論新時(shí)期三十年湖州文學(xué)的發(fā)展歷程*

徐 可

(湖州職業(yè)技術(shù)學(xué)院 人文與旅游分院, 浙江 湖州 313000)

湖州當(dāng)代文學(xué)同中國(guó)當(dāng)代文學(xué)一樣，經(jīng)歷了新中國(guó)成立初期的平穩(wěn)轉(zhuǎn)型、“左”的文藝思潮、“文革”十年的低迷之后，自新時(shí)期以來逐漸走向繁榮?？v觀新時(shí)期三十年湖州文學(xué)的歷程，湖州當(dāng)代文學(xué)與浙江社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展相與偕行，以其不俗的文學(xué)實(shí)績(jī)沿襲著浙江文學(xué)的悠久傳統(tǒng)，綿延著吳越文化恒古的歷史風(fēng)范。湖州當(dāng)代文學(xué)是浙江社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的文學(xué)記錄。它的成就，不斷豐富著悠久的浙江文化，是浙江文化大省建設(shè)的重要組成部分。了解新時(shí)期三十年湖州文學(xué)發(fā)展的進(jìn)程，有著超越地域界限的文學(xué)史意義。

一、新時(shí)期三十年湖州文學(xué)的發(fā)展歷程

(一)文學(xué)秩序的復(fù)蘇

20世紀(jì)70年代末至80年代初，隨著新的歷史時(shí)期的到來，湖州的文學(xué)組織、文學(xué)刊物和文學(xué)活動(dòng)逐步復(fù)蘇。在這種良好的發(fā)展趨勢(shì)下，湖州的文學(xué)社團(tuán)也開始“小荷露出尖尖角”。1984年嘉興師專(現(xiàn)湖州師院)成立的“遠(yuǎn)方詩社”，在當(dāng)時(shí)眾多的大學(xué)生詩社中具有相當(dāng)高的知名度。80年代中期，湖州文聯(lián)創(chuàng)辦文學(xué)刊物《水鄉(xiāng)文學(xué)》，文學(xué)創(chuàng)作趨向活躍。此階段的湖州文壇呈現(xiàn)出以下態(tài)勢(shì)：

1.詩歌創(chuàng)作活躍 李蘇卿、沈澤宜等詩人，在歷經(jīng)了時(shí)代與人生的坎坷后，以巨大的熱情投入詩歌創(chuàng)作，成為湖州詩壇的中堅(jiān)力量。青年詩人群體迅速成長(zhǎng)，新人輩出。以柯平、伊甸(成名時(shí)就讀于湖州師專)、沈健、沈方等人為代表的“南方生活流”詩派的逐漸形成，昭示著湖州的詩人也匯入了“尋根文學(xué)”和“先鋒文學(xué)”之潮。潘維作為“北回歸線”詩歌群體的一員，寫出《第一首詩》及一些較為成熟的作品。湖州詩人的詩歌作品陸續(xù)出版或在重要期刊上發(fā)表，例如：柯平的詩集《歷史與風(fēng)景》(1987)、周孟賢的詩集《海上追月》(1989)、《冰山雪蓮》(1989)相繼出版；茹菇的《二狗子喬遷》、李潯的《中國(guó)酒》獲得好評(píng)。

2.小說佳作頻頻 20世紀(jì)80年代的湖州文壇，小說創(chuàng)作獲得喜人成績(jī)，并在全國(guó)文壇上有一定影響。如：寇丹的短篇小說《裱畫的朋友》(1985)入選《小說選刊》及人民文學(xué)社《1986年短篇小說選》。邵寶健自1978年開始發(fā)表作品，1986年發(fā)表的小小說《永遠(yuǎn)的門》、《繼父》獲得好評(píng)。其中《永遠(yuǎn)的門》被《小小說選刊》、《文藝時(shí)報(bào)》等刊物轉(zhuǎn)載，獲1985-1986年全國(guó)優(yōu)秀小小說獎(jiǎng)。此外，湖州的長(zhǎng)篇小說創(chuàng)作也有不俗的表現(xiàn)。在當(dāng)時(shí)浙江幾乎還沒有長(zhǎng)篇的情況下，湖州作家的長(zhǎng)篇小說相繼出版，如高峰的《大湖鳥》(1985)、聞波的《陌生的土地》(1985)、馬雪楓的《影》(1986)等等。另有陳祖基、徐重慶的《滬軍都督----陳英士傳奇》、余方德的《死亡之約》在通俗文學(xué)領(lǐng)域有一定影響。

