我國具有兩千多年的封建專制歷史,封建等級制度森嚴(yán),人與人之間缺少平等與關(guān)愛。受此影響,現(xiàn)在的教師,也專制型多,民主型少。一些教師認(rèn)為在學(xué)生面前自己是權(quán)威,應(yīng)盡力維護“師道尊嚴(yán)”,習(xí)慣采取強制手段管理、壓服學(xué)生,形成一種只準(zhǔn)學(xué)生服從,甚至刻薄地對待學(xué)生的專制型師生關(guān)系。這種教師認(rèn)為教師是師生交往過程中的控制者,乃至整個教育教學(xué)過程中的主宰者,總是居高臨下地訓(xùn)導(dǎo)學(xué)生,鼓勵少批評多,欣賞少而打壓多。而學(xué)生呢,他們不由分說地成為客體、附庸,總是被老師牽著鼻子走,成為順從者、旁觀者而缺少主體性與主動性。他們經(jīng)常地體驗被動、無為、無助和無奈。師生關(guān)系明里平安無事暗里 疏遠(yuǎn)隔膜,缺少積極有效的溝通交流,缺少打開心扉的暢所欲言,缺少輕松溫馨的心靈互動與精神交流。雖朝夕相伴,卻相互提防,不敢流露出自己真實的一面。于是導(dǎo)致學(xué)生對老師愛意少畏意重,信任少而淡漠多,好感少而敵意重。有的一味服從沒有自己的主見,有的陽奉陰違表里不一,更有甚者甚至當(dāng)面抗拒教師的耳提面命。
這種專制型師生關(guān)系不利于教學(xué)相長,不利于學(xué)生主體意識、創(chuàng)新精神的培養(yǎng)和發(fā)展,有時還會導(dǎo)致師生沖突,釀成惡果。前幾年江西省九江市某中學(xué)一位老師對學(xué)生管理甚嚴(yán),常常變相體罰甚至打罵學(xué)生,致使4名受罰學(xué)生用暴力手段使該老師枉送了性命。這血的教訓(xùn)難道還不足以使我們的教師警醒嗎?
時代呼喚民主型師生關(guān)系。從魏書生的“民主與科學(xué)”到李鎮(zhèn)西的“愛心”與“民主”,民主型的教師將會越來越多。個人認(rèn)為,這種民主型師生關(guān)系主要表現(xiàn)在如下幾方面:
平等
第一是平等。專制型師生關(guān)系必須讓位于平等的良師益友式師生關(guān)系。教師應(yīng)當(dāng)改變居高臨下的習(xí)慣性姿態(tài),主動放棄對學(xué)生的操縱控制,放棄我行我素,代之以引導(dǎo)、尊重和理解學(xué)生,真正實現(xiàn)師生人格上的平等,維護學(xué)生的正當(dāng)權(quán)益。學(xué)生是教學(xué)的主體之一,有資格在課堂上發(fā)表自己的見解,不必一一依賴于教師指名發(fā)言;學(xué)生發(fā)言失當(dāng),教師應(yīng)善加引導(dǎo),提出正確見解,不能嘲笑打擊;學(xué)生是班級的重要組成部分,有權(quán)參與班級管理事務(wù),提出自己的意見,教師要合理采納,從善如流;學(xué)生是獨立的人,不必見了老師像老鼠見到貓,老師也要親切平和地對待學(xué)生。讓學(xué)生在平等的師生關(guān)系中找到“主體”感覺,進入主動狀態(tài),成為學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的真正主人。
這要求我們的教師要摒棄“棍棒教育”“呵斥教育”,嚴(yán)禁體罰和變相體罰學(xué)生,嚴(yán)禁侮辱學(xué)生人格,如當(dāng)全班學(xué)生的面對學(xué)困生的智商與前途作出武斷的不負(fù)責(zé)任的結(jié)論——“笨蛋”“弱智”“豬”“腦子進水”“將來只能掃垃圾”之類校園忌語,嚴(yán)禁對學(xué)生犯錯采取過激失當(dāng)?shù)膽土P措施。尤其是對學(xué)困生更應(yīng)該多鼓勵、多幫助,不鄙視,不嘲笑,不放棄。
要實現(xiàn)師生間的真正平等,不僅要求我們的教師有寬大的胸懷,有容人的雅量,還要有民主的情懷。一開始,平等的師生關(guān)系也許會讓教師深感威風(fēng)不再,彈壓失效,操控失靈。但時間一長,無疑有利于師生間更輕松自如的溝通交流,有利于教學(xué)相長,有利于改變“萬馬齊喑究可哀”的局面,有利于學(xué)生潛力的發(fā)揮,有利于減輕教師的重負(fù)——由一人獨舞變成師生共舞,由初始的失控、混亂到最終的協(xié)調(diào)和諧。
對話
