shí)代仍有著自我抉擇的可能,而且這種選擇還將影響到每個(gè)人此后的人生與命運(yùn)。
“抗戰(zhàn)的時(shí)候有多種多樣的選擇,我們采訪了500多位士兵、軍官和市民,干什么的都有,也許超出你們的想象。你們肯定知道有打仗的,你們知道有當(dāng)漢奸的嗎?”崔永元的籍貫地河北省衡水市武邑縣當(dāng)年就出過不少漢奸,“還有做生意的,讀書做學(xué)問的;還有當(dāng)妓女的,還有做嫖客的,真的和今天沒有什么區(qū)別。所以,我覺得無論是戰(zhàn)爭年代還是和平年代,擺在我們每個(gè)人面前的每一天,就是兩個(gè)字:選擇。你選擇做什么?像我們面前坐的兩位可愛的老兵,就選擇了奔赴沙場,很有可能就回不來了。”
有統(tǒng)計(jì)顯示,中國是“二戰(zhàn)”期間唯一一個(gè)偽軍數(shù)量超過侵略國軍隊(duì)數(shù)量的國家。1932年“偽滿洲國”成立時(shí),日本因?yàn)閾?dān)心控制不了由中國人組成的隊(duì)伍,并沒有建立偽軍,而是扶植當(dāng)?shù)匚溲b,建立了“興安軍”,主要以“保安隊(duì)”和“偽警察”面目出現(xiàn)。1938年武漢會(huì)戰(zhàn)爆發(fā)前,日本才開始大量收編中國軍隊(duì)。
《我的抗戰(zhàn)》團(tuán)隊(duì)曾有機(jī)會(huì)采訪到一個(gè)在“偽滿洲國”當(dāng)過偽軍的老人,這個(gè)老人一直堅(jiān)稱自己不是漢奸,認(rèn)為他加入的只是“滿洲國的軍隊(duì)”,他沒有出過當(dāng)時(shí)“偽滿”的“國境”去打自己的同胞。但是,這些“理由”并不足以讓他直面那段歷史,因?yàn)椤八膬簩O還在,他不想讓自己的后人抬不起頭來”。
而當(dāng)年出賣抗聯(lián)英雄楊靖宇的三個(gè)叛徒中,有兩個(gè)還活著,迄今仍不敢承認(rèn)自己的叛徒身份?!胺裾J(rèn),也許比承認(rèn)更能說明他們的態(tài)度”,“對(duì)于那些沒有被清算的漢奸來說,肉體上的刑罰可以躲過?;钪攀菍?duì)他們心理最漫長的懲罰?!薄段业目箲?zhàn)》的一位編導(dǎo)這樣感嘆。
在娛樂喧囂至上的現(xiàn)實(shí)語境中,崔永元選擇了《我的抗戰(zhàn)》,他有他的寄托:“到了21世紀(jì),我們要盡量少地用大敘述,要關(guān)注每一個(gè)人的個(gè)人感受,讓每一個(gè)人有尊嚴(yán)”,“如果生活在這個(gè)國家的每一個(gè)人都灰頭土臉的,我不相信這個(gè)國家會(huì)體面;如果我們每一個(gè)人都活得有尊嚴(yán),每一個(gè)人都體面,這個(gè)國家也一定會(huì)體面”。