這一時(shí)期，湖州的報(bào)告文學(xué)領(lǐng)域也相繼出現(xiàn)優(yōu)秀作品，不僅有南潯籍作家徐遲的《歌德巴赫猜想》等扛鼎之作，還有周文毅的《命運(yùn)詠嘆調(diào)》、李廣德的長(zhǎng)篇傳記文學(xué)《一代文豪：茅盾的一生》等作品。

(二)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的多元化創(chuàng)作景觀

20世紀(jì)90年代之后，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的來臨，人們面臨著重大的社會(huì)轉(zhuǎn)型。湖州當(dāng)代作家在經(jīng)歷了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的蕩滌后，完成了對(duì)自身社會(huì)角色的重新認(rèn)識(shí)和定位，憑著藝術(shù)的良知與才情，創(chuàng)作出各種風(fēng)格、各種審美范式的文學(xué)作品，使湖州當(dāng)代文學(xué)發(fā)展逐漸走向新的成熟時(shí)期。其主要成就在詩歌和小說創(chuàng)作領(lǐng)域尤為突出。

湖州青年詩人在20世紀(jì)90年代進(jìn)入了創(chuàng)作黃金期。詩歌題材異彩紛呈，現(xiàn)實(shí)主義與現(xiàn)代主義、新寫實(shí)與先鋒派等創(chuàng)作方法融通，許多作品都產(chǎn)生了全國(guó)性影響。湖州詩壇誕生了柯平的弘揚(yáng)時(shí)代主旋律的詩篇《詩人毛澤東》；潘維在出版了第一本詩集《不設(shè)防的孤寂》(1986-1993)后，推出了他的江南哀歌《太湖龍鏡》；王平的詩集《震旦少年》于1993年由北京師范大學(xué)出版后，在國(guó)內(nèi)先鋒詩壇引起反響。青年詩人李潯的詩作，在當(dāng)時(shí)的詩壇也獲得好評(píng)。他的詩集《獨(dú)步愛情》、《又見江南》先后獲浙江省優(yōu)秀文學(xué)作品獎(jiǎng)，顯現(xiàn)出不俗的實(shí)力?？缕蕉嗄陙碇铝τ谠姼鑴?chuàng)作，1999年入選“浙江當(dāng)代作家50杰”。

此外，李蘇卿、沈澤宜等詩人也在不斷耕耘。沈澤宜詩情勃發(fā)。他創(chuàng)作的詩歌，既有《尤利婭·庫羅奇金娜》、《西塞娜十四》等凄美的愛情詩，也有《河流》等內(nèi)容多元化、形式多樣、詩藝精雕細(xì)琢的其他詩作，這些作品具有文人詩的特點(diǎn)。[1](P346)李蘇卿的詩歌依然清新雋秀。他創(chuàng)作的《深潭》被認(rèn)為是“清光可漸的故鄉(xiāng)之水，水之魂，被這首詩寫得境界全出，是遠(yuǎn)在《小蓬船》之上的真正精品?！盵2](P102)還有茹菇的兒童詩集《金色的童蒙》，展現(xiàn)了“一顆蒼老的心復(fù)歸童趣世界”。