第二是對話。新型的師生關(guān)系要求原來的單向訓(xùn)導(dǎo)、垂直傳遞,讓位于雙向?qū)υ?、共同切磋。教師自己的意見,不是絕對真理,要吸收學(xué)生中的智慧;自己的錯誤、不懂之處,有必要的話要向?qū)W生說明,不必諱疾忌醫(yī);要鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表自己的意見,要容許學(xué)生有出錯的時候,要引導(dǎo)學(xué)生從錯誤走向正確,要啟發(fā)學(xué)生主動思索積極探求,要善于激發(fā)學(xué)生的潛力,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),廣采博收。
對話式的課堂由完全的預(yù)設(shè)變成預(yù)設(shè)與生成并重,教師由一人主演變成導(dǎo)演,學(xué)生由被動地聽變成積極的參與,踴躍地發(fā)言與研討。我說你聽“滿堂灌”的教學(xué)方式早已被證明是低效的?,F(xiàn)代教育呼喚教師改變姿態(tài),學(xué)會傾聽,由訓(xùn)導(dǎo)者轉(zhuǎn)為引路人,從單純的講授者變成既能講又會聽,從學(xué)生的回答與討論中吸取養(yǎng)料,師生在對話中互相碰撞和激活,共同探尋真理、掌握知識、獲得智慧,真正做到教學(xué)相長。
我初為人師時,由于擔(dān)心“鎮(zhèn)”不住學(xué)生,因此每堂課都是“黑著臉”極為嚴(yán)肅地在講臺上講課,從不與學(xué)生言笑。而這樣做卻往往事與愿違,與學(xué)生的關(guān)系也被弄得很不和諧。通過實踐我體會到建立平等對話的師生關(guān)系的重要性,教學(xué)效果與管理效果大有提高。
當(dāng)然,“對話”的課堂可能沒有原來那么安靜,“對話”的學(xué)生沒有原來那么順從,但是“對話”的學(xué)生是積極主動、充滿創(chuàng)造與活力的,這要求我們的教師要做好“對話”的首席,適度掌控火侯和時機,提前做好應(yīng)對準(zhǔn)備,提高隨機應(yīng)變的能力。
關(guān)愛
第三是關(guān)愛。教師要學(xué)習(xí)《未成年人保護法》《教師法》等多種法規(guī),依法治教,不能傷害學(xué)生的身心;教師要善待班上每一個學(xué)生,尊重每一個學(xué)生接受義務(wù)教育的權(quán)利;教師要修煉自己的教育藝術(shù),用自己優(yōu)質(zhì)的課堂教學(xué)激發(fā)學(xué)生求知的興趣,激發(fā)學(xué)生努力向上的動力;教師要提煉自己的管理水平,樂于聽取學(xué)生的意見,營造一個良好的班級集體,讓學(xué)生樂在其中。
關(guān)愛學(xué)生不是可有可無,不傷害學(xué)生是教師職業(yè)道德的底線,而關(guān)愛學(xué)生是教師職業(yè)作用的體現(xiàn)。校園是未成年學(xué)生的保護之地,成長之所。教師不僅肩負(fù)著教學(xué)生知識的重任,還要呵護學(xué)生在校園的健康成長,二者不可偏廢。那種教師只對學(xué)生的考分負(fù)責(zé)的評價觀是欠科學(xué)的也是不人道的。
當(dāng)然關(guān)愛學(xué)生不是無原則的遷就,不是沒有分寸的贊揚,更不是沒有道理的庇護。關(guān)愛學(xué)生絕不等同于溺愛學(xué)生。有時,及時善意的個別批評也是一種關(guān)愛,適度的提醒也是一種關(guān)愛,給家長發(fā)發(fā)警報也是對學(xué)生的一種幫助。教師關(guān)愛學(xué)生要因材施教,針對學(xué)生不同的個性特點采用不同的教育方式和方法。總之,關(guān)愛學(xué)生是一門大學(xué)問,關(guān)愛學(xué)生要求我們的教師具有善良的品質(zhì),悲憫的情懷,長遠(yuǎn)的眼光,細(xì)致的觀察,一針見血的敏銳。值得每個做教師的學(xué)習(xí)、總結(jié)與反思。
良好的師生關(guān)系是教育成功的基礎(chǔ)之一。正所謂“親其師,信其道”。良好的師生關(guān)系有利于學(xué)生的身心健康,以積極樂觀的心態(tài)面對學(xué)習(xí)中的困難,增強對教師的信任;良好的師生關(guān)系也有利于教師體驗職業(yè)生活的幸福感與成就感。因此,為了更好地實施素質(zhì)教育,為國家培養(yǎng)新時代的具全球競爭力的人才,也為了我們的教師職業(yè)順利、事業(yè)成功,我們必須營造良好的師生關(guān)系,為將來的社會培養(yǎng)出具備民主、法制意識的新一代公民。而這就要求我們的教師,要由專制型向民主型邁進。
(作者單位:廣州市南沙第二中學(xué))
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