牛 海 莊士成
(上海理工大學(xué) 社會(huì)科學(xué)部,上海 200093)
高校思想政治理論課考核制度的探索與思考
牛 海 莊士成
(上海理工大學(xué) 社會(huì)科學(xué)部,上海 200093)
考核制度是思想政治理論課教學(xué)的重要環(huán)節(jié),考核方法存在弊端是目前高校思政課的教學(xué)效果不盡如人意的原因之一。傳統(tǒng)的考核制度在內(nèi)容、形式以及成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等方面都存在一定的弊端。構(gòu)建一套全面評(píng)價(jià)大學(xué)生理論水平、思想覺(jué)悟、實(shí)踐能力和學(xué)習(xí)態(tài)度的思政課綜合考核制度勢(shì)在必行。改革考核方式要正確解讀灌輸原則,設(shè)計(jì)考核制度要堅(jiān)持以學(xué)生為本。
思想政治理論;考核制度;考試方法
高校思想政治理論課(以下簡(jiǎn)稱思政課)是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論教育的主渠道。用馬克思主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系教育、感召當(dāng)代大學(xué)生,必須在思政課的內(nèi)容和形式上積極進(jìn)行改進(jìn)創(chuàng)新,以增強(qiáng)其針對(duì)性和實(shí)效性。本文將從考核環(huán)節(jié),探索提高思政課教學(xué)效果的有效途徑。
如何提高高校思政課的教學(xué)效果,激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)政治理論的主動(dòng)性、自覺(jué)性和積極性,真正解決馬克思主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系“入腦”問(wèn)題,是目前思想政治理論教學(xué)工作面臨的嚴(yán)峻課題。應(yīng)該看到,目前高校思政課的教學(xué)效果不盡如人意,究其原因,除了教學(xué)觀念落后、教學(xué)方法呆板、教學(xué)手段不足等因素外,考核制度存在弊端也是一個(gè)不可忽視的原因。作為教育目標(biāo)管理的手段,考核的作用具有兩重性。積極合理的考核制度通過(guò)檢測(cè)與反饋的作用促進(jìn)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn);相反,消極不合理的考核制度也可能阻礙教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。在思政課教學(xué)過(guò)程中,考核是一桿能夠影響甚至左右大學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的指揮棒??陀^地講,相當(dāng)一部分大學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)政治理論缺乏自覺(jué)和興趣,他們關(guān)心的是如何順利通過(guò)該門課程的考試,而消極不合理的考核制度并不能有效地引導(dǎo)大學(xué)生全面領(lǐng)會(huì)馬克思主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的廣博內(nèi)涵、自覺(jué)地運(yùn)用所學(xué)理論指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐、完善自身人格。長(zhǎng)期以來(lái),思政課的考核制度普遍存在以下缺陷:
首先,從考核內(nèi)容上看,存在著重書(shū)本知識(shí)輕實(shí)際運(yùn)用能力、重概念闡述輕實(shí)證分析的傾向。不少高校思政課的考核方式與中學(xué)的政治課考試方法沒(méi)有太大的區(qū)別,仍然強(qiáng)調(diào)書(shū)本知識(shí)的記憶和理解。大學(xué)生應(yīng)付這種考試大都駕輕就熟,只要在考試前一周突擊背熟教師劃定重點(diǎn)內(nèi)容或要點(diǎn),通過(guò)考試一般不成問(wèn)題。然而,考過(guò)之后,他們會(huì)將所學(xué)內(nèi)容遺忘殆盡,更不用說(shuō)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和理論來(lái)關(guān)注、思考社會(huì)和人生。這樣的考核方式,往往把充滿生氣和活力的理論變成一堆死概念和教條。思政課的生命力在于理論聯(lián)系實(shí)際,即聯(lián)系中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)際和大學(xué)生的思想實(shí)際。理論聯(lián)系實(shí)際不僅是一個(gè)如何教的問(wèn)題,也是一個(gè)如何考的問(wèn)題。如果考核的內(nèi)容側(cè)重理論的實(shí)際應(yīng)用,側(cè)重認(rèn)知社會(huì)和分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力,大學(xué)生在平時(shí)的理論學(xué)習(xí)中就會(huì)更自覺(jué)地關(guān)心發(fā)生在身邊的社會(huì)問(wèn)題,就會(huì)多讀報(bào)、勤思考,積極參與社會(huì)調(diào)查與實(shí)踐,這恰恰是思政課所要達(dá)到的最重要的目標(biāo)。