20世紀(jì)90年代，湖州小說創(chuàng)作領(lǐng)域的主要特點(diǎn)是新人輩出，佳作不斷。這個(gè)時(shí)期，20世紀(jì)七八十年代踏上文壇的馬雪楓、聞波等作家保持著創(chuàng)作的旺勢(shì)。馬雪楓的長(zhǎng)篇小說《苦魂》、中短篇小說集《陰陽婚》和聞波的長(zhǎng)篇《特區(qū)特事》相繼問世。同時(shí)，在小說創(chuàng)作領(lǐng)域還涌現(xiàn)了劉平、楊靜龍、李潯、沈宏等一批“新人”。在進(jìn)入21世紀(jì)以來創(chuàng)作了大量反腐倡廉小說的劉平，此時(shí)以《金漩渦》和《銀蜘蛛》步入文壇，逐漸在小說界聲名鵲起。楊靜龍也在20世紀(jì)90年代起步，他發(fā)表的作品雖然數(shù)量不多，卻篇篇上乘。他的中短篇小說集《白色棕櫚》，獲浙江省優(yōu)秀文學(xué)作品獎(jiǎng)。李潯作為湖州文壇的青年詩人，在小說界算是一位新人，他的小說集《柔弱的季節(jié)》在當(dāng)時(shí)具有一定的影響，其中短篇小說《當(dāng)心玻璃》獲湖北“聞一多文學(xué)獎(jiǎng)” (1992)。評(píng)論家洪冶綱以《詩意的敘事》為題，評(píng)論李潯小說：“在我看來，李潯似乎是把小說當(dāng)作詩歌來操作，從一定程度上反映了李潯詩人的風(fēng)格?！?/p>

20世紀(jì)90年代后期值得注意的一個(gè)現(xiàn)象是，湖州作家開始向影視文學(xué)領(lǐng)域進(jìn)軍，并取得一定成就。高鋒創(chuàng)作的電視劇《血墻》、《大命運(yùn)》，聞波創(chuàng)作的《湖州會(huì)館》在當(dāng)時(shí)都引起一定反響。

(三)21世紀(jì)文學(xué)“湖軍”團(tuán)隊(duì)成果豐碩

21世紀(jì)的湖州文學(xué)，經(jīng)過二十年的磨礪和探索，在影視文學(xué)、詩歌創(chuàng)作等多個(gè)領(lǐng)域成績(jī)顯著，文學(xué)“湖軍”團(tuán)隊(duì)特色日漸鮮明，呈現(xiàn)出以下特色：

1.影視“湖軍”團(tuán)隊(duì)實(shí)力雄厚，成為浙江省影視劇創(chuàng)作的主力軍 湖州影視作家團(tuán)隊(duì)由高鋒、金一鳴、聞波、馬雪楓、劉平等組成，以影視文學(xué)編劇為主，并逐漸拓展到制片、導(dǎo)演、紀(jì)錄片生產(chǎn)等領(lǐng)域，創(chuàng)作了一批在全國(guó)廣有影響的優(yōu)秀作品，為全國(guó)影視界所矚目。高鋒自2000年至今單獨(dú)或與人合作，創(chuàng)作電視劇300余集(部)。這其中包括了電視劇《上海滄?！贰ⅰ短煜录Z倉》、《十萬人家》，電影《燈塔世家》、《王勃之死》等。高鋒的諸多影視作品在全國(guó)產(chǎn)生良好的社會(huì)效應(yīng)，他本人于2002年榮獲“第三屆中國(guó)百佳電視藝術(shù)工作者”稱號(hào)。金一鳴著有《紅粉須眉》、《一江春水向東流》、《玉卿嫂》(與程蔚東合作)等20多部電視劇，廣獲聲名。聞波單獨(dú)或與人合作，著有《風(fēng)吹云動(dòng)星不動(dòng)》、《偵緝隊(duì)長(zhǎng)》、《車神奚仲》等100余集(部)電視劇及電影《水鄉(xiāng)片警》，獲得廣泛肯定。馬雪楓任電視劇《孔雀樹》、《湄瀾傳情》、《絲水柔情》等電視劇的總制片人與文學(xué)統(tǒng)籌。根據(jù)劉平小說改編的電視連續(xù)劇《致命游戲》等在全國(guó)各地?zé)岵ァ?/p>

