魏晉隋導引典籍擷要

導引亦作“道引”。導氣令和，引體令柔的意思。指呼吸俯仰，屈伸手足，使血氣流通，促進健康。常與服氣、存思、咽津、自我按摩等相配合進行。原為古代的一種養(yǎng)生術(shù)，春秋戰(zhàn)國時期就非常流行，為當時神仙家與醫(yī)家所重視。道教將其繼承發(fā)展，以導引為煉身的重要方法，認為它有調(diào)營衛(wèi)、消水谷、除風邪、益血氣、療百病以至延年益壽的功效。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就提到中醫(yī)由針、灸、砭、中藥和導引按蹻幾部分組成。針、灸、砭納入針灸學，按蹻則發(fā)展成為了按摩學，中藥更成為中醫(yī)最常用的治療手段。導引是中醫(yī)里獨一無二的內(nèi)源性防治疾病、美容與養(yǎng)生的方法，效果奇妙、風格獨特，卻已被邊緣化成為一直散失在民間的健身與養(yǎng)生方法，急待搶救。

導引醫(yī)學的魏晉隋史，尚是國內(nèi)外有待努力填補的醫(yī)史空白。醫(yī)史研究學者精于導引者不多，斗膽以導引醫(yī)學的魏晉隋著作文獻的脈絡與亮點為主線，結(jié)合我個人讀書感悟與臨床心得，始成本文。拋磚之勇，源于引玉之愿。謬誤之處，在所難免。企望慧眼卓識的同道、專家、學者指正。

魏晉隋時期(公元220年—公元681年)，導引按摩醫(yī)學較秦漢時代更為盛行。當時導引醫(yī)學力作不少。如葛洪《抱樸子·內(nèi)篇·遐覽》中載有《按摩經(jīng)導引經(jīng)》十卷，并說：“其腫痛所在以摩之皆手下即愈”；《肘后備急方》載有“救卒中惡死”方，即“令爪其病人人中，取醒”；這時自我按摩有所發(fā)展，它被用來治病，并偏重用于強身防病(如用手進行“干浴”)；《抱樸子·內(nèi)篇》又說：“腹痛者……亦還以自摩，無不愈者”。葛洪《神仙傳》中，記載了84位古代傳說中之仙人事跡，《漢魏叢書》之《太平廣記》里，則增至92位，其中如：邛疏、修羊公、陵陽子明等，常為后世導引文獻引用。相傳太上老君所著《上清黃庭內(nèi)景經(jīng)》，傳給東晉魏華存，為茅山(原為句曲山，在今江蘇西南部)派宗嗣上清第一代太師，其派后世歷代，導引傳人高手輩出，其所傳《上清黃庭外景經(jīng)》，則都是研究導引醫(yī)學的經(jīng)典文獻。

南北朝有《上清握中訣》，本書介紹多為道教上清液法訣。如導引、吐納、存思、守神、內(nèi)視、內(nèi)修等，其中諸多功法至今仍頗有研究價值。梁代著名醫(yī)學家與導引養(yǎng)生家陶弘景，字通明，丹陽秣陵(今江蘇南京)人，除醫(yī)學著作外，尚著有《養(yǎng)性延命錄》、《真浩》與《導引養(yǎng)生圖》等導引專著，對導引養(yǎng)生功法等闡述極為豐富。

《隋書·百官志》有“按摩博士二人”之載，可見當時已開設按摩科。隋·巢元方等編《諸病源候論》又名《巢氏病源》，是中醫(yī)現(xiàn)存的第一部病因?qū)W專著，亦是應用導引按摩防治疾病之專著。其中有157侯之末，共載有養(yǎng)生方120條，導引法278條之多，是導引醫(yī)學上之一個里程碑。如“摩手掌令熱以摩面，從上下二七止，去肝氣，令面有光。又摩手令熱，令熱從體上下，名曰干浴，令人勝風寒時氣，寒熱頭痛，百病皆愈”等，至今仍是很值得我們珍視之寶貴導引文獻。蘇元朗，又名蘇玄朗，自號清霞子，據(jù)《羅浮山志》載，其生于晉太康時，隋開皇中來居羅浮山收徒傳授內(nèi)丹術(shù)，年己三百余歲。蘇元朗著《旨道篇》，對后世導引學之注釋、傳播與發(fā)展有較大影響。后蜀彭曉解《周易參同契分章通真義》。南北朝范縝撰《神滅論》，著重論述了“形存則神存，形謝則神滅”之神形辯證關(guān)系，對后世導引調(diào)節(jié)神形學說之創(chuàng)建有較大影響。智顗著《修習止觀坐禪法要》等。這些都是我們研究導引醫(yī)學的頗有價值之文獻。

有的專著有年代，沒作者。如《正一法文修真要旨》約成書于南北朝(公元420年—公元581年)時期?！缎拚媸畷肥?4卷之導引醫(yī)學叢書，收集隋與唐和兩宋時期重要之導引專著與其注釋數(shù)十種。如《還元集》、《鐘呂傳道記》、《崔公入藥鏡注》、《翠虛篇》、《悟真篇》、《白玉蟾文集》、《黃庭內(nèi)外二景玉經(jīng)注解》等，是研究隋及唐與兩宋時期不

可或缺之導引文獻。

魏晉隋時期導引醫(yī)學不僅較以前各個時代更為盛行，而且在理論上、技術(shù)上與應用上都有許多發(fā)展和進步。有許許多多、豐富多彩的珍貴導引醫(yī)學文獻，至今都是值得我們與后人認真學習和研究的寶貴精神財富。隨著導引醫(yī)學——內(nèi)源性醫(yī)學的研究逐漸深入，外源性醫(yī)學與內(nèi)源性醫(yī)學更緊密的結(jié)合，不論是對中國醫(yī)學與西醫(yī)學，還是對當今與未來醫(yī)學的發(fā)展、進步，都必將有重要的意義與深遠的影響。