其次,從考核形式上看,存在著拘守閉卷筆試單一方法的傾向。不可否認(rèn),閉卷考試是一種成熟且較為客觀公正的考核方式,對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō),也是一種熟悉且擅長(zhǎng)的考試方法。然就思政課而言,這種方法卻是避大于利。閉卷考試的導(dǎo)向作用在于應(yīng)試者必然會(huì)把大部分精力放在記憶上,放在復(fù)述教材結(jié)論上,用這種方法考核學(xué)生學(xué)習(xí)政治理論的成績(jī),很難評(píng)判出他們對(duì)理論的融會(huì)貫通和實(shí)踐應(yīng)用的能力,對(duì)大學(xué)生政治素質(zhì)和道德品質(zhì)的考核在深度上也受到很大限制??荚囆问綉?yīng)隨考試內(nèi)容和教學(xué)要求的變化而變化。中學(xué)階段的政治課程主要是向?qū)W生灌輸一些基本概念和原理,閉卷考試有一定的合理性。大學(xué)階段則應(yīng)該運(yùn)用多種考核手段來(lái)綜合測(cè)評(píng)大學(xué)生的理論水平、政治素養(yǎng)、道德情操和社會(huì)實(shí)踐能力。因此,建立一套靈活的、包容的、開(kāi)放的思政課綜合考核體系勢(shì)在必行。
再次,從考核成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與方式看,存在著明顯的應(yīng)試教育的印記。目前,高校思政課成績(jī)?cè)u(píng)定普遍采用百分制,在評(píng)分上存在過(guò)于細(xì)化和標(biāo)準(zhǔn)化的傾向,標(biāo)準(zhǔn)答案要點(diǎn)過(guò)細(xì),且過(guò)于死板、僵化、不合理。設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)答案和評(píng)分標(biāo)準(zhǔn),為的是評(píng)分的規(guī)范、客觀與公正,減少閱卷的主觀隨意性,對(duì)大多數(shù)課程而言是必需的,惟獨(dú)思政課可以例外。思政課的考試不同于其他專業(yè)課程的考試,是既有標(biāo)準(zhǔn)答案又沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案。說(shuō)有標(biāo)準(zhǔn)答案,主要是指不能反對(duì)馬克思主義的基本原理,不能違背四項(xiàng)基本原則。說(shuō)沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案,是指在接受馬克思主義至少是不反對(duì)馬克思主義的基礎(chǔ)上允許自由發(fā)揮,提倡獨(dú)立思考。把考生獨(dú)立思考、另辟蹊徑的發(fā)揮以及雖不同于標(biāo)準(zhǔn)答案但依據(jù)充分、邏輯嚴(yán)密的答題通通抹煞,這樣的考試評(píng)分方式是極不合理的。
思政課考核制度的設(shè)計(jì)應(yīng)遵循如下思路:第一,著眼于提高大學(xué)生對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理性思考能力,重視對(duì)學(xué)生思維方式的考核。第二,著眼于提高大學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的實(shí)踐運(yùn)用能力,加大實(shí)踐考核內(nèi)容的權(quán)重。第三,著眼于提高大學(xué)生的精神境界和道德水準(zhǔn),實(shí)現(xiàn)知與行考核的統(tǒng)一。第四,著眼于提高大學(xué)生學(xué)習(xí)政治理論的積極性和主動(dòng)性,加大學(xué)習(xí)過(guò)程和平時(shí)成績(jī)的考核力度。
基于這樣的思路,我們可以構(gòu)建一套全面評(píng)價(jià)大學(xué)生理論水平、思想覺(jué)悟、實(shí)踐能力和學(xué)習(xí)態(tài)度的思政課綜合考核制度。具體的講,包括以下幾個(gè)方面:
1. 建立以開(kāi)卷為主的考試模式。既然是一門理論課,理論考核就是必須的。然如何進(jìn)行理論考核,理論考核重點(diǎn)考什么,則是應(yīng)該認(rèn)真思考的問(wèn)題。有人認(rèn)為,對(duì)基礎(chǔ)理論的考核,仍然要使用閉卷的方法,閉卷考試是灌輸馬克思主義行之有效的方法。毫無(wú)疑問(wèn),馬克思主義需要灌輸,但是,我們要灌輸?shù)牟皇墙┗虠l的馬克思主義,思政課教學(xué)重在引導(dǎo)學(xué)生掌握馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,因而對(duì)學(xué)生的考核應(yīng)該著重檢查其理解和運(yùn)用科學(xué)理論的能力。傳統(tǒng)的閉卷考核方法只能逼迫學(xué)生采取死記硬背的方法,短時(shí)間記住干巴巴的概念和定律,前考后忘成為普遍現(xiàn)象。顯然,這樣的考核方法不利于學(xué)生真正掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,也提不起他們學(xué)習(xí)政治理論的興趣。因此,思政課應(yīng)該堅(jiān)決摒棄以閉卷為主的考核模式,采用開(kāi)卷方式,運(yùn)用材料、案例分析等題型,側(cè)重考核學(xué)生對(duì)理論融會(huì)貫通、運(yùn)用理論分析、思考和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力。通過(guò)這種考核模式,引導(dǎo)大學(xué)生關(guān)心社會(huì),關(guān)注人生,理性思考社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放中出現(xiàn)的問(wèn)題與困難,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感。
2. 建立實(shí)踐環(huán)節(jié)的成績(jī)考評(píng)體系。通過(guò)各種社會(huì)實(shí)踐的科學(xué)考評(píng)體系,鼓勵(lì)大學(xué)生積極投身社會(huì)實(shí)踐,在社會(huì)實(shí)踐中學(xué)習(xí)馬克思主義、理解馬克思主義、踐行馬克思主義。加強(qiáng)實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié),是思政課改革的重要內(nèi)容。思政課的實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)主要包括社會(huì)調(diào)查(實(shí)踐)、公益活動(dòng)、論文寫作等,從一定意義上講,大學(xué)生勤工儉學(xué)、打工等都可以看作社會(huì)實(shí)踐。通過(guò)組織社會(huì)實(shí)踐,把大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中的成果和表現(xiàn)加以量化并計(jì)入課程總評(píng)成績(jī),不僅可以提高大學(xué)生社會(huì)活動(dòng)能力和動(dòng)手能力,還可以進(jìn)一步檢驗(yàn)思政課的理論教學(xué)效果,達(dá)到理論聯(lián)系實(shí)際、理論服務(wù)于實(shí)踐的目的。
3. 建立與大學(xué)生行為表現(xiàn)相關(guān)聯(lián)的道德情操評(píng)價(jià)體系。《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》指出,要改進(jìn)和完善考試方法,采取多種方式,綜合考核學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解和實(shí)際表現(xiàn),全面客觀反映大學(xué)生的馬克思主義理論素養(yǎng)和道德品質(zhì)。思政課與其他理論課程不同,它不僅是一個(gè)完整理論體系的邏輯論證,而是要運(yùn)用馬克思主義理論有針對(duì)性地回答學(xué)生思想認(rèn)識(shí)上有關(guān)人生觀、價(jià)值觀、道德觀等方面的問(wèn)題??梢?jiàn),這是一門實(shí)踐性、應(yīng)用性很強(qiáng)的課程。以往,思政課考核大多考死記硬背的理論知識(shí),結(jié)果學(xué)生陷進(jìn)了應(yīng)試教育的怪圈,導(dǎo)致學(xué)生知行不一甚至知行相悖,湮沒(méi)了思政課“教化”和“育人”之目的。因此,設(shè)置靈活多樣的考核方式,以考促教、以考促學(xué),通過(guò)科學(xué)的考核評(píng)價(jià)方式來(lái)提高理論教學(xué)的實(shí)效性,解決知行統(tǒng)一問(wèn)題,成了當(dāng)前思政課教學(xué)中亟待解決的重要課題。我們應(yīng)該從這門課程的實(shí)際情況出發(fā),遵照可測(cè)性和可行性原則,把知行考核結(jié)合起來(lái)。對(duì)學(xué)生行為表現(xiàn)的考核,其內(nèi)容包括政治思想、道德品質(zhì)、遵紀(jì)守法、勞動(dòng)態(tài)度和社會(huì)實(shí)踐等方面。此外,學(xué)生在平時(shí)的一些突出表現(xiàn),如見(jiàn)義勇為、助人為樂(lè)、拾金不昧以及學(xué)生干部的優(yōu)秀工作表現(xiàn)等,都應(yīng)該納入行為表現(xiàn)的考核范圍。行為考核的難點(diǎn)在于建立合理客觀公正且具有可操作性的考核標(biāo)準(zhǔn)和考核程序,同時(shí)需要學(xué)校多個(gè)部門(如團(tuán)委、學(xué)生會(huì)、專業(yè)學(xué)院學(xué)生管理部門、學(xué)生支部等)協(xié)同作為,其運(yùn)行成本較大。