2.詩歌界形成了廣有影響的老中青結(jié)合的湖州詩人群 其中既有20世紀(jì)三四十年代出生的沈澤宜、李蘇卿、茹菇、周孟賢等老一輩詩人的辛勤耕耘，也有20世紀(jì)五六十年代出生的柯平、潘維、李潯、王平、沈方等中堅(jiān)力量的勤奮寫作，更有屠國(guó)平、小雅(呂國(guó)祥)等20世紀(jì)七八十年代出生的年輕的詩歌作者先后登場(chǎng)。2003年，沈澤宜發(fā)表的《慈航》、《傾訴：獻(xiàn)給我兩重世界的家園》受到廣泛關(guān)注，其中《傾訴》在2003年《詩刊》社舉辦的詩歌大獎(jiǎng)賽上獲得組委會(huì)特別金獎(jiǎng)。2007年，沈澤宜將他一生的詩作修訂結(jié)集，出版了《西塞娜十四行》情詩集。這本詩集將傳統(tǒng)的東方情感，裹在歐式的外衣中，顯得分外婀娜多姿。茹菇出版的以江南地方文化為主題的詩集《詩醉南潯》，保持了以往純真的江南風(fēng)土情調(diào)，又多了理性思考的色彩?？缕降脑娂对娫捳憬?2005)、周孟賢的長(zhǎng)詩《大鳥引我溯長(zhǎng)江》(2006)是我省政治抒情詩的重要收獲，代表了湖州近年來詩歌創(chuàng)作的顯著成就。2007年，潘維先后在《天涯》、《青年文學(xué)》等雜志發(fā)表作品。值得一提的是，《詩刊》第7期“詩人檔案”專欄發(fā)表了潘維詩歌18首、評(píng)論及生平材料4篇，對(duì)潘維作了全面系統(tǒng)的推介。李潯出版的詩集《春天的諾言》(2003)，先鋒質(zhì)地鮮明。王平的《震旦詩稿》于2004年出版后，先后被翻譯成英語、法語、西班牙語、葡萄牙語等多國(guó)文字，在11個(gè)國(guó)家發(fā)行。2006年，王平又出版詩集《震旦之路》。這本詩集凝集了詩人15個(gè)春秋之旅的心靈結(jié)晶。沈方的詩正如《星星》詩刊2003年3月號(hào)對(duì)他的作品的編者按語所說：“不僅有江南才子的奇思怪想，不僅有靈秀、纖弱甚至尖銳的情感，而且還先后發(fā)出后現(xiàn)代的某種反諷意味，隨時(shí)給予讀者突兀而新奇的想象?！焙菰妷男滦阈⊙?呂國(guó)祥)的《南潯隨筆》，被譽(yù)為“近年來湖州地區(qū)難得一見的好詩，詩中的贊美與憂傷、接納與拒絕、親近與疏離，使詩歌的現(xiàn)代感懷顯得斑駁陸離、意味深長(zhǎng)。”值得一提的是，湖州市詩詞學(xué)會(huì)編寫的《苕霅詩聲》，滿足了古典詩詞創(chuàng)作群體的需要，成為一個(gè)弘揚(yáng)傳統(tǒng)，繁榮創(chuàng)作不可或缺的平臺(tái)。

3.湖州小說界涌現(xiàn)了以楊靜龍、聞波、高鋒、劉平、馬雪楓、陳祖基、余方德、嵇發(fā)根、邵寶健、沈宏為代表的群體，產(chǎn)生了一批優(yōu)秀文本 其中既有直面人生的現(xiàn)實(shí)主義作品，也有適應(yīng)市場(chǎng)化需求的連載長(zhǎng)篇、武俠小說等。楊靜龍發(fā)表于《作品》雜志2007年第10期的短篇小說《遍地花開》，以民工性饑渴訴求為切點(diǎn)，探討人與人之間信任重建這一重大課題，隨即被《小說選刊》第11月號(hào)轉(zhuǎn)載。聞波推出了《蠟對(duì)于女人就像銅對(duì)于男人一樣》、《阮娘》、《風(fēng)吹云動(dòng)星不動(dòng)》等數(shù)部長(zhǎng)篇小說和中短篇小說集《悲情老爺嶺》。劉平在創(chuàng)作《廉署檔案》等“檔案系列反腐小說”的同時(shí)，又創(chuàng)作了《孤獨(dú)旅人》等長(zhǎng)篇小說。另外，業(yè)余作家楊建強(qiáng)的長(zhǎng)篇小說《大紅官印》，黃其恕的長(zhǎng)篇處女作《伏地》，都獲得好評(píng)。曾獲中國(guó)小小說金麻雀提名獎(jiǎng)的沈宏，多年來致力于小小說的創(chuàng)作。他在全國(guó)數(shù)十家報(bào)刊發(fā)表小小說700多篇。他的作品被《小小說選刊》、《微型小說選刊》、《讀者》、《青年博覽》等權(quán)威選刊轉(zhuǎn)載，在全國(guó)小小說界享有較高的知名度。

值得一提的是，以創(chuàng)作長(zhǎng)篇小說為主的湖州“80后”女作家群異軍突起，她們借助于網(wǎng)絡(luò)與新聞媒體的推波助瀾而叱咤于商業(yè)運(yùn)作天地，成為新一代完全依托稿費(fèi)蓬勃發(fā)展的作家，凸現(xiàn)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)背景下文學(xué)市場(chǎng)化之路。2008年7月，由浙江省作家協(xié)會(huì)、中共湖州市委宣傳部、湖州市文聯(lián)聯(lián)合主辦，在湖州召開了“80后湖州女作家作品研討會(huì)”。會(huì)議邀請(qǐng)了賀紹俊、雷抒雁、王干、吳秀明等著名作家、學(xué)者，對(duì)潘無依、朱十一、流瀲紫等8位“80后”湖州女作家的創(chuàng)作進(jìn)行了宏觀討論和面對(duì)面的個(gè)體點(diǎn)評(píng)。這次研討會(huì)引發(fā)了省內(nèi)外文學(xué)界和媒體的熱烈關(guān)注，產(chǎn)生了全國(guó)影響。

近年來，湖州市女作家協(xié)會(huì)、南太湖青年作家文學(xué)社等相繼成立。湖州文學(xué)社團(tuán)及活動(dòng)呈現(xiàn)出官民合作趨勢(shì)。安吉2006天賦詩會(huì)、長(zhǎng)興2007太湖謠曲詩會(huì)、德清“游子文化節(jié)”系列散文活動(dòng)，都無不凝聚著地方政府與民間社會(huì)合作的心血。[3](P136)

二、湖州當(dāng)代文學(xué)品格

湖州地處“吳文化”圈腹地，其文化傳統(tǒng)具有“吳文化”區(qū)域所特有的親和溫厚、細(xì)膩工巧、柔婉秀慧的意蘊(yùn)，并在湖州當(dāng)代文學(xué)中留下一定的“印記”。

(一)創(chuàng)作取向：恪守主流價(jià)值立場(chǎng)

湖州所在的吳文化區(qū)域，受中原儒家思想影響很大，由此孕育了湖州親和溫厚的民風(fēng)。如《湖州府志》所載：“吳郡君子尚禮，庸庶淳龐，風(fēng)俗澄清，道化隆洽?！盵4](卷二十九)在這種文化背景下養(yǎng)育的一代代湖地百姓，在人格上的溫和順從是不足為怪的。湖州當(dāng)代文學(xué)作家雖然在創(chuàng)作取向上呈現(xiàn)出多元化態(tài)勢(shì)，但在多元化中順應(yīng)主流傳統(tǒng)，恪守主流價(jià)值立場(chǎng)的文學(xué)品格不容忽視。

例如，影視“湖軍”恪守主流價(jià)值立場(chǎng)，創(chuàng)作了諸如《天下糧倉》、《十萬人家》、《水鄉(xiāng)片警》、《政法書記》、《風(fēng)吹云動(dòng)星不動(dòng)》、《筆祖蒙恬》等一批思想價(jià)值與藝術(shù)品質(zhì)并轡俱進(jìn)的優(yōu)秀作品，獲得了華表獎(jiǎng)、飛天獎(jiǎng)、金鷹獎(jiǎng)、“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)等省部級(jí)以上大獎(jiǎng)近30人次，而這也是對(duì)影視“湖軍”的主流價(jià)值立場(chǎng)的肯定。