4. 建立學(xué)習(xí)過(guò)程管理以及平時(shí)成績(jī)考核體系。通過(guò)考勤、課堂討論、論辯、學(xué)生講課等途徑,提高思政課的出勤率和課堂抬頭率,加強(qiáng)師生互動(dòng),激發(fā)大學(xué)生的參與熱情,是思政課考核制度改革的重要內(nèi)容。學(xué)生參與教學(xué)是現(xiàn)代教學(xué)過(guò)程的基本特征之一,沒(méi)有學(xué)生主動(dòng)積極參與的教學(xué)過(guò)程,不算是一個(gè)完滿的教學(xué)過(guò)程[1]。思政課因其教學(xué)目的的特殊性,學(xué)生的參與顯得更為重要。
以上四方面的內(nèi)容,不同的學(xué)校可以根據(jù)自身的實(shí)際有所側(cè)重,我們傾向平時(shí)成績(jī)和社會(huì)實(shí)踐的分值應(yīng)占較大比重,可以按“4∶3∶2∶1”的比值配置平時(shí)成績(jī)、期末考試、社會(huì)實(shí)踐、道德情操的權(quán)重。
1. 改革考核方式要正確解讀“灌輸”原則
中國(guó)特色社會(huì)主義的高等教育,必須堅(jiān)持馬克思主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的正面灌輸。灌輸原則是指教育者堅(jiān)持有目的、有組織的對(duì)受教育者進(jìn)行思想、政治與理論等意識(shí)形態(tài)的系統(tǒng)宣傳教育,使受教育者不斷提高政治覺(jué)悟、堅(jiān)定政治立場(chǎng)、樹(shù)立政治信仰、保持正確的政治方向。這是一個(gè)教育主體將特定思想移植至教育客體的動(dòng)態(tài)的教育過(guò)程與實(shí)踐過(guò)程,具有方向性與目的性的特征。其本質(zhì)含義是“教育和宣傳”——用外在的知識(shí)和思想輸入,充實(shí)受教育者的大腦,并為受教育者所接受。因?yàn)橹挥型ㄟ^(guò)“灌輸”方式才能將馬克思主義理論等顯性知識(shí)全面系統(tǒng)地進(jìn)行宣傳與教育,其目的是希望受教育者接受與掌握馬克思主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。放棄灌輸原則,實(shí)質(zhì)上就等于放棄馬克思主義教育[2]。一些同志正是看到灌輸原則的重要性,強(qiáng)調(diào)思想政治理論教育的灌輸性和嚴(yán)肅性,在課堂教學(xué)上講求理論的系統(tǒng)闡述,考試方法上則主張運(yùn)用閉卷的形式對(duì)理論體系進(jìn)行全面考核。這里涉及到如何堅(jiān)持灌輸原則,如何進(jìn)行有效灌輸?shù)膯?wèn)題。不妨看看列寧是如何論述這一問(wèn)題的,列寧認(rèn)為,任何一種理想都應(yīng)與現(xiàn)實(shí)的任務(wù)目標(biāo)聯(lián)系起來(lái);理想的價(jià)值在于被社會(huì)接受的程度;理想要成為現(xiàn)實(shí)的可能,應(yīng)與參加者的利益結(jié)合起來(lái)。由此看來(lái),灌輸不是強(qiáng)制和壓服,不是不顧實(shí)際的單向式的注入。在思政課的教學(xué)過(guò)程中,我們應(yīng)該把握這樣幾點(diǎn):首先,理論的灌輸應(yīng)與現(xiàn)實(shí)的任務(wù)目標(biāo)聯(lián)系起來(lái),即與我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際聯(lián)系起來(lái)。其次,理論灌輸?shù)男Ч饕w現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的接受程度上,而接受程度的高低不在于記住了多少觀念和教條,而在于對(duì)馬克思主義理論的整體把握和綜合運(yùn)用以及馬克思主義對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀、人生觀的影響程度。再次,理論的灌輸也應(yīng)該與受教育者的利益相結(jié)合。長(zhǎng)期以來(lái),存在著這樣一種認(rèn)識(shí)誤區(qū),認(rèn)為政治理論教育是完全非功利性的,它與受教育者的切身利益沒(méi)有關(guān)聯(lián),而大學(xué)生在這個(gè)問(wèn)題上卻十分“功利”,既然政治理論沒(méi)有“實(shí)用價(jià)值”,又何必投入過(guò)多的精力?