湖州的小說及報(bào)告文學(xué)作家秉承現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)，直面現(xiàn)實(shí)生活，以一系列關(guān)乎社會(huì)民生問題的小說，表現(xiàn)出作為現(xiàn)實(shí)主義作家莊嚴(yán)的社會(huì)責(zé)任感與社會(huì)批判意識(shí)。如劉平的《廉署檔案》、《走私檔案》、《內(nèi)部檔案》、《海外檔案》、《終極檔案》“檔案小說系列”，為轉(zhuǎn)型時(shí)期的中國(guó)立下了一份反腐倡廉斗爭(zhēng)的全景式檔案。聞波的小說大多取材于農(nóng)村平民百姓的生活，其長(zhǎng)篇小說《蠟對(duì)于女人就像銅對(duì)于男人一樣》，以現(xiàn)實(shí)主義的手筆表現(xiàn)了愛情與苦難主題下的悲劇意識(shí)，稱得上是秉承現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的優(yōu)秀作品。楊靜龍的小說 “更加關(guān)注的是當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)生活中各種人與人之間的矛盾沖突和人的生存困境，以及對(duì)這種人生境遇的困惑、思考和探索”[5](P38)。馬雪楓立足于改革開放的現(xiàn)實(shí)，以極大的熱情創(chuàng)作了一系列長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)，其中《赤子之情》、《長(zhǎng)路當(dāng)歌》和《中華子弟兵》，連續(xù)三次獲浙江省“五個(gè)一工程獎(jiǎng)”。

湖州詩人創(chuàng)作的政治抒情詩，弘揚(yáng)時(shí)代主旋律，也令人矚目。如柯平的詩集《詩話浙江》、周孟賢的長(zhǎng)詩《大鳥引我溯長(zhǎng)江》，同獲浙江省優(yōu)秀文學(xué)作品獎(jiǎng)，分獲省“五個(gè)一工程獎(jiǎng)”和省魯迅文學(xué)藝術(shù)成果獎(jiǎng)。2005年，柯平創(chuàng)作的4 000行長(zhǎng)詩《文化浙江》，被省作協(xié)列入“文化解讀浙江工程”。

(二)藝術(shù)品性：秉承詩性江南文脈

湖州地處江南，自然環(huán)境秀美綺麗，人民得江山之秀的熏陶而顯得平和柔慧、細(xì)膩而富有靈氣，歷代以來，這里一直被認(rèn)為是一方“水土柔和”、“人性柔慧”之地。溫和明麗的生存環(huán)境，給湖州文化披上了詩性江南的風(fēng)韻，表現(xiàn)在湖州當(dāng)代作家的創(chuàng)作中具有以下特點(diǎn):

1.文本版圖：地域情緣的展現(xiàn) 縱觀湖州當(dāng)代作家的創(chuàng)作，盡管他們的藝術(shù)視角涉及到廣闊的世界，但進(jìn)一步審視他們的作品底蘊(yùn)，可以發(fā)現(xiàn)其中常常蘊(yùn)藏著溫婉典雅的江南地域文化的印跡。在許多作品中，他們以獨(dú)特的審美情趣，把創(chuàng)作觸角伸向江南地域，在作品中呈現(xiàn)出濃郁的江南水鄉(xiāng)文化氛圍，為中國(guó)當(dāng)代文學(xué)增添了一幅幅多姿多彩的江南地域風(fēng)情畫，成為江南地域文化生動(dòng)具體的感知和寫照。

李蘇卿、李潯父子發(fā)表了大量的江南地域色彩的詩歌，包括李蘇卿的詩集《小篷船》、《野草莓》等和李潯以《又見江南》為題的100多個(gè)系列組詩，被譽(yù)為中國(guó)江南詩的代表詩人。潘維的詩歌被認(rèn)為是“液體江南漢詩地圖中的一個(gè)高標(biāo)”?！敖稀边@個(gè)詞呈現(xiàn)在潘維詩歌里，深深浸染了潘維的詩歌?？缕降膭?chuàng)作視野常常與江南相關(guān)，無論是他的詩歌還是文化散文，總為詩性江南留下方寸之地。長(zhǎng)詩《詩話浙江》、《文化浙江》均是如此?？缕降奈幕⑽模鹘菐缀醵际墙系奈幕宋?，杭州、嘉興、嘉善、湖州、德清、長(zhǎng)興……是柯平文化散文中經(jīng)?；虿粫r(shí)出現(xiàn)的地名。

2.文化意蘊(yùn)：“湖州文脈”的積淀 湖州文化作為吳越文化一個(gè)不可或缺的有機(jī)組成部分，文化積淀深厚。悠遠(yuǎn)的湖州文脈在湖州當(dāng)代作家的創(chuàng)作中常有顯現(xiàn)。如柯平、張加強(qiáng)的文化散文彰顯了“湖州文脈”或者說“江南文脈”一個(gè)“真實(shí)的光輝和高度”?？缕降纳⑽募蛾庩柲槨?、《都是性靈食色》、《素食者言》等，如周維強(qiáng)在《南方的河：柯平文化散文閱讀札記》所評(píng)說：“用散文的方式，以詩性的語言，捕捉有意味的細(xì)節(jié)、活色生香的情節(jié)、血肉豐滿的故事，鉤沉江南歷史人物，探索江南文化人物的生活與命運(yùn)，或者表彰江南文脈里邊的‘真實(shí)的光輝和高度’，而不是對(duì)文化史、社會(huì)史片段作文學(xué)表述。這或許正是柯平這已經(jīng)寫成的十六篇文化散文、或者他將要寫的、或者他正在構(gòu)思的其他文化散文的一個(gè)最根本的、最獨(dú)到的價(jià)值？”[6](P131)從中可見柯平散文中的江南文脈的底蘊(yùn)。

張加強(qiáng)的散文集《顧渚山》、《歷史時(shí)空中的肖像》等文化散文，評(píng)論家費(fèi)振鐘認(rèn)為，“坐守湖州的張加強(qiáng)對(duì)江南的經(jīng)驗(yàn)，基本上來自杭嘉湖一帶。他不是那類外來的行走者，靠勤勉的雙腳和東張西望探奇的眼睛來收集經(jīng)驗(yàn)。他似乎更耐心地長(zhǎng)坐在自己的家園里，平心靜觀，眼神所及，無非吳興、長(zhǎng)興、湖州一帶的山水；如果他走動(dòng)了，其實(shí)也就在自己眼力所能到達(dá)的地方，去看一看故園里那些早已聽在耳里記在心里的人物……張加強(qiáng)對(duì)于江南的經(jīng)驗(yàn)，是從當(dāng)下開始的，卻需要延伸到逝去的時(shí)間另一端，才能形成完整的經(jīng)驗(yàn)過程。所謂‘思接千載’的意思，不單單說與往昔的思維聯(lián)系，而更主要是指通過長(zhǎng)長(zhǎng)的時(shí)間流程，打通我們的經(jīng)驗(yàn)隧道。”[7](P118)而這個(gè)“隧道”在一定意義上則可看作江南文脈的貫穿。

3.藝術(shù)風(fēng)格：盡顯陰柔美底色 審視湖州文化的特性，人們不難發(fā)現(xiàn)其清麗溫婉的風(fēng)格特征，湖州當(dāng)代作家的創(chuàng)作中也常常呈現(xiàn)出陰柔美的底色。李蘇卿的詩以其清新的水鄉(xiāng)風(fēng)格蜚聲全國(guó)；沈澤宜的詩作“《傾訴》的語言把握在圣化語言與世俗語言之間，澄明透亮而又未可窮盡”，[8](P90)詩性江南的

柔美底色在作品中依稀可見；茹菇的詩歌，以時(shí)而親切溫暖，時(shí)而辛辣冷峻的語言，展現(xiàn)了柔中有剛、色彩豐富的水性詩歌風(fēng)格。陰柔美的底色在湖州散文作家作品中也有所顯現(xiàn)，汪逸芳的散文作品就是一個(gè)明證。她在作品主題上體現(xiàn)了一個(gè)女性作家對(duì)女性意識(shí)和水文化的雙重皈依。她的散文文字美麗清澈，像一杯初春的龍井，蘊(yùn)含著江南女兒的靈秀聰慧。她筆下的人物，似水墨的點(diǎn)染，自有其一番清淡可人的風(fēng)韻。

當(dāng)然，湖州作家還缺乏大胸懷、大藝術(shù)容量的作品，這可能與精雅細(xì)膩的江南文化的熏陶有一定關(guān)系。

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[7] 費(fèi)振鐘.坐看江南：要經(jīng)驗(yàn)，更要記憶[J].當(dāng)代作家評(píng)論,2003,(6).

[8] 沈 健.2003年浙江詩歌述評(píng)[Z].浙江文壇，2003.