毋庸諱言,大學(xué)生對(duì)思政課缺乏興趣和學(xué)習(xí)積極性的原因之一恐怕就在于我們過(guò)于強(qiáng)調(diào)了該課程的“洗腦”功能而忽視了它在其他方面的作用。誠(chéng)然,與專業(yè)課程相比,思政課與大學(xué)生未來(lái)生活的關(guān)聯(lián)確實(shí)不那么直接,但思政課所造就的高尚品德、健全人格、開(kāi)放觀念、豐富的社會(huì)知識(shí)和嫻熟的政治技能是當(dāng)代大學(xué)生立足社會(huì)不可或缺的條件。從這個(gè)意義上講,思政課所傳授的東西是相當(dāng)實(shí)用的。我們?cè)谡{(diào)查中發(fā)現(xiàn),大學(xué)生對(duì)思政課并非一概無(wú)興趣,只是厭惡那些空洞、不切實(shí)際的政治說(shuō)教,相當(dāng)多的大學(xué)生(尤其理工類大學(xué)生)對(duì)社會(huì)科學(xué)有著濃厚的興趣,他們對(duì)許多社會(huì)現(xiàn)象深感迷惑,也深知自己在這方面的無(wú)知會(huì)給將來(lái)走向社會(huì)帶來(lái)不利的影響。因此,我們的思政課在教學(xué)和考核的每個(gè)環(huán)節(jié)上都應(yīng)重視大學(xué)生的思想實(shí)際和興趣所在,把理論教育與大學(xué)生的實(shí)際需要和切身利益有機(jī)結(jié)合起來(lái),這樣便能收到事半功倍的效果。
2. 設(shè)計(jì)考核制度要堅(jiān)持以學(xué)生為本
以學(xué)生為本,就是以學(xué)生全面發(fā)展為本。在思政課教學(xué)與考核中,堅(jiān)持以學(xué)生為本,就是要尊重學(xué)生的主體地位,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,要以學(xué)生全面發(fā)展為中心,不斷滿足學(xué)生多方面的需求,積極推進(jìn)主體性的思想政治理論教育。就考核方法而言,以學(xué)生為本,就是以大學(xué)生喜歡不喜歡、滿意不滿意、接受不接受作為評(píng)價(jià)考核方法好與否的重要尺度。我們?cè)谠O(shè)計(jì)考核制度的時(shí)候,應(yīng)該摸清學(xué)生的所思所想,必要時(shí)也可以深入到學(xué)生中去,傾聽(tīng)大學(xué)生對(duì)思政課考核制度的意見(jiàn)。以學(xué)生為本,還意味著要徹底放棄應(yīng)試教育思維,應(yīng)試教育的考試目的就是選拔和淘汰,它強(qiáng)調(diào)的是優(yōu)勝劣汰,毫不關(guān)心每一個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展,最終使學(xué)生淪為考試的奴隸和考試機(jī)器。思政課既要堅(jiān)持教育、引導(dǎo)和激勵(lì)學(xué)生,又要尊重、關(guān)心和幫助學(xué)生,為大學(xué)生的全面發(fā)展提供精神食糧和人文關(guān)懷。因此,在思政課教學(xué)和考核過(guò)程中,都要給學(xué)生獨(dú)立感悟、思考、探索的空間。我們主張一種寬松的思政課考核方法,這種考核帶給學(xué)生的是輕松、自由和自信,而不是緊張、壓抑和迷惘。
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Probing the Appraisal System of Ideological Political Theory Course
Niu Hai Zhuang Shi-cheng
(Deparment of social science ,University of Shanghai for Science and Technology, Shanghai 200093)
Appraisal system is a very important link in the Ideological Political Theory Course, there are some defects in tradtional test methods which bring about ineffective teaching.Constructing a set of comprehensive evaluation would do good at students in many ways, including theoretical level, political consciousness, practice and learning attitude. Appraisal system should be designed in the way of student-centered.
Ideological Political Theory Course;Appraisal system;Test Method